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CAPITOLO SETTIMO
L'IDENTITÀ
1. LE ETNIE E LA NAZIONE
I have a different idea of a universal. It is of a universal rich with all that is particular, rich with
all particulars there are, the deepening of each particular, the coexistence of them all.
A.Cesaire
E noi vi abbiamo costituiti in nazioni ed etnie al fine che voi possiate conoscervi.
Corano, 49:13
I musulmani non sono altro che fratelli. Mantenete allora la pace tra voi.
Corano 49:13
Etnia e confine, un binomio spesso legato e in Africa, più che altrove.
Qui, linee di demarcazione create per definire sfere di influenza politiche
ed economiche tra potenze coloniali, ha separato e rimescolato gruppi
etnici, creando identità nuove.
Ma cosa si intende per etnia? Essa può essere definita come un insieme di
esseri umani storicamente stanziati su un territorio, accomunati da
particolarità linguistiche e culturali, nonché da una comune coscienza di
unità e di differenza rispetto ad altri gruppi umani. 189
La lingua e la cultura possono essere condizioni necessarie per la
determinazione dell'etnia. Sono condizioni oggettive. Ad esse vengono
aggiunte condizioni sufficienti come l'endo-percezione (come i membri
di un'etnia si percepiscono) e l'eso-percezione (come sono percepiti dagli
altri) che sono condizioni soggettive. In questo caso l'etnicità è una
ricerca di identità collettiva, sia sul piano culturale che su un piano
politico. 190
Nazione invece può essere definita sia come l'eredità della lingua per
nascita, secondo la concezione tedesca, sia come un volere comune di
vita comune, secondo la concezione francese. La nazione, concetto psicoculturale
si distingue dalla stato, concetto politico-giuridico.
La nazione può esistere senza lo stato, e viceversa. Quando si è in
presenza di nazione e di stato si parla allora di stato-nazione.
Sono 21 le etnie presenti nella regione del Senegambia, con un processo
di wolofizzazione rimarchevole per quanto riguarda il Senegal
(motivazione questa che spinge l'etnia maggioritaria del Gambia, l'etnia
mandinga ad opporsi a qualsiasi forma di confederazione con il Senegal).
Il gruppo wolof infatti tende ad aumentare, a discapito degli altri gruppi
etnici, grazie soprattutto ai matrimoni inter-etnici.
La progressione rapida dei wolof si spiega in modo molto semplice,
189 Y. Bromley, Processus ethniques en URSS, ed. Progrès, Moscou, 1983.
190 M. Diouf, op. cit.