Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 42.pdf - Bibliotheca ...

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rio eretto da Giovanni VII; ed a
pag. 729 narra, come noi dicemmo
a Fuoco ed altrove (ed il Mabillon
citato a p. i40' ^^^^ il Papa
nel giorno di INatale entrando nella
basilica Liberiana per celebrare la
terza messa, al presbiterio un mansionario
gli presentava una canna
con candela accesa in cima, per in-
cendiar la stoppa eh' era in capo
alle colonne. 11 Galletti, D(4 vesta-
rario della s. rom. chiesa p. 6, cor-
regge il Giorgi che credette nella
sua liturgia de' romani Pontefici,
che il vestarario ed il primo mansionario
fossero la slessa cosa, men-
tre erano due offici distinti, i qua-
li r uno non avea che fare col-
r altro. Il veslarario avea cura
delle vesti, delle suppellettili e del-
le cose più preziose del patriarchio
lateranense , non esclusa ancora
una certa somma di denaro. 11
mansionai'io avea la custodia della
chiesa lateranense e delle contigue
abitazioni, la cui principal incom-
benza era quella d' invigilare che
fosse tenuta ben nionda, e di som-
ministrare gli ornamenti, i vasi e
le suppellettili, che di giorno in
giorno bisognavano , essendovi in
que' tempi tra' vasi maggiori che
servivano nelle funzioni piìi solen-
ni, anche de' vasi minori per gli
usi quotidiani della chiesa. Ripor-
ta buone ragioni per provare que-
sto punto, e sebbene l'Ordine romano
111 apertamente affermi in
favore del primo mansionario, ch'era
uno degli uffiziali del patriarchio
h chiesa lateranense, da cui gli ac-
coliti ricevevano i vasi sacri, crede
ch'esso sia stato scritto quando non
più esisteva il vestarario, le in-
gerenze del quale forse furono u-
nite alla carica del primo mansio-
nario, almeno nella parte della cu-
VOL. lUl.
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stodia de' sacri vasi ; sicché senza
alcuna distinzione di vasi maggiori
e di vasi minori, più o meno pre-
ziosi, tutti h ricevesse in cura il
primo mansionario, onde T autore
dell' Ordine scrisse, che il primo
mansionario era custode del domi-
nico vestiario. De' mansionari late-
ranensi, il Mabillon ne tratta a p.
578 e loro uffizi. Il medesimo Gal-
letti, Del primicero, p. io3, parlando
di Benedetto mansionario marito
di Rosa del 967, dichiara che
per mansionari si debbono nel caso
intendere chierici di puro ma-
nuale servizio, i quali alcuna vol-
ta non sono né anche dei grado
chericale, e perciò veri servitori
del più infimo ordine. Ma ne' se-
coli a noi remoti erano un* altra
cosa , ed occupavano posto rag-
guardevolissimo. Nel libro pontifi-
cale Benedetto U del 684, dimi-
sit omni clero, monasleriis, diaco-
niis seu diaconiacy et mansionarii
auri libras XXX { il Nardi dice
solidós duo millia, cenluni sexa-
ginta), ed una consimile disposi-
zione si legge presso lo stesso aver
fatta san Gregorio II. Erano adunque
certi sacri luoghi, che si
dicevano mansionarie, ne'quali dimoravano
soggetti applicati ad uu
qualche servigio della chiesa e dei
poveri, che si denominavano mansionari,
come anche quei che ma-
iiehant presso le principali chiese
di Roma con uffizio, che deve es-
sere stato onorifico e rispettabile, oc-
cupalo anche da persone di abilità
e di destrezza. Quindi rammenta
come s. Paolo T spedì a Pipino per
suoi nunzi Pietro notaio e Giovan-
ni mansionario del sepolcro di s.
Pietro in Vaticano. Da ciò si com-
prende che il mansionarato era
una dignità, quale si sa essere slata
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