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PDF, 3.53MB - Fiamme Cremisi

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specifico caso. Nessuno mette in dubbio che un politico, che è un uomo<br />

di parte per definizione, possa spogliarsi in un contesto associativo del<br />

proprio ruolo, ed esprimere un voto ispirato ad una onestà intellettuale tout<br />

court, Ma è altrettanto legittimo ipotizzare la possibilità che “le ragioni<br />

della politica prevalgano su quelle del cuore”. Questo è il motivo per<br />

cui in questo caso sarebbe quantomeno saggio astenersi, ovvero considerare<br />

l’opportunità di un veto d’ufficio in ragione del potenziale conflitto<br />

di interessi . Così come è lapalissiano affermare che ove si debba esprime<br />

sulla sede di un raduno una figura apicale eletta per rappresentare tutti<br />

i bersaglieri delle sedi in concorso l’astensione non solo è atto nobile,<br />

ma perfino dovuta, non fosse altro che per coerenza ad un mandato del<br />

quale tradirebbe di fatto una quota parte degli elettori che lo ha portato a<br />

rivestire quella carica. Altro aspetto da chiarire è il livello minimo al quale<br />

ricondurre il Comitato organizzatore aspirante ad un raduno nazionale, e<br />

le competenze dei livelli gerarchici superiori che<br />

ovviamente, per la natura giuridica dell’associazione<br />

non possono esercitare il diritto di veto.<br />

L’aspirazione ad organizzare un R. N. da parte<br />

di una sezione, ove fosse formalizzata con i giusti<br />

crediti è un evento di straordinaria importanza<br />

non solo per quella città, per quella provincia<br />

(si possono ipotizzare perfino un migliaio di<br />

bersaglieri!), ma un “orgoglio cremisi” per quella<br />

Regione! Una volta lanciato il “guanto di sfida” è<br />

davvero impensabile che un bersagliere di quella<br />

Regione, qualunque posizione occupi, dall’ultimo<br />

iscritto a coloro che hanno cariche di governo,<br />

possa ostacolarne l’affermazione. Le diatribe<br />

interne, che in linea di principio si riconducono<br />

a fatti ed avvenimenti che riguardano i rapporti<br />

tra singoli soci, non possono riverberarsi sulle<br />

legittime aspirazioni di miglia di bersaglieri che<br />

hanno il sacrosanto diritto di vedere coronate le<br />

loro ambizioni. Chiunque dovesse sposare la tesi<br />

“punitiva” di “lanciare la spugna” dopo il “guanto”,<br />

in ordine alla candidatura, anteponendo la risoluzione<br />

di un contenzioso personale circoscritto<br />

ad un bersagliere, o ad un nucleo di bersaglieri,<br />

a fronte delle migliaia di “fiamme cremisi” in<br />

attesa di giudizio, si pone automaticamente fuori<br />

da quel circuito virtuoso della casa comune ove<br />

è prevalente lo spirito di Corpo al mero spirito<br />

di rivalsa che in un’associazione non lascia<br />

traccia di se sull’asse del tempo e dell’onore,<br />

come potrebbe essere l’organizzazione di un<br />

raduno nazionale.<br />

BEnITo MuSSoLInI In TEnuTA dI MARCIA<br />

Tratto da “ Benito Mussolini – il mio diario di guerra”<br />

Ed. IMpERIA – 1922<br />

ETICA E PARTECIPAZIONE<br />

Queste dinamiche dell’etica potrebbero trovare soluzione esaltando uno<br />

dei principi cardini di un’associazione che è la trasparenza degli atti che<br />

si consumano nel parlamentino dell’A.N.B. , da rendere noti a tutti i bersaglieri.<br />

Proviamo a registrare le sedute e immettiamole nel circuito web.<br />

Assemblee di cristallo per porre in contatto i consiglieri con i propri elettori.<br />

Un modo come un altro per agevolare i “senatori” ad essere specchio<br />

della propria gente e non specchio della propria immagine (mi astengo<br />

dall’ipotizzare propri interessi). Ed in fine i comportamenti nella cosiddetta<br />

“campagna elettorale” (etica bersaglieresca) ! Sponsorizzare una propria<br />

tesi è legittimo, ma ove fosse posta non sul piano della qualità intrinseca<br />

del proprio progetto, ma del mercimonio del “do ut des” ; ad esempio<br />

:>, questo è tipico dei<br />

poveri di “spirito di Corpo”, ci troviamo di fronte ad un leader, sotto il<br />

profilo dell’etica bersaglieresca, geneticamente modificato. E’ impensabile<br />

giustificarlo come frutto di “goliardia”. Avventurarsi nella difesa d’ufficio<br />

di soggetti che hanno un concetto della “parola data” da cui siamo partiti<br />

vIvI BERSAGLIERI<br />

AGORà<br />

“borderline” è davvero mortificante per un’associazione d’Arma! Ritorno sul<br />

motto: Un bersagliere non mentirà, imbroglierà, ruberà o tollererà coloro<br />

che lo fanno. Lasciamo che siano i bersaglieri, che non<br />

hanno bisogno di masanielli o senatori, a giudicare i fatti. Evitiamo di<br />

contrapporre al cervello, nell’altro piatto di una metaforica bilancia della<br />

giustizia le terga, alla ricerca di un patetico ed improbabile equilibrio. Ed<br />

infine, perché un’etica bersaglieresca possa affermarsi occorre che abbia<br />

dei “soldati che combattono per essa”. Parliamo della dinamica dell’etica<br />

come indicatore essenziale del livello di partecipazione (presenza) e sensibilità<br />

dei dirigenti ai consigli ove si definiscono le strategie di indirizzo.<br />

Essere presenti o rappresentati nei momenti topici non è una opzione,<br />

ma un sacrosanto dovere nei confronti dei bersaglieri che attribuendo<br />

ad un leader il proprio consenso lo hanno investito di un peso specifico<br />

per esercitare la propria influenza. occorre comunque essere presenti:<br />

dinamismo nella ricerca di un proprio delegato.<br />

Questo per tre ordini di motivi: contribuire ad<br />

arricchire il dibattito attraverso il quale si approda<br />

a delibere frutto della summa del pensiero di<br />

tutti e non … dei soli (o soliti) presenti, evitare<br />

che le decisioni vengano prese a forte minoranza<br />

del quorum del “senato”, allontanare il sospetto<br />

che l’assenza sia strumentale. Preciso. L’assenza<br />

tout court equivale ad una astensione al buio,<br />

in quanto esercitata senza nozione di causa, a<br />

differenza di chi si astiene all’interno dell’agorà.<br />

Traduco il termine “strumentale” nel senso che<br />

l’assenza (anche del delegato se il titolare è impedito)<br />

adombra il dubbio che non sia frutto di un<br />

reale impedimento, ma di una scelta … per non<br />

contare, ovvero non essere contato. Una forma<br />

di cortesia per non intralciare un disegno diverso<br />

da quello per il quale è legittimo battersi; magari<br />

spaventati dal pensiero di risultare<br />

“scortesi”, anteponendo ancora una volta i rapporti<br />

amicali a quelli degli interessi collettivi. L’auspicio<br />

è che questa analisi fatta in laboratorio, di natura<br />

teorica sperimentale, intesa a individuare i punti<br />

deboli di una organizzazione che deve farsi carico<br />

della scelta dei leader e delle dinamiche che<br />

portano ad individuare le strategie di indirizzo, non<br />

abbiano trovato terreno fertile nell’agorà dei vertici<br />

di Latina 2012. Certo è, e parliamo di fatti e non<br />

di ipotesi, a Latina (l’antica Littoria) una dozzina<br />

di consiglieri hanno deciso la sede del prossimo<br />

raduno, nove un’altra sede. Ma il dato più ecla-<br />

tante è che i due terzi dei consiglieri non si siano<br />

espressi a favore della sede scelta: esprimendo<br />

altro parere, astenendosi o assenti al dibattito<br />

(alcuni erano in area). A Littoria il 18 giugno più che il determinismo di<br />

un personaggio dal carattere forte di un “Benito” che l’ha fondata “a viso<br />

aperto” è errato immaginare che si sia reincarnato lo “spaventapasseri<br />

delle Paludi Pontine” che ha influenzato il dibattito? Naturalmente siamo<br />

sempre del parere che questo non sia avvenuto … e il “Benito” può dormire<br />

sonni tranquilli, ma il punto focale del ragionamento resta sempre quello<br />

di scongiurare che ciò possa avvenire definendo delle regole rigorose<br />

che consentono di mettere a bilancio per definire una sede di un raduno<br />

i parerei di tutti i “senatori” del parlamentino dell’A.N.B.<br />

In chiusa porrei una sola parola d’ordine: Riformare, riformare, riformare<br />

le regole a “ viso aperto”. Mettiamo sul bavero un simbolo che identifichi<br />

i progetti. Evitiamo di trascinarci dietro come zavorra l’antico dubbio: “fu<br />

vera gloria?”. E se da Littoria ci portassimo il dubbio che la lanterna dello<br />

spaventapasseri della palude pontina fosse rimasta spenta si pongano le<br />

basi del “risveglio” per accendere “le fiamme <strong>Cremisi</strong>”.<br />

Bers. Pio Langella<br />

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