ESSERE - Maggio - Giugno 2011.pdf - CSA Arezzo

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inchiesta Ladri di futuro di Luciano Petrai Chissà perché abbiamo bisogno di futuro per vivere bene il presente. Senza vedere un percorso non avrebbero significato molte nostre attività; i sacrifici, gli sforzi le rinunce non avrebbero un senso se non finalizzate alla costruzione di un futuro. Eppure spesso facciamo di tutto per rovinarci il domani. Da tempo l’ecologia ci dice che le risorse sono esauribili e che rischiamo di lasciare un pianeta in condizioni pessime se non impossibili alle future generazioni. Il territorio continua ad essere deturpato da costruzioni inutili e dannose; i comportamenti umani scriteriati producono già effetti deleteri sulla salute e sulla qualità della vita. Stiamo perdendo i ritmi della natura che era l’unica nostra guida e ci avventuriamo in un presente di cui non governiamo più niente. Avviene così che l’uomo si senta sempre più estraneo al mondo stesso, quasi fuori dal mondo, che diventa per lui una dimora precaria sempre meno rassicurante. Ma l’uomo si è sempre caratterizzato come soggetto che si interroga sul perché del proprio esistere che lo obbliga a rapportarsi a sé, gli toglie la spontaneità immediata dell’animale e lo spinge a costruire la propria vita e a cercare il proprio percorso: nell’apertura della coscienza l’uomo si presenta come un progetto e di conseguenza il futuro è la necessaria prospettiva del vivere. E allora, considerando il diffuso “ male di vivere” qualcuno sta rubando il futuro. Lo stanno rubando ai giovani che non trovano lavoro in una società orientata solo alla produzione e se lo trovano è così precario da rendere impossibile ogni progetto economico e sociale a lunga scadenza; lo stanno rubando agli anziani, perché o sono già tra i privilegiati ai vertici del potere o altrimenti sono considerati inutili ed obsoleti, anzi un costo per la società. E’ difficile pensare ad una società solidale dove il valore principale sia la felicità delle persone e non l’accumulo di beni tanto inutili quanto dannosi. E’ per questo che esistono poi i ladri di sentimenti, cioè quell’accumulo di media e spettacoli che stanno surrogando i valori veri dell’amore e del pianto, della vita e della morte. Stanno sostituendo le nostre sensazioni reali con false rappresentazioni della gioia e del dolore, rubando alle nuove generazioni l’affettività vera e vissuta. E se questo è l’oggi, quale sarà il domani? Ma che cos’è dunque il tempo? “ Se nessuno me lo chiede, lo so; se voglio spiegarlo a chi me lo chiede, non lo so più. E tuttavia io affermo tranquillamente di sapere che se nulla passasse non ci sarebbe un passato, e se nulla avvenisse non ci sarebbe un avvenire, e se nulla esistesse non ci sarebbe un presente” (Sant’Agostino Confessioni, XI, ). Il tempo è difficile pensarlo, è inafferrabile perché “ora” è già trascorso e non è più “ora” bensì un momento fa e il futuro, quindi, è qui e non attende. Dar valore al tempo vuol dire dare valore alla vita troppo spesso sacrificata a mera sopravvivenza senza prospettive ed appunto senza futuro. Fatichiamo a reperire un senso, confusi da quel frenetico darsi da fare, di cui però non riusciamo a vederne non solo lo scopo ma anche il perché. Ed allora che futuro possiamo immaginare nella società dell’usa e
getta, del qui e subito, e che dimentica facilmente il passato. Senza memoria non c’è futuro. Eppure la gente ha voglia di futuro ma non sa dove trovarlo, spesso scoraggiata da chi il futuro dovrebbe tracciarlo come i governanti, gli economisti e gli scienziati. Ma il futuro non richiede grandi progetti, spesso sono piccoli gesti, piccole emozioni che ne indicano la strada: un dolce sorriso, una carezza, un gesto gentile, un aiuto ad una persona in difficoltà, aprono il cuore alla speranza ed alla fiducia nel domani. E forse i ladri di futuro ci stanno togliendo proprio questo, la serenità del vivere in nome di una esasperante forma di egoismo. Dice lo scrittore “ Vivetela bene la vostra piccola vita perché è la sola e quindi immensa ricchezza di cui disponete. Non dilapidatela, non difendetela con avarizia, non gettatela via oltre l’ostacolo. Vivetela con intensa passione, con speranza e allegria”. Il futuro impassibile (non) aspetta di Luca Deganutti La ruota gira, ci porta in un mondo ignoto, avanza lungo la strada d’acqua del tempo. La strada non si possiede, l’acqua ci possiede, noi vorremmo possederli, tutto. Vorremmo tasche profonde per non avere sorprese. Scordiamo che l’angoscia, come la morte, non ha tasche. Noi vorremmo tasche a senso unico come gabbie che ci inghiottano. Alla fine sono posseduto dalla mia smania di possesso. Triste tempo senza libertà, estro né doni. Triste tempo cupo da agguati. Lottatori di sumo immobili, avvinghiati all’adipe del tempo che ingrassiamo divorando vuoto. Non sappiamo sporgerci con fede alla meraviglia, non sappiamo abbandonarci alla volontà della grazia, non sappiamo servire. Ci chiudiamo alla sventura come Lazzari senza amici, come morti catafratti in vecchie vele dimenticate ad ammuffire nelle stive dei relitti. Vieni futuro che già mi manchi, invecchiami d’amore e di saggezza, vieni lotterò con te una genesi di meraviglie, un parto che mi è mancato. Vieni grigia, muta geologia del domani. Ti abbraccio pietra che l’amore fonde e l’odio sbreccia. Sogno forme materne, sogno curve toscane, sogno paesaggi di persone. Sogno come i miei sognarono me, sogno a braccia aperte. Io so di futuro, voi sapete di futuro… ascoltate senza paura. Io lo sento dire… Si: il futuro mi dice che la libertà è liberazione, che possiedo solo ciò che dono e che lui c’è per accogliermi. inchiesta
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