Tesi dottorato Transborder Policies Chiara Barison.pdf - OpenstarTs ...

camuffata da buona fede, abile a porre in maniera distorta problemi per
meglio legittimare le odiose soluzioni che l'Europa propone. L'essenziale
a questo punto è vederci chiaro, pensare chiaro, rispondere chiaramente
all'innocente questione: cos'è stata in principio la colonizzazione?
Di convincere di ciò che non è: né evengelizzazione, né impresa
filantropica, né volontà di abbattere le frontiere dell'ignoranza, della
malattia, della tirannia, né estensione di Dio o del diritto, di ammettere
una buona volta per tutte, senza nessuna paura, che il gesto è stato
quello dell'avventuriere e del pirata, del cercatore d'oro e del mercante,
dell'appettito e della forza con dietro l'ombra malefica di una forma di
civiltà che, in un preciso momento della sua storia, si è sentita
minacciata dalla concorrenza di economie antagoniste [….].
Detto questo voglio precisare che mettere in relazione civiltà differenti è
un bene; che sposare mondi diversi è eccellente; che una civiltà,
qualunque sia il suo potenziale, ripiegandosi su se stessa, si spegne; che
lo scambio è ossigeno e che la grande fortuna dell'Europa è stata quella
di essere una zona di passaggio e luogo di scambio di tutte le idee,
filosofie, sentimenti che l'hanno trasformata nel miglior redistributore di
energia […].
Bisognerebbe innanzitutto studiare come la colonizzazione ha agito per
decivilizzare i popoli colonizzati, per abbruttirli, degradarli,
risvegliando in essi istinti primordiai come violenza, odio razziale,
relativismo morale e dimostrare come, ogni volta che in Vietnam viene
decapitata una testa o tolto un occhio e che in Francia si accetta; ogni
volta che viene violentata una bambina e che in Francia si accetta; ogni
volta che un malgascio viene torturato e che in Francia si accetta, non si
può che constatare una civiltà che pesa come un cadavere, una
regressione universale che è in atto, una cangrena che si installa, un
focolaio di infezioni che si estende e che alla fine di tutti i trattati non
rispettati, di tutte le bugie perpetuate, di tutte le spedizioni punitive
tollerate, di tutti i prigionieri seviziati e patrioti torturati, alla fine di
questo orgoglio razziale incoraggiato, di questo odio installato, c'è un
veleno mortale che si propaga lentamente nelle vene dell'Europa e che
porterà pian piano alla barbarizzazione del continente stesso [….].
Una nazione che colonizza, una civiltà che giustifica la colonizzazione e,
dunque, la forza, è una civiltà malata, amorale che non fa altro che
costruire le basi della propria disfatta. La colonizzazione de-umanizza
anche l'uomo più civilizzato; l'azione coloniale, fondata sulla
denigrazione dell'uomo indigeno tende inevitabilmente a modificare
colui il quale intraprende tale missione; il colonizzatore che per avere la
coscienza tranquilla, si abitua a vedere nell'altro la bestia, cerca di
trattarlo come una bestia, si trasforma lui stesso in bestia [….].
La colonizzazione in realtà non ha fatto che distruggere civiltà secolari e
cos'ha portato? Sicurezza? Cultura? Diritto? L'unica cosa che vedo
ovunque dove vi siano faccia a faccia colonizzatori e colonizzati è forza,
brutalità, crudeltà, sadismo, parodia di una qualche formazione
culturale, fabbricazione di qualche migliaio migliaio di funzionari
subalterni, artigiani, impiegati e interpreti necessari al buon
funzionamento degli affari occidentali. Ho parlato di relazione tra
colonizzatore e colonizzato. Ecco, in essa non c'è spazio che per
l'intimidazione, la pressione, la polizia, le imposte, la ruberia, lo stupro,
la cultura imposta, la denigrazione, la sfiducia, la sufficienza, le élite