iscrizioni parlanti - Dipartimento di Studi Linguistici e Letterari ...
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FRANCO BENUCCI E GIULIA FOLADORE<br />
‘ISCRIZIONI PARLANTI’ E ‘ISCRIZIONI INTERPELLANTI’<br />
NELL’EPIGRAFIA MEDIEVALE PADOVANA<br />
equestri ordo Senatorum). 96 Anche nell’epigrafe <strong>di</strong> Bonzanello da Vigonza<br />
(es. 10.m) ritroviamo, seppur per brevi cenni, alcuni degli elementi esaminati<br />
nelle righe precedenti quali la <strong>di</strong>scendenza da una nobile casata (Nobilitas<br />
animi generisque Vigoncia mondo nomina, qui iaceo, clara dedere michi) e<br />
la qualifica <strong>di</strong> uomo d’arme, ma è importante segnalare l’esplicita<br />
<strong>di</strong>chiarazione <strong>di</strong> fedeltà alla famiglia carrarrese (Fidus Carrigenis, virtute<br />
probatus in armis, Bonçanellus eram, quando necesse fuit).<br />
Per quanto riguarda gli altri defunti celebrati da queste <strong>iscrizioni</strong>, una<br />
delle informazioni che ritroviamo con maggior frequenza è il riferimento alla<br />
professione esercitata in vita: ciò vale sia per i me<strong>di</strong>ci (10.b, Jacopo Don<strong>di</strong><br />
Orologio: ars me<strong>di</strong>cina michi celumque et sidera nosse; 10.j, Giovanni<br />
Passara da Genova: sepulcrum nobilis ac excellentissimi artium et me<strong>di</strong>tine<br />
doctoris magistri Iohannis de Ianua, […] artibus egregiis veris me<strong>di</strong>cantibus<br />
ingens, famoxus doctor notus in orbe fui), sia per i giuristi affermati (10.f,<br />
Baldo Bonafari: iure in utroque licentiatus; 10.o, Paolo Freschi: doctor eram<br />
iuris censura clarus utraque), sia anche per gli studenti come Massimo<br />
Feraboschi (10.g), che nell’epitaffio <strong>di</strong>chiara: legibus in hoc studui<br />
P[atavino Gymnasio].<br />
Altre notizie che possiamo ricavare dalla lettura <strong>di</strong> questi testi<br />
riguardano la realizzazione <strong>di</strong> particolari opere, come ad esempio l’orologio<br />
<strong>di</strong> piazza dei Signori progettato da Jacopo Don<strong>di</strong> (detto appunto perciò<br />
‘dell’Orologio’) e puntualmente ricordato nella sua epigrafe, che svetta<br />
dall’alto della torre e scan<strong>di</strong>sce il passare del tempo, sia quello giornaliero,<br />
sia quello relativo al destino umano (10.b: quin procul excelse monitus de<br />
vertice turris, tempus et instabiles numero quod colligis horas). Anche<br />
Lovato dei Lovati, nel suo epitaffio composto quando era ancora in vita<br />
(vivens fecit), ricorda con un suggestivo artificio retorico l’idea dello<br />
scorrere del tempo in relazione all’ineluttabilità della con<strong>di</strong>zione umana, che<br />
dalla giovinezza conduce lentamente alla vecchiaia e <strong>di</strong> seguito alla morte<br />
(10.d: id quod es, ante fui; quid sim post funera queris: quod sum, quicquid<br />
id est, tu quoque lector eris).<br />
A tale proposito, nell’epigrafia funeraria <strong>di</strong> epoca me<strong>di</strong>evale le notizie<br />
circa le modalità ed i tempi in cui avviene il decesso della persona ricordata<br />
dall’iscrizione sono molto frammentarie: solitamente le cause della morte<br />
vengono <strong>di</strong>chiarate esplicitamente solo se si tratta <strong>di</strong> morti premature (specie<br />
per i bambini, ma v. anche gli ess. in (3.e,g) e (5.b) sopra) oppure avvenute<br />
in circostanze tragiche come nel caso <strong>di</strong> Paolo Freschi, che nel suo elogio<br />
funebre afferma <strong>di</strong> essere caduto vittima <strong>di</strong> un agguato notturno (10.o: nocte<br />
96 Per ulteriori approfon<strong>di</strong>menti sulle vicende <strong>di</strong> Manno Donati e <strong>di</strong> Erasmo da Narni<br />
e della sua famiglia, si vedano rispettivamente i paragrafi 3.2.1 e 4.1.1.<br />
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