Tesi dottorato Transborder Policies Chiara Barison.pdf - OpenstarTs ...

esempio chi non era troppo pratico di internet chiedeva a me di scannare delle foto o di creare
un profilo su Facebook. E come dare loro torto, se riesci a salire su quel maledetto aereo la tua
vita cambia, tutti ti guardano con occhi differenti”.
“In Senegal tutta la società si è trasformata, tutto è legato al materiale, questo è il nostro
problema oggi” interviene Laye “le persone sono considerate in base a ciò che hanno e ciò
che possono dare agli altri, la loro essenza e ciò che fanno per averlo poco importa. Quanti
senegalesi spacciano in Europa e le famiglie lo sanno ma fanno finta di non sapere? L'unica
cosa che vedono sono i soldi che arrivano a fine mese”.
“Pensate che a livello culturale qualcosa stia cambiando rispetto ai matrimoni con europei?
Pensate che esista un investimento familiare a riguardo?” chiedo con un pizzico di
provocazione. “Ci sono adesso genitori che spingono i figli a sposarsi con un o una europea
nella speranza che da questa unione, tutta la famiglia possa trovarne sostentamento?”.
“Sì, è un fenomeno che si allarga sempre di più, specie a Dakar, dove avere una ragazza
bianca, per esempio, è considerata un “assicurazione sulla vita”, uso forse un termine duro,
ma è per farti capire meglio il senso che alcune famiglie danno alle relazioni con le toubab.
Fino a pochi anni fa era una cosa impensabile e chi voleva sposarsi con una bianca doveva
battersi per ottenere il consenso della famiglia. Come Laye ha giustamente detto, i soldi hanno
preso a schiaffi la tradizione. Bisogna però precisare che c'è una differenza a livello di etnie.
Alcune etnie come i pulaar e i lebou sono meno predisposti a quest'apertura, anche se sono
coinvolti interessi economici. Queste sono infatti le etnie più conservatrici del Senegal. serere,
Diola e Wolof sono invece quelle più predisposte a questo tipo di investimento familiare”.
Mi alzo un attimo e vado a prendere una coca cola alla boutique vicina. Quando si hanno
ospiti, è premura del padrone di casa offrire da mangiare e da bere. Mi affretto anche a
prendere un pò di frutta: mele, banane, arance. Mentre i miei due amici mettono clip di
Mistycal Rose su Youtube, prendo un grande vassoio in acciaio e taglio la frutta in grossi
pezzi, prendo tre bicchieri e porto tutto in camera. Servo ad ognuno la coca cola e metto al
centro il piatto di frutta. Mangiamo, beviamo, accenniamo qualche passo di reggae.
Poi chiedo “Quali sono gli stereotipi sulle bianche qui in Senegal?”. Laye e Cheikh si
guardano e ridacchiano, poi Cheikh mi dice “voi europei siete più ordinati, disciplinati. Se si
parla invece di relazioni si dice che se esci con una toubab corri il rischio che ad un certo
punto, in piena corsa, tiri il freno a mano e cambi completamente strada. Libertine e
imprevedibili. Si dice che siete talmente tanto imprevedibili che potete innamorarvi anche del
fratello di vostro marito appena arrivato a casa a salutarvi. E che sessualmente avete più
esperienza. E i documenti”. Praticamente un'assicurazione sulla vita. “Possibile che tutto sia
così calcolato?” sospiro. “No” risponde ancora Cheikh “Non bisogna mai generalizzare. La
mattina, quando vado a correre in spiaggia, mi capita di vedere delle coppie di anziani tenersi
la mano, lui nero, lei bianca ed allora penso che dove la radice dell'unione è l'interesse, la
pianta verrà sradicata con facilità alla prima intemperia, ma se alla base c'è l'amore, allora lì,
non c'è colore o nazionalità che possa fare la differenza, e queste coppie me lo dimostrano
ogni mattina, documenti a parte (http://www.youtube.com/watch?v=LnoaC1op_O4)”. 123
2. LA SITUAZIONE SOCIO ECONOMICA
Il Senegal è un paese in cui emergono forti contrasti: alla crescente
urbanizzazione corrisponde una vita rurale ancora legata alle tradizioni;
alla nuova frontiera economica delle comunicazioni fa da contro altare il
settore agricolo, settore portante dell’economia nazionale.
Alla modernità importata dall’occidente industrializzato si contrappone
una religiosità molto diffusa, custode di poteri che risalgono a molti
secoli fa. Il Paese è caratterizzato da una forte polarizzazione territoriale,
Dakar ha storicamente concentrato in sé le funzioni amministrative ed
economiche, mentre il resto del Senegal ha mantenuto strutture
tradizionali, in una condizione di subalternità rispetto alla capitale.
Le disuguaglianze tendono a moltiplicarsi: luoghi ricchi e luoghi poveri,
città che dominano le campagne. Dakar e le città principali si trovano ad
essere soggette a un forte inurbamento creando un divario, ancora più
123 C.Barison, Khaliss e Facebook, http://blog.libero.it/Dakarlicious/, 2009.