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Certo fu d’uopo, che <strong>da</strong>l prisco seggio<br />
Uscisse un Regno, e con ardite vele<br />
fra straniere procelle e novi mostri<br />
e teme e rischi ed <strong>in</strong>umane fami<br />
superasse i conf<strong>in</strong>, per lunga etade<br />
<strong>in</strong>violati ancora: e ben fu dritto<br />
se Cortes, e Pizzarro umano sangue<br />
non istimar quel che’oltre Oceano<br />
scorrea le umane membra, onde tonando<br />
e fulm<strong>in</strong>ando, alf<strong>in</strong> spietatamente<br />
balzaron giù <strong>da</strong>’ loro aviti troni<br />
re Messicani e generosi Incassi,<br />
poiché nuove così venner delizie,<br />
o gemma degli eroi, al tuo palato.<br />
(G. Par<strong>in</strong>i, Il Matt<strong>in</strong>o, vv. 130-157)<br />
La poesia di Primo Levi Huayna Hapac (<strong>in</strong> Ad ora <strong>in</strong>certa, 1983) <strong>in</strong>f<strong>in</strong>e, apparentemente<br />
denunzia lo sterm<strong>in</strong>io degli <strong>in</strong>dios (visto come <strong>una</strong> sorta di preannuncio<br />
dei campi di annientamento), <strong>da</strong>ndo voce a un imperatore Inca sconfitto, mediante<br />
<strong>una</strong> maledizione biblica e <strong>una</strong> profezia di distruzione. L’avidità dell’oro <strong>in</strong>oculerà un<br />
veleno nel seno stesso dell’occidente, là dove l’uomo bianco tiene <strong>in</strong> culla i suoi mostri.<br />
Ma le metafore biologiche del mostro <strong>in</strong> culla e della contam<strong>in</strong>azione <strong>in</strong>oculata,<br />
r<strong>in</strong>viano al fondo notturno del pur controllatissimo Levi (le pulsioni animali, la cecità<br />
biologica della materia). La maledizione leviana riguar<strong>da</strong> <strong>in</strong>somma non solo la parte<br />
occidentale del mondo ma, leopardianamente, l’univeralità dell’<strong>in</strong>tero genere umano<br />
e i suoi limiti oscuri.<br />
HUAYNA HAPAC<br />
Guai a te, messaggero, se menti al tuo vecchio sovrano.<br />
Non esistono barche come quelle che tu descrivi,<br />
Più grandi della mia reggia, sosp<strong>in</strong>te <strong>da</strong>lla tempesta.<br />
Non esistono questi draghi di cui tu deliri,<br />
Corazzati di bronzo, folgoranti, <strong>da</strong>i piedi d’argento.<br />
I tuoi guerrieri barbuti non ci sono. Sono fantasmi.<br />
Li ha f<strong>in</strong>ti la tua mente, nella veglia o nel sonno,<br />
O forse li ha man<strong>da</strong>ti per <strong>in</strong>gannarti un dio:<br />
Questa avviene sovente nei tempi calamitosi<br />
Quando le antiche certezze perdono i loro contorni,<br />
Si negano le virtù, la fede si discolora.<br />
La peste rossa non viene <strong>da</strong> loro: C’era già prima,<br />
Non è un portento, non è un presagio nefasto.<br />
Non ti voglio ascoltare. Rad<strong>una</strong> i tuoi servi e parti,<br />
Discendi per la valle, accorri sulla pianura;<br />
Interponi il tuo scettro tra i fratellastri nemici<br />
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