Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 42.pdf - Bibliotheca ...

l)i*anto cìio dreo rintioilo (lolla mc«-
•d col Papa, dopo avere risposto
Amen aW Indulgcnlìam , si lilii-a
da uà luto, ove il suddiacono si
leva dal braccio il di lui inaiii[>o-
lo, restandogli il proprio , e glielo
mette. Il celebrante continua T in-
troito col diacono e suddiacono, ed
il Papa coi due cardinali diaconi
assistenti. Il manipolo si depone
dal sacerdote dopo la stola, dai ve-
scovi e da chi ha l'uso de' ponti
iìcali prima della pianeta; però
nelle cappelle pontificie e cardina-
lizie, il celebrante ancorché cardi-
nale, spogliandosi in sagrestia , ivi
pel primo sacro iodumeato si leva
il manipolo.
Il manipolo non si usa mni col
piviale, e non lo assumono i sacri
ministri, quando non V usa il ce-
lebrante, purché non debbano cantar
l'epistola ed il vangelo come
nella benedizione delle palme, e per
cantar l'evangelo per la lavanda.
Il manipolo mai si porla nelle processioni
o vesperi : contravvengono
alle rubriche quelli die lo portano
nella processione del Corpus Domi"
ni, osservando il Macri che fuori
del sagrifizio dell'altare, anticamen-
te le lagrime si asciugavano col fazzoletto
ordinario. Tuttavolta sembra
che per pnvilegio i chierici
romani usassero il manipolo nelle
processioni, alle quali interveniva
il Pontefice, come narra il Gallet-
ti, Del primìcera p. 3o. Anzi il
diacono e suddiacono nella messa
pontificale^ mentre aiutano a vestire
il vescovo, non devono portare il
manipolo, ma pigliarlo dopo che
sarà parato il vescovo medesimo,
come prescrive il Caereni. episcop.
lib. I, cap, 9; e ciò per essere piti
spediti nel servirlo, pel morale si-
gnificato, secondo il Durando lib.
-
MAN
3, cap. 7, quod in tali ohsc/jfitro
non dcbo.nt frucUim qiiacrcre tcrnporalcm.
Il cau. Ferrigni Pisene
nella Dissert, sui sensi della sacra
lìlurg. ripugna alla spiegazione da-
ta dal Rubeo sul veslhe del ve-
scovo che fanno il diacono o sud-
diacono, dicendo rappresentare gli
angeli che servono Cristo. Nel ce-
remoniale del Davantria si legge
che il diacono prima prendeva il
manipolo quando dovea cantare il
vangelo. All'articolo Certosine (^Fe-
di), abbiamo detto che secondo l'antica
consacrazione, il vescovo dà
loro la stola, e il manipolo nel
braccio destro, e cantano l'epistola
e il vangelo, venendo sepolte coi
due sagri ornamenti. V. Diacones-
sa. 1 canonici di Reims solevano
portare il ditale o fazzoletto di tela
al dito mignolo della mano sini-
stra, allorquando celebravano all'ai*
tare maggiore , per adoperarlo a
ciò che anticamente serviva il ma-
nipolo ; ed i monaci di Chesal-Be-
noit portavano pure per la stessa
ragione un fazzoletto sul braccio
sinistro, oltre il manipolo , come
riporta de Vert, Cérém. de VEgli-
se, t. IT, p. 320. Il manipolo dei
latini corrisponde all' Epìmanicion
de'greci, del quale tratta il Goar
nelle note alla liturgia di s. Gio-
vanni Crisostomo, n. 12, e tanto
i greci, quanto i maroniti portano
due manipoli, uno per braccio. Il
Lambertini , Della santa messa,
tratta del manipolo, sez. I, cap.
IV; ed il Barbosa, Tractatus, cap.
XV li, de manipulo.
MANO, Maniis, Parte del corpo
umano che termina ciascuna
delle due estremità superiori. Le
mani sono i principali organi del
tatto; G secondo il lato si chiamano
mano destra o drittoj^e ma-