Tesi dottorato Transborder Policies Chiara Barison.pdf - OpenstarTs ...

della quale si verifica la coerenza. La metodologia qualitativa, considera
anche l’aspetto della misurazione, poiché quest’ultimo non coincide con
la concezione di numero in sé, né con l’unità di misura, bensì come uno
strumento di specificazione 9 . Nel 1995 Ilja Maso sosteneva che i metodi
qualitativi, rifiutando logiche molto rigide come quella ipoteticodeduttiva,
vanno fatti risalire alla sensibilità del ricercatore. 10
Un proverbio wolof recita: Wàx ci njélben, Mùj ga ràfet, se si comincia
dal dialogo, si finirà sempre col trovare la soluzione. Già, verissimo, ma
come si arriva al dialogo? Prima di tutto riconoscendo l'altro e la
diversità che si porta dietro. E come è possibile riconoscere, accettare e
rispettare questa differenza? Solo attraverso la conoscenza.
È proprio qui che si inserisce la ricerca sociale. Essa nasce allo scopo di
investigare la realtà e i fenomeni sociali che la costituiscono, per capirne
e descriverne i meccanismi, cercando, dove possibile, di trovare possibili
soluzioni a situazioni di conflitto.
Due cose sono importanti per chi fa ricerca: darsi sempre il beneficio del
dubbio e domandarsi sempre cosa sia celato dietro un fenomeno, il
perché una situazione è quella che è.
L'immediatezza nella ricerca, così come nel giudizio, è spesso fuorviante
perché spesso ciò che appare non è ciò che realmente è.
Uno dei metodi più efficaci a questo proposito è quello rappresentato
dalla ricerca etnografico-antropologica che ha le sue basi nella ricerca su
campo e nell'osservazione partecipante. La tecnica dell'osservazione
partecipante nasce nella ricerca antropologica a cavallo tra il XIX e il XX
secolo ed è stato il grande antropologo Malinowski a codificare
nell'Introduzione ad Argonauti del Pacifico Occidentale, considerato il
libro della genesi dell'antropologia moderna, i principi di questo
approccio. Con la scomparsa delle società primitive questo tipo di ricerca
ha spostato l'attenzione sullo studio delle società moderne, analizzandone
aree specifiche. In particolare, in campo sociologico, va ricordata
l'importante esperienza della Scuola di Chicago che negli anni '20 e '30,
sotto la guida di Robert Park, realizzò tutta una serie di studi sulla
devianza e la marginalità sociale.
L'intento di Park era quello di applicare allo studio delle culture urbane lo
stesso approccio che antropologi come Francis Boas e Robert Lowie
avevano impiegato per lo studio degli indiani d'America.
Queste esperienze hanno arricchito e sviluppato il modello iniziale di
Malinowki, lasciandone tuttavia sostanzialmente inalterate le
caratteristiche di fondo: residenza in loco dello studioso, condivisione
della vita con i soggetti studiati, osservazione nell'ambiente naturale
dell'interazione sociale, uso di personaggi chiave come informatori.
Ricerca su campo e osservazione partecipante dunque. Quali sono allora
gli ambiti in cui l'osservazione partecipante diventa maggiormente utile?
• Quando si sa poco di un certo fenomeno (un nuovo movimento
politico, un evento sociale imprevisto come una ribellione);
• quando esistono forti differenze fra il punto di vista dell'interno e
quello dell'esterno (gruppi etnici, organizzazioni sindacali);
• quando il fenomeno si svolge al riparo di sguardi estranei (rituali
9 Ibidem, p. 25.
10 Ibidem, p. 71.