Annuario 2012-2013 - Studio Teologico San Paolo
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santità cristiana. 7. Fede e spiritualità mariana nella tradizione devozionale delle Chiese locali. Testi: r. LAureNTiN, Breve trattato sulla Vergine Maria, San Paolo, Cinisello Balsamo, 1987; S. de FiOreS, Maria nel mistero di Cristo e della Chiesa. Commento teologico-spirituale al capitolo mariano del Concilio Vaticano II, edizioni monfortane, roma (1968) 1995 4 ; id., «mariologia», in Nuovo Dizionario di Teologia, Paoline, Alba 1977, 850-884; h.u. VON BALThASAr, Maria icona della Chiesa, San Paolo, Cinisello Balsamo 1998. prof. SALVATOre miLLeSOLi Spiritualità e impegno socio-politico nel meridione obiettivo formativo. La riflessione del Concilio Vaticano ii, ripercorrendo le diverse tappe della vita di maria, arriva a presentarla come “modello di perfezione”(Cfr. LG 65). La Vergine di Nazareth diviene, così, il principale modello di comportamento nel cammino religioso, spirituale e morale, proposto ad ogni cristiano. Obiettivo del corso è quello di analizzare il ruolo della devozione mariana nella vita e nell’esperienza della Chiesa in questi venti secoli di storia, e di definirne i tratti essenziali, in maniera particolare quelli inerenti al cammino della fede, della speranza e della carità proprio del cristianesimo. Contenuti. 1. Presenza e silenzio: maria nella Sacra Scrittura. 2. maturazione ecclesiale: dal NT al Concilio di efeso. 3. il medioevo e la devozione alla “madonna”. 4. il movimento mariano post-tridentino. 5. il Vaticano ii: orientamenti teologici, ecclesiologici e spirituali. 6. maria nella vita dei mistici: una costante nel percorso della santità cristiana. 7. Fede e spiritualità mariana nella tradizione devozionale delle Chiese locali. Testi: CONCiLiO VATiCANO ii, Costituzione dogmatica Lumen Gentium; GiO- VANNi PAOLO ii, enciclica Redemptoris mater, Città del Vaticano 1987; r. LAureNTiN, Breve trattato su la Vergine Maria, milano 1987; S. de FiOreS, Maria nel mistero di Cristo e della Chiesa. Commento teologico-spirituale al capitolo mariano del Concilio Vaticano II, edizioni monfortane, roma (1968) 1995 4 . 114 prof. SALVATOre miLLeSOLi
temi di spiritualità giovannea obiettivo formativo. Oltre il generico accostamento alla Scrittura, il corso si prefigge di offrire un metodo nella sua lettura, presentare i libri biblici come fonte di autentica spiritualità, evidenziare la peculiarità dell’agape nella prospettiva giovannea, in relazione anche alla prospettiva paolina, specificamente mostrare come l’agape, soprattutto nella prospettiva giovannea, è l’ottica alla luce della quale bisogna leggere sia il mistero della Croce di Cristo, sia anche la conseguente vita cristiana. Contenuti. 1. Panoramica neotestamentaria. 2. i verbi agapáo e filéo nell’uso neotestamentario e in Giovanni (somiglianze e differenze). 3. L’agape nel quarto vangelo (lettura di Gv 13,1-5; 15,9-10; 17,23-26; 13,34 e 15,12; 14,21-24 e 16,27: sintesi conclusiva). 4. L’agape nella prima lettera di Giovanni (lettura di testi passim e di 1Gv 4,7-21. 5. Confronto tra la prospettiva del vangelo e quella della prima lettera. 6. indicazioni spirituali. Testi: A. GANGemi, La Lavanda dei piedi. Il coinvolgimento dei discepoli nell’esodo di Gesù mediante l’amore, in Synaxis 14 (1996) 27-120 (i); 15 (1997) 7-87 (ii): id., Il senso di agapáo e filéo nei LXX, nel NT, e nel vangelo di Giovanni, in Synaxis 16 (1998) 7-114; SPiCq C., Agapè dans le nouveau Testament, iii/2, Paris 1959. dispense del professore. prof. ATTiLiO GANGemi la sponsalità della Chiesa nel rito del matrimonio obiettivo formativo. Ognuno dei sacramenti celebra tutta l’economia della salvezza, ossia il mistero pasquale, che ha come scopo quello di “ricapitolare in Cristo tutte le cose”, che equivale a dire che lo scopo del piano salvifico è formare l’unica Chiesa da tutti i popoli della terra. il culmine di questa storia è presentato, nell’Apocalisse, come un banchetto di nozze, tra l’Agnello e la Chiesa. Contenuti. il tema sponsale attraversa tutta la S. Scrittura, dalla Genesi all’Apocalisse. Partendo dal rito del matrimonio, alla luce di tutta la rivelazione biblica, si farà emergere la spiritualità della Chiesa, come vergine, sposa e madre. dopo una rapida scorsa alla storia della prassi 115
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santità cristiana. 7. Fede e spiritualità mariana nella tradizione<br />
devozionale delle Chiese locali.<br />
Testi: r. LAureNTiN, Breve trattato sulla Vergine Maria, <strong>San</strong> <strong>Paolo</strong>, Cinisello<br />
Balsamo, 1987; S. de FiOreS, Maria nel mistero di Cristo e della<br />
Chiesa. Commento teologico-spirituale al capitolo mariano del Concilio<br />
Vaticano II, edizioni monfortane, roma (1968) 1995 4 ; id., «mariologia»,<br />
in Nuovo Dizionario di Teologia, Paoline, Alba 1977, 850-884;<br />
h.u. VON BALThASAr, Maria icona della Chiesa, <strong>San</strong> <strong>Paolo</strong>, Cinisello<br />
Balsamo 1998.<br />
prof. SALVATOre miLLeSOLi<br />
Spiritualità e impegno socio-politico nel meridione<br />
obiettivo formativo. La riflessione del Concilio Vaticano ii, ripercorrendo<br />
le diverse tappe della vita di maria, arriva a presentarla come “modello<br />
di perfezione”(Cfr. LG 65). La Vergine di Nazareth diviene, così,<br />
il principale modello di comportamento nel cammino religioso, spirituale<br />
e morale, proposto ad ogni cristiano. Obiettivo del corso è quello<br />
di analizzare il ruolo della devozione mariana nella vita e nell’esperienza<br />
della Chiesa in questi venti secoli di storia, e di definirne i tratti essenziali,<br />
in maniera particolare quelli inerenti al cammino della fede, della<br />
speranza e della carità proprio del cristianesimo.<br />
Contenuti. 1. Presenza e silenzio: maria nella Sacra Scrittura. 2. maturazione<br />
ecclesiale: dal NT al Concilio di efeso. 3. il medioevo e la devozione<br />
alla “madonna”. 4. il movimento mariano post-tridentino. 5. il<br />
Vaticano ii: orientamenti teologici, ecclesiologici e spirituali. 6. maria<br />
nella vita dei mistici: una costante nel percorso della santità cristiana. 7.<br />
Fede e spiritualità mariana nella tradizione devozionale delle Chiese locali.<br />
Testi: CONCiLiO VATiCANO ii, Costituzione dogmatica Lumen Gentium; GiO-<br />
VANNi PAOLO ii, enciclica Redemptoris mater, Città del Vaticano 1987;<br />
r. LAureNTiN, Breve trattato su la Vergine Maria, milano 1987; S. de<br />
FiOreS, Maria nel mistero di Cristo e della Chiesa. Commento teologico-spirituale<br />
al capitolo mariano del Concilio Vaticano II, edizioni<br />
monfortane, roma (1968) 1995 4 .<br />
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