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Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 42.pdf - Bibliotheca ...

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MAN MAN 13/<br />

Jeniclien, De Genesimantia^ Lipsiae Lateranense, dovesse restare il bu-<br />

1699. Jo, Dictericus, Z?d Chirofnan- sto <strong>di</strong> s. Paolo alla destra <strong>di</strong> queJ-<br />

tia, in Jntiquit. Bìblic. p. 3og. Ju- lo <strong>di</strong> s. Pietro, e contenenti le<br />

venalis , Fronteinque, manwnqiie loro sacre teste, ma furono lasciati<br />

pvaeìiehil Vali. Erycius Piiteanus, nella positura Jn cui gli avea collo-<br />

Cent. a, epist. 16. cali Urbano V. Narra il Cancel-<br />

Sebbene la mano destra sia lieri, nelle Meni. ìst. delle sacre<br />

più degna della sinistra, esser- teste, ch'essendo stati consultati<br />

va l'annalista Rinal<strong>di</strong>, agli an- su questo punto dal Papa, Marni<br />

21 3, nuni. 6, e 325, nura. cantonio Giorgio, e Francesco Mu-<br />

57 e 58, che la parte destra era canzio suo maestro <strong>di</strong> cerimonie,<br />

tra' romani meno degna della sini- ambedue scrissero e de<strong>di</strong>carono a<br />

stra nelle cose sacre, cioè nell'apo- lui queste <strong>di</strong>ssertazioni. Statua de<br />

teosi degl'imperatori , in cui il se- Paulo a dexteris d. Petri non re-<br />

«iato vestito <strong>di</strong> bruno prendeva movenda , nec eoruni ss. Capita<br />

il luogo sinistro , e dalla destra conimutanda, Romae i573. Questa<br />

erano le matrone con vesti bianche è del primo, del secondo è la sesottili<br />

senza ornamenti d'oro, per guente, De ss. Petri et Pauli ima*<br />

segno <strong>di</strong> mestizia; ma nel resto ginibus, Romae 1573. Sulla celebre<br />

era più degna la destra. Nei con- ed antica questione circa il mag-<br />

cilii generali antichi, i legati apo- giore o minore onore che sia il<br />

stolici sederono alla sinistra mano, collocare a destra o a sinistra le<br />

come luogo più slimato, più santo immagini de'santi, s. Pier Damiani<br />

e più degno, solendosi perciò <strong>di</strong>pin- che fiorì alla metà del secolo Xf,<br />

gere le immagini <strong>di</strong> Cristo, con scrisse un opuscolo eh' è il XXV,<br />

quella <strong>di</strong> Maria Vergine dalla mano sopra la sinistra che ha s. Pietro<br />

sinistra e quella <strong>di</strong> s. Giovanni nelle bolle pontifìcie , e la destra<br />

dalla destra. Nelle chiese <strong>di</strong> Roma che ha s. Paolo. 11 Buonarroti nel-<br />

anticamenle nella destra stavano le l'opera citata sui Fetri cemeteriali<br />

donne, e nella sinistra gli uomi- p. 77,<br />

osserva che dove ne' vetri<br />

ni, donde al <strong>di</strong>re del Rinal<strong>di</strong> de- antichi s. Pietro tiene la mano<br />

rivo i' uso antichissimo <strong>di</strong> porsi dritta, negli antichi mosaici la tiene<br />

ne' Sigilli pontificii le immagini <strong>di</strong> s. Paolo, e che da questi n'è dos.<br />

Paolo dal lato destro e s. Pietro pò passato l'uso nel sigillo e piomdal<br />

sinistro. Aggiunge, che nella bo delle bolle de'Papi. A p. 160<br />

Chiesa orientale ed occidentale si poi <strong>di</strong>chiara che la destra presso<br />

mutò la precedenza delia mano, gli antichi era il secondo luogo,<br />

secondo la bene<strong>di</strong>zione patriarcale quando accanto vi fosse persona <strong>di</strong><br />

data da Giacobbe ad Efraim e grado <strong>di</strong>stinto, onde quando si ve-<br />

Manasse, nella quale incrociando le dono ne'monumeuti antichi le donbraccia<br />

venne a cambiare in destra ne alla destra de' mariti, si deve<br />

la sinistra, ad onta delle rimo- ritenere che sono nel secondo luo-<br />

stranze del suo figlio Giuseppe, go, ed altrettanto delle spose degli<br />

padre <strong>di</strong> Manasse e <strong>di</strong> Efiaiui. ebrei che avevano la destra. Anche<br />

Nel pontificato <strong>di</strong> Gregorio XllI il p. Mamachi , Orig. et antiq.<br />

insorse <strong>di</strong>sputa , se nel ciborio christ. t. V, p. 4^7> li'attò (juesto<br />

dell' aitare maggiore della basilica punto; quae oausae major&s no^

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