Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 42.pdf - Bibliotheca ...

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cksiaslica, sebbene i dominatori sie*
no acattolici, non appartiene alla
congregazione di propaganda fide^
per essere gli abitanti cattolici; ti
spetta però in parte per esservisl
stabiliti i protestanti inglesi, e per-
cbè in Gozo e precisamente nella
via denominata Tel-Escof, che gli
dà il nome, esiste una pia lascila
o beneficio ecclesiastico appropria-
to da Urbano YIII a detta con-
gregazione nel 1643 , ad oggetto
di mantenere un ecclesiastico per
istruire nella lingua araba perso-
ne da valersene nella conversione
degl'infedeli. La nomina a detto
benefìcio spelta per pontificia con-
cessione alla medesima congrega-
zione di propaganda: i capitali con-
sistono in beni rustici, che dati in
enfiteusi temporaneo rendevano 820
scudi maltesi, equivalenti a scudi
cento romani. Per essersi poi eret-
ta nell'università la cattedra di lingua
araba i^stò molto trascurata
la scuola in discorso annessa a que-
sto benefìzio. Nel 18 19 però in-
formata la congregazione di questa
omissione, ordinò che non si de-
viasse dalla mente del testatore,
e che perciò si ripristinasse la scuola.
1 maltesi che si portano a com-
meiciare nelle città dell'Africa sono
di edifìcazione per la loro buona
condotta, ed essi ed i copti del-
l' Egitto sono i migliori cristiani
dell'Africa, qualora si voglia con-
siderale r isola di Malta più ap-
partenente air Africa che all'Italia.
Ogni nuovo vescovo è tassato nei
libri della camera apostolica in fio-
rini i5o, corrispondenti a circa sei-
mila scudi romani, che sono le ren-
dite della mensa.
Nella Sicilia sacra del Pirro,
si legge a p. 1070 lo stato della
diocesi : colla sua autorità e con
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quella del Pozzo , Historia della
sacra religione^ parleremo di alcune
chiese parrocchiali, dei conven-
ti e monasteri, come esistevano ai
loro tempi. Giovanni Calamia no-
bile rodiotto diede principio alla
chiesa della Madonna de' Dama-
schini o de'Miracoli nella Valletta^
per riporvi due divote immagini,
una detta Elemoniatra o della
Canta, l'altra de' Damaschini per-
chè credesi dipinta da s. Luca in
Damasco, le quali vi si collocarono
solennemente nel iSSy. Tale chic
sa fu poi unita alla chiesa di s.
Nicolò de'greci, i quali passando a
risiedervi nel i63g, diedero la
loro chiesa di s. JNicolò alla con-
fraternita delie anime del purga-
torio. Anche il Rodotà ne parla,
DeWorigine del rito greco in Italia
t. Ili, p. 234, cap. XV, delle chiese
di s. Maria de' Damasceni e di
s. Nicolò di Malia. Egli dice, che
i greci stabiliti in Malta partirono
nel i52 2 da Rodi coi cavalieri
gerosolimitani, quindi si stabiliiono
in questa isola ove fondarono due
parrocchie, una sotto il titolo della
Madonna de'Damaschini nella Vit-
toriosa, l'altra di s. Maria de'Da-
masceni nella Valletta o s. Nicolò,
con due parrochi greci soggetti al-
la giurisdizione ordinaria del ve-
scovo ; e che nelle loro chiese so-
novi altari per celebrarvisi le messe
dai latini, coi quali senipre ebbero
lodevole unione. Nel i6og fu edi"
ficata nella Valletta la chiesa par-
rocchiale di s. Paolo, incominciata
principalmente colle contribuzioni
dalle rendite della cattedrale, di
particolari divoti cittadini, massime
colle limosine dell'università civica*
di Valletta stessa, come chiesa del
suo santo protettore, ove ancora
eresse la sedia giuratile, cioè il