Tesi dottorato Transborder Policies Chiara Barison.pdf - OpenstarTs ...

Nel XIX secolo il confine assume il significato di zona d'espansione o di
regressione culturale. Essendo questo un secolo di grandi migrazioni, il
confine divenne un limite in espansione e al tempo stesso una barriera
edificata entro culture antagoniste. Fu però alla fine del secolo che la
storia del continente verrà irrimediabilmente sconvolta. Dal 1890 infatti i
confini coloniali vengono definitivamente adottati, pregiudicando la
storia degli stati a venire.
Il 1890 fu l'anno in cui venne sancita l'iposizione di linee-frontiera il cui
significato era sconosciuto ai popoli che abitavano il continente. Questi
confini furono istituzionalizzati dalla Conferenza Internazioneale di
Berlino (1884-1885) 48 e minuziosamente rivisti e ricoretti durante tutto il
periodo coloniale. Da questa spartizione nacquero gli attuali stati africani
moderni, quando cioè i confini designati dalle potenze coloniali furono
riconosciuti come tali dagli stati stessi divenuti indipendenti, nella Carta
fondatrince dell'O.U.A., nel 1963. 49
La fine del XIX secolo segna dunque la nascita degli attuali stati africani.
L'imposizione di confini coloniali separò, tagliò, rimescolò le comunità
esistenti, obbligando etnie differenti alla convivenza. Questa coabitazione
forzata ha portato alla creazione di un'unità che da amministrativa è
diventata progressivamente politica, andando di pari passo con una lenta
fusione tra le culture interne, basata sull'incontro dei popoli aventi lo
stesso colonizzatore. Obiettivo esplicito della colonizzazione, costruire
spazi territoriali sul modello elaborato nel corso dei secoli in Europa,
come se la storia africana pre-colonialie non fosse mai esistita. 50
Il termine confine rimanda dunque all'idea di uno spazio di cui ci si è
appropriati e che si controlla. Ovunque i confini riflettono un doppio
movimento storico di inclusione e di esclusione che mira a cancellare i
confini pre-esistenti per allargarli a spazi più vasti o ridefinirli e
difendere i nuovi confini, nell'attesa di un processo simile che porti ad
una scala superiore.
Un fenomeno legato indissolubilmente al concetto di confine è il
nazionalismo. Due tipi di nazionalismo sono legati al continente africano:
• un nazionalismo sognato, quello delle etnie,
• e un nazionalismo reale, quello degli stati.
Due visioni apparentemente contraddittorie eppure, in realtà,
complementari:
• il potere di stato, per cui il confine è soprattutto una linea da
48 La Conferenza di Berlino del 1884-1885, detta anche Conferenza dell’Africa Occidentale o Conferenza sul
Congo (in tedesco: Kongokonferenz), regolò il commercio europeo nelle aree dei fiumi Congo e Niger in
Africa centro-occidentale e sancì la nascita dello Stato Libero del Congo sotto l’influenza di Leopoldo II del
Belgio. La Conferenza fu voluta dal Cancelliere tedesco Bismarck e dalla Francia allo scopo di regolare le
molteplici iniziative europee nell’area del Bacino del fiume Congo. Altre questioni, di carattere umanitario,
vennero affrontate durante la conferenza. Le missioni religiose e scientifiche furono poste sotto protezione e
venne confermato il divieto di tratta degli schiavi. Gli inglesi proposero, inoltre, il divieto di vendita dei
superalcolici. Suggerimento non accolto da tedeschi e olandesi; per i primi dei quali l’esportazione di
superalcolici in Africa occidentale rappresentava i 3/5 del totale. Si stabilì quindi che sarebbero state le
autorità locali a regolare tale commercio, consentendolo di fatto. Quanto ai territori, l’atto finale della
conferenza definì che la potenza che avesse preso possesso di un tratto di costa, per considerarlo propria
colonia, doveva metterne a conoscenza gli altri firmatari e istituirvi una misura di effettiva autorità. Con ciò, il
26 febbraio 1885, la conferenza chiuse i lavori.
49 Organizzazione dell'Unità africana, oggi Unione Africana (UA).
50 C. Coquery-Vidrovitch, Historie et perception des frontières en Afrique du XII au XX siècle in Le frontiere
in Africa dal XII al XX secolo, conferenza UNESCO, Bamako, 1999.