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UNIVERZITA PALACKÉHO V OLOMOUCI<br />
FILOZOFICKÁ FAKULTA<br />
Katedra romanistiky<br />
Traduzione commentata di un brano di Jack Frusciante è uscito<br />
dal gruppo di Enrico Brizzi<br />
(Magisterská diplomová práce)<br />
Translation with commentary of an extract from Jack Frusciante<br />
è uscito dal gruppo by Enrico Brizzi<br />
(Diploma <strong>thesis</strong>)<br />
Autor: Alžběta Cenigová<br />
Vedoucí práce: Mgr. Lenka Kováčová<br />
Olomouc 2013
Prohlášení<br />
Prohlašuji, že jsem tuto magisterskou diplomovou práci vypracovala samostatně a na<br />
základě uvedených pramenů.<br />
V Olomouci dne<br />
Podpis
Poděkování<br />
Děkuji Mgr. Lence Kováčové za odborné vedení mé práce, její velmi zajímavé podněty,<br />
vstřícnost a trpělivost, stejně jako Dr. Chiaře Molteni za cenné připomínky. Poděkování za<br />
podporu patří také mé rodině a blízkým.
INDICE<br />
1. INTRODUZIONE ..................................................................................................................................... 6<br />
1.1. ENRICO BRIZZI: VITA E OPERE ............................................................................................................ 7<br />
2. LA LINGUA COME UN MEZZO DI COMUNICAZIONE ................................................................. 10<br />
2.1. VARIETÀ DELL’ITALIANO CONTEMPORANEO: I CINQUE DIÁ- ........................................................... 10<br />
3. TRADUZIONE: UN’ESPRESSIONE ARTISTICA .............................................................................. 13<br />
3.1. IL RUOLO DELLA LINGUISTICA NELLA TRADUZIONE ........................................................................ 14<br />
4. LA TRADUZIONE DEL BRANO DI JACK FRUSCIANTE È USCITO DAL GRUPPO .................. 17<br />
5. IL COMMENTO DELLA TRADUZIONE DEL BRANO DI JACK FRUSCIANTE È USCITO DAL<br />
GRUPPO ..................................................................................................................................................... 36<br />
5.1. JACK FRUSCIANTE È USCITO DAL GRUPPO: L’ASPETTO CULTURALE, SOCIALE E LINGUISTICO ........ 36<br />
5.2.IL TITOLO DEL ROMANZO .................................................................................................................. 37<br />
5.3. IL PIANO STILISTICO ......................................................................................................................... 39<br />
5.4. IL PIANO LESSICALE .......................................................................................................................... 45<br />
5.4.1. Equivalenza assoluta ................................................................................................................. 46<br />
5.4.2. Equivalenza parziale ................................................................................................................. 49<br />
5.4.3. Il sottile confine tra equivalenza assoluta e equivalenza zero ................................................... 62<br />
5.5. IL PIANO MORFOSINTATTICO ............................................................................................................ 63<br />
5.6. INTERPUNZIONE ................................................................................................................................ 67<br />
6. CONCLUSIONE .................................................................................................................................... 70<br />
7. RESUMÉ ................................................................................................................................................ 72<br />
8. BIBLIOGRAFIA .................................................................................................................................... 74<br />
9. ANNOTAZIONI ..................................................................................................................................... 76<br />
10. ALLEGATO............................................................................................................................................................I<br />
5
1. Introduzione<br />
Dato il mio grande interesse per le lingue straniere in generale e per l’italiano soprattutto,<br />
la scelta dell’argomento della presente tesi è stata semplice; la voglia di esaminare la lingua nel<br />
modo “più pratico” che possa esistere mi ha portato a dedicarmi alla traduzione di un’opera.<br />
Anche se negli ultimi anni è cresciuto il numero di persone poliglotte, sono pochi quelli che<br />
hanno una conoscenza completa della lingua, per quel che riguarda non solo gli elementi<br />
prettamente linguistici, ma anche la componente storica, gestuale, e comportamentale in<br />
rierimento ai parlanti che vivono in un certo ambiente linguistico. Imparare una lingua non<br />
significa solamente apprendere il numero più grande possibile di vocaboli e di modi di dire, ma<br />
anche entrare nel pensiero e nella mentalità di coloro che si esprimono con quel sistema<br />
linguistico, il che è un’abilità estremamente difficile da conseguire. Inoltre, la capacità di<br />
comprendere senza difficoltà due diversi sistemi linguistici non implica la capacità di saper usare<br />
questi sistemi e di saper compararli.<br />
Un altro fatto che ha motivato la scelta di quest’argomento è il desiderio di avvicinare la<br />
letteratura italiana al lettore ceco, soprattutto per quanto riguarda i giovani autori e il periodo<br />
contemporaneo.<br />
L’opera oggetto della presente tesi è il romanzo Jack Frusciante è uscito dal gruppo del<br />
giovane autore Enrico Brizzi che – raccontando la storia del “vecchio Alex D”, un giovane<br />
ragazzo che si ribella contro la società intorno a lui, cercando di realizzare i propri sogni e di<br />
trovare il suo posto nel mondo, distinguendosi dalla massa – crea una sorte di personaggio eroico<br />
che ispira la generazione dei ventenni viventi nella metà degli anni Novanta. Il romanzo,<br />
pubblicato quando l’autore era appena ventenne, si avvale di un linguaggio giovanile (quello<br />
degli adolescenti dei primi anni Novanta) che avvicina il protagonista a migliaia di lettori che si<br />
sono riconosciuti nei suoi miti, nel suo malessere e nelle sue ritrosie.<br />
Nella prima parte della tesi vogliamo presentare brevemente l’autore, la sua vita e la sua<br />
opera, passando poi alla traduzione di un brano della sua opera più famosa. Nel secondo capitolo<br />
desideriamo rivolgere l’attenzione a una riflessione sulla lingua in generale, parlando della sua<br />
funzione, dei suoi piani linguistici, concentrandoci sulle differenze tra la lingua parlata e la<br />
lingua scritta, in virtù del fatto che il romanzo si colloca, per così dire, a metà, dato che mette per<br />
iscritto il parlato delle giovani generazioni. Nel terzo capitolo tratteremo la teoria della<br />
traduzione e l’idea di quest’ultima come opera d’arte, e dunque i possibili processi su come<br />
raggiungere una traduzione di valore. Passeremo dopo alla stessa traduzione in ceco, a cui sarà<br />
6
dedicato tutto il quarto capitolo. La parte successiva, per noi quella maggiormente interessante,<br />
tratterà i diversi piani di traduzione (stilistici, morfosintattici, socio-culturali) e analizzerà<br />
i passaggi più complicati da tradurre.<br />
Nel sesto e ultimo capitolo cercheremo di spiegare le difficoltà dell’arte di tradurre che<br />
deve affrontare il traduttore per mantenersi il più possibile fedele alla lingua del testo di partenza.<br />
1.1. Enrico Brizzi: vita e opere<br />
Enrico Brizzi nasce il 20 novembre 1974 a Bologna da padre professore di storia<br />
moderna all’università e madre insegnante. Frequenta il liceo classico Galvani la cui influenza<br />
risulta evidente in alcune sue opere: per esempio, nel primo libro, il nome stesso del liceo verrà<br />
storpiato in “Caimani”. All’università cresce il suo interesse per gli studi letterari, alimentato<br />
soprattutto dalle lezioni di Umberto Eco, sebbene la sua passione per la letteratura sia nata già<br />
prima: Brizzi, infatti, è ancora alle superiori quando comincia a frequentare la redazione della<br />
casa editrice Transeuropa, presso la quale esordisce a vent’anni non ancora compiuti con il<br />
romanzo Jack Frusciante è uscito dal gruppo (1994), tradotto in ventiquattro paesi e divenuto<br />
film nel 1996. Nel contesto della letteratura italiana del dopoguerra il romanzo costituisce uno<br />
degli esordi più clamorosi, sia per quanto riguarda il successo commerciale, sia per l’impatto sul<br />
costume giovanile: l’autore finisce, infatti, per essere considerato uno degli scrittori più<br />
rappresentativi della generazione under 40 in Italia.<br />
Nella sua seconda opera, Bastogne, Brizzi adotta una poetica molto diversa, lasciando<br />
la sua primizia alle spalle. Il romanzo diviene una delle opere più rappresentative della scena<br />
pulp 1 italiana e fa sì che Brizzi sia collocato fra i principali esponenti del gruppo di scrittori<br />
definiti “Cannibali”, nome attribuito agli autori influenzati dall’uscita dell’antologia Gioventù<br />
Cannibale. La natura pulp di quest’opera è evidente nel carattere del personaggio principale, in<br />
parte diverso dall’Alex della prima opera: il protagonista di Bastogne, ribelle ma non più<br />
ingenuo come quello di Jack Frusciante è uscito dal gruppo, è un puro nullafacente, un drogato<br />
che vede il mondo come una realtà da stuprare e vandalizzare insieme ai suoi amici, con i quali si<br />
macchia di azioni brutali come la violenza sulle ragazze (spesso commessa sotto l’effetto delle<br />
droghe), in un’atmosfera dal sapore vagamente punk rock. Ad una maggiore brutalità<br />
dell’atteggiamento dei protagonisti corrisponde la maggiore forzatura del linguaggio: il lettore<br />
diventa testimone di paragoni spasmodici, storpiati linguistici, battute sulla musica<br />
1 Pulp: realismo efferato e crudele (URL= http://pinterest.com/liteeditions/pulp/). 06.04.2013.<br />
7
contemporanea e citazioni tratte da famosi libri contemporanei. Il tutto rende il testo, secondo<br />
l’opinione dei critici, difficile da digerire piuttosto che in grado di impressionare. 2<br />
Sempre interessato al racconto di storie punk bolognesi, Brizzi scrive il romanzo Tre<br />
ragazzi immaginari (1998) con cui si chiude la cosiddetta “trilogia della giovinezza”. Il titolo del<br />
romanzo è la traduzione letterale del titolo di una canzone dei Cure, band post-punk inglese.<br />
L’opera si distingue per il tentativo di compiere una mescidanza lessicale: accanto al gergo<br />
giovanile e agli imprestiti dall’inglese e dal francese, si ha il ricorso al dialetto, al greco di scuola<br />
e alle forme abbreviate. 3 I personaggi principali dell’opera, intesa come una retrospettiva dello<br />
stesso Brizzi, sono Brizzi, un ragazzo liceale, Chiara, una ragazza dagli occhi gentili, e i loro<br />
amici pretoriani dell’oldschool protagonisti di varie avventure in una città, Bologna, fatta di<br />
amori, amicizie e punk.<br />
Insistendo sulla stessa tematica, seppur con modalità narrative diverse, Brizzi nel 1997<br />
presenta il racconto illustrato Lennon, Guevara, Bugatti, pubblicato in collaborazione con il<br />
disegnatore Sauro Ciantini. Quest’opera non è l’ultima né l’unica del genere: in seguito, infatti,<br />
si registrano altre collaborazioni con vari illustratori che danno vita ai fumetti Apriti Sesamo! La<br />
vera storia di Ali Babà e i quaranta ladroni (2005) con disegni di Bonvi, Bastogne: graphic<br />
novel (2006) e Il pellegrino dalle braccia d´inchiostro, con disegni di Maurizio Manfredi.<br />
Con il romanzo Elogio di Oscar Firmian e del suo impeccabile stile (1999) Brizzi cambia<br />
stile e tematica, abbandonando quel suo “leggero” modo di scrivere che gli era valso<br />
l’adorazione da parte della gioventù italiana. La nuova opera, che racconta la vita delle giovani<br />
celebrità, perde l’energia adolescenziale e abbandona le vicende dei giovani aderenti allo spirito<br />
punk, cambia il registro e il sottofondo musicale volgendolo dallo stile punk a quello rock. Ciò è<br />
evidente, tra l’altro, anche dal titolo stesso della sua raccolta di racconti L’altro nome del rock<br />
(2001), scritta in collaborazione con l’autore di gialli Lorenzo Marzaduri.<br />
Con il passar degli anni il linguaggio di Brizzi e la sua poetica “si rilassano”, mentre temi<br />
e contenuti si allargano e si approfondiscono. Esito di questo cambiamento è il romanzo<br />
Razorama (2003) che parla di un secondo viaggio in Madagascar di parecchie settimane,<br />
trascorso drammaticamente nel catamarano.<br />
Nel romanzo Nessuno lo saprà. Viaggio a piedi dall’Argentario al Conero (2005) Brizzi<br />
continua con la narrazione di esperienze di viaggio, descrivendo il proprio pellegrinaggio<br />
avventuroso attraverso alcuni luoghi appenninici della penisola italiana.<br />
2 J. ŠPIČKA, Enrico Brizzi, in AA. VV., Italská čítanka: Gutenbergova čítanka současné italské prózy: italsko-české<br />
vydání, a cura di J. ŠPIČKA, Gutenberg, Praha 2008, pp. 138-139.<br />
3 Enrico Brizzi, Il maestoso sito ufficiale (URL= http://www.enricobrizzi.it/treragazziimmaginari/corsera.htm).<br />
13.1.2013.<br />
8
Brizzi è anche l’autore di un libro per bambini, Paco è il più forte di tutti (1997), la cui<br />
vicenda si colloca in ambiente calcistico. 4<br />
4 J. ŠPIČKA, Enrico Brizzi, cit., pp. 138-139.<br />
9
2. La lingua come un mezzo di comunicazione<br />
Siccome la presente tesi è basata sulla traduzione di un’opera letteraria, e quindi compara<br />
e lavora con due diversi sistemi linguistici, bisogna riflettere in merito a che cosa sia una lingua e<br />
quali siano le sue funzioni. “Anche l’italiano […] si realizza in forme diverse a seconda delle<br />
varie modalità con cui ne possiamo fare uso, in relazione alla natura del messaggio, alle<br />
situazioni nelle quali si attua la comunicazione.” 5 L’elemento, che unisce tutte le differenze<br />
linguistiche che riguardano diverse modalità stilistiche impiegate per scrivere e per parlare, è il<br />
codice che rimane sempre uguale, sia che si tratti di un discorso parlato di livello colloquiale<br />
oppure di uno testo scritto nel linguaggio scientifico e colto; l’immutabilità del codice pur in<br />
presenza di registri stilistici differenti riguarda, peraltro, ogni lingua del mondo, dunque tanto la<br />
lingua ceca, quanto quella italiana. Questo codice si adatta variamente, a seconda del registro<br />
adottato, in tutti i livelli di lingua, sia in quelli morfosintattici, che in quelli stilistici o fonologici<br />
e lessicologici.<br />
È importante ricordare che la lingua di cui ogni individuo si avvale non è solo quella che<br />
si organizza intorno a regole grammaticali definite dalla secolare tradizione letteraria, ma è<br />
influenzata dalle forme, talvolta improprie o scorrette, che la lingua assume negli usi quotidiani,<br />
cosicché è possibile affermare che i tratti linguistici vengono formati, fino ad un certo punto, da<br />
noi stessi. 6<br />
2.1. Varietà dell’italiano contemporaneo: i cinque diá-<br />
Quello che interessa in relazione al presente romanzo è l’italiano contemporaneo, i cui<br />
tratti vanno individuati in rapporto a cinque parametri fondamentali, che entrano in gioco in ogni<br />
creazione linguistica. I termini che identificano questi parametri sono riconoscibili dal prefisso<br />
greco diá-, che indica “differenza, separazione”.<br />
Il primo componente, riferito al mutamento della lingua secondo il mezzo fisico<br />
impiegato (computer, pagina scritta, aria, onde radio, schermo della televisione oppure messaggi<br />
dal telefono cellulare ecc.), è la diamesia. I parametri più importanti per la nostra ricerca sono<br />
5 A. MASINI, L’italiano contemporaneo e le sue varietà, in AA. VV., Elementi di linguistica italiana, a cura di M.<br />
PRADA, Carocci, Roma 2003, p. 15.<br />
6 Ibidem.<br />
10
però la diastratia, che riguarda le variabilità della lingua secondo lo strato sociale, che, nel<br />
nostro caso viene definito dall’età piuttosto che dal ceto di appartenenza dell’utente, e la diatopia,<br />
che si occupa dei mutamenti della lingua nello spazio e che riguarda anche le varietà dialettali e<br />
gergali della lingua. La diafasia esamina la lingua e i suoi mutamenti in relazione al registro<br />
usato dalle persone coinvolte nella comunicazione. Infine, la diacronia considera gli atti<br />
linguistici dal punto di vista dell’evoluzione linguistica che interviene nel corso dei secoli. 7<br />
Entrando nello specifico e concentrando l’attenzione su alcuni di questi elementi, si può<br />
constatare che la diamesia individua le principali divergenze tra scritto e parlato, determinate dal<br />
diverso canale di trasmissione impiegato che è “nel primo caso, grafico e destinato alla lettura,<br />
mentre, nel secondo caso, fonico e uditivo e destinato all’ascolto”. 8<br />
Questa fondamentale differenza porta a riflettere sulla diversa pianificazione del discorso<br />
che interviene tra una produzione scritta e quella orale. La scrittura, infatti, di solito procede più<br />
attentamente e lentamente, lasciando spazio alla possibile riprogettazione del testo che può<br />
essere così controllato, ripensato e corretto anche tante volte, mentre tutte le forme della<br />
produzione orale, dal monologo allo scambio di battute tra due o più interlocutori, procedono<br />
molto più spontaneamente e la possibilità di cambiamento è quasi impossibile. È pur vero che<br />
anche la lingua parlata può essere autocorretta, ma l’effetto è completamente diverso: il già detto<br />
non può essere del tutto cancellato, a differenza di quanto avviene, invece, nella lingua scritta,<br />
secondo quanto già precedentemente notato.<br />
Nel nostro caso ci troviamo sì di fronte a un testo scritto, ma con tratti tipici di un<br />
prodotto orale. L’autore desidera avvicinare il parlato dei giovani al loro comportamento,<br />
cogliendo autenticamente ciò che è detto e attuato e trasportandolo nelle pagine del romanzo. I<br />
mezzi paralinguistici e prosodici, che svolgono un ruolo importante nella produzione orale e che<br />
sono resi tramite la gestualità e i mutamenti di tono, si possono esprimere nello scritto attraverso<br />
i segni di interpunzione oppure attraverso le cosiddette emoticon, 9 entrate nell’uso solo di<br />
recente. Tuttavia, nonostante questi espedienti, non si riesce a tradurre nello scritto tutte le<br />
sottigliezze del messaggio non verbale. 10<br />
7 Ivi, p. 16.<br />
8 Ibidem.<br />
9 Emoticon: faccine, riproduzioni stilizzate delle principali espressioni umane, volte ad indicare una certa emozione;<br />
per esempio : “sorriso, gioia”, : “faccia triste, infelicità” ecc. Le emoticon sono create attraverso alcuni segni di<br />
punteggiatura o tramite alcuni caratteri alfabetici e vengono utilizzate prevalentemente nella comunicazione via<br />
internet o negli SMS.<br />
10 A. MASINI, L’italiano contemporaneo e le sue varietà, in AA. VV., Elementi di linguistica italiana, a cura di M.<br />
PRADA, cit., pp. 16-17.<br />
11
Altro livello da considerare nel presente testo è quello diastratico, che riguarda la<br />
situazione sociale dal punto di vista del parlante e dell’utente. In questo caso particolare, in realtà,<br />
si può osservare che l’appartenenza di due o più parlanti a classi sociali differenti non è rilevante:<br />
al contrario dal punto di vista linguistico è certamente più importante ciò che li accomuna, cioè<br />
l’appartenenza alla “società giovanile”, completamente opposta al “mondo adulto” con cui i<br />
protagonisti adolescenti si scontrano, dal quale vogliono prendere le distanze e nel quale, invece,<br />
hanno rilevanza (sotto il profilo linguistico) le differenze sociali. La lingua che i giovani parlano<br />
è pertanto piuttosto omogenea e non risente dell’appartenenza di un giovane a una classe sociale<br />
più o meno abbiente, più o meno acculturata: il fatto di essere all’incirca coetanei incide a livello<br />
linguistico maggiormente che non l’appartenenza a due classi sociali diverse.<br />
Concludiamo con il livello diatopico, che tiene conto di come varia la lingua in relazione<br />
all’area geografica di provenienza dei protagonisti. Essi sono originari di Bologna e delle zone<br />
limitrofe, pertanto la loro lingua è intrisa di regionalismi, colloquialismi e familiarismi (in parte<br />
esaminati nei paragrafi successivi della tesi), peculiari di quest’area geografica del Nord Italia.<br />
Inoltre non bisogna trascurare il fatto che l’elemento geografico è rilevante anche per quanto<br />
riguarda le allusioni, all’interno del testo, ad elementi della realtà o della storia bolognese.<br />
12
3. Traduzione: un’espressione artistica<br />
Il termine “traduzione” è largamente impiegato nella quotidianità, sebbene solo gli<br />
specialisti conoscano il significato profondo della parola e siano capaci di immaginare le<br />
difficoltà che un interprete o un traduttore deve affrontare immedesimandosi in un altro sistema<br />
linguistico e, per così dire, assumendo una diversa coscienza linguistica.<br />
Otokar Fisher definoval překlad jako pomeznou činnost na rozhraní vědy a umění; jiní teoretikové<br />
zdůrazňují někdy filologický, tj. odborný ráz této činnosti (kupř. překládání z antických a orientálních<br />
literatur se pokládá za vědeckou práci), jindy opět její charakter umělecký. Podle toho se pak teorie<br />
překladu pokládá za disciplínu lingvistickou nebo literárně-vědnou. 11<br />
Al di là delle dispute tra studiosi è importante sottolineare il ruolo sociologico e<br />
pedagogico della traduzione che, sia quando è destinata a un gruppo di persone, sia quando è<br />
destinata a un singolo individuo, dà l’opportunità di leggere un’opera appartenente a un’altra<br />
cultura e scritta in un’altra lingua: senza la mediazione del traduttore, infatti, tale opera non<br />
sarebbe mai arrivata al suo destinatario.<br />
Ciò che induce alla traduzione è spesso il semplice desiderio umano di conoscere altri<br />
mondi e altre mentalità: la traduzione, così, può avere per oggetto sia opere letterarie celebri<br />
come il capolavoro trecentesco La Divina Commedia o, per arrivare al XX secolo, il romanzo Il<br />
piccolo principe di Antoine de Saint-Exupéry, sia testi di medicina e di astronomia, sia riviste<br />
contemporanee provenienti da vari paesi del mondo.<br />
La traduzione di un’opera letteraria (e non solo) fino a poco tempo fa costituiva il modo<br />
pressoché esclusivo di scoprire altre realtà oltre i confini nazionali e mentali del singolo, dal<br />
momento che lo studio delle lingue straniere era privilegio esclusivo di pochi ricchi e la<br />
tecnologia non aveva ancora fatto progressi tali da permettere a chiunque di fare esperienza di<br />
culture e lingue diverse.<br />
Qualunque sia la posizione assunta dai teorici nei confronti della natura scientifica o<br />
artistica dell’attività del tradurre è importante considerare il punto di forza della traduzione, cioè<br />
che essa fa in modo che un’opera possa essere letta da una persona che parla una lingua diversa<br />
da quella in cui è scritta l’opera originale con uguali facilità, entusiasmo e passione, quasi come<br />
se il lettore non facesse caso al fatto che la lingua di partenza sia diversa dalla sua.<br />
11 J. LEVÝ, Umění překladu, Panorama, Praha 1983, p. 84.<br />
13
In ogni caso, creare una traduzione che sia quanto più scorrevole è un lungo processo che<br />
incontra varie difficoltà. È opportuno, dunque, concentrarsi sulle teorie circa le modalità con cui<br />
è possibile effettuare una traduzione che sia fedele, tanto dal punto di vista linguistico quanto dal<br />
punto di vista artistico, all’opera di partenza.<br />
La persona che traduce si chiama traduttore o interprete e rappresenta il soggetto<br />
impegnato nel passaggio da un sistema linguistico all’altro. Ma quali sono gli elementi cui si<br />
deve prestare attenzione e quali sono i passi che bisogna fare per creare una traduzione perfetta?<br />
Citiamo la tesi di Jiří Levý:<br />
Cílem překladatelovy práce je zachovat, vystihnout, sdělit původní dílo, nikoli vytvořit dílo nové,<br />
které nemělo předchůdce; cíl překladu je reprodukční […] Překlad jako dílo je umělecká reprodukce,<br />
překlad jako proces je původní tvoření, překlad jako umělecký druh je pomezný případ na rozhraní<br />
mezi uměním reprodukčním a tvůrčím. 12<br />
Il traduttore dovrebbe conoscere:<br />
1. jazyk, ze kterého se překládá<br />
2. jazyk, do kterého se překládá<br />
3. věcný obsah překládaného textu (tj. dobové místní reálie, různé zvláštnosti autorovy,<br />
příp.příslušný obor u odborné literatury). 13<br />
Curioso è il modo di dire: “La traduzione è come una donna: o è bella, o è fedele”. Può<br />
esistere, tuttavia, una traduzione fedele e, allo stesso tempo, bella?<br />
3.1. Il ruolo della linguistica nella traduzione<br />
Secondo Dagmar Knittlová, traduttrice dalla lingua inglese, professoressa universitaria di<br />
Teoria della traduzione, le traduzioni di opere letterarie sono state tradizionalmente sottoposte<br />
all’interesse estetico piuttosto che all’approccio linguistico, con un’inversione di tendenza che ha<br />
visto la comparsa tra questi due poli (cioè esperienza estetica ed esperienza linguistica) di un<br />
terzo polo che si potrebbe definire pragmatico:<br />
12 Ibidem.<br />
13 Ivi, p. 17.<br />
14
Přednostní, dnes maximálně zdůrazňovanou rolí překladatele je překonávání mezikulturních bariér,<br />
jemuž se podrobují jednotlivá řešení ve všech plánech jazyka. 14<br />
Per quanto riguarda il ruolo della linguistica nella traduzione e nella sua teoria, grande<br />
importanza assumono le sue diverse discipline. Ogni disciplina linguistica si occupa di diversi<br />
elementi: la coerenza e la coesione testuale sono oggetto della disamina della linguistica<br />
testuale; per l’attività di traduzione è significante la linguistica comparativa, sia a livello<br />
lessicale che a livello stilistico; la sociolinguistica analizza le varietà linguistiche, la<br />
pragmalinguistica e la psicolinguistica analizzano la dipendenza della lingua dall’esperienza e<br />
dal ragionamento.<br />
In ogni caso, comunque, maggior attenzione va assegnata al piano stilistico:<br />
Teorie překladu není souhrn všech těchto přístupů a disciplín, podstatné jsou pro ni vzájemné vztahy,<br />
v nichž význam jednotlivostí záleží na jejich relevanci v širším kontextu příslušného textu, situace a<br />
kultury […]. 15<br />
Dagli anni Sessanta come problema principale viene posta la questione dell’equivalenza<br />
che sottolinea la completa trasmissione dell’informazione testuale proveniente dalla lingua di<br />
partenza fino alla lingua d’arrivo. Il principio fondamentale della traduzione può essere ritenuto<br />
l’equivalenza funzionale secondo la quale i mezzi linguistici usati, anche se diversi, devono<br />
compiere la stessa funzione, per quanto possibile, in tutti gli aspetti, dunque non solo in quelli<br />
semantici (denotativi, referenziali), ma anche connotativi (espressivi, di associazione) e<br />
pragmatici. 16<br />
Come già menzionato da Knittlová, 17 il processo di traduzione applica diversi metodi,<br />
procedimenti e tecniche denominati in modo vario e diverso. Famosi teorici del calibro di<br />
Fedorov, Levý, Catford non sempre usavano termini precisamente determinati e distinti per<br />
queste operazioni di traduzione, descrivendoli piuttosto come cambiamenti e processi generali.<br />
Generalmente si possono distinguere sette processi di traduzione fondamentali, derivati dalle<br />
idee dei linguisti canadesi Jean-Paul Vinay e Jean Darbelnet, creati per risolvere i problemi<br />
originati dalla mancanza dell’equivalente di un termine della lingua di partenza nella lingua<br />
14 D. KNITTLOVÁ, K teorii i praxi překladu, Univerzita Palackého v Olomouci, Olomouc 2000, p. 5.<br />
15 Ibidem.<br />
16 Ivi, pp. 5-6.<br />
17 Ivi, p. 14.<br />
15
d’arrivo. Di questi, nominati dal più semplice fino a quello più complicato, ci siamo avvalsi<br />
anche noi, come si avrà modo di vedere nelle parti che riguardano la traduzione e il suo<br />
commento:<br />
1. Trascrizione: trascrizione più o meno adattata alle abitudini grafiche della lingua d’arrivo; la<br />
trascrizione si realizza tenendo conto della traslitterazione, cioè la trascrizione di un<br />
termine o di un testo tramite un diverso sistema alfabetico che di solito porta il problema di<br />
storpiamento acustico; fatto che avviene soprattutto per le parole cinesi o giapponesi, scritte<br />
con ideogrammi e non con caratteri alfabetici. Knittlová afferma in merito che, per esempio,<br />
la parola cinese Mao-tse-tung cambia da /mawdzung/ a /mawtsetung/. 18 Secondo la<br />
trascrizione ufficiale cinese Pinyin la parola viene scritta /mao zedong/, invece secondo<br />
quella ufficiale inglese Wade Giles come /mao tse tung/. Ciò è significativo del fatto che il<br />
problema della trascrizione è serio e complesso.<br />
2. Calco formale: traduzione diretta dell’espressione originale (per es. ingl. skyscraper → it.<br />
grattacielo). Oppure calco semantico: In questo modo viene assegnato a un termine già<br />
esistente un significato nuovo (es. inglese: magazine/rivista; italiano: magazzino). 19<br />
3. Sostituzione: sostituzione di un elemento linguistico tramite un altro.<br />
4. Trasposizione: sostituzioni grammaticali operate per necessità, a causa della diversità dei<br />
sistemi grammaticali della lingua di partenza e della lingua di arrivo.<br />
5. Modulazione: consiste nel mutamento della prospettiva (per es. ingl. it is not difficult to<br />
make → it. è facile da fare).<br />
6. Equivalenza: adozione nella lingua di arrivo di parole che hanno fonologia e ortografia<br />
simili a quelle della lingua di origine.<br />
7. Adattamento: sostituzione dell’espressione presente nell’originale tramite un’altra<br />
espressione adeguata. Ciò avviene soprattutto in presenza di proverbi e modi di dire, dove la<br />
trasposizione nella lingua d’arrivo è assai difficile. 20<br />
Questi processi delineati sono il risultato di un’esperienza fatta dai vari teorici lungo i<br />
secoli. Alcuni sono chiari, altri discutibili: non esiste, in ogni caso, una ricetta universale; è<br />
opportuno che il traduttore ricorra alla sua intuizione per valutare quale metodo sia più<br />
opportuno utilizzare.<br />
18 Ivi, p. 7.<br />
19 S. HAMPLOVÁ, Grammatica italiana, Leda, Voznice 2004, pp. 395-396.<br />
20 D. KNITTLOVÁ, K teorii i praxi překladu, cit., p. 14.<br />
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4. La traduzione del brano di Jack Frusciante è uscito dal gruppo<br />
Jack Frusciante odešel ze skupiny<br />
Z magnetického záznamu pana Alexe D. Tato neděle je nejhorším dnem mého života.<br />
Většinou jdu v sobotu večer pozdě spát nebo toho moc vypiju a příští den bývá dost na nic,<br />
protože je mi pěkně zle. Prostě neděle je nejhorší den týdne. Ani mi ji nezmiňujte. Ostatně, tohle<br />
tvrdili už i Leopardi a Vasco. No dobře, Vasco nemá rád ani pondělky, ale i tak. Oukej, je mi<br />
příšerně, ale jinak než obvykle... Vybavil jsem si Aidi, jak říká, že je pro nás oba lepší se už dál<br />
nevídat, a sebe, jak se nezmůžu na odpověď, s pusou otevřenou dokořán a bušícím srdcem,<br />
neschopný ze sebe vydat ani hlásku.<br />
No, vím jen to, tedy, že by mi chyběla sposta jejích rysů... upřímnost... fantazie... a navíc<br />
mám jistotu, že jsem zkazil tajnou hru, že jsem se choval s grácií slona v porcelánu… Ale faktem<br />
je, přísahám, že netuším, kde jsem udělal chybu. Ublížil jsem jí, a nemám tucha jak. Nebo jsem<br />
ji snad příliš silně objal a ona si mě teď jakože musí držet od těla...<br />
Poslouchám Love Song od Tesly, a když se v písničce zpívá „Love will find the way“,<br />
myslím na Aidi. Cítím, jako bych měl v hrudníku díru, napadá mě, že mé pocity – pocity všech –<br />
jsou k ničemu, rozplynou se jako slzy v dešti. Aidi nikdy nepochopí, co cítím, protože je obrněná<br />
ve své pevnůstce. „Obávám se, že by náš vztah byl příliš jednostranný a mám tě hrozně moc ráda,<br />
ale mám strach dávat.“ Mohla by mi to říct. Protože ona má jinou minulost, jinou abecedu<br />
a rozesmějí ji jiné vtipy. Jsme nenapravitelně odlišní; je sice fajn potkávat různé lidi, ale asi je<br />
nejde úplně pochopit. Jako v té boží písničce od Cure, kde ona je překrásná a ten chudák se na ni<br />
ohromeně dívá a ona se cítí uraženě a Robert Smith říká: „Tak proto tě nenávidím.“<br />
Každopádně, někdy odpoledne se sháněl po Martinovi. A Martinovi stačilo jen<br />
zaslechnout Alexův hlas, jak říká „ahoj,“ aby pochopil, že je náš milý v pořádné depce. Prohodili<br />
pár slov a dali si sraz na příští sobotu v duchu mladického hesla Pěkně Se Ožerem a Pak Přespíš<br />
U Mě.<br />
Martino byl o dva roky starší než Alex. Bez výčitek se nechal vykopnout v prvním<br />
ročníku gymnázia a byl tak trochu drogovým idolem školy. Vídali se celkem krátce za tiché<br />
dohody, že on mu nikdy nepředstaví žádného ze svých „housových“ kámošů a Alex se<br />
na oplátku nebude pokoušet uvést ho do světa komunitního punku protknutého zvukem<br />
Fenderek.<br />
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Nový týden pak pomalu začal odkapávat, smutně a zpruzeně. Starouš Alex se snažil<br />
na Aidi moc nemyslet. Nicméně, ona o sobě taky vůbec nedávala vědět. A tak se náš milý snažil<br />
snížit celou tuto záležitost do kategorie těch aférek, které skončí dříve, než začnou, protože si to<br />
ona možná rozmyslí a řekne Hmm, myslím, že by to byl příliš velký závazek, podívej. Hmm,<br />
zůstaneme kamarádi.<br />
Jo. Zůstaneme kamarádi…<br />
Občas se na chvilinku potkali ve škole během přestávky. Adelaide byla vždycky<br />
s nějakou svou poběhlickou kamarádkou, s takovou, co nosí mikinu za sto papírů a džíny<br />
Missoni, ze kterých vykukuje – můjbožíčku – pět šest centimetrů jemných punčoch. Ona ho<br />
vždycky zběžně pozdravila, a pak nastal ten okamžik, kdy ve filmu nevíte, jestli se ti dva zastaví<br />
a dají se do řeči, ten okamžik, kdy vypadá, že se jí on už už zeptá: „Tak co, jak se máme?“,<br />
ale Aidi vždy odešla opačným směrem, unášena proudem lobotomovanců, proudících skrze<br />
chodbu. A on věděl, že bude muset čekat dalších 24 hodin, než ji znovu potká, a že za těchto<br />
okolností to bude sotva na vteřinu. Ale silný Alex, nasraný Alex, by se nikdy nevzmohl jako<br />
první, a tak tam stál s vykolejeným výrazem jako J. Frusciante v bookletu k albu Blood Sugar<br />
Sex Magic, a pak se taky odporoučel. Odešel se bavit s některým z těch mladých borců o fotbale,<br />
o kytarách a o holkách.<br />
Ale.<br />
Ale nedokázal to pochopit. Jak jen mohla používat jisté finty; jak se mohla přizpůsobit<br />
ostatním holkám, s tím jejich chováním a zasranými fíglíky, jak mohla kamarádit s tím odpadem,<br />
s těmi nachlup stejně obyčejnými puberťačkami?<br />
Bilo totiž do očí, že ona je jiná, a bylo úplně od věci podnikat nějaké hlouposti, kočka,<br />
co se snaží setřepat neodbytného kluka, a tak dále.<br />
(Pohroužen v pubertální hořkosti oněch dní našel znovu Vascovu kompilaci, která<br />
se ztratila někde pod postelí. Náměsíčná neděle, Jsme jen my, Játra na kaši a Mám tě rád, vůbec<br />
jsi to nepochopila.)<br />
Z magnetického záznamu pana Alexe D. Věnovala mi ani ne vteřinový pohled, když<br />
kolem mě procházela obklopená gardou svých kámošek. Na kilometry daleko je vidět, jak<br />
si uvědomuje, že jsem smutný. Ale vůbec mi to nepřijde říct. Historické minimum.<br />
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Martino vypadal jako by zrovna vypadl ze zprávy Evropské Unie o mladých.<br />
O teenagerovi jako on si mohl nechat zdát každý režisér dokumentů o omladině: figura více než<br />
slušná, velice pečlivý výběr oblečení – polo tričko fred perry, značkové svetry, glády martensky<br />
– měl slovník gangstera a speciální modrou vespu jako nějaká socka. Přitom měl spoustu peněz.<br />
Jeho rodiče byli rozvedení už hromadu let. Matka teď žila s jedním Liberálním Pitomcem.<br />
Liberální Pitomec, snad aby uchlácholil své vlastní pocit viny, ho zahrnoval cennými<br />
jazzovými vinyly, kterými Martino ve jménu be-popu následně posouval Alexovi.<br />
(Občas se říkávalo, že jazz a punk nejsou zase tak odlišné. Když se to tak vezme,<br />
na pozadí obou je heroin.)<br />
O Martinově skutečném otci nepadlo jediného slova a Martino o své rodině mluvil nerad.<br />
Každopádně, on a starouš Alex se skamarádili jednoho lednového večera v hospodě na ulici<br />
Pratello.<br />
Martino tam tehdy byl jako nový kluk Valentiny, jedné z mála Alexových kámošek, která<br />
nepatřila do bratrstva Věčných panen. U obrovského dřevěného stolu jak z Oktoberfestu se dali<br />
do řeči o muzice. Oba měli rádi ska, Madness, Specials, Sham 69. A oba v létě jeli do Anglie.<br />
Alex, vyslaný do Anglie z reklamních letáků pro milánské turisty, aby se tam naučil frázová<br />
slovesa; Martino, za účelem pít a zvracet, rozbíjet židle a pít a tak podobně, spolu s místními<br />
tajuplnými kamarádíčky.<br />
Toho večera, po pár Guinessech a bezpočtu úsměvů à la De Niro směřovaných<br />
Valentinině poběhlické kamarádce, která se mu ani nelíbila a kterou by pak další dva měsíce<br />
pronásledoval s povídačkami o tom, jak po ní touží, ale nemá odvahu to říct, se starouš Alex<br />
omluvil, že si potřebuje odskočit na záchod, následován Martinem, který děvčata zanechal<br />
ve spárech Nardiniho interrailovských historek, které už znala nazpaměť celá Boloňa.<br />
Alex měl v oblibě zvednout se, odejít pryč a opustit hlouček, neboť jak je známo, jakmile<br />
se někdo zvedne, holky ho hned začnou probírat. A tohle se starouši Alexovi líbilo. Možná říkaly<br />
úplně jiné věci, než ty, které ti šeptaly do očí. Možná tě pomlouvaly, uštěpačně rozebíraly,<br />
ale byl jsi středem pozornosti, no ne? No, jo. Tak nějak. V každém případě to není tak, že by se<br />
v oné chvíli starouš Alex zrovna cítil být hoden pozornosti; holky pravděpodobně zajímal spíše<br />
Martino, který byl s partou venku poprvé, byl novým Valentininým klukem a byl jako takový<br />
horkým zbožím.<br />
Alex obdivoval Martina pro jeho odměřený tón mluvy a stejně odměřený způsob jednání.<br />
Jinak Martino nečetl, nepsal, randil s holkou, se kterou se už kdysi zapletl, na nic nehrál,<br />
19
nesportoval a byl to vůbec klasický floutek, co snědl moudrost světa: takového týpka by měl<br />
nesnášet. Ale naopak, Alex se s ním chtěl hned skamarádit.<br />
(Nesnášel dívat se na sebe do zrcadla, obzvláště v sobotu večer: měl neustále lesklé oči,<br />
trochu zarudlé tváře, rozcuchané vlasy. Proto si je vždy stříhal nakrátko, jako Flea, basák z Red<br />
Hot Chilli Peppers, ačkoli mu to vůbec neslušelo. Schválně si v Anglii koupil holicí strojek, aby<br />
si je mohl takto stříhat, ačkoli se Velitel i mutter snažili najít všechny možné způsoby, aby mu<br />
zabránili jej používat... No byla to ale fakt síla: před zrcadlem v koupelně, večeře už je na stole,<br />
neonová světla, a bzzz-zzz-zzz, vlasy úplně nakrátko, trichologická anarchie. Trochu jako před<br />
koncertem v šatně.<br />
Martino přistoupil k zrcadlu nad umyvadlem a hřbetem ruky si přejel po krku, vystrčil<br />
bradu, jako by chtěl zkontrolovat svoje oholení: byl to jediný připitomělý pohyb, ze kterého by<br />
jej mohl Alex nařknout, protože jinak se Martinovi nedalo nic vytknout.<br />
Martino se protáhl těsně kolem pisoáru a namířil si to na konec koupelny. Uvelebil se pod<br />
pootevřeným okýnkem z matného skla s výhledem na neosvětlený dvorek, přes nějž dovnitř<br />
proudil ledový vzduch. A pak ven s rizlama, ven se samsonem a hašem: začínalo se balit.<br />
„Nemáš náhodou lístek na bus?“ zeptal se starouše Alexe Martino.<br />
„Jsem tu na kole,“ řekl náš milý. „Žádný lupen. Bohužel.“<br />
Martino pokrčil rameny. „No dobře,“ usoudil. „Tak ubalíme bez filtru a hotovo.“<br />
Starouš Alex na to nic neřekl. Taky se asi cítil trochu nervózně. Faktem je, že se vytasil<br />
s černou fixou zcizenou v jednom papírnictví nedaleko školy, a jak to říct, s vervou se pustil<br />
do realizace náročného úkolu – vytvoření pořádného nápisu Clash City Rockers vyvedeného<br />
švabachem – na prkénko jednoho ze záchodů. Nápis, který sice tolik neřval, ale pořád byl méně<br />
dementní než AC Milan nebo Baggio, jsi sekáč, nebo telefonní číslo vaší spolužačky, která prý<br />
vykouří zadarmo.<br />
Jako by opravdu existovaly takové, co vykouří zadarmo. Zadarmo nein. Chtějí buď<br />
peníze, nebo společenskou prestiž. No dobrá, ne všechny: Některé chtějí obojí. Martino zaujal<br />
soustředěný postoj pyrotechnika: právě končil s balením a joint měl vzhled vzrušující<br />
dokonalosti. Byl sakra perfektní. Ani příliš kónický, ani příliš tenký, jen o něco delší než<br />
normální cigareta a z bezpočtu úhlů se jevil jako nějaký druh báječného jarního závitku.<br />
Alex se zbožně oddaným zápalem dál vyráběl svůj nápis: „Sakra,“ myslel si. „To jsem<br />
sakra pohnojil.“ A zatímco Martino vytahoval z kapsy zippo, byl by mu rád řekl – pokud možno<br />
co nejméně lůzrovským tónem – že... hmm že není zrovna ve své kůži... a zkrátka, ano, pokud<br />
20
jde o něj, hulit... nehulit. Tak by raději nehulil. Toť vše. Brrr! V každém případě, pozor vážení,<br />
zas tak moc mu nezáleželo na tom, že je jako děcko. Zkusme se na to podívat z jeho strany. Alex<br />
žil ve stylu straight edge a nepovažoval za správné hulit s někým, koho nezná, stejně tak, jako<br />
mu nepřipadalo vhodné, brrr! mít Sex s dívkou Jen Tak. (Později člověk naštěstí vyroste a za<br />
rozkošného hudebního doprovodu určité idealistické teorie zmizí v záchodové díře).<br />
„Kámo, nechce se mi.“ Hlas mu zněl jakž takž. Myslím tím, že nezněl jak nějaký cvok.<br />
V tomto bodě by mu Martino býval mohl říci „Co blázníš, přeskočilo ti? Tohle není žádnej<br />
levnej šmejd!...“ Ale nic takového. Dal si pořádného šluka, a zatímco se kolem linul závan trávy,<br />
zašeptal „Žádný problém, kámo.“ Za sebe, jakožto osobu znalou faktů, bych rád dodal jen toto:<br />
Martino si nemyslel, že je Alex pitomec. A stejně tak Alex zase jeho nepovažoval za jednoho<br />
z těch pozérských lůzrů, kteří se před všemi chovají jako namachrovanci.<br />
Spíš naopak – pokud by vás to zajímalo – pár týdnů nato se mu sám Martino osobně<br />
svěřil s tím, že jej začal respektovat právě v té zatracené situaci, protože náš milý necítil<br />
povinnost s ním zahulit, když se mu nechtělo. Protože Martino už byl takový: byl schopný si to<br />
s někým vyříkat pěstmi jen proto, že se na něj trochu křivě podíval – a rozhodně tak trochu patřil<br />
mezi ten typ výtržníků, kteří se vrhají do všech nahodilých rvaček okolo: mezi dvěma partami<br />
v sobotu večer, mezi studenty a místními na školním výletě, mezi Italy a Albánci v herně, mezi<br />
boloňany a lidmi z Ravenny na diskotéce, a tak bychom mohli vyjmenovávat všemožné další<br />
bitky, ale pro kamaráda by byl udělal jakoukoli vlídnou mírumilovnou věc.<br />
Starouš Martino byl z těch, kteří se cítí ve své kůži za všech okolností, a to i tehdy, kdy<br />
by se kdokoli jiný podělal. A producíroval se v bomberu se zavíracím nožem v kapse. Ostatně,<br />
on nikomu nemusel nic vysvětlovat, pokud se vrátil domů dorvaný nebo s polámanou rukou.<br />
Chci tím říct, že by ho nikdo nevyslýchal.<br />
Avšak i náš Alex miloval pařby a pití a povalování se a pogování a tak dále. Akorát<br />
si nemohl dovolit schytat ránu lahví do obličeje nebo pecku židlí. V každém případě<br />
se pohyboval v mnohem klidnějších vodách. Tudíž, není k tomu co říct, že.<br />
Tu sobotu odpoledne, kdy se měl rozjet Večer Se Pěkně Ožerem a Pak Přespíš U Mě,<br />
dorazil poprvé k Martinovi domů zpocený a tak akorát vyvedený z míry. Díky bohu, žádný<br />
otravný jedinec ani nikdo v livreji nebrázdil super drahé chodby domu. Zdejší vybavení<br />
až děsivě připomínalo dům ženy, kterou nadmíru čilý hrdina z Mechanického pomeranče umlátil<br />
k smrti za pomocí keramické plastiky penisu: Starožitné Obrazy, Lovecké Zbraně, Gobelíny,<br />
Kompletní Kolekce Modrotiskových Talířů z Dánska...<br />
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Zato Martinův pokoj byl přesně takový, jaký si jej Alex představoval: klasické doupě<br />
někoho, kdo si hledí svého a to samé se mu dostává od zbytku obyvatel. Myslím tím všechny ty,<br />
co mu jsou nablízku, aniž by jej dusili...<br />
Připadali jste si tam zkrátka jako v noře, ovšem ten pokoj nebyl rozhodně malý. Jenom<br />
byl zaplněný. Úplně nacpaný věcmi jak v té zatracené reklamě na timberland: plakáty kam<br />
se podíváš, svršky kam se podíváš, všude samé peruánské deky, všude samé fotky.<br />
Starouš Alex by tam uvnitř byl mohl zůstat celé hodiny, jen aby se dozvěděl jména těch<br />
týpků vypodobněných na fotkách, utábořených na korkové tabuli zavěšené nad postelí, nebo aby<br />
mohl přečíst všechny názvy na hřbetech desek a videokazet. Na ty u knih by mu naopak byla<br />
stačila nanosekunda: vložené jako podpěra sbírky časopisů Max a Ciak, ležely bezbranně ve své<br />
chladné samotě tituly jako Bratři Karamazovi, Hemingwayovy Povídky, pár věcí z vydavatelství<br />
Arcana o Pink Floydech a fungl nový anglický slovník.<br />
Sbírka videokazet ovšem brala dech: celý Allen, celý Scorsese, celý Coppola, celý<br />
Kubrick, celý poslední Verhoeven, celý Malle; Kurosawa, legendární Aki Kaurismäki, Oliver<br />
Stone, Gigant, Rebel bez příčiny, Na východ od ráje, pět šest titulů s Brandem a dokonce<br />
i nějaké kusy s herci, o kterých naše generace sotva slyšela zmínku: Jean Gabin, Louis De Funès,<br />
Peter Sellers. Když to trochu přeženu, starouši Alexovi by stačilo vidět za svůj život i míň jak<br />
polovinu těchto věcí a byl by na tom dobře. A pak Fellini, Risi senior, Ferreri. Nan-ni Mo-ret-ti!<br />
Fran-ce-scAr-chi-bu-gi!<br />
Oukej. Nehledě na to, jej Martino uvítal v županu, v šikézním ohozu s šachovnicovým<br />
vzorem, přehozeném přes pyžamo z nějakého velmi speciálního materiálu, který starouš Alex<br />
nedokázal přesně zařadit, protože byl zvyklý na normální džínový denim a punková trička<br />
z pákistánské bavlny typu Rock and roll stars: play it loud, wear it proud.<br />
Z magnetického záznamu pana Alexe D. Upřímně řečeno, Martino na mě dělá celkem<br />
dojem. Musí být opravdu v pohodě sám se sebou. Určitě dosáhl nějaké té zatracené vnitřní<br />
rovnováhy, když ještě v pyžamu dokáže být už učesaný a oholený, zahalen voňavou směsí vody<br />
po holení a mentolové zubní pasty. Někdo takový přece nemůže být jinak než šťastný. To vím<br />
jistě.<br />
Velká osobnost, tenhle Martino. Vykašlal se na některé stránky života, aby následoval ty,<br />
které se líbí jemu. Ačkoli fakt, že nechal školy a sportu, aby se na plný úvazek věnoval holkám,<br />
kinu a cestám do zahraničí, mě uvádí trochu do rozpaků.<br />
Ale potřebuji o něm vědět víc. Líp mu porozumět.<br />
22
Martino oplývá širokou škálou zajímavých postojů. Akorát že mi tím způsobuje spoustu<br />
komplexů. Ve srovnání s ním se cítím jak nějaký beznadějný lůzr. Chci říct, někdy se tak kvůli<br />
němu cítím. On totiž dělá, co může, jen abych byl v pohodě, ale sakra, já nikdy nebudu jako on.<br />
Chodí kvůli černým tečkám ke kosmetičce, můjtybože...<br />
Dobrá. Přísahám, že si také koupím pěkné pyžamo a sametové pantofle.<br />
(V těch dnech byla mysl starouše Alexe zaplavena jistotou, že aby člověk vypadal zcela<br />
zámožně, i když je sám – bez přítomnosti někoho, kdo by to posoudil – je důležité také to, co si<br />
člověk myslí sám o sobě. Jenže on, který do postele nosí jen boxerky, doma chodí jen v teplácích<br />
a tričku nebo mikině, když je zima, a v těch svých rozpáraných bačkorách, co pro sebe sakra<br />
znamenal? Míním tím v tomhle stupni sebepozorování.)<br />
Nástěnka s fotkami lemovala celou délku postele a na výšku mohla měřit něco přes metr.<br />
Kytaroví géniové a idoly ze stadionu v tom množství neměli zrovna moc prostoru, naopak,<br />
na většině fotek vévodil Martino: Martino novorozenec, asi v náručí matky; Martino<br />
s bryndáčkem, pořádající zbytky zmrzliny, kterou si zapatlal obličej; Martino smějící se asi<br />
v náručí svého otce. Následovala série na téma karneval, s Martinem v kostýmech<br />
nejoblíbenějších postav tehdejších dětí ve věku under 10: Martino-Zorro, Martino-Sandokan;<br />
Martino-Goldrake a tak dále, až po jakýsi druh Martina-samuraje, vyzbrojeného úžasným<br />
plastovým mečem a helmou zdobenou peřím. Dále pak v předposlední sérii Martino v náručí<br />
matčiných přátel. Veteránů z osmašedesátého, ze kterých dnes byli redaktorští exoti, liberální<br />
advokáti, profesoři bez definitivy. Ti všichni, jak se zdálo, se bez skrupulí neváhali vystavovat<br />
s obrovskými kotletami, v hipísáckých květinových košilích, s kníry a v kalhotách s takovými<br />
zvony, jakoby z kostelní věže vypadly, a které ve své době vyvolávaly obrovské pohoršení.<br />
A konečná série: Martino v náručí otcových bývalých spolužáků z univerzity, géniů s fenotypem<br />
sportovního šampiona, s krátkými vlasy, dokonalým chrupem, spoustou peněz a tak dále. Když<br />
si ty fotky starouš Alex prohlížel, ani se nedivil, že se Martinovi rodiče nakonec rozešli. Ba co<br />
víc, zcela živě si dokázal představit jedovaté narážky jejích trockistických přátel na adresu jeho<br />
sportovních přátel a naopak. Teď každopádně Martinova matka schraňovala Marxovy Kapitály<br />
a bolivijské deníky důstojníka Che Guevary pěkně seřazené v knihovně této vily v kopcích, kde<br />
žila společně se synem, vydržovaná bývalým manželem a nadmíru spokojená ve své roli Paničky<br />
ve značkové obuvi, která svou Proletářskou Minulost dává k dobru jen proto, aby svým novým<br />
zednářskopodnikatelsko-rotariánským přátelům zprostředkovala trochu exotického napětí.<br />
23
Na nejposlednějších fotkách této výstavky byl Martino s několika holkami, které starouš<br />
Alex už předtím zaregistroval ve škole. Všichni vypadali šťastně.<br />
Kdoví, kdo ty fotky dělal, říkal si starouš Alex.<br />
(Jestliže vám je s nějakou dívkou opravdu dobře, musí být obtížné najít někoho, kdo by<br />
vás vyfotil bez toho, aby to všechno nepokazil poznámkami, že se dost nesmějete. Na toho, kdo<br />
je šťastný, je třeba brát velký ohled.)<br />
Starouše Alexe vyváděla z míry myšlenka, že Martino bez jakéhokoliv zvláštního úsilí,<br />
bez velkých starostí či zdrcujících škobrtnutí, jen tak, prostě a jednoduše našel pravděpodobně<br />
štěstí. V té noře jako z reklamy na timberland jej začala sžírat pochybnost, že vnitřní mír, nirvana,<br />
nejsou asi vůbec ty stavy, kterých je třeba docílit – v tom smyslu, že by se měl za nimi hnát – jak<br />
mu vnucovali Velitel, mutter a přísná propaganda gymnázia Caimani.<br />
Z magnetického záznamu pana Alexe D. Nakonec, vnitřní rovnováhu není třeba hledat.<br />
Možná už ji v sobě máme, a čím více se pohneme nebo se rozrušíme a podobně, tím více se jí<br />
vzdalujeme. Faktem je, že co se týče řečí o vnitřní rovnováze, cítím se jak úplný blbeček.<br />
Připadá mi to jako jeden z pojmů, které se používají na osvobozujících skupinových<br />
psychoanalytických sezeních nebo v azylech pro znásilněné ženy.<br />
Oukej. Všechno mi říká, abych byl silný, odhodlaný jít za svým cílem, schopný dále Žít.<br />
Ale co když člověk cítí, že nastal čas pozměnit směr, nebo potřebu se alespoň na chvíli zastavit<br />
a vážně se zamyslet sám nad sebou? Chci tím říct tohle: a co taková pitomá čtyřka z latiny, která<br />
se z prostého nástroje stala něčím jako nejvyšší cíl? Zkrátka, co vím, měl bych studovat, abych<br />
urval titul, který mi svého času jednou umožní urvat dobrou práci, která mi svého času umožní<br />
urvat dost peněz, abych urval zatracený klid v duši, vybojovaný, zraněný a zmasakrovaný<br />
neskutečným úsilím k jeho dosažení. Jedním z nejvyšších cílů je totiž tenhle zatracený těžce<br />
vydobytý vnitřní klid. Na takovou úvahu člověk nemusí být génius. Tak proč bych pak měl<br />
obětovat chvíle vnitřního klidu, které mi jdou po cestě spontánně naproti? Proč bych je měl<br />
odhodit do studny, jestliže i ony jsou součástí cíle, ke kterému je třeba směřovat? Pokud můžu<br />
jedno odpoledne jít hrát nebo ven s holkou, která se mi líbí, proč bych sakra měl trčet doma<br />
a přepisovat varianty překladu nebo předstírat, že čtu nějaký filozofický výtah? Skutečnost je<br />
taková, že se cítím nucen obětovat své sedmnáctileté já, spokojené s dnešním odpolednem,<br />
potenciálnímu holohlavému, otylému já, spokojenému padesátníkovi, který dálkovým ovladačem<br />
otvírá dveře do garáže, ve které má krásné auto, manželku, co mu určitě nasazuje parohy<br />
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s účetním, a párek dvojčat, s vlasy ostříhanými podle kastrólu, nachlup stejnými jako nacistické<br />
dětičky z reklamy na Kinder vajíčko. Všichni v garáži. Že by? Ne. Řekněme, víceméně poblíž.<br />
To znamená, že je jimi obklopený. Otázka tudíž zní: má hrůza těchto rozměrů větší cenu než<br />
slunce a zmrzlina z dnešního odpoledne? Větší než jakákoli holka? Větší než Valentina, která<br />
přicházela s úsměvem na rande s desetiminutovým zpožděním a v modrém tričku, pod nímž<br />
skrývala nečekaně bujné přednosti?<br />
Chci tím říct, že jsem z Martinových fotek reálně vnímal tu pointu: stačilo tam chvíli stát<br />
a chopit se příležitosti, kruci...<br />
No dobrá, Martino si prakticky žije jak milostpán, zalezlý na své venkovské usedlosti,<br />
s návštěvami u kadeřníka poznačenými ve svém diáři, s minimem povinností a spoustou výsad.<br />
Takže bychom se měli nenávidět, jelikož níže podepsaný pochází z rodiny té nejstřednější třídy,<br />
jaká vůbec existuje – jakýsi druh katapultu, co na mně zanechal stopy po různých střetech<br />
s Plahočením se za Svými Cíli bez rizika stát se Dospělým Plným Lítosti. Oukej. Naši budou<br />
rádi. Jsem natolik podnikavý a odhodlaný katapult, že už teď cítím lítost.<br />
Nevím, ale když jsem se u Martina doma díval na ty zatracené fotky, přepadl mě hrozný<br />
pocit, že jsem ty šťastné kluky a holky jednoho po druhém, den po dni, postupně zabil... Protože<br />
možná i já bych byl mohl být tak šťastný. No dobrá, ne tak zazobaný jako Martino. Tohle ale<br />
není zásadní pro to, aby byl člověk šťastný. Chci tím říct, že i bez spousty peněz se dá žít fajn.<br />
Možná je to ale ještě horší. Protože jsem to byl já, kdo si neuzmul, co chtěl. Jako bych<br />
byl každý den potratil, jako bych byl nikdy nedovolil, aby se ten kluk narodil, ze strachu, že by<br />
se mi připletl pod nohy, ze strachu, že by mi převrátil život vzhůru nohama. A tak jsem si vždy<br />
dovolil drobné polystyrenové radosti: chodit do parku, prospat celé odpoledne, koukat<br />
na Videomusic místo učení, chodit za školu, hodně jíst, obzvlášť zbožně si vyhonit...<br />
Na kilometry daleko bylo vidět, že Martino dělá, co může, aby ho nezatěžoval svým<br />
zvykem být o sobotních večerech sjetý až na kaši. Autem až do Riccione, to jen tak na úvod,<br />
obklopený kupou odvázaných šestnáctiletých koček – a hned už zas honem letět na promítání<br />
v osm deset do kina Duha. Vedle něj sedí vpravo Depression Tony, vlevo Helios Nardini a na<br />
plátně Abatantuono a Claudio Bisio jako vojáci v Řecku.<br />
Aby mu ten rozdíl nedával tolik najevo, v tu sobotu, jež měla probíhat podle hesla Pěkně<br />
Se Ožerem a Pak Přespíš U Mě, Martino přistoupil na to, že se staroušem Alexem zajdou<br />
do jedné z jeho oblíbených hospod na ulici Pratello a zboří se tam z piva za sto tisíc lir, které<br />
TenJemužSeNedáOdporovat, vytasí z peněženky, až dojde na placení účtu.<br />
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Nakonec si samozřejmě sdělovali své nejbarvitější životní epizodky a Martino byl<br />
v hospodských diskuzích jednoduše nepřekonatelný. Mluvili a smáli se a mluvili, zatímco míra<br />
alkoholu s neúprosným klidem stoupala. A potom vyrazili ven a hecovali se v boloňské noci<br />
dalšími kravinami, dali si závod v běhu od Sv. Dominika po pasáž Cavour, zvonili na zvonky<br />
a paní, paní, zapřísahám vás, otevřete, mám tu kamaráda a je na tom špatně, měli jsme nehodu!,<br />
čůrali na zdi a popelnice a podnikali další neméně extrémní akce, které když jsi nadšený a snažíš<br />
se přiznat si, že s Aidi to všechno skončilo, stoprocentně zaberou.<br />
Když si udělali pauzu na náměstí Minghetti, starouš Alex už měl dost nakoupeno. Seděli<br />
jen tak, se založenýma rukama a s kapucí od mikiny na hlavě a dobrou. Ten večer beztak neměl<br />
žádné časové omezení ani nehrozily výslechy typu teď mi řekneš, co jsi pil, kolik jsi utratil,<br />
a smrdíš kouřem, synáčku...<br />
Neměl žádný pojem o čase a Martino ho probudil hlavičkou. Starouš Alex cítil, jak má<br />
skelné oči a TenJemužSeNedáOdporovat jej chtěl stáhnout na ulici Maggiore, aby se podívali,<br />
jestli je ještě otevřený jeden flek, kde prakticky v každou hodinu prodávali zelené pivo, co fakt<br />
píše.<br />
Ale nejdřív se na zemi poprali.<br />
Na konci zápasu mu Martino skočil na břicho, znehybnil mu zápěstí a vůbec nevnímal<br />
rány koleny, kterými ho Alex kopal do zad. Když se zvedli, nějakou chvíli jim trvalo, než jim po<br />
nejistém očichávání a nevyřčeném podezření docvaklo, že se vyváleli na koberci z psích hovínek.<br />
(Vydali se na cestu domů, protože už bylo světlo).<br />
Jeli na Vespě. Martino řídil a starouš Alex dřepěl vzadu s úplně vyschlým hrdlem.<br />
Zatímco si na nose upravoval brýle jak jeden z bratrů Bluesových a fackoval jej ledový vítr,<br />
na jeho smysly mu zaútočily útržky jedinečné, dezintegrované a koncentrické instantní karmy:<br />
hrubá látka jeho šedé bundy jak od německého vojska, starost, že se vůbec neučil na fyziku<br />
a v pondělí bude písemka (fajn, u testu s variantami odpovědí se to v každém případě nějak<br />
opíše), vyholený Martinův zátylek dva centimetry od jeho boxerského nosu, ciferník plastových<br />
hodinek s poškrábaným sklem, na kterém bleděmodré ručičky ukazovaly čas, který starouš Alex<br />
dokázal lokalizovat někde mezi půl šesté a tři čtvrtě na šest ráno. Ačkoliv spíše tři čtvrtě na šest<br />
než půl šesté. Z těch hodinek šlo vždycky poznat prd.<br />
Byl by mohl být někým jiným, na jiném místě, a místo toho byl přímo tam, schoulený<br />
za Martinem, který s rukou na plynu proháněl Vespu cestou mezi kopci, jednoho bledého<br />
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a studeného rána, s kyberpunkovým bolehlavem z přílišného tlachání a z těch kravin a z trápení<br />
a z piva, kterým chlácholili tu divnou MladoFrajerskou noc.<br />
(Oni dva uháněli na Vespě a Aidi bydlela přímo tam, za televizními převaděči. Trochu<br />
níž, na úpatí kopce, bylo moře domů zahalené mlhou.)<br />
Na okamžik starouše Alexe napadlo Martina požádat, aby jej zavezl k ní, že ji probudí,<br />
sedne si na okraj postele a promluví s ní. Pak si ale uvědomil, že by ho tam Martino vážně<br />
odvezl, a tak raději nic neřekl a dál si pod skly brýlí utíral oči slzící z velkého větru.<br />
Bylo už tak šest a starouš Alex měl hrdlo jako v ohni a rty celé popraskané, když Martino<br />
zabrzdil, prudce zagumoval před branou domu, a přesně ve dvanáct téže neděle byl starouš Alex<br />
znovu na nohou – mladistvá zdechlina ve sváteční den – a účastnil se mše v kostele Svatého<br />
Josefa z mimořádně kryté pozice vzadu.<br />
Někde tam víc vepředu byl určitě jeho bratr se skauty.<br />
I starouš Alex chodil spoustu let do skautu: vlče, nováček, skaut a nakonec rover.<br />
Nesnášel tu rétoriku à la šťastná rodinka a hloupé panbíčkářské vtípky, nicméně, byl to nejlepší<br />
spolek, do kterého měl kdy příležitost chodit. Nakonec odešel, to dá rozum, ale nepřestal se vídat<br />
s ostatními, se skvělými alkoholickými parťáky a věčnými kecálky...<br />
„Dnes se do Krista strefují. Dnes je Kristus na okraji společnosti. Dnes je Kristus psanec.<br />
Dnes, bratři a sestry, Ježíš Kristus prosí na ulicích o almužnu...“ Misionářský mnich se předvedl<br />
v jedné ze svých nejzdařilejších řečnických odmlk. Strhnul na sebe ještě větší pozornost a chvíli<br />
nato nejprve sklopil zrak, skoro jako by se předem omlouval za nepřístojnost, kterou prostě<br />
musel udělat, pak položil ruce na pultík, který hned uchopil, jako by ho chtěl vyrvat, a znovu<br />
pozvedl zrak. Starouš Alex se neubránil malému vyděšenému gestu. Ve farářově pohledu bylo<br />
cosi jiskřivého a žíly na čele a na krku měl naběhlé jako v důsledku nějaké mutace. Ten kněz<br />
připomínal zvláštním, ale nezpochybnitelným způsobem, Lou Ferrigna v roli Neuvěřitelného<br />
Hulka, a Neuvěřitelný právě zvěstoval svým ovečkám, že podle všeho je Kristus v současné<br />
době opět odsouzen a trpí v lochu.<br />
Nic pravděpodobnějšího, pomyslel si náš Alex, ačkoli v žádném případě nepřestal doufat<br />
v něco jako zázračnou amnestii, která by umožnila starouši Ježíšovi přijít tam osobně a co<br />
nejrychleji – přímo tam, v kostele Svatého Josefa Snoubence Panny Marie – nakopat do prdele ty<br />
padesátnické krávy, co zaníceně brečí na kůru a přitom cinkají šperky a rozmazávají si make-up...<br />
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Je jasné, že proslov misionářského Otce Ferrigna musel ty krávy od základu rozrušit, donutil je<br />
konečně otevřít oči, pomohl jim pochopit nepojmenované pokrytectví, kterého jsme my všichni<br />
schopni...<br />
(A křesťany se opravdu jen nazýváme. Víra, to je něco jiného.)<br />
Tento misionářský kněz má skutečně pravdu, když říká, že víra má jít ruku v ruce<br />
s chudými, opuštěnými, lidmi žijícími na okraji společnosti, všemi těmito people, kteří naštěstí<br />
nebydlí na ulici Saragozza. Je však prostě zapotřebí více milosrdenství. V zásadě se může<br />
křesťanské poselství aplikovat a šířit i v těch nejbohatších kruzích. Ba naopak, tady u nás je to<br />
možná dokonce i jednodušší. Mohl bych o tom promluvit v pátek večer v kruhu zasraných<br />
rotariánů a mohli bychom uspořádat sbírku pro Jugoslávii nebo Af-friku. Poněvadž ty nebohé<br />
děti trpí i v Af-frice... Jo, jo, pěkný milodareček by to chtělo. A pak se Piergiangimu koupí<br />
stošedesátčtverka, protože je mu už dvacet čtyři a nemůže přece jezdit celý život v golfu, no ne?<br />
Protože golf se předá Marii Stuartovně Betty, protože i té už bude osmnáct!...<br />
Alex se snažil věřit v Boha, ale největším problémem byli ti podělaní pokrytci, které<br />
potkával v kostele. Včetně mlaďochů z kurzu náboženství, kteří mši oživovali hrou na kytaru,<br />
a sboru panen v halence a sukni po kotníky. Připadalo mu to jako reklamní tah (chápete?), který<br />
se ukázal jako nezbytně nutný kvůli úpadku Církve, v důsledku toho, že stále méně mladých lidí<br />
chtělo chodit na mši. Hloupý, nepříliš skrytý trik, který měl rozšířit hledáček a docílit toho, aby<br />
dvanáctiletí s rovnátky doufali, že jednou budou jako oni pořádat rybářské dobročinné akce, hrát<br />
na kytaru a chodit na biblická soustředění a zpívat dvojhlasně o hoře Siónu a chodit na pizzu<br />
s partou Právěbiřmovaných a mít zásnuby a svatbu a milovat se a střádat společně penízky a že<br />
to dotáhnou na šťastné ubohé blbečky.<br />
Alex měl podezření, že ve skutečnosti farář a ostatní kněží ty mladé z kroužku<br />
náboženství, kteří oživovali mši hraním na kytaru, i ten jejich sbor Věčných panen v halence<br />
a sukni po kotníky nesnáší. Ale faktem bylo, že je teď farář i kněží potřebovali. Pozor, vy blbečci,<br />
přemýšlel starouš Alex, protože za dob bohoslužeb v latině by vás s rovnátkypostavili ke zdi<br />
a postříleli a basta.<br />
Dvakrát poslech Never Mind The Bollocks od Sex Pistols a později znovu v pondělí ráno,<br />
a On se neučil fyziku.<br />
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Do školy přišel s dvacetiminutovým předstihem a s knedlíkem v krku či pocitem viny<br />
naprosto podobným tomu, co míval jako kluk, když si za zády mutter vzal ze špajzky koláček.<br />
Pozdněpubertálně shrnuto, byla písemka z fyziky a Alex se nenaučil ani ň.<br />
Pozdněpubertální duch, mladistvý hlupák, co na hodinách fyziky četl Frigidaire a časopisy<br />
o muzice, co ani není muzika, ale kravál, se má najednou naučit šest kapitol a místo toho, aby se<br />
to pokusil dohnat, vyhledává špatnou společnost a v Předvečer Písemkae se oddává menšímu<br />
výtržnictví ve společnosti kamaráda, jednoho z těch, které je lepší ztratit než…<br />
No dobře. Teď by se mu mělo dostat spravedlivého trestu, neboť celá tato svinská<br />
záležitost je svinsky spjatá s katolickým náboženstvím.<br />
Starouši Alexovi teklo do bot, a tak se pokusil zhodnotit situaci shora, jako když náčelník<br />
generálního štábu v nesnázích studuje nad mapami únikovou strategii. Oskar byl tři dny doma<br />
s chřipkou vykonstruovanou ad hoc, aby se mohl učit řečtinu, tudíž nebyl nikdo, od koho by se<br />
dalo opisovat. Baron toho věděl ještě míň než on, takže nic. Ostatní případní spolužáci byli příliš<br />
daleko od jeho lavice, a tak…<br />
Starouš Alex na to myslel celý nedělní večer, když mu pocity viny nedovolovaly usnout.<br />
První písemka mu vynesla slušnou dostatečnou, kterou by bylo trestuhodné zničit<br />
termodynamickým debaklem, co ho dnes čekal. Omluvenek už měl sedm stran. Do doby, než<br />
bude sešit s omluvenkami viset na sekretariátu kvůli kontrole, mu prakticky zbývaly další dva<br />
záchranné manévry...<br />
Zatímco starouš Alex shora studoval mapy a vymýšlel únikovou strategii, narazil<br />
v průchodu na jednoho Socdemokrata z druhé E v mokasínech a v důchodcovské haleně.<br />
Proběhlo vzájemné poplácání po rameni. „Hej,“ řekl starouš Alex. „Možná se uleju.“<br />
„Fakt? Hustý!“, usoudil Socdemokrat, ale pak vůbec nic nedodal, blbec. Naopak, už se<br />
snažil vykroutit: „Dnes mám bohužel latinu,” zamrmlal se zpola zarudlým obličejem. „Ale příště<br />
se domluvíme předem a megazdrhneme masově, co?“<br />
(Jasně. Megazdrnutí. Leda tak kulové.)<br />
V každém případě se tomu pitomci zablýsklo v očích a možná i on byl na nanosekundu<br />
v pokušení servat si školní batoh ze zad a odvázat kolo, ale pak se mu vrátil zastřený pohled<br />
a oblažil svět x-tým kreténským výrokem: „Hm, tak se pak uvidíme. Hej, Alexi, už jdeš?“<br />
Blbeček.<br />
„Strč si ho někam,“ řekl si v duchu starouš Alex. „Do prdele.“ Pak z něj vylítlo pitomé<br />
„Snad,“ celé marné a smutné jak nealkoholické pivo.<br />
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Problémem Socdemokrata bylo to, že nechtěl nikdy nikoho zklamat. Ten ubožák se<br />
ti snažil ukázat, že se mu líbí všechno a že se všemi dobře vyjde, ale nedal najevo, co z toho dělá<br />
proto, aby byli spokojení ti druzí, a co z toho doopravdy chce on sám.<br />
Byli i takoví, kterým se tito MějteMěVšichniRádi líbili.<br />
Pak, zatímco věčné školnice otevíraly vrata a lobotomizovanci z gymnázia Caimani se<br />
tlačili u vchodu, hlodala našeho rockera jediná myšlenka: „Pryč z této absurdní skrumáže, a to co<br />
nejrychleji.”<br />
Starouš Alex si sedl na zábradlí balustrády, v zákrytu za školními batohy a kabelkami<br />
značky Mandarina Duck, a divoce to v něm vřelo. Všichni prváci vstupovali hromadně. Možná<br />
o patnáct minut dřív, než mělo zvonit. Ostatně, stáli tam už dlouho jako nažhavení fandové, co<br />
chodí na koncert s mnohahodinovým předstihem před otevřením bran. I starouš Alex byl<br />
v prváku takový a nikdy se ani nezastavil u vchodu, aby si poklábosil, ani se neshlukoval. Během<br />
přestávky zůstával ve třídě a hrál tam třeba fotbal nebo psal věnování – proboha – do památníčků.<br />
Nikdy nechodil na chodbu.<br />
A právě tohle byly ty schůzky, na kterých se nemá nechybět, ale to on pochopil<br />
až na konci. Jediná chvíle, kdy nebyla přítomnost důležitá, byla ta u vchodu. Ledaže by byl<br />
nucen se ulít a ocitl by se bez parťáků jako teď. V každém případě tomu stěží věřil, neboť on si<br />
byl jistý, že zná alespoň od vidění všechny lidi ze školy – ve skutečnosti se tam pohybovalo<br />
pořád těch samých dvacet třicet celebrit – ale to podsvětí, ty přiblblé Dochvilné, ty si<br />
nepamatoval, že by je kde viděl.<br />
„To musí být poprvé za celý školní rok, co jsem tady dřív,“ řekl si rozpačitě a s očima<br />
dokořán pozoroval uhrovité zjevy s těmi účesy podle kastrólu, rovnátky, ty užvatlané<br />
středoškoláky v mikinách. Ty ztřeštěné pubertální zjevy se pohybovaly ve skupinách. Podle<br />
hudebních skupin. Podle fotbalových klubů.<br />
Kdoví, kolik domovů, kdoví, kolik více či méně měšťáckých rodin za těmi zjevy stálo.<br />
A kdoví, kolik skříní plných oblečení, kolik matek, co říkaly Robertomarie, tohle nedělej,<br />
protože jsi moc pěkná a jsou takoví chlapci, kteří nemají čisté myšlenky...<br />
Starouš Alex se snažil všechna ta těla vymazat a zaměřit se na spodní prádlo a basta.<br />
Bývalo by to chtělo Superzrak pana Kenta, jasně, ale připusťme si, ta myšlenka byla fascinující:<br />
všechny ty stovky kalhotek, košilek, podprsenek všech stylů a velikostí v pohybu. Bylo to hodno<br />
Stephena Kinga, v jistém smyslu.<br />
Pak starouš Alex zahlédl první známé tváře... Buganiho v maskáčové bundě nadité<br />
kouřem. Tita Scarpu s berlemi. Starouše Cika, veterána z Ostrova, oblečeného jak nezávislák.<br />
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Mazzu s helmou v ruce. De Lucu s De Lucovou novou holkou. A svou třídu sešikovanou<br />
v chumlu: nevýrazná zóna asexuálů, ani sympatických, ani chytrých, nebo spíše parta<br />
zdeprimovaných pravých kamarádů spolu s pár žhavými kočkami. A konečně uviděl Rinaldiho,<br />
přítele starouše Hoge. Stál tam nevšímavě ve své džínové bundě, s pupínky a s vlasy na ježka.<br />
Ten Rinaldi byl jedním z nejsympatičtějších kluků. Vůbec nemachroval a nepovyšoval se a Alex<br />
se mockrát ptal sám sebe, jak se někdo tak spontánní a bez předsudků může v té škole<br />
odvařených pitomců cítit dobře. Došel k závěru, že se tam pravděpodobně vůbec dobře necítí.<br />
Hoge mu řekl, že s Rinaldim se to vždy stočí na prasácké řeči o sexu, protože on je něco<br />
jako šťastný usmívající se maniak, a pokaždé, když se některá z jejich spolužaček zvedla, aby šla<br />
na záchod nebo něco vyhodit do koše, Rinaldi začínal šeptat: „Té ale vyrašily pěkné kozy, co?“<br />
A hned rozvíjel velmi peprné fantazie, co člověka mohly dost rozrušit. A taky že starouš Hoge,<br />
hlava elektrická, už nechtěl ani slyšet, že by s ním měl sedět v lavici, protože všechny tyhle<br />
sprosté fantazie jej příliš rozptylovaly.<br />
Po zbytek času, když se žádná ze spolužaček nemusela zvednout, aby šla na záchod nebo<br />
něco vyhodit nebo tak něco, četl Rinaldi významné knihy v angličtině typu Dějiny společnosti<br />
Apple a bylo možné ho považovat za jeden z pilířů záchodové partičky.<br />
Každý profák měl svou typickou hodinu. Starouš Alex a spol. už jejich schémata znali<br />
nazpaměť. Byl profák, co nejdříve zkoušel a pak probíral novou látku, profák, co někdy probíral<br />
novou látku, někdy zkoušel, a pak tu byla profka italštinářka, která skoro až do listopadu<br />
probírala jen samého Bemba a Castiglioneho za obecného nezájmu přítomných náhrobků.<br />
Během zkoušení nebyl problém, mohli jste být venku a vrátit se zpátky bez velkých potíží,<br />
kdežto pokud jste se do třídy vraceli a přitom jste se více či méně škrábali na koulích,<br />
popotahovali nosem nebo šoupali nohama během plamenné lesson o Hésiodovi, rovnici<br />
o několika neznámých nebo prstencích Saturnu, bylo pravděpodobné, že z toho profák udělá<br />
osobní aféru. V průběhu obdobně zajímavých hodin bylo radno katapultovat se dovnitř středně<br />
rychlým během – nasadit normálně zoufalý výraz obličeje kvůli tomu, že jste přišli o pár<br />
základních slabik, by mohlo být k užitku – skočit šipku na své místo v poli, pustit se zuřivě<br />
do dohánění poznámek, s železným odhodláním nespustit zrak z tabule a zvednout ruku, abyste<br />
ve vhodný okamžik položili nějakou pitomou otázku: záludnou a k věci. Budete-li postupovat<br />
přesně podle tohoto návodu, na závěr hodiny si profák v rovině podvědomí dokonce uchová i tak<br />
trochu pozitivní vzpomínku na vaše hlavy.<br />
Pokud však hrozilo nebezpečí „jen pojďte k tabuli”, zůstali jste venku a hotovo. Jediní<br />
profáci, kteří posílali pro nezvěstné, byli ti s nejmenším zájmem o všechny, takoví, co nemysleli<br />
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na to, aby svou hodinu dobře odučili, ale jen na to, kolik je ve třídě prázdných míst. Ulejváčtí<br />
učitelé byli ti nejhorší: měli černé svědomí a snažili se vás vždycky nějak oblafnout.<br />
Každopádně ten, kdo šel ven jako první, se ukázal ve dveřích ostatních tříd, ve kterých<br />
byli roztroušení kámoši ze záchodu, a tak, aby ho neviděli profáci, přivolal gestem toho, koho<br />
měl přivolat. Starouš Alex rád zachycoval pohledy některé ze způsobně sedících koček, dělal<br />
grimasy jak Johnny Rotten a prostřednictvím úšklebků a posunků ukazoval směrem k lavici<br />
dotyčného. Po dvou třech grimasách příslušná kočka pochopila, otočila se správným směrem<br />
a ukázala na dveře buď Hogeovi nebo Rinaldimu nebo Depression Tonymu či Leu Černobylovi,<br />
a ti nespoutanci se zvedli, rozhlédli se kolem sebe a vyrazili ke dveřím. Měli přitom stále trochu<br />
skloněnou hlavou, aby profák nezpozoroval, že se usmívají.<br />
Na záchodech se pilo zteplalé pivo. Heineken koupili v supermarketu minulé odpoledne,<br />
tajně ho ukryli v lednici, ale teď už byl zase zteplalý. Alexovi však přišlo úžasné vyjít ze třídy<br />
s plechovkou schovanou pod košilí, vidět na konci chodby kámoše, příznivce komunitního<br />
punku, vykukující zpoza dveří od záchodu, jak na něj dělají posunky, aby si pohnul, nebo je<br />
jinak načapají hlídky školníků rádiově řízené ředitelem.<br />
(Ten záchod byl to nejhezčí místo na gymnáziu Caimani. Místo, kde tě nikdo neprudil,<br />
když jsi mluvil o recenzích na Blast nebo o virtuální realitě nebo o kondomech nebo o rockových<br />
koncertech v Chiesa Nuova, Sant´Egidio, Santa Rita).<br />
Během těch let tajtrlíků jak by řekl Caulfield, se Alex cítil být odchovaný spíš<br />
revolučními texty skupiny Negu Gorriak a alba Anarchy In The UK od Sex Pistols, než Alfierim<br />
a Anabází od Xenofóna.<br />
Kluci ze záchodu se bavili také o politice. Cítili se být rudými, radikály, anarchisty.<br />
Nenáviděli (a tentýž cit jim byl opětován) nacistické zmetky množící se na jejich škole, syny<br />
synů kramářů, účetních, zubařů, syny sebevědomé ytalské ignorance. Cítili se (až na pár<br />
drobných odlišností) být součástí usměvavé upřímné levice, sympatizovali s undergroundovým<br />
světem okupovaných společenských center a nezávislých diskografických společností a hlavně<br />
nesnášeli ty cínové panáky z partajních organizací, prolhané jak Pinocchio.<br />
(Ve městě partajní pinocchiové schválili vystěhování samosprávních center jako Ostrov<br />
nebo Fabrika. Partajní pinocchiové chrlili prohlášení velkých rozměrů – vykreslovali Boloňu<br />
jako jakýsi druh místa, kde se prakticky uskutečnil socialismus s lidskou tváří – až na to, že pak<br />
pádili v Mercedesu ze svých vil v kopcích, aby na všechny strany rozdávali před- a po- volební<br />
úsměvy pokaždé, kdy hráli Virtus).<br />
32
(Byli to jen pinocchiovci a zasraní vip, jak řval Dee Dee Bombay na demu od Splatter<br />
Pink. A jejich děti Pierdavide, Gianfrancesco, Camillamaria seděly ve třídě a jejich mozky<br />
běžely na plné obrátky, když přemýšlely, jak v sobotu večer rozházet tři sta papírů, a přitom se<br />
přiblble usmívaly na profesora hovořícího o Pařížské komuně.)<br />
Tak tohle byl pro starouše Alexe a jeho kamarády taky tak trochu třídní boj: boj mezi<br />
těmi, co se musí sakra nadřít, a těmi, co mají všechno díky tomu, že se narodili bohatí, nebo<br />
jejichž rodiče nikdy nevydali daňový doklad. Pak tady byly oslavy osmnáctin ve vilách, debilní<br />
rotariánští papínkové v kápích a tenisové turnaje, při nichž se člověk krásně opálil, no ne?<br />
Ti nejstarší ze záchodové skupiny, všichni ti, co už mohli jít k volbám, mysleli naopak<br />
na Stranu komunistické obnovy. Anebo se stejně jako starouš Alex zhlíželi v myšlenkách<br />
a programech zastánců legalizace drog.<br />
Nicméně.<br />
Zůstali jsme u toho, jak Alex uviděl Rinaldiho, že?<br />
„Ahoj starouši,“ oslovil jej starouš Alex.<br />
„No ne,“ divil se Rinaldi. „Ty seš tady snad dnes dřív?“<br />
Starouš Alex pokrčil rameny. Bylo vidět, že je dost vykolejený.<br />
„No tak,“opáčil Rinaldi, „co máš dnes ráno sakra za předměty?“<br />
Aha, vyčmuchal to. O tom nebylo pochyb.<br />
„Dvě hodiny řečtiny,“ prohodil starouš Alex a v jeho očích se zachvěla obrovská naděje.<br />
„Dějepis, zasranou písemku z fyziky...“ „Hele,” řekl pak, „co ty na to, nechtělo by se ti ulejt?<br />
Podívej, fakt sakra nevím, co jinak dělat.“<br />
Hodil na něj strašlivě upřený pohled a starouš Rinaldi si mnul bradu.<br />
Hm, zamlouvalo se mu to. Zamlouvalo, a jak!<br />
Teď bylo jen třeba dodat mu trochu odvahy. Pokud šlo o to, někoho vzmužit, v tom byl<br />
starouš Alex mistr.<br />
(Následovaly neskutečně silné okamžiky, při nichž je ze všech stran bičoval adrenalin).<br />
Pak šla kolem chemikářka Boriani a starouš Alex strhnul Rinaldiho do stínu a řekl mu:<br />
„Schovej se, je tam Boriani.” A Rinaldi skočil mrštně jako delfín do temného místa podloubí,<br />
poněvadž jej Boriani jednou viděla venku za školou a on si toho nevšimnul a stejně se ulil.<br />
Následujícího rána, když ukazoval omluvenku – Závažné Rodinné Důvody – to na něj pěkně<br />
vybalila: „Jen si představ, Rinaldi, zdálo se mi, že jsem tě včera viděla tady před školou.”<br />
33
A on, napůl s výrazem kněze obviněného z pedofilního chování vůči dětem z kurzu<br />
náboženství a napůl s výrazem zoufalého synovce, energicky zakroutil hlavou a řekl: „Včera? To<br />
bohužel není možné, jelikož my všichni z rodiny jsme byli v Parmě na pohřbu mého strýce.“<br />
Takových příběhů o zesnulém strýci slyšeli už nejméně stovku, ale když Rinaldi řekl:<br />
„Ne, všichni jsme byli v Parmě,“ výbuchy smíchu a souhlasné hihňání se nesly až vysoko<br />
do nebe. Nakonec to nebyla tak jednoduchá představa. Historku o pohřbu nějakého příbuzného<br />
by si uměl vymyslet kdokoli, ale ten mistrovský geografický detail, s tímto projektem rodinného<br />
života v Parmě? Jako by jej člověk viděl, starouše Rinaldiho, jak odmala jezdí se svou rodinou<br />
do Parmy za tímto teď již zesnulým strýcem inženýrem.<br />
Až vám ho bylo skoro líto, toho nikdy neexistujícího člověka.<br />
Výborně. Starouš Alex a Rinaldi si to namířili k Umělecké kavárně, útočišti každého<br />
úctyhodného organizátora záškoláctví. Pak Alex na vteřinu zahlédl svůj odraz v zrcadle kavárny<br />
a pomyslel si, že se sám sobě toho dne docela líbí: šedá košile s propínacím límečkem, hodně<br />
krátké vlasy, džíny Schott s ultra nažehleným lemem a blýskajícími se gládami se žlutým šitím<br />
dobře viditelným na platformě. A pak, zatímco se ztrácel v myšlenkách na stále radikálnější<br />
střihy vlasů a na emblém West Ham United, který si musí našít na vojenskou bundu nebo na<br />
bomber, aby ohromil ty měšťáky, znovu se mu vybavila Aidi, která v tu chvíli bude nějakých<br />
padesát metrů odtud, kousek od školy. Cítil se jako ve filmu a byl by chtěl s křikem vyběhnout<br />
ven, jen tak bez bundy, s nedojedeným sendvičem a lahví v ruce, v dálce by zahlédl Aidi v barvě,<br />
jak mluví s ostatními poběhlicemi v černobílém záběru, cestou by do všech vrážel lokty, doběhl<br />
by až k ní a zeptal by se jí jen: „PROČ?“ A pak by začalo všechno od začátku, protože šlo vidět<br />
na kilometry daleko, že to mezi nimi neskončilo, a taky šlo vidět, že i ona to moc dobře ví. A tak<br />
se sakra rozhodl: hned jak se vrátí domů, to odpoledne jí napíše dopis, který nenechá prostor<br />
pochybnostem, a do čtyř pěti dnů bude celá tahleta absurdní situace u konce.<br />
O čtvrt hodiny později se v Umělecké kavárně ukázal také Hoge, který šel z policejní<br />
šťáry poblíž Benfe a byl odhodlaný si tady najít spolupachatele. Sem tam vešel nějaký další<br />
záškolák s knihami a helmou, týpci za pultem podávali kafe a povídali si s dospělými zákazníky.<br />
A pak Rinaldi jako první prolomil to divné ticho, které se zmocnilo jejich rohového stolu – ticho,<br />
a ten další pocit, který se vkrádal ke všem třem, a nebyl to tak úplně stesk po předešlých čtyřiceti<br />
minutách, kdy byli každý ještě ve své posteli, s plakáty a fotkami vylepenými nad hlavou<br />
a s nohama zamotanýma do dek – ale i tak z toho byli smutní a bylo potřeba se toho pocitu<br />
zbavit.<br />
„Poslyšte,“ řekl Rinaldi a zkřížil si pevně ruce na prsou, „my teď zajdeme ke mně.“<br />
34
„Dobrá, domluveno, sakra,“ usoudil starouš Alex a s Hogem si vyměnili spiklenecký pohled.<br />
„Jasně. A kdeže to bydlíš?“<br />
35
5. Il commento della traduzione del brano di Jack Frusciante è<br />
uscito dal gruppo<br />
5.1. Jack Frusciante è uscito dal gruppo: l’aspetto culturale, sociale e<br />
linguistico<br />
Enrico Brizzi in Jack Frusciante è uscito dal gruppo, prova della sua prepotente capacità di parlare<br />
con tutti e per tutti, ha narrato l’iniziazione alla vita sociale di un ragazzo intraprendente, dotato di<br />
tutti i peccati e di tutte le generosità della sua età, pronto a lottare contro guai, intimidazioni, imbrogli.<br />
La sua capacità di parlare e descrivere gli ha assegnato l’esaltante compito di aprire gli occhi agli altri,<br />
diventando una guida sicura quanto impaziente. Il linguaggio, giocando su scherzi di parole e di<br />
concetti, raggiungendo vertici d’ilarità e di scherno fa sì che questo libro possa essere giustamente<br />
adottato dall’inclinazione giovanile al culto di qualcuno o di qualcosa, panacea alla adolescenziale<br />
amarezza dei giorni più disperati. 21<br />
Con tali parole viene definita l’opera nell’introduzione premessa al libro stesso, la cui<br />
vicenda, è bene ricordarlo in vista delle successive osservazioni, è ambientata a Bologna nel<br />
1992 e ha come protagonisti dei ragazzi adolescenti: Alex, i suoi amici, la sua ragazza Adelaide<br />
e i membri della sua famiglia.<br />
L’ostacolo più grande riscontrato nella traduzione è rappresentato dalla presenza di un<br />
linguaggio giovanile e del gergo bolognese dei primi anni ’90, giustificata dall’età e dal contesto<br />
geografico di provenienza dei personaggi (si vedano, in merito, le osservazioni fatte su diastratia<br />
e diatopia, nel cap. 2.1.). Questi elementi, oltre a rendere difficile la comprensione della lettera<br />
del testo, ostacolano il reperimento e la scelta di equivalenti appropriati.<br />
È opportuno osservare anche il fatto che l’adozione di un linguaggio “settoriale”, in<br />
quanto giovanile e al contempo dialettale, rende difficile la comprensione non solo a un lettore<br />
straniero, ma anche a un lettore italiano che non condivida il punto di vista dei personaggi (e<br />
dell’autore) in termini socio-culturali, geografici e diacronici (visto che il modo di esprimersi dei<br />
personaggi risale a una ventina di anni fa).<br />
21 E. BRIZZI, Jack Frusciante è uscito dal gruppo, Baldini Castoldi, Milano 2004, p. 7.<br />
36
5.2.Il titolo del romanzo<br />
Il titolo di un romanzo è un elemento che comunica già di per sé, ancora prima che il<br />
lettore affronti il testo. In generale si può dire che il titolo, non solo di un romanzo, ma di<br />
qualunque prodotto scritto, è il primo elemento che può incuriosire una persona e invogliarla o<br />
meno alla lettura del testo stesso. Si potrebbe pensare che lo scopo del titolo sia quello di aiutare<br />
il potenziale lettore ad intuire la trama, dandogli la possibilità di indovinare e prevedere il<br />
contenuto del romanzo. In realtà il contenuto testuale non è sempre corrispondente a ciò che il<br />
titolo fa pensare, anzi alcuni titoli sono studiati apposta per confondere il lettore o quantomeno<br />
per incuriosirlo, generando l’insorgere della domanda: “Di che cosa può parlare questo libro?”.<br />
Qualunque sia la situazione, particolare attenzione è riservata al titolo da parte dell’autore e<br />
dell’editore anche per un semplice scopo commerciale, in quanto l’efficacia o meno del titolo<br />
può determinare la vendita del romanzo.<br />
Secondo Levý 22 è opportuno operare una distinzione tra due tipi di titolo: il titolo<br />
descrittivo e il titolo simbolico o accorciativo.<br />
Il titolo descrittivo è quello che indica in modo lineare l’argomento del libro, di solito con<br />
l’impiego del nome del protagonista, spesso accompagnato dall’indicazione del genere letterario<br />
(ad es. Poema del Cid e Žizň Alexandra Něvskogo). Questo tipo è storicamente più antico, ma si<br />
trova ancora abbastanza frequentemente nelle opere moderne o contemporanee, che però<br />
omettono il riferimento al genere letterario (ad es. Romeo and Juliet). In epoca precedente tali<br />
titoli potevano anche essere ampliati da una cosiddetta “appendice” che sostituiva la funzione<br />
dell’indice dell’opera, come accade, ad esempio, in The pleasant history of John Winchcomb, in<br />
his younger days called Jack of Newbury, the famous and and worthy Clothier of England;<br />
declaring his life and love together with charitable deeds and great Hospitalitie di Thomas<br />
Deloney. Attualmente un titolo simile viene di solito accorciato dal traduttore. Il titolo simbolico<br />
o accorciativo allude invece metaforicamente e sinteticamente ai contenuti del testo. Questo tipo<br />
nasce in un contesto capitalistico quando la letteratura diventa merce e il titolo pubblicità. A<br />
questo proposito significativa è la seguente battuta di Gotthold Ephraim Lessing: “Il titolo deve<br />
essere come un menu nel ristorante: meno dice sul contenuto, più è buono”. 23<br />
22 J. LEVÝ, Umění překladu, cit., p. 84.<br />
23 Ivi, pp. 153-154.<br />
37
Il titolo Jack Frusciante è uscito dal gruppo non può però essere ascritto propriamente né<br />
al primo tipo, né al secondo, e viceversa, possiamo dire, che presenta delle caratteristiche di<br />
entrambi i tipi. Il titolo in questione sembrerebbe addirittura avere come obiettivo la confusione<br />
del lettore. La maggior parte dei ragazzi coetanei del protagonista Alex e viventi nel medesimo<br />
periodo storico, cioè negli anni Novanta, di sicuro avvertirebbe qualcosa di familiare leggendo<br />
questo titolo: John Frusciante fu, infatti, il noto chitarrista dei famosissimi Red Hot Chili<br />
Peppers, un gruppo rock statunitense che raggiunse un grande successo proprio in quegli anni e<br />
che nel 1992 vide l’inaspettata uscita dal gruppo dello stesso John, proprio all’apice della sua<br />
popolarità.<br />
Limitandosi a un’ipotesi superficiale, si potrebbe pensare che il titolo alluda a un testo<br />
che abbia come contenuto una biografia della rockstar Frusciante e che riservi particolare<br />
attenzione ai motivi che lo hanno indotto ad abbandonare il gruppo, oppure si potrebbe ipotizzare<br />
che si tratti di un testo di un fan deluso, profondamente critico rispetto alla scelta del musicista.<br />
Basta però un occhio poco più attento per notare che, in realtà, il nome del chitarrista è John e<br />
non Jack come riportato nel titolo.<br />
È opportuno, a questo punto, ricercare eventuali affinità tra la trama del romanzo e la<br />
situazione reale. “Uscire dal gruppo”, in questo caso, può essere riferito al fatto che come John<br />
esce dal gruppo dei Red Hot Chili Peppers, così Alex esce dal cerchio di consuetudine, dagli<br />
schemi sociali. 24 E anche nel caso di Alex questa uscita è in un certo senso inaspettata: l’incontro<br />
con persone sbagliate e le continue esperienze fuorvianti determinano un deciso mutamento della<br />
sua condotta di vita con un abbandono degli schemi e della mentalità medio borghesi che<br />
avevano caratterizzato la sua formazione culturale e comportamentale fino a quel momento.<br />
È dunque possibile affermare che il libro abbia un titolo descrittivo che porta, però, anche<br />
elementi simbolico-metaforici (che emergono solo dopo una lettura approfondita del testo):<br />
possiamo classificarlo perciò come titolo descrittivo-simbolico.<br />
Per quanto riguarda la traduzione del titolo non ci si trova di fronte a seri problemi di<br />
trasposizione in lingua ceca.<br />
La difficoltà maggiore potrebbe essere costituita dalla traduzione della preposizione dal:<br />
la preposizione equivalente od, invece della preposizione z(e), potrebbe confondere il lettore<br />
ceco. Come già notato, il titolo del libro non è legato solo al fatto che John Frusciante ha<br />
abbandonato il gruppo (musicale). In questo caso, in ceco troviamo un equivalente quasi<br />
perfetto, skupina, con cui si designa un qualsiasi gruppo di persone (una banda, classe specifica<br />
24 Jack Fruscinate è uscito dal gruppo<br />
(URL=http://it.wikipedia.org/wiki/Jack_Frusciante_%C3%A8_uscito_dal_gruppo_(romanzo). 17.11.2012.<br />
38
di persone, ecc.). Dato che si ritiene opportuno mantenere l’idea generale del termine, inteso<br />
non solo come “formazione musicale” o “banda”, ma anche come “squadra” o “classe<br />
specifica”, bisogna essere attenti nella scelta della preposizione in ceco.. Infatti, traducendo il<br />
sintagma dal gruppo in ceco come od skupiny, cioè usando la preposizione od, si arriva a un<br />
significato più ristretto del gruppo inteso come “formazione musicale”, mentre con la<br />
preoposizione z(e) si conserva il significato generale, pertanto la traduzione più appropriata<br />
risulta Jack Frusciante odešel ze skupiny.<br />
5.3. Il piano stilistico<br />
Per creare una traduzione perfetta non basta solo prestare attenzione al piano lessicale e<br />
trovare gli equivalenti più appropriati, ma è opportuno curare anche curare l’aspetto stilistico che<br />
è uno degli elementi fondamentali che determinano, per così dire, il tono del testo. Pur<br />
trascurando momentaneamente l’elemento geografico e cronologico di ambientazione della<br />
vicenda, bisogna considerare, se si vuole essere fedeli al testo di partenza anche sotto il profilo<br />
stilistico, visto che i protagonisti sono ragazzi adolescenti e, pertanto, la lingua con cui si<br />
esprimono può essere etichettata come “giovanile”. Rispettare il piano stilistico e riprodurlo<br />
fedelmente sono tra gli ostacoli più grandi del traduttore.<br />
Componenti del linguaggio giovanile<br />
I registri linguistici costituiscono quelle varietà della lingua il cui impiego dipende dal<br />
tipo di occasione sociale nella quale si svolge una comunicazione e dal tipo di rapporto<br />
psicologico e sociologico sussistente tra il mittente e il destinatario. All’interno di uno stesso<br />
codice linguistico (per esempio la lingua italiana, la lingua ceca o qualsiasi altra lingua), si<br />
possono riscontrare diversi registri che vengono usati in occasioni differenti. A seconda del<br />
registro adottato la lingua si presenta in forme diverse, con delle variazioni sotto il profilo<br />
morfologico, sintattico e lessicale.<br />
Generalmente si individuano 7 registri principali (elencati in ordine decrescente, dal più<br />
formale al meno formale): aulico (o ricercato), colto, formale (o ufficiale), medio, informale,<br />
popolare e familiare.<br />
39
Dai registri si ottengono i cosiddetti stili di discorso ed è apparentemente complicato<br />
stabilire confini netti fra registri, varietà geografiche (regionalismi) e varietà sociali. 25<br />
La lingua giovanile, secondo Carla Marcato, è una mistione dei seguenti elementi:<br />
a.) una base di italiano colloquiale, informale, scherzoso;<br />
b.) uno strato dialettale;<br />
c.) uno strato gergale “tradizionale”;<br />
d.) uno strato gergale “innovante” (spesso effimero);<br />
e.) uno strato proveniente dalla lingua della pubblicità e dei mass media;<br />
f.) uno strato costituito da inserti di lingue straniere (soprattutto dall’inglese e, in misura minore,<br />
anche dallo spagnolo). 26<br />
Il registro che più si avvicina al linguaggio giovanile è l’italiano colloquiale: ciò è dovuto<br />
al fatto che l’interazione tra persone giovani avviene, in genere, attraverso il parlato informale.<br />
Tutti i registri usati in Jack Frusciante è uscito dal gruppo, cioè perlopiù quello colloquiale,<br />
familiare e gergale, non a caso, sono sempre più legati alla lingua parlata. 27 In realtà i confini<br />
tra registri non sono sempre chiari e il loro uso oscilla, comunque, tra almeno due di essi.<br />
Sarebbe molto strano e sorprendente, infatti, se dei ragazzi post-adolescenti parlassero<br />
formalmente o in modo colto e aulico. Il registro colloquiale, familiare e gergale è assolutamente<br />
adatto al tono del romanzo.<br />
Tra i segni più marcanti caratteristici dei registri “bassi” possiamo includere i nessi di<br />
causalità. 28 Tra gli indicatori che introducono un argomento di valore causale prevalgono le<br />
forme del perché, alcune volte situate in posizione iniziale, specialmente quando le<br />
giustificazioni che esse introducono sono collegate a enunciati precedenti:<br />
(1) Perché lei ha un altro passato, un altro alfabeto, altre rime la fanno sorridere.<br />
(2) Ché soffrono anche in Af-frica, quei poveri bambini.<br />
25<br />
M. DARDANO, P. TRIFONE, La nuova grammatica della lingua italiana, Zanichelli Editore S.p.A, Bologna 1997, p.<br />
77.<br />
26<br />
C. MARCATO, In para totale... una cosa da panico...sulla lingua dei giovani in italia, in “Italica”, 74, num 4 1997,<br />
p. 564.<br />
27<br />
Ibidem.<br />
28<br />
A. COMODI, Tratti lessicali e morfosintattici del parlar giovane in ”Jack Frusciante è uscito dal gruppo”di<br />
Enrico Brizzi, Guerra Edizioni, Perugia 1998, p.14.<br />
40
Possono poi essere annoverati tra i segnali peculiari dei registri meno formali i nessi<br />
conclusivi; 29 frequenti sono le occorrenze di comunque, seguite dalle attestazioni meno<br />
numerose di insomma e quindi (più raramente vengono impiegati i connettivi così e dunque).<br />
Questi nessi si incontrano quasi esclusivamente all’inizio o alla fine della frase. Quando presenti<br />
in posizione iniziale riprendono e marcano una conclusione già lasciata sottintesa o un’opinione<br />
espressa in seconda posizione:<br />
(3) Comunque aveva provato a cercare Martino.<br />
(4) Insomma, c’era questa aria molto da tana.<br />
Sono interessanti le varie locuzioni o gli indicatori che introducono un argomento o un<br />
dato e che si definiscono come indicatori introduttivi di argomento. 30 Da notare è la presenza<br />
di okay, usato da solo o seguito dal resto della frase. Rilevante è anche l’uso del cioè e ecco, che<br />
viene impiegato per introdurre un argomento, per mostrare il pensiero del parlante senza<br />
necessariamente chiarire quanto detto precedentemente.<br />
(5) Okay, sto malissimo, ma in modo diverso dal solito...<br />
(6) Ecco, so solo che mi mancherebbero un sacco di cose di lei.<br />
(7) Cioè, uno degli ultimi fini è questa cavolo di serenità martoriata.<br />
Il tutto è narrato e descritto con una morfosintassi non particolarmente articolata dal<br />
punto di vista connettivale. Si nota, ad esempio, l’assenza dei connettivi: in numerosi casi le<br />
frasi sono poste in giustapposizione 31 e il ruolo del connettivo viene assolto dalla punteggiatura.<br />
La presenza di frasi brevi costituisce, appunto, una caratteristica propria del gergo giovanile e<br />
ben esprime la cadenza del discorso parlato, che è molto più vivace e veloce rispetto alla lingua<br />
scritta, che si avvale di periodi stilisticamente meglio strutturati.<br />
29 Ivi, p. 17.<br />
30 Ivi, p. 19.<br />
31 Ivi, p. 21.<br />
(7) Ma devo saperne di più. Capirne meglio.<br />
41
(8) Uh. Gli andava. Gli andava eccome.<br />
Tuttavia, sono presenti anche periodi un po’ più complessi e articolati, anche di difficile<br />
comprensione, che, comunque, si avvalgono raramente della ipotassi e più frequentemente della<br />
paratassi, realizzata sia tramite congiunzioni copulative (come e) sia tramite asindeto, con un<br />
effetto ben evidente di accumulazione. Ciò risulta chiaro dal seguente periodo in cui la<br />
comprensione del testo è complicata a causa del lungo inciso presente (il silenzio… alle gambe):<br />
(9) Ogni tanto entrava qualche altro fughinare coi libri e il casco, i tipi al banco<br />
servivano i caffè e confabulavano coi clienti adulti, e poi era stato Rinaldi a<br />
graffiare per primo lo strano silenzio che s’era impossessato del loro tavolo<br />
d’angolo – il silenzio, e quell’altro sentimento che stava arrivando su tutti e tre e<br />
non era esattamente nostalgia per quaranta minuti prima, quand’erano ciascuno nel<br />
proprio letto, coi poster e le foto appese dietro la testa e le coperte aggrovigliate alle<br />
gambe – ma faceva diventare un po’ tristi lo stesso e bisognava proprio sputarlo via.<br />
Tra i fenomeni di tematizzazione propri del parlato è utilizzata con particolare frequenza<br />
la posposizione del soggetto: il soggetto della frase anziché trovarsi prima del predicato viene<br />
messo dopo. Il fenomeno della posposizione in italiano va a modificare l’ordine consueto<br />
soggetto-predicato (ed altri complementi), arrivando all’ordine predicato-soggetto (ed eventuali<br />
complementi), con un esito, dunque, poco conforme alla norma.<br />
Nella traduzione in ceco questi fenomeni risulterebbero ancora più impropri, pertanto si è<br />
preferito seguire l’ordine grammaticale soggetto-predicato-complemento.<br />
(10a) Si era spinto fino in fondo al bagno, Martino, camminando radente agli orinali.<br />
:<br />
(10b) Martino se těsně protáhl kolem pisoáru a namířil si to na konec koupelny.<br />
(11a) Aveva due anni più di Alex, Martino.<br />
:<br />
(11b) Martino byl o dva roky starší než Alex.<br />
42
Anche se il linguaggio è prevalentemente ascrivibile a un registro familiare, colloquiale e<br />
gergale, non è esclusa la presenza di un lessico più formale in determinate circostanze.<br />
Significativo a questo proposito è l’uso del nesso di causalità rappresentato dalla<br />
congiunzione poiché, una forma più ricercata del sinonimo perché, prediletto, invece, nella<br />
lingua parlata. Si può notare che la congiunzione poiché viene usata dai giovani, soprattutto in<br />
contesto scolastico, nel momento in cui gli studenti stessi cercano di giustificare certi loro<br />
atteggiamenti (per esempio le assenze scolastiche), come se all’adozione di un registro più colto<br />
corrisponda la possibilità di risultare maggiormente credibili nei confronti dell’insegnante. La<br />
congiunzione poiché e un linguaggio più ricercato sono impiegati dagli studenti anche per<br />
prendersi gioco degli insegnanti, quasi scimmiottando il loro modo di parlare, che, in effetti,<br />
adotta un registro stilistico più formale rispetto a quello usato dai giovani.<br />
Il connettivo poiché si può trovare sia all’inizio che al centro di una frase, ma nel<br />
romanzo compare molto più frequentemente in posizione interna: 32<br />
(12a) Ieri, purtroppo, non è possibile, poiché noi della famiglia s’era tutti a Parma.<br />
:<br />
(12b) Včera? To bohužel není možné, jelikož my všichni z rodiny jsme byli v Parmě<br />
na pohřbu mého strýce.<br />
Si può notare che il mutamento del registro, verso una maggior formalità, è frequente<br />
nelle parti descrittive, soprattutto in quelle che riguardano Aidi, la ragazza di cui Alex è<br />
innamorato, o in quelle che riguardano oggetti che attirano l’attenzione e la curiosità del<br />
protagonista:<br />
(13a) Perché lei ha un altro passato, un altro alfabeto, altre rime la fanno sorridere.<br />
:<br />
(13b) Protože ona má jinou minulost, jinou abecedu, a rozesmějí ji jiné vtipy.<br />
(14a) Né troppo conica, né troppo sottile, di poco più lunga di una paglia normale,<br />
appariva sotto innumerevoli profili una specie di fiabesco sigaro marocchino.<br />
:<br />
32 Ivi, p. 15.<br />
(14b) Ani příliš kónický, ani příliš tenký, jen o něco delší než normální cigareta a z<br />
bezpočtem úhlů se jevil jako nějaký druh báječného jarního závitku.<br />
43
I monologhi interiori e i dialoghi sono invece caratterizzati dal registro familiare e<br />
gergale e in essi spesso compaiono parole volgari o rafforzativi:<br />
(15a) «Capo, non mi va.» La voce gli era uscita benino. Non sembrava una specie di<br />
matto, voglio dire. A quel punto Martino avrebbe potuto dire: «Ma cosa sei, scemo?<br />
Ehi, non è mica sabbione schifoso!...»<br />
:<br />
(15b) „Kámo, nechce se mi.“ Hlas mu zněl jakž takž. Myslím tím, že nezněl jak<br />
nějaký cvok. V tomto bodě by mu Martino býval mohl říci „Co blázníš, přeskočilo<br />
ti?“ „Tohle není žádnej levnej šmejd!...“<br />
(16a) «Ciao, vecchio», l’aveva apostrofato il vecchio Alex.<br />
«Ehi», aveva fatto Rinaldi. «Ma cosa sei, in anticipo oggi?».<br />
[…]<br />
«E allora», l’aveva apostrofato Rinaldi. «Che cavolo di materie c’hai, stamattina?».<br />
[…] «Storia, il cazzo di compito di fisica... » «Ascolta», aveva detto poi. «Senti, ti<br />
andrebbe di fare fuga? Guarda, non so veramente che altro cavolo fare».<br />
:<br />
(16b) „Ahoj starouši,” oslovil jej starouš Alex.<br />
„No ne,“ divil se Rinaldi. „Ty seš tady snad dnes dřív?“<br />
[…]<br />
„No tak,“ opáčil Rinaldi. „Co máš dnes ráno sakra za předměty?“<br />
[…]„Dějepis, zasranou písemku z fyziky...“ „Hele,“ řekl pak. „Co ty na to, nechtělo<br />
by se ti ulejt? Podívej, fakt sakra nevím, co jinak dělat.“<br />
44
5.4. Il piano lessicale<br />
Due sono le principali peculiarità della lingua giovanile: da un lato l’estrema mutevolezza<br />
del gergo, determinata dalla rapida creazione di neologismi e modi di dire destinati perlopiù a<br />
una breve esistenza, e dall’altro la facoltà di essere influenzato dal linguaggio tecnico di svariati<br />
ambiti e settori (dalla politica allo sport, alla moda, alla pubblicità, all’economia). Tale<br />
linguaggio non è però assorbito passivamente, ma, al contrario, analizzato, modificato e fatto<br />
oggetto di ironia. Il gergo giovanile, infatti, non solo gioca con le regole grammaticali – qualche<br />
volta arrivando ad abusarne, qualche volta, invece, trascurandole – ma addirittura le stravolge a<br />
suo piacere. 33<br />
In questa sezione si concentrerà l’attenzione sul piano lessicale, sulla comparazione delle<br />
differenze dal punto di vista denotativo e connotativo tra un termine della lingua di partenza e<br />
quello della lingua d’arrivo, con particolare attenzione anche ai rapporti tra i vari elementi e ai<br />
collegamenti tra le parole e il contesto di riferimento.<br />
La traduzione si può definire come una lunga corsa fino al raggiungimento del traguardo<br />
finale, costituito dai termini appropriati, cioè dagli opportuni equivalenti che trasmettono lo<br />
stesso senso, la stessa sensazione, lo stesso significato o la stessa emozione. Pertanto, meno<br />
differenti sono tra loro la lingua di partenza e quella d’arrivo, più semplice sarà l’attività di<br />
traduzione. Tradurre dal ceco allo slovacco, o viceversa, non presenta quasi alcun problema in<br />
virtù del fatto che le due lingue condividono un sistema lessicale e morfosintattico pressoché<br />
identico. In questo caso, infatti, due interlocutori non avrebbero problemi di reciproca<br />
intelligibilità, anche prescindendo dalla traduzione, che crea, però, un contesto ottimale per la<br />
comunicazione.<br />
Dal momento che, però, la lingua italiana e quella ceca provengono da due sistemi<br />
linguistici completamente diversi, la traduzione diventa più complicata. Nella ricerca degli<br />
equivalenti bisogna sempre ricordare che esistono, accanto agli equivalenti lessicali, quelli<br />
sintagmatici e predicativi, dal momento che a una parola della lingua di partenza non corrisponde<br />
mai solo una singola e concreta parola della lingua di arrivo. Un equivalente perfettamente<br />
sovrapponibile spesso si ottiene solo tramite un gran numero di piccoli aggiustamenti,<br />
sostituzioni e compensazioni.<br />
33 Ivi, p. 7.<br />
45
soluzioni:<br />
Generalmente, nella ricerca di un equivalente adatto, è possibile arrivare alle seguenti<br />
1.) Nel caso in cui l’equivalente esista, può essere:<br />
a.) úplný, absolutní, zvláště pokud jde o významovou a stilistickou platnost<br />
b.) částečný (může dojít k transpozici, ale protějšek musí mít stejnou výpovědní funkci, vyjadřovat<br />
vztah k téže situaci)<br />
c.) existuje více ekvivalentů<br />
2.) Nel caso in cui l’equivalente non esista:<br />
a.) prázdnou pozici je třeba nahradit opisem, kalkem, přejatým slovem<br />
b.) nahradí se ekvivalent situace, nezná -li společnost situaci výchozího jazyka 34<br />
5.4.1. Equivalenza assoluta<br />
Nel caso in cui sia possibile sostituire due parole dello stesso contesto, dal punto di vista<br />
dell’esattezza significativa e stilistica, si parla di equivalenza assoluta all’interno di un codice<br />
linguistico. Un equivalente assoluto è quindi un termine che nella lingua di partenza ha lo stesso<br />
significato e la stessa funzione stilistica che ha nella lingua di arrivo o, per meglio dire, un<br />
termine della lingua di arrivo che corrisponde assolutamente al termine della lingua di partenza.<br />
L’equivalenza assoluta si realizza generalmente in presenza di parole che fanno parte del lessico<br />
base di ogni lingua, il quale secondo Knittlová porta l’aspetto antropocentrico: i nomi dei<br />
familiari, degli oggetti di uso quotidiano, delle parti di corpo, degli animali ecc. 35<br />
Nel brano di Jack Frusciante è uscito dal gruppo esaminato nella presente tesi, è<br />
possibile trovare un alto numero di equivalenti assoluti, soprattutto per quanto riguarda i<br />
sostantivi, che infatti sono gli equivalenti assoluti più frequenti:<br />
34<br />
Trad. it.: “1a.) Assoluto: soprattutto se parliamo dell’esattezza significativa e stilistica; 1.b.) parziale: in questo<br />
caso si può effettuare la trasposizione, ma l’omologo deve avere la stessa funzione predicativa e esprimere il<br />
rapporto nella stessa situazione; 1.c.) esistono più varianti di un equivalente, 2.a.) la posizione vuota dev’essere<br />
sostituita da un calco, da una perifrasi, da un prestito linguistico: 2.b.) l’equivalente situazionale non esiste, va<br />
sostituito con un altro” (D. KNITTLOVÁ, K teorii i praxi překladu, cit., pp. 19-20).<br />
35<br />
D. KNITTLOVÁ A KOLEKTIV, Překlad a překládání, Univerzita Palackého v Olomouci, Olomouc 2010, p. 40.<br />
46
domenica : neděle, pomeriggio : odpoledne , amici : přátelé, sole : slunce, nuca :<br />
zátylek, macchina : auto, studenti : studenti, silenzio : ticho, capelli : vlasy<br />
Il secondo tipo di equivalenti assoluti è costituito dagli aggettivi, dove si possono<br />
distinguere gli aggettivi di tipo oggettivo (che sono gli aggettivi di relazione) e quelli di tipo<br />
soggettivo. Il primo gruppo (quello degli aggettivi oggettivi) include di solito gli aggettivi che<br />
hanno gli equivalenti formati nello stesso modo sia nella lingua di partenza sia nella lingua di<br />
arrivo.<br />
felice: šťatný, solito : obvyklý<br />
Il secondo gruppo è costituito dagli aggettivi di tipo soggettivo, i quali possono<br />
presentare un piccolo spostamento a livello sintattico. Per esempio, nel sintagma nominale sera<br />
di domenica, il complemento di specificazione di domenica nella lingua ceca non corrisponde<br />
alla stessa struttura sintattica della lingua italiana, e cioè preposizione + sostantivo, ma diventa<br />
un aggettivo semplice, o eventualmente un sostantivo, come accade nella traduzione del<br />
sintagma il quadrante dell’orologio che viene riportata qui sotto:<br />
la sera di domenica : nedělní večer, il quadrante dell´orologio : ciferník hodinek<br />
Numerosi sono gli equivalenti assoluti anche tra i pronomi, i numerali, le congiunzioni:<br />
sette : sedm, nostro : náš, e : a, ma : ale<br />
La situazione comincia a complicarsi quando si passa all’analisi dei verbi. Brevemente, si<br />
può affermare che i verbi che rappresentano equivalenti assoluti sono quelli che sono legati<br />
all’uomo o ai processi quotidiani che si riferiscono a lui. Si tratta di verbi che esprimono gli stati<br />
d’animo, i loro cambiamenti, i processi mentali ecc.<br />
bere : pít, abbracciare : obejmout, dire : říct, essere : být, sentirsi : cítit se, avere :<br />
mít<br />
La maggior parte dei verbi, però, non rientra in questa categoria ed è caratterizzata dalla<br />
presenza di molteplici possibilità di traduzione: si parla, in questo caso, di equivalenza parziale.<br />
47
Nelle situazioni di equivalenza parziale (che, è bene specificarlo, non riguardano solo i verbi) la<br />
scelta finale del termine più adatto dipende sempre dall’intuizione e dalla sensibilità del<br />
traduttore.<br />
Come caso esemplificativo si può considerare il verbo stare, uno dei verbi più frequenti<br />
in italiano, grazie alla sua capacità di variare e assumere significati diversi in base ad altri<br />
componenti della frase. Il verbo polisemico in questo caso acquisisce valore monosemico: stare,<br />
stare a dovere, stare a dozzina, stare a letto, stare a pennello, stare a pensione da, stare a petto<br />
con, stare a pigione, stare giusto, stare fermo, stare in affitto, stare in riga, stare insieme, stare<br />
sospeso, stare sull’intesa, stare sul grave, stare in agguato ecc.<br />
I sintagmi sopraccitati di solito vengono tradotti in ceco con la struttura sintattica del<br />
verbo ausiliare essere (být), cui viene aggiunto un secondo elemento, che può essere<br />
rappresentato da un avverbio, da un sostantivo, da un verbo ecc. Siccome la lingua ceca è una<br />
lingua flessiva e verbale, offre al traduttore la possibilità di scegliere da un lessico ricchissimo. 36<br />
36 Ivi, pp. 40-41.<br />
48
5.4.2. Equivalenza parziale<br />
Trovare l’equivalenza assoluta nella maggior parte del testo oggetto di traduzione si<br />
potrebbe definire come il sogno del traduttore. L’equivalenza parziale, però, è spesso la realtà<br />
prevalente con cui si trova a che fare chi voglia tradurre dalla lingua ceca a quella italiana, e<br />
viceversa, vista l’appartenenza di questi idiomi a due sistemi linguistici diversi.<br />
Una traduzione che solo in poche occasioni può avvalersi dell’equivalenza assoluta è<br />
sicuramente la più ostica e difficile, ma anche la più interessante e divertente perché stimola la<br />
continua ricerca di termini più appropriati.<br />
Nelle circostanze di equivalenza parziale la non corrispondenza riguarda le differenze<br />
formali, connotative, denotative o le loro combinazioni: di solito, infatti, l’equivalenza parziale<br />
coinvolge più aspetti linguistici e non uno solo. Esistono vari sottogruppi delle categorie appena<br />
nominate che analizzeremo nei seguenti capitoli.<br />
5.4.2.1. Le differenze formali<br />
La maggior parte delle differenze formali nasce dal fatto che, pur appartenendo sia il ceco<br />
che l’italiano alla categoria delle lingue flessive, essi presentano delle differenze: l’italiano<br />
mostra i tratti della sinteticità, il ceco invece della fusione; l’italiano usa la desinenza per<br />
comunicare un concetto grammaticale, mentre il ceco sfrutta un sistema di declinazione delle<br />
parole, la quale già dalla propria natura suggerisce le possibili complicazioni nel piano della<br />
traduzione.<br />
Le differenze tra le due lingue si mostrano soprattutto nei casi di confronto tra espressioni<br />
monorematiche ed espressioni polirematiche, 37 cioè nelle situazioni, in cui la lingua di arrivo<br />
utilizza un’espressione monorematica per designare lo stesso concetto che nella lingua di<br />
partenza (nel nostro caso l'italiano) viene espresso con due o più parole:<br />
fare sport : sportovat, cento volte : stokrát, dare il via: rozjet se, scambiare due<br />
chiacchere : poklábosit si, crescita della barba : oholení, punto di vista: strana<br />
37 D. KNITTLOVÁ, K teorii i praxi překladu, cit., p. 36.<br />
49
La tendenza all’espressione monorematica è però presente anche nella lingua italiana.<br />
Pertanto nel processo di traduzione della presente opera si trovano anche tanti termini che in<br />
italiano sono monorematici, mentre in ceco sono espressi tramite parole polirematiche:<br />
sediata : pecka židlí, bottigliata : rána lahví, rasoio : holící strojek, benino : jakž<br />
takž, l’ineccepibile : TenJemužSeNedáOdporovat, sbagliare : udělat chybu<br />
5.4.2.2. Le differenze denotative del significato<br />
Un altro livello importante da esaminare è il piano denotativo del testo. Le differenze<br />
denotative tra il testo di partenza e il testo di arrivo sono molto legate al discorso sui<br />
cambiamenti formali, soprattutto all’aggiunta o all’ommissione dell’informazione. Quando viene<br />
aggiunta, a un lessema del testo di partenza, un’informazione, si parla di specificazione. 38 In<br />
caso opposto, quando cioè viene omessa una parte dell’informazione del testo di partenza, si<br />
parla di generalizzazione. 39<br />
Nei casi in cui non è possibile reperire un equivalente assoluto ci si trova costretti a<br />
operare una sostituzione del lessema nel testo di partenza, spesso attraverso il ricorso a un<br />
iponimo, cioè un termine di significato più specifico, rispetto a un altro di significato più<br />
generale che si definisce, invece, iperonimo. In altri termini, se durante il processo di traduzione<br />
si fa ricorso a un iponimo, si specifica meglio la parola di partenza, invece, se ci si avvale di un<br />
iperonimo, si sceglie di generalizzare il termine di partenza. 40<br />
La specificazione tocca soprattutto i verbi e i sostantivi e spesso aggiunge al lessema una<br />
sorta di componente emotiva del traduttore:<br />
tavolone : obrovský stůl, sapere : zajímat se, andare in giro : producírovat se,<br />
transumare : odporoučet se, offertina : milodareček, bottigliata : rána lahví,<br />
trascinarlo : stáhnout, gemelli : párek dvojčat<br />
38 Ivi, p. 41.<br />
39 Ivi, p. 53.<br />
40 Ivi, pp. 41-42.<br />
50
Abbastanza diffusa è anche la generalizzazione che di solito riguarda in misura maggiore<br />
i sostantivi. Di solito questa è legata ad un certo tipo o genere dell’oggetto nominato nella lingua<br />
di partenza, che non trova corrispondenza nei vocaboli della lingua di arrivo.<br />
jollinvicta : školní batoh (p. 14), ceres : zelené pivo (p. 11), crostatina del mulino<br />
bianco : koláček (p. 15), postazione : lavice (p. 15).<br />
5.4.2.3. Le differenze connotative del significato<br />
Aby účinek textu zůstal nezměněn, je vystižení správné konotace stejně důležité jako převedení<br />
správně pochopených denotačních složek […] dnes se vesměs dává přednost překladu funkčnímu před<br />
filologickým. 41<br />
Le differenze connotative che intervengono tra la lingua di partenza (l’italiano in questo<br />
caso) e la lingua d’arrivo (il ceco) costituiscono degli ostacoli notevoli da superare durante la<br />
traduzione. Peraltro le differenze connotative si riscontrano non solo nel passaggio da una lingua<br />
all’altra, ma anche tra due persone che condividono lo stesso sistema linguistico. Gli elementi<br />
linguistici emozionalmente valutativi usati dal traduttore riflettono dunque la sua propria<br />
sensibilità, visto che ogni uomo è sempre influenzato (spesso in maniera diversa da un altro<br />
individuo) dall’ambiente, dalla società in cui vive, dallo stato d’animo in cui si trova, cosicché<br />
anche la valutazione del testo risulta, almeno in parte, soggettiva.<br />
Una volta completata la ricerca dei significati denotativi opportuni il traduttore deve<br />
preoccuparsi della trasposizione degli elementi sul livello connotativo.<br />
Si può affermare che il testo ha un suo livello connotativo neutro: usando elementi<br />
connotativamente inferiori a questo livello neutro, la lingua subisce un “abbassamento” stilistico,<br />
invece, usando elementi connotativamente elevati, la lingua giova di un “innalzamento” stilistico.<br />
È possibile innalzare il livello stilistico avvalendosi di arcaismi, neologismi o poeticismi:<br />
(20a) […] sono inutili, andranno persi, lacrime nella pioggia.<br />
:<br />
41 Ivi, p. 57.<br />
(20b) […] rozplynou se jako slzy v dešti.<br />
51
fiabesco sigaro marocchino : báječný jarní závitek<br />
Un caso particolare è rappresentato dal gruppo dei forestierismi, 42 ovvero parole o<br />
espressioni di matrice straniera che sono adattate alle strutture fono-morfologiche della lingua,<br />
ma non sono ancora naturalizzate come prestiti linguistici. Nel nostro caso parliamo soprattutto<br />
di forestierismi provenienti dall’inglese e dal francese, ma anche dal tedesco: essi sono usati per<br />
la loro particolare sfumatura espressiva o per aumentare il prestigio di ciò che designano. 43<br />
In alcuni casi nella traduzione si è deciso di mantenere il lessema della lingua di partenza,<br />
perché così accade anche nel testo italiano:<br />
mutter : mutter<br />
Si è deciso, invece, di tradurre o di avvicinare alla lingua ceca altre parole, come, ad<br />
esempio, il termine con cui è designato il padre autoritario; il termine originale proviene dal<br />
tedesco, ma è già stato adattato alla lingua italiana. Questo caso mostra il sottile confine tra<br />
forestierismo e prestito linguistico.<br />
Cancelliere : Velitel<br />
Bisogna tener presente il fatto che l’italiano e il ceco provengono da due famiglie<br />
linguistiche diverse e hanno un rango differente di lingue simili intorno a sé: un ceco capisce uno<br />
slovacco ed è capace di intuire la lingua polacca, ma può capire solo leggermente un italiano e<br />
un francese. Dato che senza la piena conoscenza del francese (e anche dell’inglese), solo<br />
difficilmente il lettore ceco potrebbe intuire il significato di certi termini francesi presenti nel<br />
testo, si è ritenuto opportuno tradurli:<br />
per épater la bourgeoisie : aby ohromil ty měšťáky, débâcle : debakl<br />
42<br />
A. COMODI, Tratti lessicali e morfosintattici del parlar giovane in ”Jack Frusciante è uscito dal gruppo”di<br />
Enrico Brizzi, cit., p. 23.<br />
43<br />
Forestierismo in Enciclopedia dell’Italiano Treccani (URL=http://www.treccani.it/enciclopedia/forestierismi).<br />
20.3.2013.<br />
52
Per lo stesso motivo abbiamo trovato più opportuno tradurre in ceco anche l’espressione<br />
inglese strong nel passo seguente:<br />
(21a) […] sabati sera molto più strong.<br />
:<br />
(21b) […] být o sobotních večerech sjetý až na kaši.<br />
Più frequenti dei termini che innalzano il livello stilistico della lingua sono però i termini<br />
che, piuttosto, ne abbassano il livello espressivo, come, ad esempio, i regionalismi, gergalismi, i<br />
colloquialismi o i familiarismi ecc.<br />
inquadrata nel mucchio : sešikovaná v chumlu, osteria : hospoda, collega carlotta :<br />
poběhlická kamarádka, classico fighetto : klasický floutek, sabbione schifoso : levnej<br />
šmejd, Serata Etilica E Stai a Dormire Da Me : Pěkně Se Ožerem a Pak Přespíš U<br />
Mě, mossa da geppetto : připitomělý pohyb, fatturioni : namachrovanci,<br />
caravaggione : sto tisíc lir<br />
Si nota che spesso l’autore usa la lettera k – in conformità con le consuetudini di scrittura dei<br />
giovani – estranea all’alfabeto italiano, in sostituzione della lettera c, in tono dispregiativo verso<br />
la società alto borghese, abbassando così lo stile narrativo. 44 Rendere questo effetto nella<br />
traduzione è difficile (se non impossibile), poiché la lettera k appartiene al sistema grafico-<br />
fonetico della lingua ceca e in qualche caso compare negli equivalenti scelti per la traduzione:<br />
Kollezione Kompleta dei Piatti Blu di Danimarca : Kompletní Kolekce<br />
Modrotiskových Talířů z Dánska, kazzo di sorrisini : přiblble se usmívaly<br />
Si trovano impiegati anche dei neologismi con i quali Brizzi spesso gioca, arrivando ad<br />
inventare un logogrifo di una nuova categoria sociale:<br />
amici massonimprenditorialrot-taryani : zednářskopodnikatelsko-rotariánští přátelé<br />
(p. 10).<br />
44 A. COMODI, Tratti lessicali e morfosintattici del parlar giovane in ”Jack Frusciante è uscito dal gruppo”di<br />
Enrico Brizzi, cit., p. 24.<br />
53
Uno dei tabù più grandi del traduttore è la presenza di turpiloquio nel testo: volgarismi e<br />
bestemmie soprattutto. Di solito il traduttore cerca di ometterli o di adottare un linguaggio più<br />
neutro, meno marcato in senso volgare, ma nel caso della presente traduzione non sembra il caso<br />
di eclissarli: il romanzo non solo vede tra i suoi protagonisti un gruppo di persone per le quali<br />
sarebbe difficile immaginare di usare un linguaggio privo di turpiloquio, ma è anche destinato a<br />
un pubblico analogo:<br />
cazzo : sakra, prendere a calci nel culo : nakopat do prdele, padri rot-taryani di<br />
merda : debilní rotariánští papínkové, il cazzo di compito di fisica : zasraná písemka<br />
z fyziky, Faccia di Merda Liberale : Liberální Pitomec, stronzo : blbeček<br />
Possiamo dire che in modo simile si comportano i rafforzativi, 45 molto frequenti nel<br />
testo, tra cui spicca in modo particolare la parola desemantizzata cavolo:<br />
quella cavolo di circostanza : zatracená vnitřní rovnováha (p.6), in quella cavolo di<br />
pubblicità : v té zatracené reklamě<br />
(22a) […] per strappare una qualche cavolo di serenità […]<br />
:<br />
(22b) […] abych urval zatracený klid v duši […]<br />
Tra i portatori di significato connotativo includiamo anche gli intensificatori che<br />
vengono spesso usati nella lingua parlata e che si caratterizzano per un certo livello di<br />
espressività che può portare sia tratti emozionali negativi che positivi. 46<br />
In italiano molto frequentemente viene usato il superlativo assoluto, che in ceco può<br />
essere opportunamente tradotto tramite gli intensificatori.<br />
Nel seguente esempio l’intensificatore è rappresentato da un avverbio negativo che<br />
mantiene la sua qualità denotativa:<br />
45 Ibidem.<br />
46 D. KNITTLOVÁ, K teorii i praxi překladu, cit., p. 65.<br />
54
(23a) Okay, sto malissimo, ma in modo diverso dal solito...<br />
:<br />
(23b) Oukej, je mi příšerně, ale jinak než obvykle....<br />
In questo secondo caso, invece, l’avverbio intensificativo perde il suo senso denotativo:<br />
(24a) […] e ti voglio tantissimo bene ma ho paura di dare.<br />
:<br />
(24b) […] a mám tě hrozně moc ráda, ale mám strach dávat.<br />
Notiamo anche degli avverbi intensificatori positivi legati a un aggettivo che<br />
originariamente porta un senso negativo:<br />
(25a) […] perché sto pure male.<br />
:<br />
(25b) […], protože je mi pěkně zle.<br />
In alcuni casi, invece, non c’è stato alcun problema a tradurre l’intensificatore italiano<br />
con un equivalente assoluto ceco:<br />
(26a) […] ho provato la sensazione orribile […]<br />
:<br />
(26b) […] přepadl mě hrozný pocit […]<br />
55
5.4.2.4. Le differenze pragmatiche<br />
Per superare gli “ostacoli” traduttivi determinati dall’impossibilità di adottare<br />
l’equivalenza assoluta laddove intervengano delle differenze situazionali e culturali significative<br />
tra il contesto del testo di partenza e di quello d’arrivo si deve, secondo Vázquez-Ayora, far<br />
ricorso alla esplicitazione, 47 che aggiunge a un lessema un concetto più esatto, in questo caso si<br />
tratta di una tecnica che prevede l’aggiunta di sostantivi con significato più generico o di altri<br />
elementi per meglio adattare il testo al nuovo contesto. Nel nostro brano, infatti, si nota la<br />
presenza di termini ben noti ai destinatari del testo di partenza (i giovani italiani, o gli italiani in<br />
generale), che potrebbero però essere meno chiari al lettore ceco: ciò accade soprattutto con i<br />
nomi dei partititi o movimenti politici, delle istituzioni, dei membri delle organizzazioni<br />
letterarie o storiche, i nomi di alcune marche di abbigliamento e così via. In questi casi è<br />
evidente la necessità di fare ricorso alla pratica dell’esplicazione, così da agevolare il lettore ceco<br />
nella comprensione del testo.<br />
A titolo esemplificativo si riporta il termine mandarina duck, la marca di borse e<br />
accessori probabilmente non così nota al lettore ceco:<br />
(17a) Il vecchio Alex s’era seduto sulla ringhiera del portico, defilato dal fiume di<br />
jollinvicta e mandarina duck che ribolliva impetuoso<br />
:<br />
(17b)Starouš Alex si sedl na zábradlí balustrády, v zákrytu za školními batohy a<br />
kabelkami značky Mandarina Duck, a divoce to v něm vřelo.<br />
Un altro esempio significativo in merito è rappresentato dal nome proprio l’Arcana, per il<br />
quale, nella traduzione, si cerca di specificare che si tratta di una casa editrice.<br />
Un ostacolo maggiore si riscontra al momento della traduzione dei titoli di alcune opere<br />
letterarie citate. In questi casi bisogna servirsi del titolo con cui l’opera è conosciuta<br />
nell’ambiente culturale della lingua d’arrivo o ricorrere all’aggiunta di un’esplicazione per<br />
evitare dubbi e possibilità di equivoci, come risulta evidente dagli esempi seguenti:<br />
47 D. KNITTLOVÁ A KOLEKTIV, cit., p. 20.<br />
56
(18a) […] Fratelli Karamazov, un Quarantanove racconti, un paio di cose<br />
dell’Arcana sui Pink Floyd e un dizionario d’inglese nuovo di fabbrica.<br />
:<br />
(18b) […] Bratři Karamazovi, Hemingwayovy Povídky, pár věcí z vydavatelství<br />
Arcana o Pink Floydech a fungl nový anglický slovník.<br />
In qualche caso, quando l’autore allude a personaggi protagonisti di alcune opere letterarie<br />
italiane, ci si trova costretti a creare alcune esplicazioni, specie laddove il personaggio citato<br />
porti con sé delle valenze metaforiche, evidenti al lettore italiano, ma forse non colte dal lettore<br />
ceco. Ad esempio, nel passo seguente, si fa riferimento a Pinocchio, protagonista omonimo del<br />
racconto di Collodi, il cui nome nel contesto italiano viene usato per identificare una persona che<br />
racconta frottole e dice bugie. Si è ritenuto opportuno rendere evidente in ceco questo concetto:<br />
omettendo questa esplicazione non sarebbe stato possibile cogliere pienamente il significato<br />
metaforico insito nel testo italiano.<br />
(19a) […] i pinocchi di piombo delle organizzazioni di partito.<br />
:<br />
(19b) […] ty cínové panáky z partajních organizací, prolhané jak Pinocchio.<br />
Uno dei princìpi più importanti della traduzione secondo Knittlová è infatti la conoscenza<br />
del testo da tradurre in relazione al tempo e allo spazio di collocazione della vicenda. 48<br />
Il testo tradotto dovrebbe soprattutto garantire un buon livello di leggibilità nella lingua<br />
d’arrivo. A questo punto entra in gioco il sesto senso del traduttore che deve riflettere sui termini<br />
e sulle frasi che possono sembrare anche intraducibili a prima vista. Le differenze culturali,<br />
sociali, etniche e anche quelle relative all’ età qui diventano immensamente significative e il<br />
traduttore deve avere dimestichezza sia con la lingua di partenza che con quella d’arrivo, deve<br />
essere perfettamente capace di “sentirsi” in tutte e due le lingue. Sono già stati esaminati gli<br />
espedienti utili nel processo di traduzione: esplicazione, generalizzazione, specificazione ecc.<br />
Spesso, tuttavia, non basta aggiungere o omettere una sola parola, non basta usare un equivalente<br />
assoluto o parziale; in qualche caso c’è bisogno di ripensare una sola frase dieci, venti volte per<br />
poi tradurla in modo assolutamente diverso da come risulta nella lingua di partenza: ciò accade<br />
48 D. KNITTLOVÁ, K teorii i praxi překladu, cit., p. 30-31.<br />
57
soprattutto in presenza di fraseologismi o di modi di dire che mettono a dura prova la resistenza<br />
del traduttore.<br />
I fraseologismi sono modi di dire, originariamente composti di più parole, la<br />
comprensione delle quali non porta all’immediata intelligibilità globale dell’espressione giocata<br />
su un significato metaforico che deve essere noto al traduttore se vuole rendere in maniera<br />
appropriata quell’espressione nella lingua d’arrivo. La cosa più importante è riconoscere questi<br />
fraseologismi nel testo: alcuni, infatti, sono immediatamente riconoscibili perché vengono usati<br />
molto frequentemente, altri sono più difficili da individuare.<br />
Per tradurre opportunamente un fraseologismo, essere in possesso di un vocabolario<br />
perfetto nella maggior parte dei casi appare inutile. Ottenere una perfetta traduzione del<br />
fraseologismo trasformandolo nella lingua d’arrivo in modo tale che diventi naturale e leggibile,<br />
sembra spesso una cosa impossibile, anche perché il senso metaforico che si sovrappone alla<br />
lettera del testo di solito aggiunge una dimensione scherzosa e ironica. Pochi sono i casi in cui in<br />
due culture diverse un fraseologismo è giocato sulla medesima metafora.<br />
Jack Frusciante è uscito dal gruppo mostra un ampio ventaglio di fraseologismi, di cui i<br />
personaggi quasi abusano.<br />
soluzioni:<br />
Per quanto riguarda la traduzione dei fraseologismi si possono trovare le seguenti<br />
1. un fraseologismo è basato sulla medesima metafora, allora il traduttore può avvalersi di<br />
un’equivalenza pressoché totale<br />
2. il traduttore opta per un fraseologismo diverso, basato su una metafora diversa, che però, secondo il<br />
traduttore, convoglia lo stesso tipo di significato contestuale<br />
3. il traduttore opta per la traduzione non fraseologica di un fraseologismo. Questa scelta è preferita<br />
quando si pone come dominante dell’atto traduttivo il significato denotativo del fraseologismo, e si è<br />
disposti invece a scendere a compromessi per quanto riguarda l’aspetto del colorito espressivo, delle<br />
sfumature di significato, della connotazione e della forma aforistica. 49<br />
La prima soluzione è pertanto quella più semplice ed è possibile tradurre senza problemi<br />
il fraseologismo che coincide sia nella forma che significato:<br />
49 Fraseologismo in Logos (URL= http://courses.logos.it/IT/4_15.html). 2.4.2013.<br />
58
(27a) prendere a calci nel culo<br />
:<br />
(27b) nakopat do prdele<br />
(28a) non aveva studiato un emerito<br />
:<br />
inalterato:<br />
(28b) se nenaučil ani ň<br />
Il secondo tipo prevede che la forma cambi, ma il concetto significativo rimanga<br />
(29a) avevano scambiato due parole<br />
:<br />
(29b) prohodili pár slov<br />
(30a) […] era, in quanto tale, alla pesa pubblica<br />
:<br />
(30b) […] byl jako takový horkým zbožím<br />
(31a) […] che al nostro gli era scesa la catena<br />
:<br />
(31b) […], že je náš milý v pořádné depce<br />
(32a) navigava in giri molto più tranquilli<br />
:<br />
(32b) se pohyboval v mnohem klidnějších vodách<br />
(33a) i cazzi di sette e mezzo in latino<br />
:<br />
(33b) a pitomá čtyřka z latiny<br />
59
(34a) la fede va vissuta fianco a fianco coi poveri<br />
:<br />
(34b) víra má jít ruku v ruce s chudými<br />
(35a) in gran parte delle foto, anzi, Martino la faceva da leone<br />
:<br />
tradurre.<br />
(35b) na většině fotek vévodil Martino<br />
Il terzo tipo di fraseologismi sono invece molto problematici sia da comprendere che da<br />
Se il seguente esempio risulta comprensibile al lettore italiano, invece, per un lettore ceco<br />
privo di una buona conoscenza del paese risulterebbe difficile capire che romagnoli sono le<br />
persone provenienti dalla regione Emilia-Romagna e in poi, ho quindi sostituito il toponimo di<br />
regione con il toponimo della concreta città, probabilmente conosciuta dal lettore ceco, che,<br />
anche “suona” meglio al lettore ceco. Nella seguente frase in più c’è un’ulteriore difficoltà di<br />
traduzione in cui il via bussando è corrispettivo del più comune via andando, che significa<br />
“continuando a fare certa cosa”:<br />
(36a) […] in sala giochi, tra bolognesi e romagnoli in discoteca e via bussando.<br />
:<br />
(36b) […] v herně, mezi boloňany a lidmi z Ravenny na diskotéce, a tak bychom<br />
mohli vyjmenovávat všemožné další bitky.<br />
La cosa peggiore che può accadere a un traduttore è il dover affrontare la trasposizione di<br />
un’espressione che nemmeno il parlante della lingua originaria capisce appieno. Ciò è accaduto<br />
con due metafore d’autore, che sono state le più difficili da tradurre in tutto il testo.<br />
Con l’espressione che le amiche di Aidi fossero “in assorbente esterno” l’autore<br />
probabilmente intendeva dire, in tono ironico e dispregiativo, che la circondavano come una<br />
sorta di un assorbente esterno, facendole da guardia e proteggendola dai pericoli esterni. Un’altra<br />
ipotesi circa il significato di quest’espressione riguarda la possibilità che le amiche fossero tutte<br />
60
vestite uguali, come se la moda le avesse portate a vestirsi in maniera identica, senza volontà di<br />
distinguersi dalla massa. L’assorbente igienico è una cosa uguale per tutte le donne che qui<br />
diventa sinonimo di modo di vestire assolutamente identico. Da queste due opzioni abbiamo<br />
scelto la prima, traducendo il passo nel seguente modo:<br />
(37a) […] passandomi via di fianco con le sue amichette in assorbente esterno.<br />
:<br />
(37b) […], když kolem mě procházela s gardou svých kámošek.<br />
Nel caso dell’altro esempio, i camicioni flower power sono le camicie hippies a fiori e i<br />
pantaloni a zampa di elefante sono i classici pantaloni degli hippies degli anni Settanta, molto<br />
larghi in basso, che ricordano, apunto, la zampa di un elefante. Quindi il termine i più zootecnici<br />
ad essi riferito probabilmente vuol dire “più di elefante” e più discussi nel senso che i loro<br />
pantaloni erano parecchio criticati dalle persone decenti del tempo. Siccome in lingua ceca tali<br />
pantaloni vengono chiamati non a zampa di elefefante, ma do zvonu (“a campana”), nella<br />
traduzione dobbiamo cercare un riferimento diverso da quello “zootecnico”, e così ci siamo<br />
serviti di una similutudine più appropriata alle campane:<br />
(38a) Tutta gente che non esitava a mostrarsi, apparentemente senza l’ombra d’un<br />
rimorso, con basette monumentali, camicioni flower power, dei baffi e determinati<br />
pantaloni a zampa d’elefante fra i più discussi e zootecnici del periodo.<br />
:<br />
(38b) Ti všichni, jak se zdálo, se bez skrupulí neváhali vystavovat s obrovskými<br />
kotletami, v hipísáckých květinových košilích, s kníry a v kalhotách s takovými zvony,<br />
jakoby z kostelní věže vypadly, a které ve své době vyvolávaly obrovské pohoršení.<br />
61
5.4.3. Il sottile confine tra equivalenza assoluta e equivalenza zero<br />
Secondo Knittlová qualsiasi parola che non abbia il suo equivalente nella lingua di arrivo<br />
appartiene alla categoria dell’equivalenza zero. 50 Anche se la differenza tra l’equivalente<br />
assoluto e l’equivalente zero può sembrare chiara, l’arte di tradurre è sempre ostacolata da tante<br />
eccezioni alle regole.<br />
Come già sappiamo, il protagonista del romanzo si chiama Alex, che sarebbe<br />
l’abbreviazione del nome Alessandro, derivato dal greco Alexandros, un nome parecchio diffuso<br />
in Italia. Il termine Alex è quindi un prestito linguistico (grecismo). 51 La situazione nella lingua<br />
ceca è molto simile: il nome Alexandr – che si accorcia spesso come Saša, l´abbreviazione più<br />
comune sul territorio ceco – probabilmente proviene dalla forma domestica del nome russo<br />
Aleksandr che ugualmente sarebbe un altro prestito linguistico. Il nome può essere accorciato<br />
anche come Alex, Alek, Lexa, di cui gli ultimi due sono abbastanza rari.<br />
Queste osservazioni inducono a porsi la domanda: che tipo di equivalenza rappresentano<br />
gli antroponimi?<br />
Nel caso in cui nella lingua d’arrivo non sia possibile trovare il termine adatto si è<br />
costretti a riempire il posto vuoto tramite il prestito linguistico. Se si fosse tradotto Alex come<br />
Saša, ci si sarebbe trovati di fronte ad un equivalente assoluto (Alessandro : Alexandr, Alex :<br />
Saša). Si è però preferito lasciare il nome Alex nella sua forma originale anche nella lingua di<br />
arrivo, rispettando le regole di flessione nella lingua ceca, creando così non un equivalente<br />
assoluto, ma un equivalente zero. Se si adottasse la traduzione Alex/ Saša si avrebbe invece la<br />
nascita di un equivalente assoluto, ma nel testo situato evidentemente nell’ambiente italiano<br />
suonerebbe assolutamente tanto estraneo quanto ridicolo.<br />
50 D. KNITTLOVÁ, K teorii i praxi překladu, cit., p. 33.<br />
51 Etimologia dei nomi in Leonardo (URL= http://cronologia.leonardo.it/nomi/nomi01.htm). 18.4.2013<br />
62
5.5. Il piano morfosintattico<br />
Ogni lingua ha un suo peculiare sistema grammaticale che porta con sé delle regole che<br />
devono essere seguite. Da queste regole procede la formazione delle frasi, sia per quanto<br />
riguarda gli aspetti morfologici che per quelli sintattici e lessicali.<br />
Sebbene sia il ceco che l’italiano siano lingue flessive, la coniugazione e la declinazione<br />
seguono regole diverse. Per quanto riguarda la declinazione, l’italiano, che è una lingua analitica,<br />
non presenta un sistema di flessione organizzato per casi, ma, per esprimere le varie funzioni<br />
logiche, si avvale dell’apporto di un altro lessema (si tratta perlopiù di preposizioni) che si<br />
prepone alla parola declinata. La lingua italiana differisce così da quella ceca in cui, in virtù della<br />
sua natura sintetica, le varie funzioni logiche sono espresse attraverso un sistema di suffissazione<br />
che va ad applicarsi a un determinato lessema.<br />
Le regole grammaticali, cui si è brevemente accennato, devono essere sempre rispettate e,<br />
anche se il traduttore in più occasioni gioca con il testo al fine di adattarlo nel miglior modo<br />
possibile alla lingua d’arrivo, nell’ambito morfosintattico le possibilità di intervento sono<br />
limitate. La conoscenza degli aspetti normativi relativi alla morfosintassi di entrambe le lingue è<br />
un punto di partenza imprescindibile per il traduttore.<br />
Sia l’italiano che il ceco presentano degli elementi linguistici che ricorrono con<br />
particolare frequenza negli usi quotidiani della lingua, ma non sempre gli elementi linguistici più<br />
usati sono gli stessi nelle due lingue. Per esempio ciò riguarda l’impiego del participio, un modo<br />
verbale largamente usato nella lingua italiana, ma non in quella ceca. In fase di traduzione il<br />
participio, che permette in italiano la costruzione di strutture implicite, viene sostituito in ceco da<br />
un modo verbale definito e quindi da una struttura esplicita.<br />
(39a) Così, su il cappuccio della felpa, seduti a braccia conserte […]<br />
:<br />
(39b) Seděli jen tak, se založenýma rukama a s kapucí od mikiny na hlavě […]<br />
Particolarmente usato in italiano è anche il gerundio, che, per molti aspetti, è simile al<br />
participio. In ceco il modo gerundio è considerato una forma quasi arcaica, e sebbene sia usato<br />
qualche volta nei testi letterari, l’impiego nella traduzione del romanzo in questione risulterebbe<br />
del tutto inadeguato.<br />
63
Nel seguente contesto, nella nostra traduzione, il gerundio viene pertanto sostituito da<br />
una frase coordinata:<br />
(40a) «Dev’essere la prima volta in tutto l’anno scolastico che arrivo in anticipo»,<br />
s’era detto, perplesso, guardando a occhi molto aperti i mostri brufolosi con tutti<br />
quei maledetti capelli a caschetto.<br />
:<br />
(40b) “To musí být poprvé za celý školní rok, co jsem tady dřív,” řekl si rozpačitě a<br />
s očima dokořán pozoroval uhrovité zjevy s těmi účesy podle kastrólu.<br />
Tuttavia può accadere che talvolta esso sia sostituito da una frase subordinata:<br />
(41a) Mi guarda un secondo di troppo passandomi via di fianco […]<br />
:<br />
(42b) Věnovala mi ani ne vteřinový pohled, když kolem mě procházela […]<br />
Per quanto riguarda la sintassi delle frasi, si può notare che frasi semplici, anzi, alcune<br />
volte semplicissime, si alternano a periodi complessi. In quest’ultimo caso si trova impiegata sia<br />
la paratassi che la ipotassi. Nel caso della coordinazione il tipo più frequente è quello<br />
copulativo, sebbene si possano riscontrare anche esempi di costruzioni avversative, sosititutive,<br />
esplicative, ecc.:<br />
(43a) Non aveva nessun’idea dell’orario, e Martino l’aveva risvegliato a testate.<br />
:<br />
(43b) Neměl žádný pojem o čase a Martino ho probudil hlavičkou.<br />
(44a) Okay, sto malissimo, ma in modo diverso dal solito...<br />
:<br />
(44b) Oukej, je mi příšerně, ale jinak než obvykle...<br />
64
Nel testo italiano e ceco sono presenti vari tipi di subordinazione: completiva, oggettiva,<br />
dichiarativa ecc.:<br />
(45a) Aidi non capirà mai quel che provo perché lei è trincerata nel suo fortino (p.1)<br />
:<br />
(45b) Aidi nikdy nepochopí, co cítím, protože je obrněná ve své pevnůstce.<br />
Nella traduzione spesso non conviene tradurre la frase adeguandosi al testo originale,<br />
mantenendo lo stesso tipo di legame sintattico. Per esempio, nel caso seguente, la proposizione<br />
coordinata copulativa viene tradotta in ceco con una proposizione subordinata finale:<br />
(46a) Ha dato per persi alcuni lati della vita e ne ha seguiti altri che piacessero a lui.<br />
:<br />
(46b) Vykašlal se na některé stránky života, aby následoval ty, které se líbí jemu.<br />
È possibile trovare tante altre situazioni, dove, in generale, si nota che un periodo nella<br />
lingua d’arrivo diventa più complicato che nella lingua di partenza dal punto di vista del numero<br />
di proposizioni usate, soprattutto in virtù del fatto che la subordinazione pare più usata nella<br />
lingua ceca. L’esempio seguente mostra perfettamente anche la traduzione del participio e del<br />
gerundio.<br />
(47a) Quella sera, dopo un paio di guiness e innumerevoli sorrisi tipo De Niro a<br />
un’amica carlotta di Valentina che nemmeno gli piaceva e che poi l’avrebbe menata<br />
per due mesi con la storia che ne voleva da lei ma non aveva il coraggio di dirlo, il<br />
vecchio Alex si era congedato per andare in bagno e Martino l’aveva seguito<br />
lasciando le ragazze in balìa delle avventure da interrail di Nardini conosciute a<br />
memoria da tutta Boloňa.<br />
:<br />
(47b) Toho večera, po pár Guinessech a bezpočtu úsměvů à la De Niro směřovaných<br />
Valentininé poběhlické kamarádce, která se mu ani nelíbila, a kterou by pak další<br />
dva měsíce pronásledoval s povídačkami o tom, jak po ní touží, ale nemá odvahu to<br />
říct, se starouš Alex omluvil, že si potřebuje odskočit na záchod, následován<br />
Martinem, který děvčata zanechal ve spárech Nardiniho interrailovských historek,<br />
které už znala nazpaměť celá Bologna.<br />
65
I tempi verbali prevalentemente usati nel testo originale sono il passato prossimo e<br />
l’imperfetto per quanto riguarda le sequenze descrittive, il presente per quanto riguarda, invece,<br />
le parti dialogiche. La lingua italiana segue la consecutio temporum, 52 a differenza di quanto<br />
accade nella lingua ceca che non osserva regole così strette e, soprattutto, non dispone di un<br />
numero così alto di tempi verbali. Le difficoltà di traduzione sono legate, inoltre, alla presenza<br />
del congiuntivo in italiano, modo che non esiste, invece, nella lingua ceca:<br />
(48a) Come avessi abortito tutti i giorni, come non avessi mai permesso che quel<br />
ragazzo nascesse per paura di ritrovarmelo fra i piedi, per paura che sconvolgesse<br />
la mia vita.<br />
:<br />
(48b) Jako bych byl každý den potratil, jako bych byl nikdy nedovolil, aby se ten kluk<br />
narodil, ze strachu, že by se mi připletl pod nohy, ze strachu, že by mi převrátil život<br />
vzhůru nohama.<br />
Visto che la lingua ceca si avvale del sistema di coniugazione verbale in cui ogni forma<br />
porta informazioni relative alla persona, al genere e ad altre categorie sintattiche, è possibile<br />
omettere i pronomi, specialmente quelli personali in funzione di soggetto:<br />
(49a) E in ogni caso, lui navigava in giri molto più tranquilli.<br />
:<br />
(49b) V každém případě se pohyboval v mnohem klidnějších vodách.<br />
I pronomi possessivi, invece, possono trovare in ceco più equivalenti; per esempio il<br />
pronome suoi può essere tradotto sia con jeho che con své:<br />
(50a) I suoi genitori erano divorziati da un mucchio di tempo. […] Faccia di Merda<br />
Liberale, forse per placare i suoi stessi complessi di colpa, […]<br />
:<br />
(50b) Jeho rodiče byli rozvedení už hromadu let. […] Liberální Pitomec, snad aby<br />
uchlácholil své vlastní pocit viny, […]<br />
52 Concordanza dei tempi in Encyklopedie Vševěd (URL = http://encyklopedie.vseved.cz/consecutio+temporum).<br />
4.3.2013.<br />
66
5.6. Interpunzione<br />
Parlando del piano testuale è possibile esaminare vari aspetti del testo, partendo dallo<br />
stile fino ad arrivare all’analisi morfologica o fonologica. Concentrandosi su un elemento che<br />
solo ai profani può apparire molto semplice da trasmettere sul piano della traduzione, cioè sui<br />
segni d’interpunzione, si possono notare parecchie differenze tra il testo di partenza e quello di<br />
arrivo. La punteggiatura permette di staccare le parole, dividere le frasi, conferire espressività al<br />
testo, e perciò il suo ruolo dovrebbe essere rivalutato.<br />
I maggiori dubbi nella trasposizione riguardano l’uso del punto fermo, del punto<br />
interrogativo, del punto esclamativo e dei puntini di sospensione. Tutti e quattro vengono<br />
usati per segnalare la più lunga pausa esistente, che conclude una frase di senso compiuto; in più<br />
i puntini di sospensione indicano una sorta di incertezza e indecisione da parte di chi parla. Non<br />
bisogna dimenticare che il punto fermo può essere usato anche come un segno di abbreviazione.<br />
Il segno interpuntivo usato in maniera più significativamente diversa, nel nostro caso, è la<br />
virgola, che indica una pausa breve e a cui la grammatica ceca riserva una grande attenzione. La<br />
presenza di periodi subordinati fa sì che ci sia, nel testo d’arrivo, maggior ricorso alle virgole, in<br />
virtù degli usi linguistici della lingua ceca che prevedono che la congiunzione subordinante sia<br />
preceduta dalla virgola, a differenza di quanto accade, nella maggior parte dei casi, in italiano.<br />
(51a) Perché dovrei buttarli in un pozzo, se fanno parte anche loro del fine a cui<br />
tendere?<br />
:<br />
(51b) Proč bych je měl odhodit do studny, jestliže i ony jsou součástí cíle, ke kterému<br />
je třeba směřovat?<br />
Nell’esempio che segue il punto e virgola, viene sostituito dalla virgola.<br />
67
(52a) Non c’era granché spazio per eroi chitarristici o idoli degli stadi, in quella<br />
sfilza; in gran parte delle foto, anzi, Martino la faceva da leone:<br />
:<br />
(52b) Kytaroví hrdinové a idoly ze stadionu v tom množství neměli zrovna moc<br />
prostoru, naopak, na většině fotek vévodil Martino:<br />
In altri casi si è ritenuto opportuno sostituire i due punti con un punto fermo, oppure<br />
dividere in due frasi un unico periodo:<br />
(53a) […] aveva presumibilmente trovato la felicità: dentro quella tana pubblicitaria<br />
delle timberland […]<br />
:<br />
(53b) […] pravděpodobně našel štěstí. V té noře jako z reklamy na timberland […]<br />
(54a) Martino guidava la vespa e il vecchio Alex se ne stava appollaiato dietro con<br />
la gola tutta secca.<br />
:<br />
(54b) Jeli na Vespě. Martino řídil a starouš Alex dřepěl vzadu s úplně vyschlým<br />
hrdlem.<br />
Come è stato possibile osservare già in altri casi, si nota che l’autore gioca con la lingua e ne<br />
stravolge le norme anche nel caso della punteggiatura. Si registra la presenza, infatti, di frasi che<br />
non si chiudono con nessun segno d’interpunzione. Nella traduzione ceca si è però deciso di<br />
modificare questo fatto aggiungendo il punto fermo alla fine della frase.<br />
(55a) E quindi, non è neanche da dire che<br />
:<br />
(55b) Tudíž, není k tomu co říct, že.<br />
Diverso è anche l’uso delle virgolette. In italiano le virgolette caporali indicano il discorso<br />
diretto, ma in ceco sono sostituite con virgolette doppie, le quali si trovano all’inizio della frase<br />
in basso e alla fine in alto, dopo il segno d’interpunzione.<br />
68
(56a) «Sentite», aveva detto Rinaldi, incrociando le braccia in modo irrevocabile.<br />
«Adesso, noialtri, si fa un salto da me.»<br />
:<br />
(56b) „Poslyšte,” řekl Rinaldi a zkřížil si pevně ruce na prsou. „My teď zajdeme ke<br />
mně.”<br />
69
6. Conclusione<br />
L’obiettivo della presente tesi è stato quello di tradurre un brano di letteratura novellistica<br />
moderna, descrivendo e analizzando i metodi applicati nella traduzione. Il testo tradotto fa parte<br />
del romanzo Jack frusciante è uscito dal gruppo dell’autore bolognese Enrico Brizzi. Oggetto<br />
della tesi quindi non è solamente la traduzione, ma anche il successivo commento che costituisce<br />
un momento di riflessione sulle diverse teorie e sulle possibili soluzioni che si presentano al<br />
traduttore nel passaggio dal testo di partenza a quello di arrivo.<br />
Siccome le mie conoscenze di teoria traduttologica, così come la mia “confidenza” con<br />
l’attività di traduzione erano elementari, devo ammettere che ho riscontrato qualche difficoltà<br />
nell’operazione, rendendomi conto che in realtà neanche la buona conoscenza della lingua, anzi,<br />
neanche la perfetta conoscenza, porta a una soluzione traduttiva buona. Gli ostacoli riscontrati<br />
nel testo (come si è già sottolineato) sono perlopiù dovuti alla componente gergale e colloquiale<br />
della lingua usata, collocabile geograficamente e cronologicamente nella Bologna dei primi anni<br />
'90, cui si aggiunge la presenza di neoformazioni e giochi linguistici, con un sostrato ironico<br />
spesso implicito nel testo. Al traduttore spetta dunque il compito di “immedesimarsi nel ruolo”,<br />
di “entrare nella mente dell’autore”, quasi come fa un attore che cerca di adattarsi perfettamente<br />
al personaggio che gli tocca rappresentare. La sfida maggiore per il traduttore consiste non tanto<br />
nella lettura attenta e nella ricerca degli equivalenti e delle espressioni appropriate, quanto<br />
soprattutto nell’adeguata resa del “tono” del romanzo arrivando quasi a rendere tangibili le<br />
emozioni e i significati nascosti del testo.<br />
Diverse sono le tecniche che è stato possibile applicare nell’opera di traduzione: il genere<br />
particolare del testo studiato, non appartenente né alla poesia né alla prosa scientifica, ha<br />
permesso una maggiore libertà di traduzione, mitigata sempre però da una continua attenzione a<br />
tutti i piani linguistici: l’assenza di “regole” da rispettare (quali la struttura metrica e rimica in<br />
poesia) e la presenza di un linguaggio giovanile più duttile e malleabile nelle mani del traduttore<br />
possono d’altro canto essere anche delle armi a doppio taglio, degli strumenti pericolosi che<br />
possono compromettere il lavoro di chi traduce.<br />
Il lavoro traduttivo è molto duro e potrebbe essere rappresentato da due termini: pazienza<br />
e capacità di resistenza. Nella ricerca degli equivalenti e delle espressioni appropriate si deve<br />
preventivare il rischio di dover sottoporre il testo a una continua ricorrezione. Scendendo nel<br />
dettaglio si può indicare come una delle difficoltà più grandi riscontrate il processo di traduzione<br />
delle metafore e dei modi di dire, molto frequenti nel presente testo, il cui valore tende a perdersi<br />
70
nel passaggio da una lingua all’altra. Alcune parti non possono essere tradotte facendo ricorso<br />
all’equivalenza assoluta; in questo caso subentra il ragionamento che consente di trovare una via<br />
di mezzo, un compromesso tra le due lingue. Non è esclusa in questo caso anche la possibilità di<br />
ricorrere all’aiuto e al consiglio di terzi, che possono avere impressioni e suggestioni diverse e<br />
indirizzare il traduttore verso strade più corrette.<br />
Un feedback di lettori esterni è importante soprattutto per dare uno sguardo lucido su un<br />
testo che il traduttore, ormai consumato dalla continua rilettura e traduzione, non è più in grado<br />
di valutare obiettivamente.<br />
71
7. Resumé<br />
Cílem této diplomové práce bylo přeložit a následně komentovat úryvek z románu<br />
současného italského autora. Titul Jack Frusciante è uscito dal gruppo od Enrica Brizziho jsem<br />
si vybrala zcela záměrně; román sklidil na poli italské literatury obrovský úspěch a je napsán<br />
ojedinělým, nadmíru zajímavým jazykem a stylem. Autor plně využívá všech neřestí a specialit<br />
„jazyka mladých“; komolí jej, vymýšlí si vlastní výrazy a slovní spojení, přejímá cizí slova.<br />
Hojně využívá nespisovných složek jazyka na straně jedné, nebrání se sofistikovaným<br />
metaforám a složitějším větným konstrukcím na straně druhé. Jazyk je adaptován do<br />
specifického lingvistického prostředí, ovlivněného konkrétní geografickou lokalitou (Boloňa),<br />
časovým vymezením jazyka užívaného na počátku devadesátých let a sociální, respektive<br />
věkovou vrstvou mluvčích. Každý z výše uvedených faktorů je jakousi specialitou, která<br />
komplikuje a ztěžuje cestu za nalezením vhodných ekvivalentů, a tím pádem za dosažením<br />
perfektního překladu.<br />
Po úvodním seznámení s autorem a jeho dílem se věnujeme překladatelské teorii a jazyku<br />
jakožto komunikačnímu prostředku. Hlavním penzem samotného komentáře je rozbor<br />
stylistických, morfosyntaktických, lexikálních a textových jevů jazyka spolu s úvahami, jakými<br />
technikami lze dosáhnout co nejlepšího převodu textu tak, aby překlad originálu zůstal věrný,<br />
a současně byl přirozený a dobře čitelný. V průběhu samotného překládání se největším<br />
problémem projevilo zachování rázu a stylu díla, oněch drobných nuancí, které v originále činí<br />
román právě takovým, jaký je. V mnohých případech se ukázalo zásadní dbát především<br />
na zachování konotačních složek jazyka, oproti kladení důrazu na zcela přesný lexikální překlad.<br />
Jazyk mladých je typický svým méně závazným stylem, někdy se jeví téměř bez pravidel. To<br />
překladateli zdánlivě dává větší volnost oproti překladu poezie či odborné literatury; může být<br />
však o to více zrazen právě pocitem, že má svobodnější pole působnosti.<br />
Nadmíru důležitý faktor při překládání představuje odlišné kulturní prostředí uživatelů<br />
obou jazyků, v našem případě italštiny i češtiny. Obzvláště se tento fakt týká narážek, ironie<br />
a metafor – ty se často přímo zakládají na perfektní znalosti prostředí spjatého s výchozím<br />
jazykem. Význam narážky, kterou okamžitě pochopí italský čtenář, může naprosto unikat čtenáři<br />
českému. Pro překladatele je tedy zcela jistě nejtěžší převést právě tyto složky jazyka.<br />
Překladatel by se měl, stejně jako herec, vžít do myšlení autora a hlavních postav,<br />
a reprodukovat tak co nejlépe dané dílo.<br />
Cílem práce nebylo pouze vžít se do role překladatele, ale také umožnit českému publiku<br />
seznámit se s dalším, tak trochu „jiným“ dílem současného italského spisovatele. Samotný<br />
72
úspěch překladu pak lze posoudit pouze prostřednictvím čtenářů a jejich připomínek. Překladatel<br />
musí vynaložit obrovskou vůli a trpělivost při nekonečných korekturách a vylepšování překladu,<br />
opakovaným čtením ale mnohdy není schopen vnímat vlastní chyby, ať už jde o překlepy či<br />
gramatické nedostatky. Úspěšnost překladu tedy v podstatě závisí na posouzení dalších osob,<br />
které si mohou dovolit mít onen „první dojem“ z četby.<br />
73
8. Bibliografia<br />
BRIZZI, E., Jack Frusciante è uscito dal gruppo, Baldini Castoldi, Milano 2004.<br />
COMODI, A., Tratti lessicali e morfosintattici del parlar giovane in Jack Frusciante è uscito<br />
dal gruppo”di Enrico Brizzi, Guerra Edizioni, Perugia 1998.<br />
DARDANO, M., TRIFONE, P., La nuova grammatica della lingua italiana, Zanichelli Editore<br />
S.p.A, Bologna 1997.<br />
HAMPLOVÁ, S., Grammatica italiana, Leda, Voznice 2004.<br />
HRDLIČKA, M., Literární překlad a komunikace, ISV Nakladatelství, Praha 2003.<br />
KNITTLOVÁ, D., K teorii i praxi překladu, Univerzita Palackého v Olomouci, Olomouc 2000.<br />
KNITTLOVÁ, D. A KOLEKTIV, Překlad a překládání, Univerzita Palackého v Olomouci,<br />
Olomouc 2010.<br />
LEVÝ, J., Umění překladu, Panorama, Praha 1983.<br />
MARCATO, C., In para totale... una cosa da panico...sulla lingua dei giovani in italia, in<br />
“Italica”, 74, num 4, 1997.<br />
MASINI, A., L’italiano contemporaneo e le sue varietà, in AA. VV., Elementi di linguistica<br />
italiana, a cura di M. PRADA, Carocci, Roma 2003.<br />
ROSENDORFSKÝ, J., Italsko-český slovník, Leda, Praha 2011.<br />
SERIANNI, L., Grammatica italiana, Utet Libreria, Torino 1989.<br />
ŠPIČKA, J., Enrico Brizzi, in AA. VV., Italská čítanka: Gutenbergova čítanka současné italské<br />
prózy: italsko-české vydání, a cura di J. ŠPIČKA, Gutenberg, Praha 2008.<br />
74
Sitografia<br />
http://prirucka.ujc.cas.cz/. 18.4.2013.<br />
http://it.wikipedia.org/wiki/Jack_Frusciante_%C3%A8_uscito_dal_gruppo_(romanzo).<br />
17.11.2012<br />
http://encyklopedie.vseved.cz/consecutio+temporum. 4.3.2013.<br />
http://cronologia.leonardo.it/nomi/nomi01.htm. 18.4.2013<br />
http://www.enricobrizzi.it/treragazziimmaginari/corsera.htm. 13.1.2013.<br />
http://www.treccani.it/enciclopedia/forestierismi). 20.3.2013.<br />
75
9. Annotazioni<br />
Annotazione<br />
Nome e cognome: Alžběta Cenigová<br />
Facoltà e dipartimento: Facoltà di lettere e filosofia, Dipartimento di romanistica<br />
Il titolo: Traduzione commentata di un brano di Jack Frusciante è uscito dal gruppo di Enrico<br />
Brizzi<br />
Relatore: Mgr. Lenka Kováčová<br />
Numero pagine: 77<br />
Numero segni: 140807<br />
Numero allegati: 1<br />
Numero di bibliografia usata: 13<br />
Parole chiave: traduzione, lingua giovanile, morfosintassi, lessico, stilistica.<br />
Questa tesi è un sondaggio nella lingua giovanile italiana degli anni ’90 usata in contesto<br />
bolognese, così come emerge da un brano del romanzo Jack Frusciante è uscito dal gruppo di<br />
Enrico Brizzi, opportunamente tradotto in lingua ceca e successivamente commentato. Dopo una<br />
parte introduttiva che riguarda la traduzione come disciplina scientifico-artistica e dopo la<br />
traduzione vera e propria, la presente indagine si concentra sulle tecniche usate per ottenere una<br />
buona traduzione. Una sezione è poi dedicata all’analisi del piano socio-culturale del testo, dei<br />
tratti stilistici, morfosintattici, lessicali e testuali, cui si accompagnano delle riflessioni in merito<br />
alla pluralità di possibili traduzioni che si presentano al traduttore, essendo la sua attività<br />
comunque molto giocata sul sesto senso e sul gusto personale.<br />
76
Annotation:<br />
Surname and name: Alžběta Cenigová<br />
Faculty and department: Philosophical Faculty, Department of Romance science<br />
Title of <strong>thesis</strong>: Translation with commentary of the extract from Jack Frusciante è uscito dal<br />
gruppo by Enrico Brizzi<br />
Supervisor of <strong>thesis</strong>: Mgr. Lenka Kováčová<br />
Number of pages: 77<br />
Number of signes: 140807<br />
Number of attachments: 1<br />
Number of primary sources: 13<br />
Key words: translation, language of youngs, morphosyntax, lexicon, stylistics<br />
This <strong>thesis</strong> is a survey through the language of young Italians in 90´s used in the Bologna<br />
context, as it emerges in a part of the novel called Jack Frusciante è uscito dal gruppo by Enrico<br />
Brizzi, suitably translated into Czech and subsequently comented. After the introduction<br />
that deals with the translation as a scientific and artistic discipline and after the actual<br />
translation, the proper investigation focuses on techniques used to obtain a good translation.<br />
Afterwards there is a section that is dedicated to the analysis of the socio-cultural point of view,<br />
stylistic, morphosyntactic, lexical and textual features, that are accompanied by reflections<br />
regarding possible translations that occur to the translator who is playing on the sixth sense and<br />
personal taste.<br />
77
10. Allegato<br />
i
iii
vii
viii
xii
xiii
xiv
xvi
xvii
xviii
xix
xxi
xxii
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xxiv
xxv
xxvi
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xxviii
xxix
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xxxi
xxxii