Annuario 2012-2013 - Studio Teologico San Paolo

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teologia orientale
obiettivo formativo. L’indagine sistematica dei tratti essenziali della
tradizione teologica delle Chiese d’Oriente, intesa come contemplazione
delle realtà divine, comunicate all’uomo “icone di dio” mediante le
energie del divino Spirito, offrirà un itinerario su tre livelli fondamentali
che s’intersecano in modo armonioso: dato biblico, tradizione patristica,
celebrazione liturgica.
Contenuti. Saranno così evidenziati elementi di teologia simbolica, che
scaturiscono dalla ricchezza dei diversi aspetti (eucologico, melurgico,
iconologico, gestuale) della liturgia orientale, specialmente costantinopolitana,
e dell’anno liturgico; dall’osservazione attenta della relazione
unitiva riguardo alla divina Triàde; dalle caratteristiche dell’ecclesiologia
ortodossa con le dovute considerazioni ecumeniche; dalla mistagogia
espressa ed attuata dalla celebrazione dei sacramenti-mistíria per la divinizzazione
dell’uomo. Non verrà trascurata, evidentemente, una presentazione
sintetica delle diverse Chiese orientali ortodosse e cattoliche.
Testo: V. LOSSKy, La teologia mistica della Chiesa d’oriente. La visione di Dio,
edB, Bologna 2 1985; id., orthodox Theology. An Introduction, St. Vladimir’s
Seminary Press, Crestwood, Ny 2001; J. meyeNdOrFF, La teologia
bizantina. Sviluppi storici e temi dottrinali, marietti, Casale
monferrato 1999 2 ; P. GiONFriddO, Il lezionario nella Chiesa bizantina,
in P. SOrCi (cur.), Viva ed efficace la Parola di Dio, Atti del Vi Convegno
liturgico-pastorale della Facoltà Teologica di Sicilia “S. Giovanni
evangelista”, Palermo 2000, 217-235.
introduzione alla teologia morale
prof. PAOLO GiONFriddO
obiettivo formativo. il corso ha lo scopo di proporre gli elementi di base
dell’esperienza morale dei cristiani. L’attenzione al contesto culturale
contemporaneo si prefigge di comprendere la questione morale con le
difficoltà e le possibilità che essa oggi presenta. Partendo dalla questione
morale umana universale si vuole approfondire lo specifico cristiano determinato
dall’incontro con Cristo, immagine e prototipo dell’uomo
nuovo. L’approccio ai documenti del Concilio Vaticano ii servirà per
comprendere il rinnovamento avviato in questo ambito di riflessione