iscrizioni parlanti - Dipartimento di Studi Linguistici e Letterari ...

FRANCO BENUCCI E GIULIA FOLADORE
‘ISCRIZIONI PARLANTI’ E ‘ISCRIZIONI INTERPELLANTI’
NELL’EPIGRAFIA MEDIEVALE PADOVANA
equestri ordo Senatorum). 96 Anche nell’epigrafe di Bonzanello da Vigonza
(es. 10.m) ritroviamo, seppur per brevi cenni, alcuni degli elementi esaminati
nelle righe precedenti quali la discendenza da una nobile casata (Nobilitas
animi generisque Vigoncia mondo nomina, qui iaceo, clara dedere michi) e
la qualifica di uomo d’arme, ma è importante segnalare l’esplicita
dichiarazione di fedeltà alla famiglia carrarrese (Fidus Carrigenis, virtute
probatus in armis, Bonçanellus eram, quando necesse fuit).
Per quanto riguarda gli altri defunti celebrati da queste iscrizioni, una
delle informazioni che ritroviamo con maggior frequenza è il riferimento alla
professione esercitata in vita: ciò vale sia per i medici (10.b, Jacopo Dondi
Orologio: ars medicina michi celumque et sidera nosse; 10.j, Giovanni
Passara da Genova: sepulcrum nobilis ac excellentissimi artium et meditine
doctoris magistri Iohannis de Ianua, […] artibus egregiis veris medicantibus
ingens, famoxus doctor notus in orbe fui), sia per i giuristi affermati (10.f,
Baldo Bonafari: iure in utroque licentiatus; 10.o, Paolo Freschi: doctor eram
iuris censura clarus utraque), sia anche per gli studenti come Massimo
Feraboschi (10.g), che nell’epitaffio dichiara: legibus in hoc studui
P[atavino Gymnasio].
Altre notizie che possiamo ricavare dalla lettura di questi testi
riguardano la realizzazione di particolari opere, come ad esempio l’orologio
di piazza dei Signori progettato da Jacopo Dondi (detto appunto perciò
‘dell’Orologio’) e puntualmente ricordato nella sua epigrafe, che svetta
dall’alto della torre e scandisce il passare del tempo, sia quello giornaliero,
sia quello relativo al destino umano (10.b: quin procul excelse monitus de
vertice turris, tempus et instabiles numero quod colligis horas). Anche
Lovato dei Lovati, nel suo epitaffio composto quando era ancora in vita
(vivens fecit), ricorda con un suggestivo artificio retorico l’idea dello
scorrere del tempo in relazione all’ineluttabilità della condizione umana, che
dalla giovinezza conduce lentamente alla vecchiaia e di seguito alla morte
(10.d: id quod es, ante fui; quid sim post funera queris: quod sum, quicquid
id est, tu quoque lector eris).
A tale proposito, nell’epigrafia funeraria di epoca medievale le notizie
circa le modalità ed i tempi in cui avviene il decesso della persona ricordata
dall’iscrizione sono molto frammentarie: solitamente le cause della morte
vengono dichiarate esplicitamente solo se si tratta di morti premature (specie
per i bambini, ma v. anche gli ess. in (3.e,g) e (5.b) sopra) oppure avvenute
in circostanze tragiche come nel caso di Paolo Freschi, che nel suo elogio
funebre afferma di essere caduto vittima di un agguato notturno (10.o: nocte
96 Per ulteriori approfondimenti sulle vicende di Manno Donati e di Erasmo da Narni
e della sua famiglia, si vedano rispettivamente i paragrafi 3.2.1 e 4.1.1.
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