Annuario 2012-2013 - Studio Teologico San Paolo

temi di spiritualità giovannea
obiettivo formativo. Oltre il generico accostamento alla Scrittura, il
corso si prefigge di offrire un metodo nella sua lettura, presentare i libri
biblici come fonte di autentica spiritualità, evidenziare la peculiarità
dell’agape nella prospettiva giovannea, in relazione anche alla prospettiva
paolina, specificamente mostrare come l’agape, soprattutto nella
prospettiva giovannea, è l’ottica alla luce della quale bisogna leggere
sia il mistero della Croce di Cristo, sia anche la conseguente vita cristiana.
Contenuti. 1. Panoramica neotestamentaria. 2. i verbi agapáo e filéo nell’uso
neotestamentario e in Giovanni (somiglianze e differenze). 3.
L’agape nel quarto vangelo (lettura di Gv 13,1-5; 15,9-10; 17,23-26;
13,34 e 15,12; 14,21-24 e 16,27: sintesi conclusiva). 4. L’agape nella
prima lettera di Giovanni (lettura di testi passim e di 1Gv 4,7-21. 5. Confronto
tra la prospettiva del vangelo e quella della prima lettera. 6. indicazioni
spirituali.
Testi: A. GANGemi, La Lavanda dei piedi. Il coinvolgimento dei discepoli
nell’esodo di Gesù mediante l’amore, in Synaxis 14 (1996) 27-120 (i);
15 (1997) 7-87 (ii): id., Il senso di agapáo e filéo nei LXX, nel NT, e nel
vangelo di Giovanni, in Synaxis 16 (1998) 7-114; SPiCq C., Agapè dans
le nouveau Testament, iii/2, Paris 1959. dispense del professore.
prof. ATTiLiO GANGemi
la sponsalità della Chiesa nel rito del matrimonio
obiettivo formativo. Ognuno dei sacramenti celebra tutta l’economia
della salvezza, ossia il mistero pasquale, che ha come scopo quello di
“ricapitolare in Cristo tutte le cose”, che equivale a dire che lo scopo del
piano salvifico è formare l’unica Chiesa da tutti i popoli della terra. il
culmine di questa storia è presentato, nell’Apocalisse, come un banchetto
di nozze, tra l’Agnello e la Chiesa.
Contenuti. il tema sponsale attraversa tutta la S. Scrittura, dalla Genesi
all’Apocalisse. Partendo dal rito del matrimonio, alla luce di tutta la rivelazione
biblica, si farà emergere la spiritualità della Chiesa, come vergine,
sposa e madre. dopo una rapida scorsa alla storia della prassi
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