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Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 42.pdf - Bibliotheca ...

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MAPc<br />

denti, in luUo aver simboleggialo<br />

ÌVIaria, a Noè nell' iride, a Mosè<br />

nel roveto , a Gedeone nel vello<br />

presagio <strong>di</strong> vittoria, al popolo elet-<br />

to nella mistica nuvoletta: <strong>di</strong> lei<br />

essere immagini la stella <strong>di</strong> Gia-<br />

cobbe, la rosa <strong>di</strong> Gerico, il cedro<br />

del Libano, la palma <strong>di</strong> Cades, il<br />

cipresso <strong>di</strong> Sionne, e quante altre<br />

si leggono nelle pjigine ispirale.<br />

Quella poi che, non creata ancora,<br />

avea <strong>di</strong> sé innamorato l'Eterno,<br />

più largo campo apri all'eloquen-<br />

za del prelato, quando nella pie-<br />

nezza de' tempi si fece a descrive-<br />

rò i doni <strong>di</strong> che piacque all' Altissimo<br />

arricchirla nel beato momento<br />

della sua concezione , e la<br />

grazia che tutta la investì del suo<br />

fulgore, e la superbia del serpe<br />

infernale fiaccata in questa umana<br />

creatura, la cui purezza, come terso<br />

cristallo, non fu pure un istante<br />

appannata dall'alito suo avvelena-<br />

tore. Tutta quin<strong>di</strong> la vita <strong>di</strong> lei<br />

fu richiamata a far fede delle <strong>di</strong>-<br />

vine compiacenze: l'innocenza, l'amore,<br />

la fede, che l'accompagnarono<br />

ne' sacri recessi del tempio;<br />

quel suo fiat onde <strong>di</strong>pendea la sa-<br />

lute delle umane generazioni j il<br />

primo miracolo con che il suo <strong>di</strong>-<br />

'vi no Figliuolo cominciò a svelare la<br />

sua possanza nel mondo, avvenuto<br />

alla preghiera <strong>di</strong> quell' una che<br />

nel mondo tal possanza conosceva ;<br />

que'dolori stessi con che ella con-<br />

corse al sacrifizio del Golgota ; la<br />

preziosa ere<strong>di</strong>tà <strong>di</strong> Gesù a lei af-<br />

fidata nel testamento della croce ;<br />

il trionfo in fine per cui salendo<br />

<strong>di</strong> sfera in sfera fu assunta al trono<br />

celeste^ e fatta centro <strong>di</strong> tanta<br />

gloria quanta il Padre, il Figlio,<br />

il Paracleto su lei, figlia^ madre,<br />

sposa, a gara ne sfolgoravano. E<br />

VOL. xiu.<br />

MAR 3o^<br />

se umano pensiero non può raf-<br />

figurarsi nel suo splendore la glo-<br />

ria <strong>di</strong> che Dio si compiace rive-<br />

stire nel cielo questa sua pre<strong>di</strong>letta<br />

cieatura , a concepire almeno<br />

da lontano quanta esser debba<br />

un argo mento più sensibile prese<br />

a svolgere 1* oratore, mostrando<br />

quanta sia quella gloria acciden-<br />

tale, <strong>di</strong> cui tutti siamo testimoni,<br />

che l'Altissimo ha voluto darle qui<br />

in terra. Perchè da ogni angolo<br />

più remoto <strong>di</strong> questa, dalle popo-<br />

lose città fino ai più nu<strong>di</strong> deserti,<br />

a lei sorgano templi ed altari , a<br />

lei sola Id<strong>di</strong>o commette la custo<strong>di</strong>a<br />

delle sue grazie, e vuole che<br />

per le sole sue mani <strong>di</strong>scendano<br />

ad irrigare la terra le sue celestia-<br />

li bene<strong>di</strong>zioni.<br />

MARIA MADDALENA (s.). Ce-<br />

lebre nella Chiesa pel suo tenero<br />

amore a Gesù Cristo: era galilea<br />

<strong>di</strong> nascita , e il soprannome <strong>di</strong><br />

Maddalena le venne da Magdalo o<br />

Madgalum, castello vicino al lago<br />

<strong>di</strong> Genesareth, detto altrimenti mare<br />

<strong>di</strong> Gahlea. L'evangelista s. Luca<br />

parla <strong>di</strong> una donna peccatrice^ la<br />

quale unse i pie<strong>di</strong> a Gesù in casa<br />

<strong>di</strong> Simone il Fariseo^ nella città <strong>di</strong><br />

Naim. In s. Luca e in s. Marco<br />

parlasi <strong>di</strong> Maria da Magdalo, dalla<br />

quale Gesù Cristo cacciò sette demoni<br />

; e finalmente parlasi <strong>di</strong> una<br />

Maria da Betania, sorella <strong>di</strong> Maria<br />

e Lazzaro, in s. Matteo, in s. Marco<br />

e in s. Giovanni, la quale unse i<br />

pie<strong>di</strong> a Gesù in Betania , in casa<br />

<strong>di</strong> Simone il Leproso. Molti gravi<br />

autori pensano che sotto questi nomi<br />

s* intenda una sola e medesima<br />

donna; ch'ella cadde, essendo gio-<br />

vane, in certi <strong>di</strong>sor<strong>di</strong>ni ; che in ca-<br />

stigo della sua vita colpevole fu<br />

posseduta da sette demoni ; che an-<br />

20<br />

,

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