"ricerche logiche" di Martin Heidegger - FedOA - Università degli ...

Proprio a Friburgo, infatti, nel 1891 con lo scritto Der Gegenstand der Erkenntnis, che nella
terza edizione del 1915 – poi ampliata fino ad una quinta edizione nel 1921 11 – sarebbe diventata la
sua opera principale, si era abilitato Rickert, il quale sarebbe poi diventato nel 1896 professore
ordinario nella stessa Università. Ed è sotto la sua influenza – e del suo allievo Emil Lask, della cui
importanza per Heidegger dovremo dire in seguito – che il giovane studente di teologia, ormai
risoltosi per la filosofia, dopo aver studiato matematica e scienze naturali, prende ad interessarsi al
contemporaneo dibattito circa la logica quale dottrina «strategica» nell’ambito della sistematica
filosofica, in una prospettiva, cioè, di fondazione delle scienze positive, matematico-naturali prima,
e storiche poi: “Provvisoriamente, però, questo ambito di problemi [quelli teologico-speculativi,
n.d.a.] si perse sullo sfondo di fronte a ciò che Heinrich Rickert trattava nelle sue esercitazioni di
seminario: i due scritti del suo allievo Emil Lask, che già nel 1915 era caduto come soldato
semplice sul fronte della Galizia. Rickert dedicò «al caro amico» la sua opera – apparsa nello stesso
anno in edizione completamente rielaborata – L’oggetto della conoscenza. Introduzione alla
filosofia trascendentale. La dedica voleva allo stesso tempo testimoniare quanto il maestro doveva
all’allievo. I due scritti di Emil Lask – La logica della filosofia e la dottrina delle categorie. Uno
studio sull’ambito di dominio della forma logica (1911) e La dottrina del giudizio (1912) –
attestano da parte loro con sufficiente chiarezza l’influsso delle Ricerche Logiche di Husserl” 12 .
Con Rickert quale correlatore Heidegger consegue, infatti, il dottorato nel 1913 con la tesi su
Die Lehre vom Urteil im Psychologismus, nel cui già citato Vorwort si dichiarerà grato e debitore al
maestro – per ora solo elettivo 13 – ed ancora a Rickert presenterà e dedicherà nel 1915 “in
riconoscentissimo omaggio” 14 la tesi di abilitazione alla libera docenza su Die Kategorien- und
Bedeutungslehre des Duns Scotus. È importante notare, inoltre, che realismo critico,
fenomenologia, neokantismo si saldavano attorno al comune obbiettivo della lotta allo
psicologismo 15 , cioè a quella tendenza filosofica (non si trattò mai di una vera e propria scuola) che,
a partire all’incirca dalla seconda metà dell’Ottocento, sulla base del progressivo sviluppo della
psicologia empirica, cercava di fondare proprio su quest’ultima la validità delle leggi logiche e, con
esse, la filosofia in quanto tale.
11
H. RICKERT, Der Gegenstand der Erkenntnis. Einführing in die Tranzendentalphilosophie, Vierte un fünfte
verbesserte Auflage, Tübingen und Leipzig 1921.
12
M. HEIDEGGER, Il mio cammino di pensiero e la fenomenologia, cit. pp. 190-191.
13
“Rimarrò parimenti debitore, con animo grato, al consigliere segreto, il prof. Rickert. A lui debbo se riesco a cogliere
e comprendere i problemi logici moderni”, in M. HEIDEGGER, Die Lehre vom Urteil im Psychologismus, cit., p. 9.
14
ID., Die Kategorien- und Bedeutungslehre des Duns Scotus, Frankfurt a.M., 1978, trad. it. di A. Babolin, La dottrina
delle categorie e del significato in Duns Scoto, Bari 1974, p. 1.
15
Ricorda ancora Heidegger: “Il primo volume [delle Ricerche Logiche], apparso nel 1900, offre la confutazione dello
psicologismo nella logica, dimostrando che la dottrina del pensiero e del conoscere non si lascia fondare sulla
psicologia”, in ID., Il mio cammino di pensiero e la fenomenologia, cit., p. 191.
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