Il tempo come indicibile attesa - Edizioni Studium

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794 Paola Ricci Sindoni La storia di Borges si svolge a Praga 2 , dove lo scrittore Jaromir Hladik, arrestato dai tedeschi nel 1939 per aver studiato la mistica ebraica, vive i suoi ultimi dieci giorni in prigione, in attesa dell’esecuzione capitale. Ciò che lo tormenta è l’impossibilità di poter condurre a termine il suo lavoro – una tragedia in tre atti intitolata I nemici –: «Aveva già terminato il primo atto e qualche scena del terzo; la natura metrica dell’opera gli permetteva di rivederla continuamente, di correggerne gli esametri, senza aver sott’occhio il manoscritto. Pensò che mancavano ancora due atti, e che tra brevissimo tempo sarebbe morto» 3 . La notte prima di essere ucciso – così continua il racconto – Hladik rivolge a Dio una preghiera perché gli doni un altro anno di vita per poter completare la sua tragedia. Ma il tempo scorre inesorabile: alle 9 del mattino del 29 marzo 1939 il condannato viene passato per le armi. Vale la pena rileggere integralmente la parte finale del racconto. «Il plotone si formò, s’inquadrò. Hladik, in piedi contro il muro della caserma, attese la scarica. Qualcuno temette che la parete restasse macchiata di sangue; ordinarono allora al condannato di avanzare di alcuni passi. Hladik, assurdamente, ricordò i vacillamenti preliminari ordinati dai fotografi. Una pesante goccia di pioggia gli sfiorò una tempia e lentamente rotolò sulla sua guancia; il sergente vociferò il comando finale. L’universo fisico si fermò. Le armi convergevano su Hladik, ma gli uomini che stavano per ucciderlo restavano immobili. Il braccio del sergente eternizzava un gesto inconcluso. Su un mattone del cortile un’ape proiettava un’ombra fissa. Il vento s’era arrestato come in un quadro. Hladik tentò un grido, una sillaba, la torsione di una mano. Comprese che era paralizzato. Non il più tenue rumore gli giungeva dal mondo impedito. Pensò sono all’inferno, sono morto. Pensò sono impazzito. Pensò il tempo si è fermato. Poi rifletté che, in questo caso, anche il suo pensiero si sarebbe fermato. Volle metterlo alla prova: ripeté (senza muovere le labbra) la misteriosa quarta ecloga di Virgilio. Immaginò che già i remoti soldati condividessero la sua angoscia; bramò di comunicare con loro. Si stupì di non sentire alcuna stanchezza, e neppure la vertigine della sua lunga immobilità. Dopo un tempo indeterminato, si addormentò. Quando si risvegliò, il mondo continuava immobile e sordo. Durava sulla sua guancia la goccia d’acqua; nel cortile, l’ombra dell’ape; il fumo della sigaretta che aveva fumato non finiva mai di disperdersi. Un altro “giorno” passò prima che Hladik comprendesse.
Il tempo come indicibile attesa 795 Un intero anno aveva chiesto a Dio per terminare il suo lavoro: un anno gli concedeva l’Onnipotente. Dio compiva per lui un miracolo segreto; l’ucciderebbe, all’ora fissata, il plotone tedesco, ma nella sua mente, tra l’ordine e l’esecuzione dell’ordine, trascorrerebbe un anno. Dalla perplessità passò allo stupore, dallo stupore alla rassegnazione, dalla rassegnazione a un’improvvisa gratitudine. Non disponeva d’altro documento che della memoria; il mandare a mente ogni esametro nuovo, gli impose un fortunato rigore, ignorato da coloro che arrischiano e dimenticano paragrafi provvisori e sconclusionati. Non lavorò per la posterità e neppure per Dio, delle cui preferenze letterarie poco sapeva. Minuzioso, immobile, segreto, ordì nel tempo il suo alto labirinto invisibile. Rifece il terzo atto due volte. Soppresse certi simboli troppo evidenti [...]. Nulla veniva ad importunarlo e a distrarlo. Soppresse, abbreviò, ampliò; in nessun caso preferì la versione primitiva. Giunse ad amare il cortile, la caserma. Terminò il suo dramma: non gli mancava di risolvere, ormai, che un solo aggettivo. Lo trovò; la goccia d’acqua riprese a scivolare sulla sua guancia. Gridò il principio di un grido, mosse il capo, la quadruplice scarica lo fulminò. Jaromir Hladik morì il 29 marzo alle nove e due minuti del mattino» 4 . Come è potuto accadere in simultanea il tempo breve dell’esecuzione (due minuti) e il tempo lungo (un anno) della composizione dell’intero poema? Il senso del racconto sembra alludere ad un arresto dell’universo fisico («Le armi convergevano su Hladik, ma gli uomini che stavano per ucciderlo restavano immobili»), che non implica l’arresto del tempo, che anzi appare tanto qualitativamente condensato, quanto ricolmo di distensione cronologica (il «miracolo» di un anno intero). L’attesa della fine, insomma, raccoglie in sé segretamente (il miracolo è segreto anche perché nessuno conoscerà il completamento della composizione) la condensazione del «tempo-ora», là dove al tempo interno del condannato è concesso di separarsi dalla realtà esteriore del tempo fisico, quasi che, racchiuso in se stesso, possa proficuamente dilatarne l’attesa. In quei due minuti, che separano l’ordine di aprire il fuoco e l’esecuzione finale della sentenza, la coscienza di Hladik riesce miracolosamente a compiere il lavoro di un anno intero. C’è molto di più in questo racconto che l’apoteosi del tempo psichico, qualitativo, creativo, su quello fisico, quantitativo, ripetitivo. È la densità dell’attesa che viene qui rappresentata narrati-
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