periodico n° 11 del 24 marzo 2009 - Il Rossetti

Mara Baronti condivide con il pubblico la sua passione per la cultura indiana
India: un subcontinente in scena
Un racconto di miti e di Dei che aiuta a far capire la filosofia degli indiani
«Gli indiani raccontano che
gli elefanti, da loro amatissimi,
un tempo potevano volare
e cambiare forma. Come le
nuvole dei monsoni. India è un
elefante che vola e si trasforma.
Immenso e leggero. Non
racconterà dei grandi successi
nell’informatica, dei contadini e
delle multinazionali, delle dighe,
della dote e delle vedove, ma,
spero, del perché tutto questo
può accadere». Mara Baronti
spiega così lo spettacolo di cui
è protagonista e autrice, e che
porta in scena con grande passione
anche a Trieste, nell’ambito
del cartellone altripercorsi.
Per costruire questo racconto
a più voci e a vari livelli, in cui
si intrecciano narrazione, danza,
canto e musica Mara Baronti ha
attinto a tutto il suo amore per
l’India e a tutta la sua sensibilità
d’artista. Sono infatti ricche le
esperienze che hanno condotto
l’attrice a questa particolare
formula di teatro: dopo la formazione
al Teatro di Genova
e la collaborazione con alcune
fra le più prestigiose compagnie
italiane, diretta da interessanti
registi (da Sciaccaluga
a Squarzina, da Cecchi a De
Bosio e Conte), la Baronti si è
infatti rivolta alla creazione di
racconti sulla scena. Un’iniziale
esperienza importante in questo
senso è stata già quella di
costruire una storia conducendo,
assieme a Gianni Rodari ed
Emanuele Luzzati, un gruppo di
bambini delle scuole elementari.
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“altri percorsi”
Da almeno quindici anni, e per
prima in Italia a livello professionale,
ha affrontato l’attività
di narratrice rivolta a bambini
e adulti: oggi Mara Baronti è
riconosciuta tra i più affermati
professionisti in questo campo.
L’idea di racchiudere in uno
spettacolo le sue profonde
conoscenze sull’India è stata
uno sbocco artistico molto
naturale per l’attrice: esperta
conoscitrice della cultura indiana,
curiosa ed instancabile lettrice
dei grandi miti di quella
tradizione da Mahabaratha, a
Kalika Purana, a Ramajana, la
Baronti ha concretizzato il progetto
grazie anche all’apporto
del regista Alfonso Santagata,
con cui già in passato si era
confrontata in modo interessante.
L’intersecarsi dei loro linguaggi
e delle loro sensibilità genera
uno spettacolo che ci apre
al Paese forse più semplice e
assieme complicato, dove lontananza
e vicinanza sono la
stessa cosa, dove gli dei ci sono
ancora e assomigliano ai nostri
del passato, e a quelli del futuro:
un Paese con cui – in prospettiva
– saremo portati a confrontarci
sempre più strettamente.
Eppure non c’è viaggiatore o
studioso che al primo approccio
con l’India non ne percepisca
anche la distanza.L’autrice
crede che il teatro possa creare,
proprio in questi spazi lacunosi,
sinfonie di appartenenza, porgendosi
quale veicolo di cono-
scenza per attraversare mondi,
esperienze che lasciano segni
che ci apparteranno per tutta la
vita. Lo spettacolo dunque non
darà conto di aspetti della vita
quotidiana di questo grande
Paese, ma cercherà di capire
perché oggi gli indiani vivano
così: questo tentativo si basa
su grandi, affascinanti, divertenti
storie, sulla creatività di ottimi
artisti come Santagata e la
Baronti, come i creatori delle
musiche e delle immagini, come
i musicisti e i danzatori europei
e indiani che hanno partecipato
alla creazione.
«India è un racconto di miti e
di Dei che ci serve a entrare
nella filosofia degli indiani –
spiega ancora l’attrice – e qui la
filosofia non è una materia scolastica
ma vita, ricerca, giorno
dopo giorno della conoscenza,
non del mondo, ma di Sé». «È
accaduto – racconta – che un
ufficiale di polizia che nel frattempo
era andato in pensione
venisse chiamato a testimoniare
durante un processo: si
presentò vestito come Radha,
la pastorella amata dal dio
Krisnha. Per lui era finita l’epoca
dell’immersione nel mondo
ed era cominciato un cammino
spirituale che gli imponeva di
identificarsi persino con l’aiuto
degli abiti in varie forme
di amore per dio. India ci farà
rendere conto come questo
modo di intendere la vita non
sia completamente estraneo a
noi europei». (i.lu.)