iscrizioni parlanti - Dipartimento di Studi Linguistici e Letterari ...

FRANCO BENUCCI E GIULIA FOLADORE
‘ISCRIZIONI PARLANTI’ E ‘ISCRIZIONI INTERPELLANTI’
NELL’EPIGRAFIA MEDIEVALE PADOVANA
L’ultima riga dell’iscrizione riporta la data del 31 agosto 1370,
corrispondente a quella della presunta morte di Manno Donati, a seguito
della battaglia di Reggio, come è indicata in un’anonima Cronichetta
fiorentina (“In calen di Settembre messer Manno Donati s’andò in Paradiso
per l’affanno ch’avea auto nella battaglia”) e come la si deduce dalle
Historie fiorentine di Leonardo Bruni e di Domenico Buoninsegni, nonché
dalla lettera di Lombardo della Seta a Petrarca, in risposta alla quale
quest’ultimo compose e trasmise il testo dell’epitaffio (originariamente privo
della data e comprensivo invece di tre ulteriori versi non riportati poi
nell’epigrafe: “Italie externisque procul notissimus oris, ignotus patrie vixi:
que forte sepultum optabit reducem, fors quem contempsit amabit”). 19
Tuttavia, molte fonti documentarie coeve indicano chiaramente che Manno
Donati rimase in vita ben oltre quella data, almeno fino al 1374, 20 trattandosi
verosimilmente a fine agosto 1370 di un caso di morte apparente, dovuto al
sovraffaticamento subito nella battaglia, analogo a quello occorso a Ferrara
allo stesso Petrarca, in occasione del suo viaggio a Roma nell’aprile 1370,
“quando per trenta ore il grande poeta giacque nell’incoscienza e fu creduto
morto”. 21 (G.F.)
3.3. C’è poi una terza classe di iscrizioni, i cui testi si rivolgono a un TU
‘ipostatico’ variamente presente nei testi stessi (ess. in (4): si tratta di testi
orazionali rivolti alla Vergine o a Cristo), oppure a un TU ‘interno’, per così
dire, cioè coincidente col tema (o uno dei temi) del testo stesso (ess. in (5): si
tratta di testi funerari che interpellano come destinatario lo stesso defunto o
il luogo in cui questi operò e fu sepolto): in tutti i casi, il TU rinvia in realtà a
un referente che potrebbe benissimo (come avviene in altri testi, e
19 Cfr. Wilkins 1960: 383-90.
20 Le si veda riunite e discusse in Wilkins 1960: 390-2. Ad esempio, il poeta minore
fiorentino Francesco di Bivigliano degli Alberti afferma che quando venne
battezzato a Padova nel 1371, furono suoi padrini Francesco Petrarca, Tommaso del
Garbo e Manno Donati; inoltre, i Gatari lo annoverano nella loro Cronaca carrarese
come uno dei membri del consiglio generale di Padova convocato da Francesco il
Vecchio da Carrara nel luglio del 1372 (cfr. Medin-Tolomei 1912: 63 r. 17).
Assieme al fratello Pazzino, Manno Donati è registrato come ancora vivente in un
prospetto fiscale fiorentino del 15 giugno 1375, mentre il 20 novembre dello stesso
anno vengono eseguiti dei pagamenti da parte del fratello e di altri familiari in
qualità di heredes domini Manni: tenendo conto dei tempi necessari per la
trasmissione da Padova a Firenze della notizia della morte e per la sua registrazione,
pare verosimile che egli sia morto l’anno prima, come conferma anche il
manoscritto Strozzi 305, XXXVII dell’Archivio di Stato di Firenze, che nel 1374
ricorda Pazzino come “tutore di Manno del q. messer Manno d’Apardo Donati”.
21 Kohl 1992: 49.
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