iscrizioni parlanti - Dipartimento di Studi Linguistici e Letterari ...
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FRANCO BENUCCI E GIULIA FOLADORE<br />
‘ISCRIZIONI PARLANTI’ E ‘ISCRIZIONI INTERPELLANTI’<br />
NELL’EPIGRAFIA MEDIEVALE PADOVANA<br />
per dare concretamente un aiuto a tutti coloro che ne avevano bisogno, dagli<br />
anziani soli che necessitavano <strong>di</strong> cure, a singole vedove, a coppie <strong>di</strong> coniugi<br />
impoveriti, come anche ad artigiani e conta<strong>di</strong>ni inabili che lì cercarono<br />
rifugio. 102 L’impegno, anche finanziario e patrimoniale, <strong>di</strong> Sibilia a fianco<br />
del marito nel concepimento e realizzazione <strong>di</strong> questo progetto viene<br />
ricordato, seppur sinteticamente, anche dalla stessa epigrafe funeraria con<br />
queste parole: sua coniux incrementa de<strong>di</strong>t pariterque Sibilia. (G.F.)<br />
ADDENDUM (gennaio 2008). In seguito a un rinnovato esame dei testi<br />
epigrafici conservati presso il complesso antoniano, se ne sono identificati<br />
altri tre che possono rientrare nelle varie categorie <strong>di</strong> <strong>iscrizioni</strong> ‘interpellanti’<br />
e ‘(pseudo)<strong>parlanti</strong>’ <strong>di</strong>stinte nel presente contributo. Se ne riporta qui la<br />
trascrizione secondo gli stessi criteri seguiti in precedenza e utilizzando le<br />
medesime convenzioni grafiche, con le seguenti eccezioni:<br />
− ai fini <strong>di</strong> quanto osservato al paragrafo 8.2, i pronomi considerati sono<br />
qui evidenziati in maiuscoletto grassetto;<br />
− ai fini <strong>di</strong> quanto osservato al paragrafo 8.3, le grafie ‘univerbate’ sono<br />
qui in<strong>di</strong>cate con un tratto <strong>di</strong> sottolineatura, mentre le grafie erroneamente<br />
separate sono in<strong>di</strong>cate con una barra nel corpo della parola.<br />
La numerazione degli esempi è data proseguendo quella delle serie in cui<br />
essi vanno inseriti:<br />
(4) e. Fama, fides, gravitas, celebres in honore labores, archetipos post_<br />
hunc solicitate viros. Blandus IS orator, vates, doctor quoque legum,<br />
in cuntis [sic] Fabius Maximus au[c]tor erat. Virgo mater capias<br />
animam, Deus optime parce, si[c]_mentem celo red<strong>di</strong>mus ossa<br />
solo[q]ue (Santo A, chiostro della Magnolia (o del Capitolo): elogio<br />
funebre del poeta e giurista Fabio Massimo da Sant’Urbano, con<br />
preghiera <strong>di</strong> suffragio, 1449 (copia 1584); v. (10.s) sotto)<br />
(5) f. Marchio Soranie, miles, pietatis asillum [sic], hoc Raymon<strong>di</strong>nus<br />
marmore pace cubat, in bellis pugil indomitus, recitanda Luporum<br />
fama virens armis consciliumque [sic] fuit. Grisopolis gaude tanto<br />
celeberima [sic] nato, cuius con superis [sic] mens sedet ante Deum.<br />
Qui dominus Raymon<strong>di</strong>nus obiit M° CCC° LXXIX XXX° Novembris<br />
(Santo 11, Oratorio <strong>di</strong> S. Giorgio: epitaffio <strong>di</strong> Raimon<strong>di</strong>no Lupi <strong>di</strong><br />
Soragna)<br />
(10) r. Sacre religionis atque in primis or<strong>di</strong>nis nostri devotus, Bonus a_letis<br />
cognominatus hoc analogium suo nomine suaque in/pensa erexit.<br />
Ex_procuratione autem nostri conventus, alia_complura et ex_<br />
integro statuit et lapsa restituit et labentia confirmavit. Pro quibus<br />
102 Collodo 1983: 38.<br />
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