Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 42.pdf - Bibliotheca ...

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tutti t tnanicliei del 6(io reaiDO ovo
erano nuuicrosissimi, ed in Arme-
nia li fece ardere vivi Giustino II.
Leone Tlsaurico li costrinse a bat-
tezzarsi, ciò che fecero esteriormente.
Michele I imperatore, Teodora im-
peratrice, e Basilio li dannarono a
morte e perseguitarono per estir-
parli, mentre l'imperatore Enrico li
ii fece impiccare per le tante iniijuità
ed uccisioni che sempre commettevano.
Il re di Francia Rober-
to 11 li condannò al fuoco, ed essi
con fanatismo si precipitarono con
somma allegrezza nelle fiamme, vei'-
so l'anno 1022. Moltissimi furono
1 concilii adunati contro questi laidissimi
e crudelissimi eretici, come
moltissimi sono gli scrittori che li
confutarono. 11 dottore s. Agostino,
il quale era stato della loro setta,
dopo la sua conversione, tra tutti i
padri gl'impugnò con maggior forza
d'ogni altro: Haeres. 4^. 1 manichei
furono pur chiamati catharislae^
macariì, mundalores, beali ed elecù:
per Acua discepolo di Manete, furono
denominati acuaniUj ed io
Italia denominaronsi anche palari,
. 11 primo errore de'manichei, e
la sorgente di tutti gli altri, era
quello di ammettere due principii
cioè due Dei, l' uno autore del
bene chiamato lume, l'altro autore
del male chiamato tenebre. Questo
principio del bene era autore della
natura spirituale e della legge novella.
II principio del male avea
prodotto tutti gli esseri corporei e
Ja legge mosaica. 2. Essi ammettevano
due anime in ciascun uomo,
Tuna intellettuale e ragione-
vole che proveniva dal buon prin-
cipio, Taltia cattiva che proveniva
dal cattivo principio, che dava la
yWù. al corpo, ed era causa di tutti
i peccali. 3. I;ssi inseguavang phe
MAN
cssemk) la carne cattivo (>cr stm
uutma^ Gesù Cristo non avca preso
che un corpo fantastico, e clie non
se ne dovevano onorare le imma-
gini. 4- ^^ssi sostenevano che le a*
lume degli uomini, delle bestie o
delle piante erano coctcrne a Dio.
5. Che il battesimo d' acqua ei'a
inutile. 6. Che l'uomo non era li-
bero. 7. Che tutte le religioni erano
indifferenti. 8. Che le anime
sole risusciterebbero, ed insegnavano
la trasmigrazione di Pitagora.
9. Che Gesii Cristo era il sole materiale
che illuminava il mondo,
dal che proviene ch'essi adoravano
il sole. IO. Che l'uso del matrimonio
, la carne degli animali e
tuttociò che ne sorte , ed il vino
erano impuri e vietati come de-
rivanti dal cattivo principio : chiamavano
il vino, fiele del principe
delle tenebre e del demonio creato,
per cui non partecipavano mai
in chiesa alla Eucaristìa sotto la
specie del vino che aveano in or-
rore. II. Essi dicevano altresì che
la concupiscenza non proveniva dal
peccalo del primo uomo, ma dalla
contrarietà delle due nature, e si
abbandonavano ad ogni sorte d'im-
pudicizie le pili abbominevoli. 12,
Non ammettevano l'obbedienza ai
principi come pericolosa. i3. Che
tutti i profeti ei-ano dannati; olire
altri errori. I manichei erano di-
visi in due ordini composti di au-
ditori e di eletti, per imitare la
Chiesa divisa in ecclesiastici ed in
laici. Di questi eletti dodici chia-
mavansi maestri, ad imitazione del
numero de* dodici aposloU: ei-avi
un tredicesimo eh* era come il loro
Papa. Questi creavano i loro ve-
scovi, ch'erano sessanladue, ed i
vescovi eleggevano dei preti, ed a-
veaao piue de' diaconi. Non era