Origine ed evoluzione del genere Homo - ArcheoServer

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Elenco delle tabelle 1.1 La tassonomia linneana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 2.1 Suddivisione delle ere geologiche. . . . . . . . . . . . . . . . . 43 2.2 Suddivisione del Quaternario. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44 2.3 Suddivisione degli animali sulla base degli organi di relazione, di presa e di locomozione. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 2.4 Funzione locomotoria e campo di relazioni anteriore negli animali e nell’uomo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 2.5 La memoria negli animali e nell’uomo. . . . . . . . . . . . . . 60 3.1 Capacità dei crani rinvenuti a Sterkfontein (tra parentesi sono riportate le stime iniziali successivamente corrette). . . . . . . 81 3.2 Ritrovamenti dell’Africa Orientale relativi a Paranthropus. . . 84 3.3 Capacità craniche calcolate su reperti di Paranthropus. . . . . 85 4.1 Capacità craniche stimate su alcuni reperti di Homo erectus. . 99 4.2 Specchietto riassuntivo dei principali reperti di Giava (crani). . 107 4.3 Specchietto riassuntivo dei principali reperti di Giava (mandibole). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 4.4 Capacità craniche stimate su reperti pertinenti allo stadio classico dell’Homo erectus di Giava. . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 4.5 Capacità craniche stimate su reperti pertinenti allo stadio più evoluto dell’Homo erectus di Giava. . . . . . . . . . . . . . . . 109 4.6 Stratigrafia della caverna maggiore della collina“Ossa del drago”, nei pressi del villaggio di Chu Ku Tien. . . . . . . . . . . . . . 113 iii
“ . . . alla ricerca di legami profondi . . . l’uomo è stato considerato sotto l’aspetto zoologico della sua natura. Ne è risultato che l’uomo zoologico non continuava solo ad avere in comune con gli altri mammiferi l’organizzazione propria agli animali a sangue caldo, ma che i suoi comportamenti, con l’umanizzazione, restavano identici a quelli di un mammifero sociale, onnivoro, per il quale i condizionamenti derivanti dal territorio, dalla ricerca del cibo e dalla riproduzione continuavano a essere concepibili e interpretabili in termini zoologici. Un simile atteggiamento che può essere indifferentemente considerato lapalissiano o pieno di un “bestialismo” eccessivo, sembra giustificarsi per due ragioni. La prima è che nel corso della evoluzione umana, soprattutto dopo la scrittura, si è formata una immagine non materializzata, indispensabile allo sviluppo spirituale e al progresso, ma che, in particolare nelle scienze umane, ha fatto sì che l’uomo perdesse qualsiasi legame con il vasto mondo. Sull’esempio dell’antenato scimmia ci siamo sforzati di dimostrare a prezzo di quali difficoltà l’immagine reale dell’antenato umano fosse emersa nell’ultimo secolo. La seconda ragione è che la distanza a cui si è giunti oggi fra l’uomo che tende a divenire l’unico mammifero terrestre di qualche importanza numerica e il resto del globo rende necessaria una presa di coscienza di quello che è realmente l’homo sapiens, nato al tempo delle steppe per la caccia al cavallo selvatico e adattatosi a poco a poco alla locomozione seduta in un’atmosfera di petrolio bruciato. La paleontologia umana e la preistoria, che destano curiosità per motivi che vanno molto al di là del punto di vista scientifico, assumono il valore di scienze applicate quando si arriva alla constatazione che tutta l’ascesa delle civiltà si è realizzata con quello stesso uomo fisico e intellettuale che faceva la posta al mammut e che la nostra cultura elettronica, che ha appena cinquant’anni, si regge su un apparato fisiologico che risale invece a quarantamila anni fa. Se c’è motivo di avere fiducia nelle possibilità di adattamento, tuttavia la distorsione esiste ed è evidente la contraddizione fra una civiltà dai poteri quasi illimitati e un civilizzatore la cui aggressività è rimasta immutata dal tempo in cui uccidere la renna significava sopravvivere.” (A. Leroi – Gourhan, Il gesto e la parola, pp. 463 – 464). Origine ed evoluzione del genere Homo - Dispensa del corso di Preistoria modulo A c○ 2007 Cattedra di Preistoria e Protostoria, Università degli Studi di Milano 1
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