Tesi dottorato Transborder Policies Chiara Barison.pdf - OpenstarTs ...

itornare e magari di sposarsi e un matrimonio, in Gambia, come in
Senegal è oggi l'investimento familiare migliore che si possa fare.
Secondo lo stereotipo corrente, un matrimonio con un/una bianco/a vorrà
dire attività finanziate, immobili e auto comprate e soldi. Un sogno
comune a tanti giovani gambiani. Andare oltre le barriere, sognando il
nord, passa molto spesso attraverso l'illusione di un amore e sesso a
pagamento.
Lo stereotipo razzista e sessista verso l'uomo africano ha generato una
forte curiosità in molte donne europee della classe media. Perché queste
donne non viaggiano in India, Corea, Giappone, Cina, Iran, Israele per
turimo sessuale? Perché queste stesse donne, bianche ed europee, non
frequentano uomini africani nei loro paesi? Non è forse perché le
relazioni interrazziali restano a tutt'oggi un tabù sociale? Sembra forse
davvero così. Perché, sempre queste donne, decidono di venire fino in
Gambia per cercare avventure sessuali? Perché non è possibile trovare
articoli che riguardino il turismo femminile nei paesi asiatici?
Sicuramente gli stereotipi legati all'uomo africano influiscono in maniera
forte ma c'è anche altro. Esiste una componente femminista. La donna
occidentale, emancipata ed indipendente, vuole costantemente sentirsi
attraente e bella. Purtroppo, arrivate ad una certa età e non riuscendo ad
attirare più l'attenzione dei giovani bianchi europei, scelgono di viaggiare
lì dove sanno che potranno essere in una posizione di controllo. In Africa
“bianco” è, a livello sociale, un segno di potere, ricchezza e dominazione.
Retaggio coloniale mai superato. Le donne europee bianche scelgono
dunque l'Africa alla ricerca di giovani uomini del posto perché coscienti
della loro posizione di dominazione. Un'azione sessista e razzista che
vede nell'africano l'oggetto sessuale del desiderio femminile
eterosessuale. Gli uomini africani non sono mai messi sullo stesso piano,
né delle donne che arrivano in Africa convinte della loro (ipocrita)
apertura, né tantomeno degli uomini europei loro coetanei (visto che non
farebbero mai in Europa ciò che si permettono di fare qui).
Il turismo sessuale è impregnato di razzismo. La donna occidentale ha i
“soldi”, il giovane africano la “giovinezza”; una transazione che passa
attraverso questa forma di turismo che altro non è che prostituzione
maschile. Un sogno, quello verso il nord, che deve essere pagato a caro
prezzo, sempre che la fortuna sia dalla parte giusta.