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camorra, in quanto per camorra si intendono le attività svolte dai camorristi. Il<br />
punto forte è rappresentato dal<strong>la</strong> sua anarchica frammentazione, dal suo<br />
partico<strong>la</strong>re radicamento, per far<strong>la</strong> aderire al meglio a tutte le ampie forme di<br />
illegalità che in varie forme, hanno caratterizzato <strong>la</strong> vita economica e sociale<br />
del<strong>la</strong> città di Napoli e del suo hinter<strong>la</strong>nd. La camorra non ha una cupo<strong>la</strong>, ne su<br />
base comunale, provinciale o regionale, non ha nessuna struttura verticale di<br />
comando, di coordinamento delle singole bande. La camorra è l’unica forma<br />
di criminalità organizzata che nel nome indica già <strong>la</strong> sua principale attività<br />
storica, l’estorsione appunto. Infatti, a Napoli il concetto di estorsione si<br />
esprime anche con il termine prendersi <strong>la</strong> camorra 12 .<br />
La sacra corona unita costituisce una conglomerazione di gruppi criminali che<br />
inizia a operare fra <strong>la</strong> fine degli anni Settanta ed i primi anni Ottanta del<br />
secolo scorso, soprattutto nelle province di Brindisi, Lecce e Taranto ,nel<strong>la</strong><br />
parte meridionale del<strong>la</strong> Puglia e nel<strong>la</strong> peniso<strong>la</strong> salentina. La struttura<br />
organizzativa, l’apparato normativo interno, i riferimenti simbolici e rituali<br />
del<strong>la</strong> sacra corona unita furono e<strong>la</strong>borati proprio sul<strong>la</strong> base delle indicazioni<br />
‘ndranghetiste. La creazione, volontaria e puntuale, di un’associazione offrì,<br />
per <strong>la</strong> prima volta al<strong>la</strong> ma<strong>la</strong>vita locale, l’occasione di misurarsi con modalità<br />
collettive di gestione degli affari illeciti e <strong>la</strong> possibilità di valutare gli enormi<br />
vantaggi che ne potevano derivare. Per coloro che decisero di entrare a far<br />
parte del<strong>la</strong> consorteria, <strong>la</strong> scelta dell’affiliazione costituì un’occasione<br />
significativa di ascesa sociale e di mobilità all’interno dell’universo criminale.<br />
Il processo di costituzione di un’identità alternativa, fu creato<br />
consapevolmente attraverso l’appropriazione ed il ricorso costante a un<br />
patrimonio simbolico e rituale che era appartenuto storicamente alle<br />
consorterie mafiose tradizionali del Mezzogiorno. Significativo, ad esempio,<br />
appare il riferimento a una complessa simbologia mutuata dai più antichi<br />
codici ‘ndranghetisti e al<strong>la</strong> pratica del tatuaggio come segno di riconoscimento<br />
tra gli affiliati. Il territorio pugliese è stato profondamente coinvolto in<br />
manifestazioni criminali legate, in partico<strong>la</strong>r modo, all’immigrazione<br />
c<strong>la</strong>ndestina e ai traffici internazionali d’armi, droga e donne, provenienti per<br />
lo più dai Paesi dell’Europa orientale.<br />
12 Mareso M., Pepino L., Nuovo Dizionario di Mafia e Antimafia, Ega, 2008<br />
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