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UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI TRIESTE
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INDICE INTRODUZIONE: Sophie e Binta
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INTRODUZIONE SOPHIE E BINTA. LA COS
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infatti mi aveva colpito da subito
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dirla come la mia professoressa di
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Sandaga, mercato storico, Dakar 201
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della quale si verifica la coerenza
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Questo concetto è espresso nello s
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non siamo contro l'emigrazione ma c
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incontrino e che possano dialogare,
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Riassumendo, potremmo dire che l'im
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1.1. RICERCA E FASI DI LAVORO Isola
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saggezza di un popolo, che, come pe
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1.3. STRUMENTO, INFORMATORI E CONDU
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Ogni area tematica ha previsto dell
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invadente, a fine giornata ciò che
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tradotte in italiano. Nessun proble
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non accetterò mai la politica mafi
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CAPITOLO SECONDO IL CONFINE IN AFRI
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ispondere a tutte le questioni che
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Il monumento della Rinascita Africa
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indipendentemente dalle relazioni c
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ispondeva ai criteri forgiati in Oc
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proteggere nel nome della sovranit
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che separa due entità. Una distinz
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clandestini, siamo adesso quelli ch
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Senegambia, regioni (fonte www.goog
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quanto più può: se esagerasse, ce
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un'Africa continente della musica e
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I GRANDI IMPERI DELLA REGIONE DEL S
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praticamente fino al XV secolo dipe
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Senegambia, 1707 (fonte www.google.
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trasformare totalmente le società.
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La casa degli schiavi, isola di Gor
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incaricata di diffondere i principi
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2.1. ORALITÀ, LINGUA, INTEGRAZIONE
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frequentare per lungo tempo scuole
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camuffata da buona fede, abile a po
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Foto Murales (il tirailleur e la Fr
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secoli si sono succeduti. Tre secol
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Invece, nel resto della federazione
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Negli anni ’90 la politica ha con
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esistette fino al 1989. Nel luglio
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4. NASCITA E MORTE DELLA CONFEDERAZ
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Le Sénégal a rompu hier ses relat
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2. Non è evidente, né automatico
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5. LA CASAMANCE E IL CONFLITTO DIME
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Queste caratteristiche permettono d
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senegalese in carica A. Wade. Di po
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morire”. 108 108 L. De Michele, C
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nel colore dorato delle dune; quest
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Car rapide, Dakar, 2010 1. ETNIE, R
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Matador, Pikine, 2009 “Con la tes
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acchiusa non solo l'ideologia di qu
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cultura. I comunisti lo sanno bene,
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Studio di registrazione, Africultur
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Matador che parla ma è come se lo
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ostentazione è per mostrare che ce
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4. IL REGGAE E IL MITO DELLA JAMAIC
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y now lab have the cure Must afi ma
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Banjul, Gambia, 2009 And if fools d
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iscoprire le loro radici africane.
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il simbolo del ritorno in Africa;
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Rastarismo immagine (fonte www.goog
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società: il rasta è al tempo stes
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Comme le Royaume-Uni, ça va faire
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partenza. Se andiamo ad analizzarla
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wolof, Senghor all'hip hop, Cheikh
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Pikine, Dakar, 2008 Con l'hip hop v
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Thiaroye, Dakar, 2009 Afia, Grafixx
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Anche Dideret, 33 anni, archeologo,
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1.1. LA DIMENSIONE CULTURALE Da un
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familiare che sembra esserci stato
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Nabou, 47 anni, insegnante, così r
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fosse la possibilità le persone di
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definita la bomba culturale, rifere
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diola, senegalese. La colonizzazion
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Il confine tra Senegal e Gambia non
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1.3. STEREOTIPO E PERCEZIONE DELL'A
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Anche nelle interviste condotte sui
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e il popolo colonizzato. Da quanto
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sempre impressionato di Cheikh Anta
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Questo è il problema del Senegal.
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1.5. UNITÀ O DIVISIONE: QUALE FUTU
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Io credo che la confederazione del
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Concludendo, quello che emerge da q
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immagine, ogni canzone che mi hanno
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umana. Una briglia mentale e social
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dimostrare che ci possiamo superare
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i bambini legati alla schiena; tass
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RIFERIMENTI BIBLIOGRAFICI AIME, M.
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DIOUF, M. (1998) Sénégal, les Etn
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de l'Ouest africain, Bull. De l'IFA
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A lezione di economia dai vù cumpr
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APPENDICI 291
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R: Se sei musulmano, fai parte di u
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7. INTEGRAZIONE/COOPERAZIONE TRANSF
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R: Se sei musulmano, fai parte di u
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7. INTEGRAZIONE/COOPERAZIONE TRANSF