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MARTINO MARAZZI
Università degli Studi di Milano
«Azzorrait»: microscopie
della lingua italiana
in emigrazione
Scrivendo da un remoto angolo delle campagne meridionali nell’autunno 1879, uno
dei più lucidi protagonisti dell’Italia liberale, Giustino Fortunato, portava all’attenzione
un fatto singolare, che assume, di anno in anno, proporzioni sempre maggiori:
un fatto, che rivelando all’osservatore una piaga misteriosa della vita
così poco studiata dei nostri contadini napoletani, scopre come un indizio di
pericoli punto lontani, come un fenomeno di oscura malattia sociale, come un
enigma pauroso del nostro avvenire; ché da per tutto mi par di sentire negl’infimi
strati sociali un cupo rombo quasi di vicino tremuoto, un tuono sordo
quasi di imminente tempesta. 1
Nelle campagne e lungo tutto l’Appennino, dagli Abruzzi alla Sicilia, cominciava
il silenzioso esodo di una parte consistente del popolo meridionale (e non solo). Mi
interessa, quest’oggi, tracciare un breve percorso linguistico-letterario che, attraverso
alcune scelte testimonianze, ci aiuti ad avvicinarci e a decifrare quel «cupo rombo»
nelle sue varie metamorfosi.
L’emigrato, infatti, è un “misterioso enigma” per i suoi più fortunati concittadini,
per coloro che restano; ma in lui l’esperienza di una vita altrove diventa acquisizione
di consapevolezza di un’alterità che definirei binoculare o stereofonica, poiché riguarda
sé stesso e l’altro. Per l’emigrato, l’altro è contemporaneamente fuori e dentro.
Inizio presentando due casi-limite:
Carissimo Professor Ghisleri.
Senza dubbio proverete un senso di sorpresa, nel ricevere questa mia. Son
passati molti mesi dacchè vi scrissi l’ultima volta, e voi forse, crederete, ch’io
sia passato nel mondo dell’ignoto, o che come spesse volte succede io vi abbia
del tutto dimenticato. Come vedete, non mi sono dimenticato di voi. Le vicissitudini
di una vita errabonda, instabile e piena di peripezie, hanno fatto sì,
1. Cito da Giustino Fortunato, Corrispondenze napoletane, ECIG, Genova 1993, p. 85.