Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica 42.pdf - Bibliotheca ...

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nue per isfuggìre al tatto, era essa
tuttavia risibile, e conservava lo
idee, le maniere, i gusti e le affe«
zioni che il defunto avea tenuto
o provate nella sua vita. I nomi
adunque d'onabra, di speltro, di simulacro
e di fantasma, significano
tutti immagine e rappresentazione
dell'uomo. F. Immagine. Il voca-
bolo di Dei mani degli antichi si-
gnificava avanzi o residui, e indiava
o esprimeva ciò che sopravviveva
all'uomo , e ciò che rimaneva
dopo la di lui morte. Tutte
queste espressioni producono la medesima
idea; sono gli Dei mani o
l'ombre de' morti che s'incontrano
nell* inferno da coloro che vi si dì-
cono scesi ; alcuni credettero anco-
ra di vedere errare le ombre in-
torno a' sepolcri. Devesi tuttavia
osservare, che tuU'allra cosa era il
genio del defunto; esso secondo
alcuni antichi scrittori custodiva il
sepolcro, e mostra vasi talvolta sotto
la forma di qualche animale, simbolo
d'ordinario della qualità dominante
del defunto. Enea facendo
libazioni al defunto padre, vide u-
scire dai mausoleo un serpente pa-
cifico, emblema dell'alta sapi£nza
del morto eroe Avvenne talvolta,
secondo la credenza degli antichi,
che un uomo vide il suo genio a-
vanti di morire, caso rarissimo, e
visione che toccò a Dione , a So*
crate ed a Bruto. Gli Dei mani
presso i gentili non furono propriamente
deità adorate da essi, e
venerate con sagrifizi, ma solamen-
te le anime de' defunti, da loro
per altro riguardate con venera-
zione distinta e pietà naturale, al
qual fine ergevano alle medesime
are sepolcrali colla dedicazione D.
M, S, cioè Diis Manibus Sacrum^
o semplicemente D.M,^ Diis Ma-
MAN
nibiiSj ed air articolo EriTirrio di
tali dedicazioni ne riportainmo al-
cuni esempi. Servivano questa ore
per mantenere ne* posteri la memoria
di esse, ed alle ossa e corpi
loro fabbricavano sontuosi scpolai
e mausolei, ma non già templi.
Di pih sorte furono gli Dei mani,
e si divisero in buoni e cattivi. Tra
il numero de' buoni si aggregavano
quelle anime o spiriti eh' erano
piacevoli, i quali essendo ne' corpi
loro vissuti bene e con moderazione,
dopo essere passati da que-
sta vita, comparivano a' viventi piacevolmente
nel sonno, e con sembiante
piacevole e gentile, secondo
la superstiziosa credenza de' gentili,
i quali stoltamente ritenevano che
tali anime o spinti dei buoni e-
rano destinale alla cura quieta e
pacifica delle loro abitazioni, e no-
minavansi Lemuri o Lari famiglia'
ri, Laresfamìliares. Quelle poi ch'e-
rano vissute malamente ne' loix)
corpi, erano condannate e punite
ad andare inquiete senza sede fissa
vagabonde, e coll'apparire a' viventi
o nel sonno o in altra maniera
recar loro disturbo e spavento, e
queste appellarono Larve^ Larvac.
De* Lari o Dei Penati ne parlnra-
rao all'articolo Idolatria ed altro-
ve, così delle Larve o Lemuri, ed
all'articolo Giuochi dicemmo delle
feste che i pagani celebravano sì
ai primi che ai secondi. Le anime
poi di coloro, de' quali cosa incerta
ella fosse che uno de' due men-
zionati stati avessero conseguito, le
chiamarono col titolo Manes, pre-
stando loro sommo rispetto e ve-
nerazione; non le tenevano però in
conto di deità, né alcun sagrifizio
prestavano come a Dei, ma solamente
per onorarle vi aggiunsero
il titolo di Dei Mani, Di luttociò
,