Sistemi zootecnici e pastorali alpini Prof. Michele Corti ... - Ruralpini
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diverse legate a sistemi <strong>zootecnici</strong> diversi possono convivere nello stesso ambiente geografico senza<br />
scambi genetici) è comunque essenziale per conferire alla nozione di razza un qualche significato.<br />
Risultato di un isolamento da altre popolazioni della specie (indipendentemente dai fattori storici,<br />
ecologici, geografici, economici, sociali, culturali) la razza tende ad una identità separata (e quindi in una<br />
diversa formula genetica per i caratteri visibili). Questa differenza non è rilevabile necessariamente a<br />
livello di singoli individui quanto a livello di gruppo il che significa che una razza può essere identificata<br />
anche attraverso una differente distribuzione e/o combinazione di caratteri visibili, caratteri che<br />
singolarmente presi possono essere presenti anche i soggetti di altre razze.<br />
Alla formazione delle razze come fatto economico-produttivo e socio-culturale (fatto sanzionato in<br />
tempi successivi anche sul piano scientifico e amministrativo)<br />
Le definizioni di razza tendono ad attribuire importanza diversa ai vari aspetti che contribuiscono a<br />
definirla: biologico da una parte e culturale (con gli aspetti economici, giuridici, amministrativi,<br />
etnografici). Se la formazione delle razze è un fatto essenzialmente socio-culturale è sicuramente vero<br />
che il risultato è una diversità di combinazione genetica<br />
Concetto amministrativo e zootecnico-produttivistico<br />
Da un punto di vista amministrativo la razza standard di razza, libro genealogici, schema di selezione<br />
caratteri decrivibili e trasmissibili a determinismo semplice messi (?) in rapporto con le attitudini<br />
produttive. La definizione di razza può essere legata a singoli caratteristiche morfologiche o funzionali<br />
(vedi cavalli) a ad un loro insieme. Concetto legato alla selezione di caratteri produttivi quantitativi.<br />
Iscrizione alla razza. Libri aperti, Libri chiusi. Concetto convenzionale. Miglioramento selettivo come<br />
intervento pubblico su un patrimonio (nazionale o regionale) con finalità economiche. Razze<br />
riconosciute ufficialmente Del resto il concetto moderno di razza si afferma in tempi recenti proprio in<br />
connessione di pari passo con race breed XVIII secolo.<br />
In precedenza nel mondo antico non esisteva un concetto analogo (????????????) (genus, species, stirps,<br />
semen siminium)<br />
L’aspetto amministrativo è di grande importanza perché il mancato adeguamento giuridico ai concetti<br />
emergenti di razza in relazione alla tutela della biodiversità<br />
In passato il “risconoscimento ufficiale” ha comportato l’esclusione di patrimoni genetici locali veri e<br />
propri serbatoi di variabilità genetica. Incentivazione alla introduzione di razze migliorate per<br />
diffondere i risultati della selezione sostenuta dalle risorse pubbliche. Esclusione dai contributi Interessi<br />
commerciali, monopolio,<br />
Razza ecologica, locale. La razza è espressione e risultato di un adattamento a vincoli, pratiche di<br />
allevamento, metodi di produzione, prodotti. L’adattamento dell’animale all’ambiente (clima, strutture<br />
agricole, rapporti economici e commerciali, fattori culturali) e le attitudini relative non hanno molto a<br />
che fare con i criteri della selezione “razionale”. La conservazione perde significato se considerata al di<br />
fuori delle pratiche tradizionali.<br />
Aspetto etnologico<br />
Al di là della razza intesa come “prodotto culturale” in senso lato si deve considerare la razza come<br />
elemento etnologico di differenziazione tra gruppi umani (legato al suo possesso e alle conseguenze<br />
delle scelte materiali ed economiche). Evidente nel caso della differenza tra le specie allevate la<br />
cristallizzazione di differenze culturali che la relazione tra una determinato gruppo umano e la razza da<br />
esso allevata non è meno influente. La razza diviene quindi un emblema ed elemento di<br />
autoidentificazione del gruppo. Questo aspetto sicuramente importante in stadi precoci della storia<br />
umana torna ad essere di grande importanza. La presa di coscienza dei problemi di identità e di<br />
conservazione dei patrimoni culturali tradizionali si traduce in una domanda sociale pressante che si<br />
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