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70 la Biblioteca di via Senato Milano – settembre 2012
Milano e presso la Biblioteca della
Fondazione Giangiacomo Feltrinelli.
L’opera, dedicata dall’Autore
a Giambattista Porro, si compone
di due diverse parti: la prima tratta
degli istituti di beneficenza per i poveri,
mentre nella seconda l’attenzione
si concentra sull’Ospedale
Maggiore S. Anna di Como.
L’Illuminismo italiano alla Fondazione
Feltrinelli, n. 164. (B.P.)
[Ducato di Firenze].
Legge prima dello illustrissimo,
& eccelentissimo signore, il signor duca
di Fiorenza, sopra la gabella delle farine.
Firenze, Lorenzo Torrentino,
1552.
Legato con: Legge seconda dell’illustrissimo,
& eccelentissimo signore,
il signor Duca di Fiorenza sopra la
gabella delle macine. Firenze, Lorenzo
Torrentino, 1553.
Entrambe le edizioni sulla tassazione
degli alimenti, presentandosi
in una interessante legatura di
riuso ricavata da un manoscritto su
pergamena, sono (come succede
spesso con pubblicazioni occasionali)
rare con pochissime copie censite
nelle biblioteche italiane. Al colophon
dei volumi troviamo inoltre i
nomi dei pubblici banditori: Tommaso
di Bernardo Corteccia e Domenico
Barlachi. Soprattutto l’ultimo
fu rinomato nel Cinquecento
fiorentino perché “fu tra i primi soci
di una singolare accademia, chiamata
compagnia della ‘Cazzuola’
[…], di cui facevano parte letterati
come Iacopo da Bientina e Battista
dell’Ottonaio e dove il B. poté maturare
le sue prime esperienze di attore
nella recita delle commedie
che vennero rappresentate dall’accademia”,
con il suo nome inoltre
entrato nella storia del teatro, visto
che “nel 1548, in occasione dei festeggiamenti
in onore di Enrico II,
che si svolsero a Lione, insieme a
una compagnia di Fiorentini mise
in scena la Calandra del Bibbiena,
inaugurando così la gloriosa tradizione
dei comici italiani in Francia”
(DBI 6, pp. 398-399).
Cfr. M. Barducci, F. Gaggini
(a cura di), La voce del governo. Leggi e
bandi del XVI secolo, Firenze, Comune
di Firenze, 2010. (A.P.P.)
Fasoli, Francesco.
Pensieri sopra la Divina Commedia
di Dante Alighieri per Francesco
Fasoli sottotenente del 40mo Reggimento
Fanteria Esercito Italiano. Napoli,
Alberto Detken, 1863.
Approfittando del pretesto di
illustrare il “concetto artistico della
Divina Commedia”, l’Autore si
concede lunghe digressioni sul
danno irreparabile recato dal potere
temporale della Chiesa nel corso
dei secoli e sull’importanza di un’Italia
laica, libera e indipendente.
Chiude infatti la dedicatoria All’amico
Achille Del Giudice scrivendo:
“In questo mio scritto non ho
obliato di guardare all’Italia, alle
sue sventure, alle sue sorti, al suo
avvenire. Quando penso che tre o
quattro sovrani di diritto divino,
mercè gl’inganni di una subdola diplomazia,
non solo sovvertono
l’Europa, la respingono verso la
barbarie e la tiranneggiano; ma
vengono anche a mischiarsi nelle
nostre cose, e quì in casa nostra ad
imporci e dettarci una barbara legge;
io sconoscerei la missione nobile
dell’uomo sulla terra, dispererei
di tutto al mondo, e resterei scoraggiato
delle sorti d’Italia, ove non
avessi fede negli alti destini dell’umanità,
nelle forze di 25 milioni di
Italiani e nella futura grandezza di
questa diletta patria nostra”. (A.C.)
Grohovaz, Valentina.
Viaggi di testi e di libri. Libri e
lettori a Brescia tra Medioevo e età moderna.
Udine, Forum, 2011 (Libri e
biblioteche 26).
La cultura bresciana ha sempre
dato importanza al libro inteso sia
come mezzo di diffusione delle idee
sia come oggetto. Questo testo esamina
la produzione, i canali di diffusione
e la conservazione dei materiali
librari nella città dalla fiorente industria
tipografica. (V.C.)
Rieff Anawalt, Patricia.
Storia universale del costume.
Abiti e accessori dei popoli di tutto il
mondo. Milano, Mondadori, 2008.
Corposo libro sulla storia dell’abbigliamento
tradizionale nei diversi
continenti; il ricchissimo apparato
iconografico e il percorso
storico sono organizzati geograficamente,
in modo da mettere in luce
le caratteristiche principali dei
costumi di ciascuna area del mondo.
Le descrizioni assai dettagliate procedono
dai capi base tipici più antichi
(per esempio, le gonne in fibra
vegetale dell’età paleolitica, le tuniche
in lino dell’Egitto, le toghe dell’antica
Roma e i kimono giapponesi)
agli accessori (tra i quali i cappelli
di feltro delle popolazioni andine, le
collane di perline delle donne masai,
i foulards di seta dell’Asia sudorientale
e gli stivali in pelle di foca
dei popoli dell’Artide), il tutto completato
da un’accurata sezione bibliografica
dedicata al vestiario etnografico.
(P.M.F.)
Rubinstein, Raphael.
“The Scale of Commodes” with