Rassegna Storica Crevalcorese - Dicembre 2011 - Comune di ...

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zione o quasi degli ideali dell’Illuminismo settecentesco.
Per quanto riguarda l’Italia in particolare (espressione, al tempo, soltanto
geografica) va chiarito che la popolazione delle campagne, in larghissima
parte analfabeta (90% o più), era rimasta come fuori della storia, pur avendo
sopportato con il nuovo ordine il peso della coscrizione obbligatoria (leva
militare), prima sconosciuta e aveva pagato uno scotto di fame ed epidemie
molto maggiore della plebe delle città; sarebbe questa la classe più perdente
se non fosse essa superata, per danni morali e materiali, da quella ecclesiastica
che vide la perdita di privilegi e beni materiali, come più sopra riferito.
I parroci e le diocesi, che non vennero toccati minimamente da un punto
di vista religioso, ebbero diminuite le loro funzioni “civili”, come la tenuta
delle registrazioni anagrafiche demandate ai Comuni e comunque si videro
abbastanza spesso preti e monsignori di vario livello, riottosi nei confronti
delle nuove leggi laiche, con le manette ai polsi e anche papi, come Pio VI
Braschi che nel 1798 venne deportato in Francia dove morì, e un altro (Pio
VII Chiaramonti) che venne esiliato a Fontainebleau nel 1809, per fare ritorno
a Roma soltanto nel 1814.
I religiosi si sarebbero comunque presto rifatti da un punto di vista del
potere anche se i beni confiscati, ormai venduti sul mercato (ai borghesi),
erano irrecuperabili 4 .
Per le popolazioni contadine il miglioramento culturale ed economico si
sarebbe fatto attendere ancora, incredibilmente, per oltre un secolo e cioè
fino al consolidarsi dei vari movimenti politici e sindacali che esordirono
proprio nel fatale 1848 con il famoso “Manifesto”.
La preparazione
Proceduto all’indispensabile inquadramento storico delle radici è necessario
abbandonare la situazione generale e focalizzare gli avvenimenti che
interessano più da vicino il territorio che costituiva la parte nord-occidentale
dell’ex Dipartimento del Reno, tornato a far parte dello Stato pontificio e
precisamente delle Legazioni (Province) di Bologna e Ferrara, relativamente
tranquille, al contrario della due altre, Ravenna e Forlì, perennemente in agitazione
assieme a quella di Ancona (città atipica, nelle papaline Marche).
Il controllo e la repressione del governo pontificio erano esercitati mediante
birri e carabinieri, un diffuso sistema di spionaggio esplicato da non piccola
parte del clero e infine dal piccolo e, non sempre ben organizzato, esercito
pontificio in cui brillavano i due efficienti reggimenti di fanteria svizzeri che,
non per niente, erano stanziati a Bologna e a Forlì.
Sul tutto vigilava strategicamente l’armata austriaca che teneva guarnigioni
nella fortezza di Ferrara e a Comacchio; questi presidi erano del resto autorizzati
dagli accordi del Congresso di Vienna del 1815. Il movimento na-
4 La gigantesca operazione di liquidazione avvenne tramite l' “Agenzia dei beni
nazionali”costituita appositamente.