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TESI Sara Eco Conti - Scuola Normale Superiore

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Anche Prisciano divide il tempo in presente, passato e futuro, e sostiene che i<br />

nomi dei tempi derivano da ciò che indicano. Le sue spiegazioni sono molto simili a<br />

quelle dei grammatici che abbiamo già incontrato. Prisciano menziona esplicitamente<br />

gli Stoici e ad essi attribuisce la definizione del presente come “praesens<br />

imperfectum”. Egli illustra i tempi basandosi sull’impostazione stoica, che considera<br />

la compiutezza o meno del tempo, ma distingue anche il “perfectum” e il<br />

“plusquamperfectum” in termini di distanza temporale. Inoltre, Prisciano spiega che<br />

il perfetto latino presenta i valori del Perfetto e dell’Aoristo del greco. 172<br />

172 Lallot riguardo a questi brani nota che: “(1) Priscien suit manifestement une source très proche de<br />

la scholie de Stéphanos (il cite comme elle la terminologie stoïcienne (p. 415,1 et 25) et décrit dans les<br />

mêmes termes le rapport de l’aoriste grec au parfait e au plus-que-parfait (p. 415,26); (2) il soutient un<br />

point de vue légèrement différent – notamment sur l’imparfait qui n’est plus pour lui le temps de<br />

l’action presque achevée, mais plutôt celui de l’action «laissée en plan»; (3) malgré cette retouche, il<br />

ne s’affranchit pas réellement du schéma du «dégradé temporel» qui continue à hypothéquer sa<br />

description de l’imparfait et du plus-que-parfait, toujours référés, en dernier instance, au présent de<br />

l’énonciation.” (1985: 80 n. 14).<br />

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