Annuario 2012-2013 - Studio Teologico San Paolo
Annuario 2012-2013 - Studio Teologico San Paolo Annuario 2012-2013 - Studio Teologico San Paolo
64 w. KerN - F. J. NiemANN, Gnoseologia teologica, queriniana, Brescia 1984; B. SeSBOüé, La canonizzazione delle Scritture e il riconoscimento della loro ispirazione. un approccio storico- teologico (trad. italiana A. Franco), in “rescherches de science religieuse” 1 (2004), 13-44; e. BriTO, Il compito centrale della teologia fondamentale, “ephemerides Theologicae Lovanienses, 4 (2008) 329-339 (trad. it: A. Franco). teologia della creazione ed escatologia prof. ANTONiNO FrANCO obiettivo formativo. il corso si propone di avviare lo studente innanzitutto allo studio delle più importanti problematiche legate alla comprensione del mondo come creazione di dio e dell’uomo, creato ad immagine e somiglianza di dio e centro della creazione stessa, e quindi all’approfondimento delle questioni riguardanti la fine e il fine dell’esistenza umana e della storia, alla luce del mistero pasquale di Cristo. Tutto ciò per condurre lo studente ad una lettura critica del presente, in cui si sperimenta una rinnovata “crisi della speranza”, affinché sia in grado di cogliere i segni del progetto originario e finale di dio sul mondo e sulla storia, per un’azione responsabile a favore delle “realtà temporali”, comprese nella loro legittima autonomia, ma anche nel loro imprescindibile riferimento a dio e al suo regno di giustizia e di pace. Contenuti. La creazione costituisce la base di tutti i progetti salvifici di dio; è l’inizio della storia della salvezza che culmina nel mistero pasquale di Cristo. questi rivela il fine in vista del quale, «in principio, dio creò il cielo e la terra» (Gn 1,1). Tale fine è “dio tutto in tutte le cose” (1Cor 15,28), è costituito dall’apparizione dei “cieli nuovi e della terra nuova” che dio ha preparato per la fine dei tempi. Creazione delle origini, creazione continua e creazione finale, o nuova creazione, sono “momenti” di un unico progetto di salvezza voluto e realizzato dal dio uno e trino. il corso intende approfondire le considerazioni riguardanti questa verità fondamentale della fede biblica e della teologia cristiana. i. Creazione: 1. introduzione generale al corso. 2. i racconti biblici di creazione. 3. Creazione e caduta (la questione del peccato originale). 4. La teologia della creazione nel suo sviluppo storico-dogmatico. 5. riflessione sistematica e prospettive contemporanee. ii. escatologia: 1. introduzione generale. 2. escatologia biblica e delle
apocalissi extracanoniche. 3. L’escatologia nel suo sviluppo storico-dogmatico. 4. Caratteri principali dell’escatologia cristiana. 5. riflessione sistematica. Testi: G. COLzANi, Antropologia teologica. L’uomo paradosso e mistero, edB, Bologna 1997; F. BrANCATO, L’ombra delle realtà future. escatologia e arte, Cittadella editrice, Assisi 2011; id., Creazione ed evoluzione. La grammatica di un dialogo possibile, Città Aperta, Troina 2009. teologia trinitaria prof. FrANCeSCO BrANCATO obiettivo formativo. il corso, dopo un’introduzione al trattato che ne presenta e chiarisce le istanze metodologiche ed ermeneutiche, si propone di conseguire due finalità: 1) accostarsi teologicamente al “mistero centrale della fede e della vita cristiana” attraverso l’indagine biblica, storica e speculativa del suo sviluppo dogmatico; 2) offrire agli studenti quegli strumenti metodologici e linguistici indispensabili per continuare il processo di iniziazione allo studio della teologia. Contenuti. Nella prima parte del corso sono trattati i temi biblici fondanti e normativi che hanno configurato la fede cristiana come fede trinitaria. Al fine quindi di rendere intellegibile la linea costante e progressiva di questa stessa coscienza di fede nella tradizione della chiesa, vengono analizzati gli argomenti teologici di base e i principali modelli interpretativi che hanno consentito lo sviluppo del dogma trinitario (dai Padri ai Concili a tutta la più rappresentativa riflessione teologica). infine, l’ultima parte del corso è dedicata all’individuazione di alcune linee sistematiche a conferma della rilevanza primordiale della verità trinitaria in relazione alla storia della salvezza. Testi: P. COdA (edd.), Dalla Trinità. L’avvento di Dio tra storia e profezia, Città Nuova, roma 2011; G. GreShAKe, Il Dio unitrino. Teologia trinitaria, queriniana, Brescia 2000; w. KASPer, Il Dio di Gesù Cristo, queriniana, Brescia 1994 5 ; A. STAGLiANò, Il mistero del Dio vivente. Per una teologia dell’Assoluto trinitario, edB, Bologna 1996. prof. AdriANO miNArdO 65
- Page 13 and 14: AuTOriTà ACCAdemiChe deLLA FACOLT
- Page 15 and 16: Stabili ALeO sac. FrANCeSCO patrolo
- Page 17 and 18: mAmmiNO sac. GiOVANNi storia della
- Page 19 and 20: Le LéAP prof. JeAN-yVeS lingua fra
- Page 21 and 22: emeriti CONSOLi mons. SALVATOre teo
- Page 23: Collaborazioni Referenti d’area d
- Page 26 and 27: 26 LeGeNdA COdiCi AreA SOTTO AreA N
- Page 28 and 29: 2° anno FT06 metafisica 4 6 FT07 F
- Page 30 and 31: TP02 Catechetica 2 3 dd03 diritto c
- Page 32 and 33: 32 NOTe eSPLiCATiVe 1. Attribuzione
- Page 34 and 35: 4. L’offerta formativa del 6º An
- Page 36 and 37: Teologia fondamentale 12 2 4 Teolog
- Page 38 and 39: 38 iii) 6º ANNO O ANNO PASTOrALe T
- Page 40 and 41: ) 6° Anno o Anno pastorale 12. Le
- Page 42 and 43: ad una proposta ermeneutica autonom
- Page 44 and 45: Contenuti. i diversi significati de
- Page 46 and 47: nascita carolingia al X secolo: la
- Page 48 and 49: del pensiero psicologico oggi con p
- Page 50 and 51: Storia delle religioni obiettivo fo
- Page 52 and 53: morale e diritto. 7. Ordine morale
- Page 54 and 55: Testi: G. reALe - d. ANTiSeri, Stor
- Page 56 and 57: Testi. m. SimONeTTi - e. PriNziVALL
- Page 58 and 59: Testi: G. deiANA - A. SPreAFiCO, Gu
- Page 60 and 61: nuova scienza e come nuova discipli
- Page 62 and 63: 62 Triennio 1º anno - Dio padre e
- Page 66 and 67: 66 teologia orientale obiettivo for
- Page 68 and 69: Contenuti. 1. La virtù di religion
- Page 70 and 71: elementi dell’ufficio. 7. Teologi
- Page 72 and 73: 2º anno - gesù redentore dell’u
- Page 74 and 75: l’uomo. il corso vuole esporre in
- Page 76 and 77: testi patristici e con il testo, tr
- Page 78 and 79: primato; i vescovi; la struttura in
- Page 80 and 81: 80 3º anno - lo Spirito santificat
- Page 82 and 83: Mariologia obiettivo formativo. il
- Page 84 and 85: dell’uomo e diventano il fattore
- Page 86 and 87: 86 Seminari di ricerca 1. La minist
- Page 88 and 89: ii Ciclo di specializzazione COdiCi
- Page 90 and 91: COdiCi Tm05 TS03 TS04 TS05 Tm06 Tm0
- Page 92 and 93: COdiCi Tm05 TS03 TS04 TS05 Tm06 Tm0
- Page 94 and 95: ii Ciclo di specializzazione 94 Bie
- Page 96 and 97: l’interdisciplinarietà tra i doc
- Page 98 and 99: della religiosità nell’era postm
- Page 100 and 101: iNdirizzO iN TeOLOGiA mOrALe teolog
- Page 102 and 103: Divinae institutiones. Ambrogio di
- Page 104 and 105: in enchiridion Vaticanum, 9, edB, B
- Page 106 and 107: giustizia, pace e salvaguardia del
- Page 108 and 109: Seminari di ricerca 1. La dimension
- Page 110 and 111: delle diverse prospettive spiritual
- Page 112 and 113: Contenuti. La mistica cristiana app
64<br />
w. KerN - F. J. NiemANN, Gnoseologia teologica, queriniana, Brescia<br />
1984; B. SeSBOüé, La canonizzazione delle Scritture e il riconoscimento<br />
della loro ispirazione. un approccio storico- teologico (trad. italiana<br />
A. Franco), in “rescherches de science religieuse” 1 (2004), 13-44; e.<br />
BriTO, Il compito centrale della teologia fondamentale, “ephemerides<br />
Theologicae Lovanienses, 4 (2008) 329-339 (trad. it: A. Franco).<br />
teologia della creazione ed escatologia<br />
prof. ANTONiNO FrANCO<br />
obiettivo formativo. il corso si propone di avviare lo studente innanzitutto<br />
allo studio delle più importanti problematiche legate alla comprensione<br />
del mondo come creazione di dio e dell’uomo, creato ad immagine<br />
e somiglianza di dio e centro della creazione stessa, e quindi all’approfondimento<br />
delle questioni riguardanti la fine e il fine dell’esistenza<br />
umana e della storia, alla luce del mistero pasquale di Cristo. Tutto ciò<br />
per condurre lo studente ad una lettura critica del presente, in cui si sperimenta<br />
una rinnovata “crisi della speranza”, affinché sia in grado di cogliere<br />
i segni del progetto originario e finale di dio sul mondo e sulla<br />
storia, per un’azione responsabile a favore delle “realtà temporali”, comprese<br />
nella loro legittima autonomia, ma anche nel loro imprescindibile<br />
riferimento a dio e al suo regno di giustizia e di pace.<br />
Contenuti. La creazione costituisce la base di tutti i progetti salvifici di<br />
dio; è l’inizio della storia della salvezza che culmina nel mistero pasquale<br />
di Cristo. questi rivela il fine in vista del quale, «in principio,<br />
dio creò il cielo e la terra» (Gn 1,1). Tale fine è “dio tutto in tutte le<br />
cose” (1Cor 15,28), è costituito dall’apparizione dei “cieli nuovi e della<br />
terra nuova” che dio ha preparato per la fine dei tempi. Creazione delle<br />
origini, creazione continua e creazione finale, o nuova creazione, sono<br />
“momenti” di un unico progetto di salvezza voluto e realizzato dal dio<br />
uno e trino. il corso intende approfondire le considerazioni riguardanti<br />
questa verità fondamentale della fede biblica e della teologia cristiana.<br />
i. Creazione: 1. introduzione generale al corso. 2. i racconti biblici di<br />
creazione. 3. Creazione e caduta (la questione del peccato originale). 4.<br />
La teologia della creazione nel suo sviluppo storico-dogmatico. 5. riflessione<br />
sistematica e prospettive contemporanee.<br />
ii. escatologia: 1. introduzione generale. 2. escatologia biblica e delle
Change language