Tra scoperte e sabotaggi - Runabianca.it

CATARI: I BONI HOMINES
STORIA: LA BIBBIA SVELATA
UFO: LA STELLA DI BETLEMME
ARCHEO: LA PIÙ ANTICA CHIESA CRISTIANA
ARCHEOLOGIA
STORIA
ANNO I
LUGLIO 2011
SCIENZA
E MISTERO OMAGGIO
PIRAMIDI
BOSNIACHE
Tra scoperte e sabotaggi
IN QUESTO NUMERO: 17 ARTICOLI 20 NEWS 5 LIBRI 6 VIDEO 4 SITI WEB
142
PAGINE
1

SOMMARIO LUGLIO 2011 | N.1
Editoriale
News
Video
Libreria
Siti web
Mostre & eventi
Trasmutazione dello spirito
nell’evoluzione universale
cosmica
di Lilly Antinea Astore
Missione italiana sulle
piramidi bosniache
Le ricerche e i risultati
di Paolo Debertolis
Il mio primo incontro
con Sai Baba
Passaggio in India, ai piedi di Swami
di Tullia Parvathi Turazzi
Il cosmo mi parla
È ora di svegliarsi, figlia
di Anja Zablocki
Il simbolismo della Piramide
Le radici di una scienza antica
di Antonio Crasto
La Bibbia svelata
Non ci hanno raccontato tutto
e nemmeno il vero
di Mauro Biglino
La Stella di Betlemme
era un UFO?
Riflessioni sulla cometa avvistata
ai tempi di Gesù
di Vincenzo Di Gregorio
RUBRICHE
3
5
21
23
27
29
33
ARTICOLI
35
41
45
51
59
63
I Boni Homines
I Catari: i seguaci dell’Anticristo
di Osvaldo Carigi e Stefania Tavanti
Homo Saurus
Un alieno d’acqua dolce
di Unconventional Research Group
L’uomo che superò i confini
del mondo
Vita e viaggi di Cristoforo Colombo
di Ruggero Marino
Agopuntura,Yoga e…
…silenzio
L’universo frattale e l’illuminazione del Sé
di Michele Proclamato
Custodi dell’Immortalità
Le piramidi, lo Zed, Osiride, Orione e Iside
di Piero Magaletti
69
81
89
95
99
Incontri ravvicinati del IV tipo
Dal mito dei rapimenti reali alla teoria delle
interferenze mentali. Presentazione di un
caso. Parte I
105
di Giulia M. D’Ambrosio e Duccio Calamandrei
Ciclopi del Nord
Omero nel Baltico
di Felice Vinci
113
Il sito proto-cristiano di
Haroba Kosht (III – XIII sec.)
La scoperta della più antica chiesa cristiana.
Parte I
di Gabriele Rossi Osmida
Il passaggio segreto di
S. Marco
Archeologia del Sottosuolo
di Luigi Bavagnoli e Margherita Guccione
Il Cerchio della Vita
La porta del tempo
di Mario Balocco
Anticipazioni Runa Bianca
numero 2 agosto 2011
119
129
135
142
2 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

EDITORIALE
tempo di lettura 4 minuti
Siamo arrivati al secondo numero...
Siamo arrivati al secondo numero di
Runa Bianca ed è già tempo di consuntivi.
Il numero “Zero” è andato
molto bene, superiore a tutte le nostre aspettative.
Abbiamo riscontrato un grande interesse
sia negli utenti sia negli “autori”, che
hanno giustamente visto in questa iniziativa
editoriale online, un “qualcosa” che sin’ora
mancava nel patrimonio culturale ed editoriale
italiano.
Runa Bianca garantirà sempre la massima
trasparenza nella pubblicazione dei vari articoli
con date condivise e un rapporto ed accordi
chiari e onesti con i singoli autori. La nostra
filosofia avete avuto modo di conoscerla
attraverso il nostro numero Zero ma anche
attraverso il nostro sito internet (www.runabianca.it)
in cui campeggia un trinomio per
noi fondamentale “Trasparenza, Gentilezza e
Cortesia” e dal motto ‘Prima che studiosi siamo
tutti amici accomunati da una stessa passione
e su tale traccia vorremmo improntare
la nostra e la vostra collaborazione’.
Nel frattempo il passaparola ci ha già fatto
diffondere a macchia d’olio nel web, l’eco
della nostra iniziativa è stata incredibile portandoci
inaspettatamente ad essere recensiti
anche in siti d’oltralpe XGate (www.x-gate.ch/
index.aspx?m=1400).
Il nostro PDF è stato scaricato da moltissimi
siti che lo hanno letteralmente “fagocitato”
contribuendo alla sua diffusione ma ancor
più alla divulgazione delle teorie e delle idee
proposte dai nostri autori.
Nella “rete” il passa parola ha raggiunto decine
di migliaia di persone, vedremo di non
disattendere le loro aspettative.
Stiamo lavorando per Voi su molti fronti e
oltre a contattare i migliori ricercatori italiani
(e non-italiani) stiamo anche intraprendendo
LugLio 2011 | n.1
di Vincenzo Di Gregorio
iniziative e spedizioni che un eMagazine che
si rispetti non può ne deve trascurare. Stiamo
per effettuare ricerche mirate in siti italiani e
stranieri che faranno sicuramente scaturire
interessantissimi report di cui i nostri lettori
avranno sempre l’anteprima assoluta. Per l’anno
prossimo stiamo anche organizzando un
grande evento da coordinare assieme ad altri
noti protagonisti della cultura italiana, mentre
parallelamente stiamo predisponendo
la creazione e l’uscita di numeri Monografici
da collezione, su alcuni temi noti, arcinoti, o
poco conosciuti, ma sempre col taglio della
nostra rivista, nell’intento di far parlare tutti
i protagonisti e i ricercatori, per mettere a
confronto più ipotesi e più tesi senza filtri o
censure. Frammenti di verità sicuramente
usciranno fuori, spetterà a tutti voi saperli cogliere
e giudicare.
Ma veniamo a questo numero.
Come nei film di successo, dopo il primo
tutti si aspettano l’uscita del secondo per vedere
se è all’altezza del precedente e se lo è ...
forse non è stato un caso!
Noi riteniamo che il caso non esista ma
tutto quello che facciamo e che ci accade sia
il frutto di determinate azioni, magari anche
non del tutto consapevoli. Quindi se c’è una
formula “vincente” è la formula che crea il successo,
a prescindere da tanti altri fattori, e la
formula in questo caso è la qualità che alla
lunga paga sempre.
Come potete vedere il sommario di questo
numero è ricchissimo di molti nomi noti
per chi “mastica” da un po’ di anni questi argomenti.
Vi sono però anche delle New-Entry
d’eccezione come il gruppo di ricerca che sta
indagando da mesi sulle Piramidi Bosniache.
L’importanza dei loro risultati, la loro professionalità,
le potenziali conseguenze sull’a-
Runa Bianca 3

EDITORIALE
pertura di porte mai aperte sul nostro passato
di europei, ci ha indotto a dedicare la copertina
di questo numero alla “piramide del sole”
di Visoko e a pubblicare un’interessantissimo
report da parte del capo-missione il Prof. De
Bertolis dell’università di Trieste.
Alcuni elementi della nostra redazione si
recheranno quest’estate sul posto e vi saranno
sicuramente degli sviluppi nelle ricerche
che vi saranno puntualmente documentate,
quasi in “diretta”, nei prossimi numeri.
Vi segnalo il profondo articolo di Lilly
Antinea Astore che ci indica come rispondere
ad alcune delle domande esistenziali più profonde
e rimaste sin’ora senza risposta. Alcuni
“nuovi” autori ci hanno dato la loro adesione
inviandoci un articolo di “presentazione”
come Mauro Biglino o Tullia Parvathi Turazzi.
Mentre il primo ci fa intravedere alcune
nuove chiavi di lettura della Bibbia la seconda
ci descrive un affresco del suo arrivo in India.
Una foto a colori in cui si avvertono i profumi
dell’oriente, questo solo per scaldare i motori
per i report che saranno pubblicati nei prossimi
numeri ma non vi tedio oltre e vi lascio
alla lettura di questo nuovo secondo numero
della Runa Bianca.
Buona lettura e a presto!
Arch. Vincenzo Di Gregorio
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scritto dell’autore e della rivista Runa Bianca.
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Vincenzo Di Gregorio
Lilly Antinea Astore
Enrico Baccarini
Andrea Critelli
Anja Zablocki
Antonio Crasto
Duccio Calamandrei
Felice Vinci
Gabriele Rossi Osmida
Giulia M. D’Ambrosio
Luigi Bavagnoli
Margherita Guccione
Mario Balocco
Mauro Biglino
Michele Proclamato
Osvaldo Carigi
Paolo Debertolis
Piero Magaletti
Ruggero Marino
Stefania Tavanti
Tullia Parvathi Turazzi
Unconventional Research Group
Andrea Critelli
Vincenzo Di Gregorio
COMITATO REDAZIONALE
Per contattare la redazione,
collaborare, segnalare libri,
eventi potete scrivere a
redazione@runabianca.it
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HANNO COLLABORATO
SVILUPPO E PROGETTO GRAFICO
4 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

NEWS
tempo di lettura 44 minuti
ARCHEOSTORIA
La civiltà perduta
dell’Amazzonia
Negli ultimi anni gli archeologi hanno
scoperto in Amazzonia le tracce di
antichi insediamenti, densamente
popolati. Ciò fa supporre l’esistenza di società
più consistenti e più sviluppate di quanto finora
di ritenesse.
L’archeologa Denise Schaan, dell’Università
Federale di Pará in Brasile, ha steso una
mappa di gruppi di misteriose sculture realizzate
sulle rocce tra 700 e 2000 anni fa. Si
trovano inoltre 269 opere realizzate in terra,
di forme circolari e rettangolari, sparse su
un’area di 40.000 km quadrati, realizzate per
scopi finora sconosciuti, ma Schaan sospetta
che si trattasse di centri cerimoniali. “Tali opere
potevano essere realizzate soltanto da una
popolazione numerosa e ben coordinata, “ ha
dichiarato la ricercatrice.
L’archeologa brasiliana Helena Lima dell’Università
Federale di Amazonas pensa che gi
insediamenti identificati abbiano una lunga
storia. Oltre alle centinaia di intagli e sculture
di volti umani, risalenti tra 3000 e 7000 anni
fa, Lima ha trovato anche oggetti di terracotta,
che suggeriscono l’esistenza di una rete di
villaggi ramificata in tutta la parte centrale
dell’Amazzonia.
La fitta foresta non sembra adatta al fiorire
d’una civiltà, ma un ricercatore suggerisce
che il paesaggio anticamente fosse molto diverso.
L’archeologo Augusto Oyuela-Caycedo
dell’Università di Florida ricorda che le tracce
di cereali e di altre coltivazioni nel Perù nordorientale
indicano che le grandi piane semia-
LugLio 2011 | n.1
a cura di Enrico Baccarini
Le notizie più interessanti dal web
ride della regione erano in realtà dolci praterie,
coltivate con cura dai loro abitanti.
Discover
2 luglio 2011
ARCHEOSTORIA
Scoperta una nuova specie
di dinosauri: è la più piccola
mai conosciuta
Scoperta da due paleontologi dell’Università
di Portsmouth una nuova
specie di minuscoli dinosauri, che
potrebbe essere la più piccola mai conosciuta.
A individuare la nuova specie, trovata in
una fossa a Bexhill, nell’East Sussex, sono stati
Darren Naish e Steve Sweetman. La scoperta
sarà descritta nel prossimo numero del ‘Cretaceous
Research’.
Corriere del Giorno
20 giugno 2011
Runa Bianca 5

NEWS
ARCHEOSTORIA
Scoperta a Palenque una
tomba maya
Il solstizio d’estate non poteva portare
migliori auspici per l’archeologia. In contemporanea
con la scoperta in Egitto
della seconda barca solare di Cheope, dall’altra
parte del mondo, all’ombra di altre piramidi,
sono venute alla luce importanti rinvenimenti.
L’uso di una piccola telecamera ha permesso
di addentrarsi all’interno di quella che
sembra essere una tomba intatta di un capo
maya della città di Palenque, nello stato messicano
del Chiapas. L’area funeraria, seppellita
per circa 1.500 anni, si trova all’interno di una
piramide dell’Acropoli a sud dell’area archeologica
della grande città maya; era conosciuta
già dal 1999 ma l’instabilità della struttura,
con il pericolo che parte dell’edificio potesse
crollare sulla tomba, impediva l’accesso. La
microcamera, spinta fino a cinque metri di
profondità attraverso un piccolo buco nella
piramide, ha mostrato affreschi sulle pareti
e a terra oggetti del corredo funerario composto
perlopiù da reperti in ceramica, giada e
madreperla. Le pitture rappresentano figure
in nero su uno sfondo rosso vivo. La ricchezza
del corredo ha spinto gli archeologi a credere
che si tratti della sepoltura di un capo religioso.
Per il momento le riprese hanno permesso
di identificare solo alcuni oggetti archeologici
per cui sembra che manchi il sarcofago,
come è stato invece riscontrato nella famosa
sepoltura di Pakal il Grande (K’nich Janaab
Pakal) 615-683 d.C. , il più conosciuto dei signori
maya, trovata da Alberto Ruz negli anni
a cura di Enrico Baccarini
cinquanta non molto lontano, nella stessa
Palenque, nel Tempio delle Iscrizioni. L’area
archeologica abbraccia attualmente più di
due chilometri quadrati, ma gli archeologi
calcolano che si è esplorato solo il 10
per cento della città. Migliaia di strutture
risultano essere ancora coperte
dalla folta vegetazione della giungla.
In Palenque, come in altre città maya,
il problema della ricostruzione storica
sta nel fatto che gli ultimi governanti
si sono fatti seppellire sulle tombe dei
predecessori. Praticamente Pakal ed
altri signori del periodo classico tardo,
con la costruzione dei propri edifici sacri,
hanno in parte distrutto e celato le
epoche anteriori, il periodo formativo
ed il primo periodo classico. La tomba investigata,
di circa cinque metri quadrati, secondo
gli esperti dovrebbe datare tra il 431 ed il 550
dopo Cristo, primo periodo classico, e da ciò
il suo straordinario interesse. Alcuni studiosi
pensano che potrebbe trattarsi del sepolcro
di K’uk’Bahlam, il primo signore della cittàstato.
Altri sperano che si tratti della tomba
di Ix Yohl Ik’nal, la famosa donna che governò
Palenque. Nell’area fu già trovata nel 1994 la
tomba di una donna di alto rango e di gran
prestigio, battezzata dagli archeologi come la
Regina Rossa per il pigmento rosso che copriva
la sua sepoltura.
Nuove indagini su Ciro,
il dinosauro meglio
conservato del mondo
Giuseppe Lembo
ArcheoMolise
25 giugno 2011
ARCHEOSTORIA
Appena uscito dall’uovo 110 milioni
di anni fa in una zona ora in provincia
di Benevento. L’unico fossilizzato
insieme agli organi interni, ora sottoposto
a una vera e propria autopsia.
Sulla bianca lastra di calcare, non più
grande di un piatto, la breve esistenza di un
6 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

a cura di Enrico Baccarini
dinosauro neonato appare in tutta la sua
istantanea, minuta fragilità. Ma questa vita,
per breve che fu, venne letteralmente intrappolata
nella vertiginosa profondità del tempo
geologico, facendosi quasi eterna. Questo è il
paradosso di Ciro, che oggi, capita la sua vera
età «anagrafica», affascina ancora di più: visse
soltanto una manciata di giorni.
Appena sgusciato fuori da un uovo, con la
fontanella aperta sul capo come nei cuccioli
di uomo e con il ventre ancora gonfio di una
piccola riserva di tuorlo, ebbe giusto il tempo
di guardarsi intorno stupito, sgranchirsi le
gambe al tepore del sole, assaporare i primi
pasti. Anche questi conosciamo bene, ora, addirittura
nell’ordine in cui furono ingeriti: nel
suo intestino, lo stesso incredibile destino cristallizzò
le scaglie di una sardina, i cui anelli di
accrescimento
dicono che
aveva nuotato
per nove stagioni,
prima di
finire tra i dentini
seghettati
di Ciro; poi un
piccolo rettile
e un altro
pesce, e infine
la zampa
di una grande
lucertola, così
grande per
lui, che furono
i genitori a
procacciarla.
Il dinosauro
neonato non
ebbe neppure
il tempo di
digerirla, che vento e acqua lo spazzarono
via improvvisamente, sottraendolo alla vita e
immobilizzandolo per 110 milioni di anni nel
fondo fangoso del mare che piano piano diventava
roccia. Tanto è dovuto passare, finché
altri esseri potessero scoprire chi fosse questa
creatura e come avesse trascorso la sua brevissima
esistenza.
Unico dinosauro al mondo fossilizzato con
gli organi interni, e dunque primo al mondo
LugLio 2011 | n.1
a poter essere sottoposto a una vera e propria
autopsia, Scipionyx samniticus divenne
una star della paleontologia conquistando la
copertina di Nature nel 1998, con un articolo
firmato dai paleontologi Cristiano Dal Sasso e
Marco Signore. Ma era solo l’inizio. Il battesimo
scientifico di Ciro – come lo chiamarono
i giornalisti italiani – mirava in primis a riconoscere
i caratteri peculiari dello scheletro e
dunque a confermare l’idea che il primo dinosauro
trovato in territorio italiano fosse anche
una specie nuova per la scienza. Le ricerche
sono continuate con metodi di studio sempre
più moderni e oggi, dopo cinque anni di Tac,
fotografie in luce ultravioletta, esplorazioni
al microscopio elettronico su microcampioni
infinitamente piccoli, Dal Sasso e Simone
Maganuco hanno fatto così tante nuove scoperte
da riempire un volume di 300 pagine.
Le eccezionali fotografie e le dettagliate ricostruzioni
anatomiche appena pubblicate dai
due paleontologi del Museo di Storia naturale
di Milano documentano in modo inequivocabile
che Scipionyx da Pietraroia (Benevento)
è il dinosauro meglio conservato al mondo.
Per essere un fossile, Ciro presenta una
ineguagliabile varietà di tessuti molli, molti
dei quali mai visti in alcun altro dinosauro: legamenti
intervertebrali, cartilagini articolari
nelle ossa delle zampe, muscoli e connettivi
del collo, parte della trachea, residui dell’esofago,
tracce del fegato, l’intero intestino, vasi
sanguigni mesenterici, capillari ramificati, fasci
muscolari degli arti posteriori e della coda
composti da cellule ancora perfettamente
striate, addirittura i batteri che colonizzavano
l’intestino. È inoltre ineguagliabile il dettaglio
con cui questi tessuti sono fossilizzati: grazie
a particolari condizioni fisico-chimiche, essi
sono stati replicati da cristalli più piccoli di
un millesimo di millimetro, che ancora oggi
ci mostrano strutture di dimensioni cellulari e
subcellulari. Ancora più stupefacente appare
che alcuni elementi chimici, una volta utilizzati
dalle cellule vive, come il ferro accumulato
nell’emoglobina del sangue, non siano
stati rimossi dalle acque mineralizzanti ma siano
stati riutilizzati nella rapidissima fossilizzazione
dell’animale, incorporati nei cristalli
di limonite che formano una grande macchia
NEWS
Runa Bianca 7

NEWS
rossa, presente nel torace del piccolo dinosauro.
La microsonda che ha effettuato le analisi
chimiche non ha lasciato dubbi: quel ferro
è autigeno. Ovvero, quegli stessi atomi, 110
milioni di anni fa, si trovavano nei globuli
rossi di Ciro che, spinti da un piccolo cuore
pulsante, trasportavano ossigeno vitale in un
caldo corpicino piumoso. Secondo il team di
esperti di fama mondiale che ha valutato la ricerca
dei paleontologi milanesi, le descrizioni
e le illustrazioni pubblicate nella monografia
su Scipionyx permetteranno di confrontare la
morfologia dei tessuti molli di un importante
gruppo estinto di animali, quali sono i dinosauri,
con le analoghe strutture biologiche osservabili
nei vertebrati viventi. Pertanto Ciro è
destinato a far parlare di sé ancora per molto
e a diventare un esemplare di riferimento
per un gran numero di discipline scientifiche,
coinvolgendo non solo paleontologi ma anche
biologi evoluzionisti, morfologi funzionali,
anatomisti comparati, fisiologi, veterinari,
erpetologi e ornitologi.
Cristiano Dal Sasso
(sezione di paleontologia dei vertebrati,
Museo di Storia naturale di Milano)
Il Corriere della Sera
20 giugno 2011
ARCHEOSTORIA
Una “Stele di Rosetta” per la
scrittura dell’Indo
Vi piacciono i misteri e gli enigmi
delle antiche scritture? Certamente
piacciono a Rajesh Rao, un neuroscienziato
esperto di computer, ricercatore
presso l’Università di Washington, Seattle. Ha
dedicato parecchio del suo tempo a risolvere
“il principale dei problemi di parole crociate”:
come decifrare la scrittura dell’Indo, di oltre
anni fa. Il Dr Rao ha usato modelli informatici
per capire i meccanismi della mente umana
in due direzioni: per sviluppare modelli che
descrivessero come pensa la mente umana,
e per applicare tali modelli alla decifrazione
a cura di Enrico Baccarini
della lingua misteriosa. Il video che si trova
nella notizia originale può spiegarvi meglio
come ha proceduto. Alcune delle questioni
alla base della ricerca del Dr Rao includevano:
Come acquisisce il cervello umano rappresentazioni
efficienti di nuovi oggetti e nuovi
eventi naturali? Quali algoritmi consentono
di avvicinarsi ad un uso sensoriale tipico
dell’apprendimento umano? Quali meccanismi
di calcolo permettono al cervello di adattarsi
alle circostanze mutevoli, rimanendo robusto
e tollerante degli errori?
The Guardian
1 luglio 2011
ARCHEOSTORIA
Una piccola era glaciale
spazzò via i Vichinghi dalla
Groenlandia
Un repentino abbassamento delle
temperature, compiutosi nel
giro di poche decine d’anni, ancora
prima che avesse inizio la Piccola Era Glaciale:
solo pochi gradi in meno, quattro, ma
abbastanza da mettere in crisi la sopravvivenza
delle popolazioni nordiche. Secondo
uno studio pubblicato su Pnas dai ricercatori
della Brown University (Usa) sarebbe questa
una delle cause della scomparsa dei Vichinghi
dalla Groenlandia intorno al 1100 d.C.
Per studiare l’andamento delle temperature
nel tempo, gli scienziati hanno prelevato
alcuni campioni dal sedimento di due
laghi nei pressi di Kangerlussuaq, un piccolo
villaggio nella regione sud occidentale della
Groenlandia, ottenendo dati climatici su un
periodo complessivo di 5.600 anni. Le regioni
dove sono stati eseguiti i campionamenti,
come spiegano gli studiosi, sono le stesse in
cui vissero i Vichinghi, e ancor prima le popolazioni
delle culture Saqqaq e Dorset.
Analizzando i campioni, i ricercatori hanno
osservato che intorno al 1100 d.C., circa due
secoli dopo l’insediamento dei Vichinghi, le
temperature in Groenlandia cominciarono a
diminuire in modo significativo: meno quattro
gradi Celsius nel giro di soli ottanta anni.
8 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

a cura di Enrico Baccarini
Un cambiamento che ebbe effetti devastanti
e mise in crisi la sopravvivenza dei popoli
nordici perché determinò una riduzione dei
tempi di crescita delle coltivazioni, limitò le risorse
con cui allevare il bestiame e prolungò i
periodi di gelo in mare, rendendo più difficili i
viaggi per il commercio. Questo, insieme allo
stile di vita solitario e l’indole combattente,
avrebbe dato origine alla scomparsa dei Vichinghi
dai territori della Groenlandia, che
si sarebbe poi concretizzata tra la metà del
1300 e gli inizi del 1400, come suggeriscono i
reperti archeologici e le testimonianze scritte.
Scavando più indietro nel tempo, invece,
i ricercatori hanno scoperto che la cultura
degli Saqqaq, in Groenlandia dal 2500 a.C.,
sperimentò per secoli oscillazioni di temperature,
fino all’850 a.C. circa. Intorno a quella
data infatti, il clima divenne all’improvviso
più rigido, contribuendo forse alla scomparsa
della popolazione e favorendo l’insediamento
della cultura dei Dorset, più adattata al clima
rigido.
Anna Lisa Bonfranceschi
LugLio 2011 | n.1
Storia in Rete e Galileo
16 giugno 2011
ARCHEOSTORIA
Ustica, un mistero lungo 31
anni
Sono passati 31 anni dal disastro aereo
di Ustica, quando un Dc9 dell’Itavia si
inabissò in mare provocando la morte
di 81 persone. Una tragedia dai contorni
mai chiariti, rimasta senza colpevoli, che ha
prodotto in tre decenni inchieste della magistratura,
interrogativi e polemiche e che rappresenta
ancora oggi un mistero insoluto. Il
volo IH870 decolla alle 20.08, con due ore di
ritardo, da Bologna alla volta di Palermo.
L’ultimo contatto radio tra il velivolo e il
controllore è delle 20.58. Poi alle 21.04, chiamato
per l’autorizzazione di inizio discesa
su Palermo, il volo non risponde. Alle altre
chiamate replica solo un silenzio inquietante.
L’aereo è disperso. Cominciano le ricerche e
per tutta la notte elicotteri, aerei e navi perlustrano
la zona. Solo alle prime luci dell’alba,
ad alcune decine di miglia a nord di Ustica,
una chiazza oleosa e i primi relitti fanno capire
cosa è avvenuto: il velivolo è precipitato
al largo dell’isola del palermitano, in un tratto
del mar Tirreno in cui la profondità supera i
tremila metri.
INDAGINI. Immediatamente vengono avviate
le indagini. Dal ministero dei Trasporti
e dalla magistratura. Tre procure aprono un
fascicolo: quella di Bologna, luogo di partenza
del volo, quella di Palermo, dove il velivolo
avrebbe dovuto atterrare, e quella di Roma,
in cui ha sede legale la società Itavia. L’allora
ministro dei Trasporti, Rino Formica, nomina
una commissione d’inchiesta, la cosiddetta
Luzzati, che, però, dopo la presentazione
di due relazioni preliminari si autoscioglie
nel 1982 per contrasti di attribuzione con la
magistratura. Anche le Procure di Palermo e
Bologna rimettono per competenza i propri
atti a Roma. Sui pochi relitti del velivolo vengono
ritrovate tracce di esplosivi TNT e T4 in
proporzioni compatibili con ordigni militari.
I periti concludono che senza l’esame del
relitto non è possibile chiarire se il Dc9 cadde
per un’esplosione interna, vale a dire una
bomba o esterna, quindi un missile. In ogni
caso, però, viene esclusa l’ipotesi inizialmente
sostenuta di un cedimento strutturale. Spiegazione
ufficiale della tragedia, che porterà
infine la società a sciogliersi.
Dal 1982 dell’indagine si occupa il giudice
istruttore Vittorio Bucarelli, che nomina una
nuova commissione di periti. È il 1987 quando
la ditta francese Ifremer comincia le operazioni
di recupero della carcassa del Dc9, ad
una profondità di oltre 3mila metri. Servono,
però, due campagne di lavori ed alcuni anni
per riportare in superficie circa il 96% del relitto.
Nel frattempo anche la Commissione Stragi,
presieduta dal senatore Libero Gualtieri,
comincia ad occuparsi della vicenda, contestando
una serie di reati a numerosi militari
in servizio presso i centri radar di Marsala, in
provincia di Trapani, e Licola nei pressi di Napoli.
Prende corpo la tesi dei depistaggi ed inquinamenti
delle prove che avrebbero impe-
NEWS
Runa Bianca 9

NEWS
dito agli inquirenti di far luce sulle cause della
strage. È l’inizio di una seconda fase delle indagini
e al giudice Bucarelli subentra Rosario
Priore. Da questo momento in poi ingenti risorse
umane e finanziarie vengono impiegate
per dimostrare il cosiddetto ‘scenario aereo
e il suo occultamento. La sentenza-ordinanza
Priore viene depositata nell’agosto del 1999.
LE OMBRE. Nonostante le lunghe indagini,
il recupero di una parte consistente del
relitto e le centinaia di pagine dei periti non ci
sono ‘prove definitive e certe per individuare
i colpevoli del disastro aereo. Nella sentenza,
comunque, viene stabilito che il Dc9 Itavia è
rimasto coinvolto in uno scenario di battaglia
aerea avvenuto nei cieli italiani. Le reticenze
e le false testimonianze, secondo la sentenza
Priore, hanno ostacolato le indagini, inquinando
le informazioni su quanto accaduto.
Per il giudice a causare il disastro potrebbe
essere stata la collisione con un missile o con
un altro velivolo. I responsabili materiali del
disastro, però, non possono essere individuati
conclude il giudice Priore e, quindi, essendo
ignoti gli autori non si può procedere in ordine
al delitto di strage.
Ma l’inchiesta non manca di sviluppi giudiziari
dal momento che diversi militari italiani
vengono rinviati a giudizio per i presunti
depistaggi. Nel settembre del 2000 nell’aula
bunker di Rebibbia si apre il processo davanti
alla terza sezione della Corte d’Assise di Roma
a carico di quattro generali, vertici dell’Aeronautica
del tempo: Lamberto Bartolucci, Franco
Ferri, Zeno Tascio e Corrado Melillo. Molti
i reati contestati dal falso ideologico all’abuso
d’ufficio e favoreggiamento fino all’alto tradimento.
Dopo quasi 300 udienze e migliaia di
testimoni ascoltati il 30 aprile del 2004 la Corte
assolve i quattro generali da tutte le accuse
contestate. Mentre per un capo d’imputazione
nei confronti di Bartolucci e Ferri, in merito
alle informazioni sbagliate che i due militari
fornirono alle autorità politiche, viene dichiarata
la prescrizione del reato. Viene presentato
il ricorso in appello, ma anche la Corte
d’Assise d’Appello di Roma il 15 dicembre del
2005 assolve, perchè il fatto non sussiste gli
imputati, i generali Bartolucci e Ferri. Per i giudici
non ci sono prove a sostegno dell’accusa
a cura di Enrico Baccarini
di alto tradimento.
La Procura generale di Roma propone il
ricorso in Cassazione contro la sentenza d’appello
del 2005, ma il 10 gennaio del 2007 la
prima sezione penale della Corte di Cassazione
conferma la sentenza pronunciata dai giudici
della Corte d’Assise d’Appello di Roma e
dichiara il ricorso inammissibile. L’assoluzione
diventa definitiva. Il 21 giugno del 2008, a
28 anni dalla strage, l’inchiesta su Ustica viene
riaperta dopo le dichiarazioni di Francesco
Cossiga, presidente del Consiglio all’epoca
dei fatti, secondo il quale ad abbattere l’aereo
sarebbe stato un missile “a risonanza e non
ad impatto”, lanciato da un aereo francese. È
dello scorso anno, infine, la presa di posizione
del presidente della Repubblica Giorgio Napolitano,
che l’8 maggio 2010 sottolineò l’esistenza
oltre che di “intrecci eversivi, anche
di intrighi internazionali, che non possiamo
oggi non richiamare, insieme con opacità di
comportamenti da parte di corpi dello Stato,
ad inefficienze di apparati e di interventi deputati
all’accertamento delle verità”.
La Sicilia
27 giugno 2011
ARCHEOSTORIA
Chi uccise Lorenzino de’
Medici? Dopo 5 secoli
svelato il mistero
A
organizzare la congiura contro Lorenzino
de’ Medici (1514-1548), ucciso
a colpi di pugnale da due sicari,
non fu Cosimo I de’ Medici. Il mandante del
suo omicidio fu l’imperatore Carlo V d’Asburgo.
È stato svelato dopo quasi cinque secoli
uno dei misteri più lunghi della storia del Rinascimento,
facendo emergere un complesso
intrigo internazionale.
La morte di Lorenzino de’ Medici, noto
come Lorenzaccio per l’agguato mortale che
il giovane rampollo fiorentino tese il 6 gennaio
del 1537 al primo duca di Firenze, Alessandro
de’ Medici, viene ricostruita ora nel libro
“L’assassino del duca. Esilio e morte di Loren-
10 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

a cura di Enrico Baccarini
zino de’ Medici” dallo storico Stefano Dall’Aglio,
pubblicato dall’editore Olschki.
Stefano Dall’Aglio, professore di storia moderna
all’Universita’ “La Sapienza” di Roma,
dal 2006 al 2010 ha lavorato come ‘fellow’ del
Medici Archive Project all’Archivio di Stato di
Firenze.
Grazie alle sue ricerche, Dall’Aglio ha ricostruito
le vicende dell’assassino del duca
nell’arco di tempo degli undici anni compresi
tra la morte di Alessandro e quella dello stesso
Lorenzino, facendo ordine per quanto possibile
tra realtà e leggenda.
Le ricerche hanno portato lo studioso
all’Archivio di Valladolid in Spagna, dove ha
trovato due lettere dell’imperatore Carlo V
nelle quali si ordinava, a chiare lettere, l’uccisione
di Lorenzaccio. La vendetta per la morte
di Alessandro che si consumò a Venezia il 26
febbraio 1548 non fu quindi ordita da Cosimo
de’ Medici, ma dall’imperatore del Sacro Romano
Impero in persona.
Dall’Aglio ha condotto un’accurata ricerca
sulla figura di Lorenzino de’ Medici e sulla sua
morte, scandagliando centinaia di documenti
inediti, anche in cifra, contenuti nell’Archivio
di Stato di Firenze e in altri archivi, italiani e
stranieri. Dopo avere scoperto che gli uomini
del duca Cosimo non avevano effettivamente
eseguito l’assassinio, come in un giallo lo studioso
si È messo alla ricerca del vero mandante
dell’omicidio.
Avendo ricostruito un quadro storico dal
quale emergeva la sete di vendetta dell’imperatore
Carlo V d’Asburgo, suocero del duca
Alessandro ucciso da Lorenzino, Dall’Aglio
ha imboccato una pista di ricerca che lo ha
portato in Spagna. Nell’Archivo General de
Simancas, presso Valladolid, ha scoperto due
lettere dell’imperatore in persona nelle quali
si ordinava espressamente l’uccisione di Lorenzino.
La storia di quell’episodio va dunque
completamente riscritta: il mandante dell’assassinio
veneziano non fu il duca di Firenze
Cosimo I, come sostenuto unanimemente
dalla storiografia fino ad oggi, ma il potentissimo
Carlo V, imperatore del Sacro Romano
Impero.
Il libro di Stefano Dall’aglio offre un ritratto
molto lontano dagli stereotipi della storio-
LugLio 2011 | n.1
grafia del passato, dal quale emergono, tra le
altre cose, il ruolo politico di primo piano rivestito
da Lorenzino de’ Medici nell’ambito delle
manovre dei fuoriusciti fiorentini e importanti
novità sulla redazione della sua “Apologia”,
nella quale spiegò le ragioni dell’assassinio
del duca Alessandro de’ Medici, suo cugino e
compagno di scorribande notturne.
Adnkronos
30 giugno 2011
ARCHEOSTORIA
Scoperta ad Assuan la più
antica effige di un sovrano
dell’Alto Egitto
Gli archeologi dell’Università di Bologna
e di Yale hanno ricostruito in
digitale le incisioni rupestri di Nag
el-Hamdulab, risalenti al 3200 a.C., scoprendo
la più antica immagine di un re sacerdote con
la corona bianca dell’Alto Egitto e una delle
più antiche iscrizioni geroglifiche.
La scoperta arriva dalla missione “The
Aswan-Kom Ombo Archaeological Project”
nata dalla collaborazione tra l’Università di
Yale e il Dipartimento di Archeologia dell’Università
di Bologna. Gli studiosi italo-statunitensi,
assieme ai colleghi della Provinciale Hogeschool
Limburg in Belgio, hanno completato
la prima documentazione digitale e grafica
di Nag el-Hamdulab, sito di arte rupestre
scoperto alla metà del ‘900 dal famoso egittologo
egiziano Labib Habachi, nei deserti alle
spalle del villaggio omonimo, situato sulla
riva occidentale del Nilo a nord di Assuan.
Le immagini e l’iscrizione geroglifica costituiscono
la prima straordinaria raffigurazione
di un giubileo regale completo di tutti gli
elementi che lo caratterizzeranno nei periodi
successivi, tra cui il faraone con indosso la
corona bianca dell’Alto Egitto, accompagnato
dal cosiddetto “Seguito di Horus” ossia la
corte regale, come si conosce da fonti protodinastiche.
Il ciclo figurativo risale probabilmente al
3200 a.C., che corrisponde alla parte fina-
NEWS
Runa Bianca 11

NEWS
le della cultura preistorica di Naqada, in un
momento collocabile cioè tra il re Scorpione
ossia il primo re della dinastia Zero (cui è da
attribuirsi con ogni probabilità, la tomba Uj
ad Abydos) e Narmer, sovrano della Prima dinastia.
Le scene individuate ad Assuan sono uniche
e importantissime poiché consentono di
“fissare” sulla roccia il momento di passaggio
tra i temi raffigurati nel periodo predinastico,
ossia processioni di barche e animali quali
simboli del potere regale, al repertorio propriamente
dinastico dove la figura regale, posta
al centro della scena, domina gli eventi. È
proprio il potere del faraone a emergere dalle
scene di Nag el-Hamdulab, ritratto nelle vesti
di supremo sacerdote, figura-simbolo del
potere terreno e divino. Immediato il suo riconoscimento
nella scena grazie alle insegne
regali che lo contraddistinguono: la corona
bianca dell’Alto Egitto, qui documentata nella
sua forma più antica.
a cura di Enrico Baccarini
La scoperta è eccezionale anche perché
fra le scene figurative è stata individuata una
delle prime iscrizioni geroglifiche.
Nell’iscrizione presente a Nag el-Hamdulab
si fa riferimento ad un luogo e ad una barca
appartenente ad un non meglio specificato
“seguito di”. L’espressione sembra essere un
chiaro riferimento alla “corte di Horus” come
confermano i primi testi, tra cui in particolare
gli annali della pietra di Palermo, dove la
raffigurazione di un’imbarcazione è appunto
associata all’espressione “corte di Horus”. Con
lo stesso termine nei documenti della Prima
dinastia si riferisce ai viaggi del re e della sua
corte, apparentemente finalizzati alla riscossione
delle tasse, pratica
che in seguito prenderà la
forma della ben nota tassa
biennale sul bestiame.
Il testo, nel riferirsi a una
barca della “corte di Horus”,
rappresenta la prima e più
antica testimonianza della
pratica di riscossione di
tasse da parte del faraone
e la prima e più antica forma
di controllo economico
sull’Egitto e probabilmente
anche sulla Nubia.
Questo studio, grazie
all’innovativo approccio
metodologico ha permesso
di documentare dettagliatamente,
sia in formato
digitale che cartaceo, un
complesso di raffigurazioni
rupestri prima del tutto
sconosciute. La ricostruzione
della scena principale,
recentemente danneggiata
in modo irreparabile a
seguito di atti vandalici, è
stata possibile grazie alla
disponibilità delle foto originali scattate da
Habachi (messe gentilmente a disposizione
dalla Chicago House di Luxor dell’Istituto
Orientale dell’Università di Chicago).
Unibo Magazine
5 luglio 2011
12 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

a cura di Enrico Baccarini
ARCHEOSTORIA
Scoperta nuova barca
solare del faraone
Ai piedi delle piramidi di Giza gli archeologi
hanno scoperto una nuova
“barca solare”, sorella della cosiddetta
barca di Cheope, rinvenuta e ricostruita
diversi anni fa.
Per anni si è ritenuto che la seconda barca
fosse troppo fragile per essere riportata alla
luce. Ma secondo gli esperti, oggi ci sono le
condizioni per farlo. “Se è così fragile, significa
che dobbiamo salvarla adesso”, dice l’archeologo
Zahi Hawass.
Gli archeologi del team nippo-egiziano
stanno esaminando i frammenti di legno di
cedro che costituiscono l’imbarcazione, ma il
responsabile dell’operazione preferisce non
rivelarne i dettagli: “È un segreto”, dice Sakuji
Yoshimura dell’università giapponese di Waseda.
“Il reperto non è mai stato toccato, quindi
va esaminato scientificamente”.
Sotto la lastra si trovano centinaia di fragili
frammenti di legno, che verranno trasportati
all’interno di una tensostruttura eretta sul sito
nel 2008 dall’atmosfera controllata.
Una volta terminato il lungo lavoro di
estrazione del pezzi, ci vorranno alcuni anni
per ricomporre la barca, che andrà a fare compagnia
alla “barca di Cheope”, lunga 43 metri,
custodita nell’apposito museo a Giza. Gli studiosi
ritengono che la nuova barca sia leggermente
più piccola di quella già ricostruita.
Le barche solari avevano un ruolo importante
nella mitologia egizia dell’aldilà. Gli antichi
ritenevano che ogni notte, il dio del Sole,
Ra, navigasse come Ra-Atum su una barca
attraverso l’aldilà per battersi contro dei e
bestie mitologiche, finché non sorgeva come
Sole del mattino - Ra-Horakhty - e navigasse
sulla barca diurna attraverso il cielo.
Le barche, sepolte accanto alla Grande Piramide,
dovevano servire ai viaggi nell’aldilà
del faraone Cheope (Khufu).
I rematori sulla barca probabilmente rappresentano
un mezzo utilizzato da Ra, sostiene
Hawass, explorer-in-residence di National
Geographic.
LugLio 2011 | n.1
L’archeologo è convinto inoltre che le barche
non siano mai state utilizzate da Cheope
per navigare realmente sul Nilo, come invece
sostengono alcuni.
Anche la barca di Cheope, scoperta nel
1954, venne sepolta in vari pezzi in un pozzo
profondo una trentina di metri, e venne ricostruita
nell’arco di 13 anni. Dal 1982 la barca
di Cheope è esposta in un museo, creato appositamente
a fianco della Grande Piramide,
progettato dall’architetto italiano Franco Minissi.
I ricercatori guidati da Youshimura fecero
lo stesso nel 2008 per esaminare le condizioni
del legno. Da allora, fino al recente scavo, la
camera è rimasta perfettamente sigillata nel
timore che l’aria o gli insetti potessero danneggiare
le assi di legno.
Il Fatto Storico
7 luglio 2011
SCIENZA
Singola cellula produce un
impulso laser
I
ricercatori del Wellman Center for Photomedicine
al Massachusetts General
Hospital hanno recentemente sviluppato
un laser biologico, un fascio di luce
coerente prodotto a partire da una singola
cellula vivente. Sembra fantascienza, ma questo
nuovo metodo si spinge ben oltre i tra-
NEWS
Runa Bianca 13

NEWS
dizionali sistemi di produzione di luce laser.
Il laser biologico non sarà (per ora) in grado di
tagliare una lamiera, ma potrebbe tornare utile
in futuro per una svariata gamma di situazioni.
“Uno dei nostri obiettivi sul lungo termine”
spiega Malte Gather, uno degli autori della
ricerca, “sarà quello di trovare un sistema per
portare le comunicazioni ottiche, attualmente
funzionanti tramite apparecchiature elettroniche
inanimate, nel regno della biotecnologia.
Sarebbe particolarmente utile in progetti
che necessitano di interfacciare elettronica
con organismi biologici. Speriamo inoltre di
essere in grado di impiantare una struttura
equivalente al laser all’interno di una cellula,
sarà il prossimo passo in questa ricerca”.
Un laser non è altro che un dispositivo in
grado di emettere luce coerente, monocromatica
e molto luminosa. Il suo funzionamento,
almeno sulla carta, è relativamente
semplice: un mezzo ottico (un materiale in
grado di amplificare la luce) viene stimolato
all’interno di una cavità ottica, un tubo alle
cui estremità sono stati posti due specchi secondo
una configurazione tale da costringere
la luce a rimbalzare diverse volte da un lato
all’altro della cavità, fino a quando l’energia
accumulata dalla luce non è tale da riuscire
a sfuggire dallo specchio semitrasparente.
Attualmente non esiste in natura alcun organismo
biologico in grado di riprodurre questo
fenomeno. La realizzazione di un laser
comporta l’utilizzo di soli materiali inorgani-
a cura di Enrico Baccarini
ci, specialmente se si parla del mezzo attivo,
generalmente composto da gas (come elio o
neon), cristalli (rubino, zaffiro) o metalli. “Da
quando fu sviluppato il primo 50 anni fa, i laser
hanno sempre utilizzato materiali come
cristalli, coloranti o gas purificati come mezzo
ottico entro il quale gli impulsi di fotoni potessero
essere amplificati e rimbalzare avanti
e indietro tra i due specchi” spiega Seok Hyun,
co-autore della ricerca. “Il nostro è il primo resoconto
di un laser biologico funzionante basato
su una singola cellula vivente”. Per creare
il primo esemplare di questa nuova generazione
di laser, i ricercatori hanno sfruttato una
proteina espressa nella medusa Aequorea
victoria, la GFP (Green Fluorescent Protein),
che se colpita da luce di una specifica lunghezza
d’onda è in grado di emettere luce
verde. La proteina non ha nulla di misterioso
per la scienza, e viene comunemente
utilizzata per la sperimentazione genetica
in molti organismi, ma il suo impiego per la
produzione di luce laser non era mai stato
ipotizzato in precedenza. I ricercatori hanno
modificato alcune cellule di mammiferi
rendendole in grado di esprimere questa
particolare proteina. Una sola cellula è stata
posta in una microcavità ottica composta
da due minuscoli specchi, distanziati l’uno
dall’altro di soli 20 milionesimi di metro. La
cellula si è dimostrata in grado non solo di
produrre brevi impulsi di luce laser, ma anche
di amplificare la luce emessa tramite la sua
forma sferica e di sopravvivere al processo,
emettendo centinaia di impulsi di luce laser.
“Anche se i singoli impulsi laser sono durati
solo per pochi nanosecondi, erano sufficientemente
luminosi da poter essere rilevati
facilmente, e sembrano trasportare informazioni
molto preziose che potrebbero indicarci
nuovi metodi per analizzare quasi istantaneamente
le proprietà di grandi gruppi di cellule”
dice Yun. “E l’abilità di generare luce laser da
una sorgente biocompatibile all’interno di un
paziente potrebbe risultare utile per le terapie
fotodinamiche, in cui i farmaci vengono
attivati dall’applicazione della luce”.
Dita di Fulmine
13 giugno 2011
14 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

a cura di Enrico Baccarini
SCIENZA
La meditazione batte i
farmaci
Secondo uno studio pubblicato
sul Journal of Neuroscience, lo zen
ha un effetto analgesico. Durante
l’esercizio della concentrazione “positiva”, nel
cervello si accendono alcune aree e se ne
spengono delle altre in un’azione “combinata”
che riduce la sofferenza anche del 40%.
Altro che analgesici: quando il dolore è
troppo forte basta un’ora di meditazione. La
capacità di concentrare la propria mente e liberarla
dai pensieri negativi, infatti, avrebbe
il potere di ridurre l’intensità del dolore fino
al 40%. Non solo, abbasserebbe del 57% anche
quella sensazione spiacevole che segue
la sofferenza. Queste “certezze” sono il punto
d’arrivo di uno studio, pubblicato sul Journal
of Neuroscience, secondo il quale lo zen batte
i farmaci perché è in grado di influenzare
l’attività delle aree cerebrali che controllano
lo stimolo doloroso, regolandone il grado di
intensità. In altre parole, dicono i ricercatori
del Wake Forest Baptist Medical Center di
Winston-Salem (Usa), la meditazione ha il potere
di “assopire” la corteccia somatosensoriale
e di “svegliare” il cingolo anteriore, l’insula
anteriore e la corteccia fronto-orbitale. Questa
azione “combinata” sulle aree che governano
la percezione del dolore ha un potere
analgesico.
“L’effetto che abbiamo riscontrato è sorprendente
- spiega Fadel Zeidan, autore dello
studio - basti pensare che la morfina o altri
antidolorifici riducono in media il dolore del
25%”. Per testare gli effetti postivi della meditazione
sul dolore, il team ha coinvolto 15 volontari.
Tutti erano novizi dello zen. Per questo
il campione è stato invitato a partecipare
a un corso intensivo di una paricolare forma
di meditazione, chiamata ‘mindfullness’. Ogni
lezione di “attenzione focalizzata” durava 20
minuti, durante gli incontri ai partecipanti si
chiedeva di concentrare la mente sul respiro,
di mandare via pensieri intrusivi ed emozioni
negative.
Contemporaneamente gli studiosi, con
LugLio 2011 | n.1
un’apposita apparecchiatura sistemata sotto
la gamba destra dei soggetti, generavano per
cinque minuti un calore dolorifico, raggiungendo
una temperatura di 49 gradi centigradi.
Prima e dopo le lezioni, i ricercatori fotografavano
ciò che accadeva nel cervello dei
partecipanti grazie a una speciale risonanza
magnetica, chiamata Arterial spin labelling.
Questa particolare tecnica è in grado di rilevare,
attraverso la mappatura del flusso sanguigno,
l’intensita del dolore. Così registravano
le reazioni dei partecipanti al dolore sia
durante l’esercitazione sia mentre erano a riposo.
È emerso che la meditazione spegne il
dolore riducendolo del 40%, con delle punte
del 93% in alcuni volontari.
A livello cerebrale le scansioni hanno messo
in evidenza una riduzione significativa
dell’attività della corteccia somato-sensoriale,
un’area fortemente coinvolta nella genesi
della sensazione di dolore. Contemporaneamente
si iperattivavano anche altre zone: il
cingolo anteriore, l’insula anteriore e la corteccia
fronto-orbitale. “Queste regioni cerebrali
- dicono i ricercatori - plasmano il modo
in cui il cervello costruisce l’esperienza del dolore
a partire dai segnali nervosi provenienti
dal corpo”. Una delle ragioni per cui la meditazione
può essere stata così efficace nel bloccare
il dolore è che non agisce su una singola
regione del cervello, ma a più livelli.
“Questo studio - dice Fadel Zeidan - mostra
che la meditazione produce effetti realmente
positivi sul cervello. E che quindi po-
NEWS
Runa Bianca 15

NEWS
trebbe garantire il controllo del dolore senza
l’utilizzo di farmaci”.
Adele Sarno
La Repubblica
24 giugno 2011
SCIENZA
Nuotano sotto zero, pescighiacciolo
in Antartide
Veri e propri ‘supereroi’ sottomarini
che per vincere la sfida in questo
ambiente estremo sono arrivati ad
auto-modificare le proprie caratteristiche
biologiche, ritrovandosi, per esempio, con
sangue bianco o con lo scheletro alleggerito,
pur di adattarsi al clima polare. Sono i pescighiacciolo
che, sotto gli strati di ghiaccio, popolano
le acque gelide dell’Antartide.
A studiarli i ricercatori dell’Istituto superiore
per la ricerca e la protezione ambientale
(Ispra) nell’ambito del progetto ‘Eco-fish’,
insieme al Museo nazionale dell’Antartide e
all’Università di Genova. Ora la vita speciale
di questi animali è racchiusa in un video, ‘Pesci
sotto il ghiaccio’, dove gli esperti hanno
creato un percorso per guidare gli osservatori
nell’esplorazione dell’ambiente subacqueo
antartico. “In questo ambiente estremo - osserva
Marino Vacchi dell’ Ispra - gli ‘ice-fish’
hanno sviluppato una spettacolare capacità
di adattamento” che consente a questi esseri
di “vivere e nuotare in acque sotto zero, che
sfiorano i meno due gradi”. In alcuni di essi si
trova, per esempio, “la presenza di liquidi anti-gelo,
oppure in altri non è presente l’ emoglobina
né i globuli rossi, cosa che riduce la
densità del sangue e lo rende meno soggetto
al congelamento”.
Alcuni di questi pesci polari cambiano anche
le “caratteristiche corporee” come il ‘silver-fish’
che è diventato “più leggero a livello
osseo per via di una demineralizzazione dello
scheletro”, cosa che ha consentito a questo
pesce di vivere “in ambiente pelagico, cioé
nella colonna d’acqua”. Per altri sono invece
aumentati “i grassi e gli olii del corpo che essendo
più leggeri dell’acqua ne permettono
a cura di Enrico Baccarini
la risalita”. Proprio lo sviluppo delle modificazioni
presenti in questi pesci ha acceso anche
l’attenzione della medicina che - rileva Vacchi
- nutre dell’interesse per “il modello biologico
del silver-fish”, quello in cui si è alleggerito lo
scheletro. Si studiano le fasi di crescita per capire
quando si instaura questo meccanismo
che, messo in relazione con la salute umana,
fa pensare ad un’analogia con l’osteoporosi.
Per vivere, dice Vacchi, questi pesci “unici sul
Pianeta”, traggono dall’acqua “l’ossigeno molto
abbondante come componente disciolta”.
La loro derivazione storico-geologica -
spiega poi l’esperto dell’Ispra - arriva fino a
noi da quando milioni di anni fa il continente
sudamericano si staccò dall’ Antartide portandosi
dietro un piccolo gruppo di pesci che
- rileva Vacchi - sono riusciti “a sopravvivere
(nototenioidei)” e a “vincere la sfida” dei cambiamenti
climatici, che soprattutto in quell’area
del mondo hanno causato “estinzioni di
massa”. Con l’adattamento sono stati poi in
grado anche di dare vita a nuove specie, creando
“un caso unico di isolamento geografico
per un gruppo di pesci in ambiente marino”,
anche per via della “convergenza antartica”,
che da 30 milioni di anni si pone come “una
barriera invalicabile, sia in entrata che in uscita,
per i pesci”.
Tommaso Tetro
ANSA
2 luglio 2011
16 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

a cura di Enrico Baccarini
SCIENZA
“Il diserbante più
venduto al mondo causa
malformazioni genetiche. E
la Ue non fa nulla”
È
la denuncia di un rapporto realizzato
da un gruppo internazionale di scienziati
dell’ong Earth Open Source. Sotto
accusa l’erbicida Roundup della Monsanto,
usato anche in giardini pubblici e scuole.
“La Commissione europea non ha mai preso
provvedimenti”.
L’industria agro-chimica e la Commissione
europea sanno da almeno trent’anni che
Roundup, il diserbante dell’americana Monsanto
più venduto al mondo, contiene il glifosato:
un “erbicida totale” che, come dimostrato
da ricerche condotte in mezzo mondo,
causa malformazioni genetiche nei feti degli
animali da laboratorio.
È questa la denuncia di un nuovo rapporto
realizzato da un gruppo internazionale di
scienziati dell’Earth Open Source (Ong britannica
che mira alla condivisione di informazioni
con lo scopo di “assicurare la sicurezza
alimentare preservando la Terra”), che accusa
le istituzioni europee di avere colpevolmente
tenuto nascosto alla popolazione i potenziali
rischi legati al diserbante Monsanto,
largamente utilizzato anche nei giardini delle
scuole o ai lati delle strade pubbliche già
dagli anni ’90.
Il dossier degli scienzati ha un titolo esplicito:
“Roundup and birth defects: Is the public
being kept in the dark?”. Chiarissimo il contenuto:
l’industria agro-chimica (capeggiata
da Monsanto), già dai primi anni ’80 sapeva,
grazie a ricerche di laboratorio, che il glifosato
causa malformazioni negli animali utilizzati
per gli esperimenti; nel 1993 è stato scoperto
che questi effetti sono provocati anche dall’esposizione
a dosi medie o basse di questa
sostanza; tra il 1998 e il ’99, gli esperti della
Commissione Europea vengono a conoscenza
di tutto ciò, ma nel 2002, invece di avvertire
la popolazione sui potenziali effetti della
sostanza, ne nascondono le caratteristiche
scomode, permettendo la commercializza-
LugLio 2011 | n.1
zione in Europa del diserbante Monsanto.
Per Claire Robinson, portavoce di Earth
Open Source e co-autrice del rapporto, “sembra
che ci sia stata una deliberata volontà di
coprire la verità da parte dell’industria chimica
(spiegabile ma non giustificabile) e di chi
doveva controllare (inspiegabile e ingiustificabile)”.
“Tutto ciò sulla pelle della sicurezza
pubblica – accusa la dottoressa Robinson -.
Perché il Roundup non viene utilizzato solo
in agricoltura, ma anche nel giardinaggio, nei
parchi e nelle aree verdi delle scuole, grazie
alla falsa informazione che sia sicuro”.
I ricercatori hanno analizzato per diversi
mesi le colture geneticamente modificate
in cui si usa il Roundup, riscontrando grandi
quantità di un agente patogeno che può causare
aborti e malformazioni alla nascita negli
animali. Un problema che era stato sollevato
già lo scorso autunno da uno studio indipendente
di scienziati argentini, che dimostrava
come il glifosato, l’erbicida appunto più
usato in agricoltura e ingrediente attivo del
Roundup, provochi malformazioni craniofacciali
negli embrioni di rane e polli, anche
a dosi inferiori al livello di residuo massimo
autorizzato in Europa.
Queste ricerche, partite da studi effettuati
sull’alto tasso di malformazioni genetiche e
cancro nella popolazione sudamericana, una
delle aree al mondo in cui si usa maggiormente
la soia Ogm Roundup (nata proprio
per tollerare elevate quantità del diserbante
omonimo), una volta diffuse vennero prontamente
smentite dalle istituzioni europee. L’ufficio
federale per la tutela del consumatore e
sicurezza alimentare tedesco, ad esempio, in
seguito alla pubblicazione dello studio argentino
dichiarò che non c’erano “evidenze di
teratogenesi” (lo sviluppo anormale di alcune
regioni del feto) a causa del glifosato.
Per Monsanto, che dal suo blog ha risposto
agli scienziati autori del rapporto, la Commissione
europea ha già deciso in precedenza
che “il glifosato rientra in una categoria
di pesticidi che non richiede un’immediata
attenzione”. Non solo: ”Le autorità regolatrici
ed esperti indipendenti di tutto il mondo
concordano sul fatto che il glifosato non causi
effetti negativi al sistema riproduttivo negli
NEWS
Runa Bianca 17

NEWS
animali adulti esposti alla sostanza, né difetti
alla nascita nella loro progenie”, anche a dosi
di molto superiori a quelle consentite. Ma
Robinson non ci sta: “Queste conclusioni –
dice a ilfattoquotidiano.it – sono contraddette
dagli studi che proprio compagnie come
Monsanto hanno condotto dagli anni ’80.
Esperimenti che, a differenza di quanto viene
affermato oggi, hanno dimostrato gli effetti
orribili dell’esposizione anche a dosi medie o
basse di glifosato”.
L’autorizzazione di questo erbicida doveva
essere rivista nel 2012, ma la Commissione
ha deciso, con una nuova direttiva, di fissare
la revisione al 2015. Ciononostante, entro il
prossimo mese l’Ue dovrebbe approvare una
più rigorosa regolamentazione sui diserbanti.
La speranza degli scienziati di Earth Open
Source è quella di vedere il glifosato bandito
definitivamente. Visto che questa volta verranno
presi in considerazione anche gli studi
indipendenti. Ma, conclude Robinson, “non
siamo sicuri che ci sarà la forza e il volere politico
di fronteggiare il colosso Monsanto”.
Andrea Bertaglio
Il Fatto Quotidiano
27 giugno 2011
MISTERO
Orologi in tilt in Sicilia, un
biosifico del Cnr: “Fascio
elettromagnetico dei radar”
“È possibile che in alcune città siciliane
si stia verificando un caso di incompatibilità
elettromagnetica tra gli orologi
digitali e una fonte ancora sconosciuta”. Lo
dice in un’intervista a ‘La Stampa’ Settimio
Grimaldi, biofisico esperto di elettromagnetismo
del Consiglio nazionale delle Ricerche,
commentando un fenomeno che sta accadendo
in varie zone della Sicilia, da Catania a
Palermo, dove le sveglie si spostano in avanti
di cinque minuti al giorno. Sull’ipotesi che un
campo elettromagnetico possa mandare in
tilt gli orologi, Grimaldi spiega: “Non È di certo
un fenomeno che si vede tutti i giorni, ma
È plausibile.
a cura di Enrico Baccarini
Mentre c’è difficoltà a credere che un
campo elettromagnetico possa far male alla
salute dell’uomo, penso ad esempio ai cellulari,
sappiamo con certezza che può danneggiare
circuiti elettronici”. “È probabile che ci
sia un’emittente fissa che porti gli apparecchi
elettronici a dare la stessa informazione
sbagliata”, aggiunge. “Difficile dire cosa può
creare un’interferenza elettromagnetica così
costante, sottolinea, “possiamo ipotizzare che
una serie di radar militari emanino un fascio
elettromagnetico costante che mandi in tilt
tutti gli orologi digitali interessati. Certo non
si può neanche escludere che questa interferenza
sia causata da satelliti spia o da una
serie di esercitazioni militari”.
Sicilia Informazioni
10 giugno 2011
MISTERO
Scomparsi i file della difesa
australiana sugli UFO
Dall’Australia una notizia ‘ideale’ per
gli appassionati delle ipotesi di
complotto, o conspiracy theories.
Dagli archivi superprotetti della Difesa sono
misteriosamente scomparsi gli ‘X-Files’ che
dettagliavano i numerosi episodi di avvistamento
in tutto il continente di Ufo (oggetti
volanti non identificati), nell’arco di decenni.
Lo riferisce oggi il Sydney Morning Herald,
che da due mesi attendeva di ottenere accesso
ai documenti secondo la legge detta Freedom
of Information Act (Foia), che obbliga i
funzionari governativi a dare accesso a documenti
di pubblico interesse.
Nel corso degli anni i militari australiani
avevano doverosamente indagato su un numero
sconosciuto di avvistamenti; gli ufficiali
di intelligence dell’aeronautica avevano controllato
i movimenti noti di aerei confrontandoli
con gli avvistamenti, rispondendo educatamente
per posta a tutti colori che dichiaravano
di aver visto luci sospese nel vuoto,
dischi volanti o altri oggetti misteriosi.
Il quotidiano aveva chiesto di esaminare
i documenti, ma la risposta è stata piu’ sor-
18 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

a cura di Enrico Baccarini
prendente di quello che avrebbero potuto
rivelare gli X-Files (il nome viene da una fortunata
serie Tv americana di fantascienza, Ndr):
il materiale è quasi totalmente scomparso.
‘’I file non hanno potuto essere ubicati. Il
comando centrale dell’Aeronautica notifica
formalmente che sono considerati perduti’’,
ha scritto al giornale il vice direttore del Foi,
Natalie Carpenter. L’unico file che il dipartimento
della Difesa ha potuto recuperare si
chiama ‘Rapporto su Ufo/strane occorrenze e
fenomeni a Woomera’, una vecchia base missilistica
nel centro desertico dell’Australia.
I militari australiani avevano deciso verso
la fine del 2000 di metter fine alla pratica di
indagare e compilare rapporti sugli avvistamenti
di Ufo, chiedendo ai cittadini di riferire
gli avvistamenti alla polizia.
LugLio 2011 | n.1
ANSA
10 giugno 2011
MISTERO
“Tra vent’anni
incontreremo gli alieni”
C’è vita nello spazio. Scienziati di diverse
nazionalità ce lo dicono da
decenni, sperando di arrivarci prima
dei loro colleghi di altri Paesi. L’ultima promessa
arriva dalla Russia, con tanto di scadenza:
vent’anni.
Il 10% dei pianeti è come la terra – “La genesi
della vita è tanto inevitabile quanto la
formazione di atomi (…) La vita esiste anche
su altri pianeti e la troveremo entro i prossimi
20 anni”. Lo promette Andrei Finkelstein,
direttore dell’Accademia russa delle Scienze
astronomiche applicate, parlando ad un forum
internazionale dedicato alla ricerca di
vita extraterrestre. Ne è convinto perché “il
10% dei pianeti conosciuti situati nella galassia
hanno molte somiglianze con la Terra”.
DOVE C’È ACQUA C’È VITA – “Dato che in
questi pianeti c’è acqua, allora forme di vita si
possono trovare anche lì”; aggiungendo che
gli alieni somigliano molto probabilmente
agli esseri umani, con due braccia, due gambe
e una testa. “Possono avere la pelle di colo-
re diverso, ma anche no”, dice Mr Finkelstein.
Il suo istituto gestisce un programma lanciato
nel 1960, al culmine della corsa allo spazio
tipica della Guerra Fredda. D’altronde lo
dicevano anche i Bluvertigo “è praticamente
ovvio che esistano altre forme di vita”. Basta
solo scovarle.
Giornalettismo
28 giugno 2011
MISTERO
Caccia ai tesori di Hitler
Dai lingotti della Banca d’Italia all’oro
di Dongo: È una vera e propria
mappa dei tesori predati durante
la Seconda guerra mondiale quella che
Enzo Antonio Cicchino e Roberto Olivo, giornalisti
e ricercatori storici, tracciano nel loro
libro in uscita in questi giorni.
Un saggio-inchiesta che ricostruisce sulla
base di documenti e interviste ai testimoni i
movimenti dei beni incamerati dai nazisti le
cui tracce spesso sono scomparse nel nulla
nonostante le ricerche di governi, avventurieri,
e persino improvvisati cercatori d’oro.
Il libro prende le mosse dal tesoro della
sede centrale della Banca d’Italia: 120 tonnellate
d’oro, tra le quali anche le 8 provenienti
dalla Banca Nazionale Jugoslava acquisite nel
1941 a titolo di preda bellica, le 14 tonnellate
e mezzo trasferite all’Italia dal governo francese
di Vichy, e 373 chili provenienti dalle razzie
in Grecia.
Già nel maggio del 1943, l’allora governatore
della Banca d’Italia, Vincenzo Azzolini insieme
al ministro delle finanze Giacomo Acerbo
valutò la possibilità di trasferirlo a Bolzano
o a Verona per evitare che cadesse nelle mani
degli Alleati. Con la caduta di Mussolini, il 25
luglio, e poi con l’Armistizio gli avvenimenti
precipitano e i nazisti chiedono la consegna
dell’oro che viene inviato in treno a Fortezza,
in Alto Adige.
Da qui una parte finirà nelle banche svizzere,
una parte in Germania, una parte sarà
riconsegnata dagli Alleati alla Banca d’Italia. I
tre filoni in cui si divide l’oro italiano danno
origine ad altrettante vicende di cui il libro da
NEWS
Runa Bianca 19

NEWS
conto con dovizia di particolari e con i ritratti
di personaggi che sembrano usciti da una
spy story come quel Herbert Herzog, un cacciatore
di tesori a percentuale: negli anni Cinquanta
consentì alla Banca d’Italia di tornare
in possesso dell’oro italiano predato dai nazisti
e che, misteriosamente, gli Alleati avevano
restituito agli austriaci.
I conti delle riserve auree della Banca d’Italia
sembrano tornare ma non bastano i documenti
ufficiali a placare la febbre dell’oro: sul
Monte Soratte, in provincia di Roma, per lungo
tempo reduci con badile in spalla, perlustrarono
i 15 chilometri di gallerie militari alla
ricerca di 79 casse nascoste dalle SS nel 1944.
Le voci popolari, non suffragate da nessun
riscontro, parlano ancora oggi di tesori rubati
agli ebrei e oro della Banca d’Italia. Non
poteva mancare, infine, un capitolo sull’oro di
Dongo, ovvero i beni che Mussolini aveva con
sé al momento della cattura, stimati in diversi
milioni in oro, beni e valuta.
Un tesoro disperso su cui mai si sono
spente le ricerche e le leggende. Così come
si continua a indagare su sommergibili nazisti
affondati con un preziosi carichi o sul tesoro
di Rommel, composto pare di oggetti d’oro
razziati in Tunisia e Libia. Tante storie che parlano
di una guerra che per molti non ancora
finita.
ANSA
29 giugno 2011
MISTERO
Eclissi di luna e... un Ufo nel
cielo pesarese?
La curiosa foto inviata da un lettore del
Carlino immortala un oggetto di forma
geometrica alla destra della luna.
Sembra che quella notte ci siano stati altri
5 avvistamenti. Pubblichiamo una curiosa
fotgrafia inviata da un lettore del Carlino,
Claudio Madoglio, che si è accorto, un po’ in
ritardo, della presenza di una strana forma
conica nel cielo pesarese. Ecco uno stralcio
del suo racconto: “La sera del 16 giugno 2011,
durante l’eclisse lunare, mi sono appostato
a cura di Enrico Baccarini
sulla terrazza del’ Hotel Caravelle a Pesaro
per scattare alcune foto con la mia digitale.
Il mattino seguente, riguardando l’album fotografico
della sera precedente, mi sono accorto
che nel fotogramma in questione era
presente una figura di forma conica alla destra
della luna. Documentandomi su Internet
ho notato che ci sono stati altri cinque avvistamenti
di oggetti non identificati lo stesso
giorno in cui ho scattato questa fotografia”.
L’invito, dunque è a far luce su questo mistero
attraverso i vostri commenti, le vostre segnalazioni
e, perché no, altre foto di U.F.O. in
salsa pesarese.
Il resto del Carlino
8 luglio 2011
MISTERO
Ufo e avvistamenti a
Palermo
“Una sfera luminosa, non omogenea,
con un lungo fascio centrale ed una
luce rossa”. SiciliaInformazioni raccoglie
ancora una segnalazione, l’ennesima in
questi giorni, su avvistamenti di oggetti non
identificati nei cieli di Palermo. “Mi era capitato
spesso - ci racconta Paola - e più frequentemente
mi capita di notare queste strane
luci all’inizio dell’estate, approssimativamente
dal 30 giugno in poi. Qualche anno fa mi
era capitato di avvistare un oggetto misterioso
mentre viaggiavo sulla statale 113, in direzione
Bagheria: poche ore dopo, a Cefalù,
è stato avvistata la stessa luce. Scia luminosa
di colore verde, molto lunga”. Fra i ricordi
di Paola, residente a Bagheria, in provincia
di Palermo, anche un’esperienza vissuta nel
1997, quando “una notte mi sono svegliata -
ricorda - a causa di rumori stranissimi, che mi
davano l’idea di una sorta di corsa, ed anche
alcunevoci di sottofondo, particolarmente
inquietanti, che si inseguivano. Erano le 3.30
della notte, ed anche mia figlia disse di avere
avvertito qualcosa di simile”.
Sicilia Informazioni
9 luglio 2011
20 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

VIDEO
tempo di lettura 8 minuti
ARCHEOSTORIA
Unità d’Italia 150 anni
dopo. Le ferite, la speranza
Documentario in tre parti dedicato
alla storia della nascita dell’Italia
prodotto dalla MGMedia.
“Il Senato e la Camera dei Deputati hanno
approvato; noi abbiamo sanzionato e promul-
ghiamo quanto segue: Articolo unico: Il Re Vittorio
Emanuele II assume per sé e suoi Successori
il titolo di Re d’Italia. Ordiniamo che la presente,
munita del Sigillo dello Stato, sia inserita
nella raccolta degli atti del Governo, mandando
a chiunque spetti di osservarla e di farla osservare
come legge dello Stato. Da Torino addì 17
LugLio 2011 | n.1
a cura di Andrea Critelli
La videoteca virtuale di Runa Bianca
marzo 1861”.
Sono le parole che si possono leggere nel
documento della legge n. 4671 del Regno di
Sardegna e valgono come proclamazione ufficiale
del Regno d’Italia, che fa seguito alla
seduta del 14 marzo 1861 della Camera dei
Deputati, nella quale è stato votato il progetto
di legge approvato dal Senato il 26 febbraio
1861. La legge n. 4671 fu promulgata il 17
marzo 1861 e pubblicata sulla Gazzetta Ufficiale
n. 68 del 18 marzo 1861.
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Interferenza RNA
SCIENZA
dell’RNA, abbreviata comunemente
come RNAi, è un mec-
L’interferenza
canismo mediante il quale alcuni
frammenti di RNA a doppio filamento sono in
grado di interferire (e spegnere) l’espressione
genica.
La RNAi è distinta da altri fenomeni di silenziamento
genetico, dal momento che in
Caenorhabditis elegans è stata osservata es-
Runa Bianca 21

VIDEO
sere in grado di diffondere da cellula a cellula
e di essere ereditabile. Ciò è stato osservato
anche nelle piante, oltre che nei mammiferi
ma, nell’ultimo caso con meno efficienza, e
solo nei primi stadi dello sviluppo embrionale.
GUARDA VIDEO >>
SCIENZA
Piergiorgio Odifreddi
Il paradosso dei gemelli
Il paradosso dei gemelli è un esperimento
mentale che sembra rivelare una contraddizione
nella teoria della relatività
ristretta.
L’analisi che porta a tale conclusione è
però scorretta: un’analisi corretta mostra che
non vi è alcuna contraddizione. Principale sostenitore
della questione fu Herbert Dingle,
filosofo inglese. Pur avendo ricevuto numerose
confutazioni logiche da Einstein e Bohr,
egli continuò a scrivere ai giornali, e quando
questi ultimi cominciarono a rifiutare le
pubblicazioni, parlò di un complotto ai suoi
danni. Risolvendo il paradosso dei gemelli,
Einstein ammise la possibilità teorica di un
a cura di Andrea Critelli
viaggio nel futuro, ferma restando l’impossibilità
di superare la velocità della luce. La prima
costruzione teorica per la quale risultava
possibile un viaggio nel passato, fu elaborata
più tardi dalla stesso Einstein insieme a Nathan
Rosen. GUARDA VIDEO >>
Anne Givaudan:
Shambhalla
MISTERO
Descrivere Shamballa è difficile perché
non ci sono termini di paragone.
In moltissimi hanno cercato
questa “terra cava”, da Alessandro Magno ad
Adolf Hitler, ma il sotterraneo regno di Agharta
è riservato a pochi eletti. Andrea Canetta
è andato nell’Hymalaya occidentale e ha raccolto
i racconti di chi vive nelle terre che ancora
ospitano la leggenda: fra questi la scrittrice
francese Anne Givaudan, che con Daniel
Meurois ha scritto “Viaggio a Shambhalla”,
cronaca di un’esperienza che ha cambiato
radicalmente la loro vita. Quando, qualche
anno fa, gli Autori andarono in vacanza in
Ladakh, non si aspettavano certo di essere
contattati dai grandi Fratelli di Shambhalla,
malgrado un’esperienza ormai decennale di
viaggi astrali... Questo libro è la testimonianza
di quell’incontro che cambiò radicalmente
la loro vita, ed è nel contempo una trasmissione
iniziatica di insegnamenti voluta dai
Grandi Maestri: Shambhalla incomincia ad
uscire dal mistero e dalla leggenda, per portarci
un messaggio d’Amore Cristico e di Saggezza
Buddhista, finalmente uniti. GUARDA
VIDEO >>
22 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

LIBRI
tempo di lettura 8 minuti
ARCHEOSTORIA
Al di là delle sabbie
LugLio 2011 | n.1
di Régis Belleville
Edizioni Saecula
p. 231, 2011, € 25,00
Nel 2002 Régis
Belleville compie,
in 49 giorni
e in totale autonomia, la
più lunga traversata nella
storia del Sahara, senza rifornimenti
di acqua.
Questa méharée di 1137 Km porta Régis
Belleville e il suo amico mauritano Taha Ould
Bouessif, da Chinguetti a Timbuctu, al centro
di una zona iperarida di 500.000 Km², nella
Majabat al-Koubrâ “la distesa della grande
solitudine”.
La traversata viene effettuata in condizioni
estremamente difficili – le riserve d’acqua
sono limitate e, rapidamente, i due uomini
inizieranno a soffrire di disidratazione…
Nel cuore di questa zona, dove nessuno
ha mai osato avventurarsi, la sopravvivenza
degli uomini dipende da quella dei dromedari,
gli spiriti astuti del deserto - i djiin - sono
sempre presenti… e la mente deve rimanere
attenta per contrastarli.
Questa spedizione ha consentito a Régis
Belleville di confermare quel che fino a quel
momento non era che un’ipotesi scientifica:
quali varietà di piante crescono in questa regione?
E fin dove si spingono? Quali sono i limiti
delle presenza della fauna? Come datare
le tracce dell’uomo preistorico? Oggetti del
Neolitico, pitture rupestri, paleosuoli si offrono
ai suoi occhi, come risposte emozionanti.
a cura di Andrea Critelli
La libreria virtuale di Runa Bianca
Un percorso storico, scientifico, etnologico,
ma altresì un’eccezionale avventura umana
e un’esplorazione che rimarrà nella storia.
Al di là delle sabbie.
ARCHEOSTORIA
Le chiavi per aprire 99
luoghi segreti d’Italia
di Costantino D’Orazio
Palombi Editori
p. 292, 2011, € 14,00
Varcare il portale
di Palazzo Gangi
a Palermo per
rivivere l’atmosfera del
celebre ballo del Gattopardo
di Luchino Visconti,
scoprire graffiti rupestri
sconosciuti nei Sassi
di Matera, ammirare gli straordinari affreschi
rinascimentali del Chiostro del Platano a Napoli
o perdersi nei cieli del Tiepolo a Palazzo
Labia di Venezia. Queste sono solo alcune
delle esperienze che tutti potranno finalmente
vivere grazie alle preziose informazioni
contenute in questo volume. La ricerca di
Costantino D’Orazio si concentra ancora una
volta su luoghi chiusi al pubblico di straordinaria
bellezza, tra palazzi privati, chiese, ville
e monasteri, dei quali racconta le storie e i tesori,
oltre a spiegare il modo per visitarli. Accanto
alle informazioni storiche e artistiche,
descritte in uno stile accattivante e brioso,
il libro offre i numeri di telefono, gli indirizzi
email e tutti i contatti per ottenere il permesso
ad entrare in questi luoghi inaccessibili. Il
Runa Bianca 23

LIBRI
volume si concentra sui luoghi più facilmente
raggiungibili nei grandi centri urbani, tra Torino,
Milano, Venezia, Bologna, Firenze, Roma,
Napoli fino a Palermo e Bari, senza trascurare
le città di provincia, come Vicenza, Piacenza,
Cremona e Catania.
SCIENZA
Per la scienza, per la patria.
Carlo Matteucci, fisico e
politico nel Risorgimento
italiano
di Fabio Toscano
Sironi Editore
p. 304, 2011, € 18,00
UUn’affascinante
narrazione
scientifica intrecciata
alle burrascose
vicende che condussero
all’Unità d’Italia.
Il fisico Carlo Matteucci
fu a lungo quello che oggi si direbbe un
precario della ricerca. I suoi più fecondi lavori
scientifici, che lo avrebbero portato a una
delle scoperte più importanti dell’Ottocento
– l’esistenza dell’elettricità animale – erano
cominciati in privato: proprio come molti
dei nostri cervelli in fuga, infatti, pur essendo
acclamato dai maggiori scienziati europei,
il giovane era negletto in patria. Una patria
ancora tutta da inventare e da costruire, che
però a lui premeva tantissimo.
Dopo la nomina a professore presso l’Università
di Pisa, Matteucci fu tra gli intellettuali
liberal-moderati più attivi del Risorgimento:
partecipò alla prima guerra di Indipendenza
con il Battaglione universitario degli studenti
pisani, svolse un’intensa attività diplomatica
per il Granducato di Toscana, divenne senatore
del Regno. Fu soprattutto un pensatore libero
e scomodo: da scienziato cattolico giunse
a definire «insostenibile» il potere temporale
della Chiesa; da ministro del Regno – uno
dei rari di estrazione scientifica – tentò la
prima, spregiudicata riforma dell’università,
a cura di Andrea Critelli
in barba agli interessi dei suoi stessi colleghi
professori.
Leggendo la sua biografia nelle belle pagine
di Fabio Toscano, ci sentiamo scivolare
via dal nostro presente traballante, verso i
tempi in cui o si faceva l’Italia o si moriva. Per
farla, menti lucide e capaci come quella del
fisico Matteucci tesero sulle italiche contraddizioni
una coperta che oggi non sappiamo
più allungare. Ma, anche grazie a storie come
questa, viene voglia di provarci, di crederci
ancora.
MISTERO
Sindone. Firenze e i misteri
del Sacro Telo
di Enrico Baccarini
Press & Archeos
p. 80, 2010, € 9,50
Un mistero della
fede, un enigma
della storia.
La Sacra Sindone ha percorso
duemila anni dall’evento
centrale della cristianità,
la Resurrezione
di Gesù di Nazareth. Da allora il Sacro Telo si
è affermato come la reliquia più preziosa della
storia occidentale, la testimonianza di un
evento unico impresso su un semplice panno
di lino.
Sopravvissuta a due terribili incendi, il primo
nel 1532 e il secondo nel 1997, oggi la sua
vulnerabile e fragilissima trama raccoglie e
attende ad ogni ostensione un vastissimo numero
di fedeli da tutto il mondo.
Per quanto nel 1988 le analisi abbiano dichiarato
la reliquia un falso di origine medievale,
questo giudizio ha dimostrato nel tempo
la sua fallacità portando molti scienziati,
storici e tecnici ad attestare come la Sindone
sia realmente collocabile nella Palestina del
primo secolo dopo Cristo.
Dopo la trafugazione da Bisanzio e il suo
arrivo ad Atene la Sindone scompare per 150
anni, fino a ricomparire inaspettatamente,
24 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

a cura di Andrea Critelli
nel 1356, in Francia. In questo arco temporale,
conosciuto come gli “anni perduti”, si collocano
domande che ancora oggi non sembrano
aver trovato una risposta. Chi la conservò?
Come poté giungere da Atene ai lidi francesi.
Una dettagliata e rigorosa analisi storica tenta
di rispondere a queste domande ancor più
sviluppando una nuova e suggestiva ipotesi,
il suo possibile passaggio da Firenze, luogo in
cui sarebbe stata segretamente custodita.
Antichi affreschi, legami genealogici, ordini
cavallereschi, intrighi politici e simbolismi
esoterici delineano una via di ricerca carica
di richiami tangibili e di tracce dissimulate. Il
libro è un viaggio rigoroso attraverso i secoli,
un’analisi minuziosa della storia e dei segreti
del Sacro Telo attraverso lo studio delle fonti
antiche e delle più recenti scoperte dell’indagine
documentale.
Non cercate di approfondire l’argomento
attraverso ricerche su Google o altro, perchè
troverete solo allusioni, notizie incomplete,
persino falsi storici. Gran parte delle intuizioni,
delle scoperte e delle informazioni raccolte
dall’autore sono presenti solo in questa
pubblicazione.
Nonostante il libro conta solo di 80 pagine,
ha numerose informazioni è snella, fruibile
e soprattutto economico.
LugLio 2011 | n.1
MISTERO
L’ uomo che superò i confini
del mondo. Vita e viaggi di
Cristoforo Colombo, l’eroe
che dovrebbe essere santo
di Ruggero Marino
Sperling & Kupfer
p. 426, 2010, € 20,00
In In Cristoforo Colombo.
L’ultimo dei
Templari Ruggero
Marino ci invitava a ripensare
l’immagine che è stata
tramandata ai posteri
del navigatore genovese.
In questo nuovo libro, la
sua tenace e anticonformista ricerca storica
si spinge ancora oltre, regalandoci un’appassionante
narrazione che smonta a uno a
uno i «miti» costruiti sulla figura dell’ammiraglio
genovese. A partire proprio dalla grande
bugia, quella che tutt’oggi si trova sui libri
di scuola, secondo cui Colombo approda
al Nuovo Mondo per errore, nel tentativo di
circumnavigare il globo terrestre e raggiungere
l’estremo Oriente. Niente di più falso: il
genovese è perfettamente consapevole del
suo obiettivo ed è molto più di un semplice e
fortunato marinaio.
Si muove sulla base di antiche mappe con
la decisione di un missionario, di un soldato
di Cristo, con lo stesso afflato religioso che
caratterizzava gli ordini cavallereschi e, in
particolare, quello più misterioso della Storia:
i Templari. È un messaggero, incaricato direttamente
da un papa, quell’Innocenzo VIII che
subirà come lui una damnatio memoriae a
opera del successivo pontefice, lo spagnolo
Rodrigo Borgia. E l’Ammiraglio, il Christo Ferens
(come si firmava), subirà l’infamia di tornare
in Spagna in catene, per poi essere liberato
da quei re cattolici, Ferdinando e Isabella,
cui si è devotamente affidato ma che hanno
più di una responsabilità tanto nell’accaduto
quanto nella falsificazione storica che seguirà.
Prenderà più volte il mare verso il Nuovo Mondo,
fino a un quarto estremo viaggio, come
un novello Ulisse mosso, tuttavia, da intatte
virtù cristiane più che da desiderio di ricchezze
e avventura. Dopo la morte, il silenzio. Per
secoli la figura di Colombo sarà dimenticata,
e tuttora è in attesa di un’autentica riabilitazione.
Per due volte è stato avviato un processo
di beatificazione, regolarmente interrotto,
prima di prendere in esame i documenti più
importanti, in grado di certificare la sua fulgida
condotta cristiana. I mille volti di Colombo,
geniale navigatore, eroe senza pace, cavaliere
del mare, templare, santo e missionario, vengono
restituiti in questo libro definitivo con
una prosa avvolgente, che incalza il lettore
con ipotesi sorprendenti, sempre sorrette da
solidissima documentazione, e lo conduce in
un lungo viaggio, ricco di fascino e mistero,
da ripetere al fianco del «navigatore dei due
mondi».
LIBRI
Runa Bianca 25

In hoc vinces
La notte che cambiò la storia
dell’Occidente
Bruno Carboniero e Fabrizio Falconi
DISPONIBILE
IN LIBRERIA
La notte del 27 ottobre dell’anno 312 d.C.,
durante il sonno, Costantino riceve la visione di Cristo che gli suggerisce
di scrivere sugli scudi il monogramma greco del Salvatore “XP” con la
leggendaria promessa in hoc vinces (con questo vincerai). Il giorno dopo
si scontra in battaglia col nemico Massenzio, schierato a difesa di Roma.

SITI WEB
tempo di lettura 8 minuti
Una selezione di blog, siti e portali
ArcheoMega
www.archeomega.com
Spesso nei propri studi, o nelle proprie
ricerche sarebbe utile riuscire
a reperire delle informazioni anche
semplici, senza dover perdere del tempo prezioso:
le nostre domande possono costituire
le risposte di altri, e solo costruendo una realtà
comune a portata di mouse, si possono
accorciare le distanze.
É possibile iscriversi a diversi livelli: due infatti
sono le sezioni principali che si trovano
evidenziate. La prima è quella della “community”,
la seconda è quella delle “imprese”: l’una
non esclude l’altra .
Nella sezione Community può iscriversi
chiunque si occupi di archeologia a qualunque
livello: studente, professionista, ricercatore,
docente, tecnico, appassionato etc...Chi
si iscrive costruisce all’interno del portale un
suo profilo, in cui condividere le proprie esperienze
a 360°: questo consente di partecipare
ad una grande banca dati in cui poter attingere
all’occorrenza, attraverso un sistema di
ricerca per parole chiave.
LugLio 2011 | n.1
ARCHEOSTORIA
a cura di Andrea Critelli
Nella sezione imprese può iscriversi chiunque
sia dotato di partita iva e sono previste
diverse modalità di partecipazione cui corrispondono
differenti profili di visualizzazione:
da un’anagrafica base ad uno spazio più articolato
e con maggiore visibilità.
ArcheoMega
www.fastionline.org
ARCHEOSTORIA
Tra il 1946 e il 1987 l’Associazione Internazionale
di Archeologia Classica
(AIAC) ha pubblicato i Fasti Archaeologici.
La rivista conteneva notizie brevi molto
utili sugli scavi riguardanti l’area dell’impero
romano. Nel tempo costi crescenti e ritardi
nella pubblicazione si sono sommati fino a
rendere sempre meno utile la loro edizione.
Il consiglio direttivo dell’AIAC ha quindi deciso
nel 1998 di abbandonare la pubblicazione
dei Fasti e di cercare un modo innovativo per
registrare e diffondere i risultati delle indagini
archeologiche recenti. I Fasti Online sono il risultato
di questa sforzo: Un database di scavi
archeologici condotti dal 2000 ad oggi.
Runa Bianca 27

SITI WEB
SCIENZA
Scienza a Due Voci
Le donne della scienza italiana dal Settecento
al Novecento
scienzaa2voci.unibo.it
Scienza a due voci è un sito in cui viene
messo a disposizione del grande
pubblico un primo esemplare di dizionario
biografico delle “scienziate italiane”.
È uno strumento di facile consultazione per
saperne di più sulla parte avuta dalle donne
italiane nello sviluppo e nella diffusione della
scienza, dal 1700 all’età contemporanea (al
momento sono state inserite le donne nate
entro il 1925).
Il contributo femminile alla scienza è stato
ed è ancor oggi, più che oggetto di conoscenza
storica, raccontato in forma aneddotica.
Le donne che hanno partecipato all’impresa
scientifica sono state solitamente raffigurate
come fenomeni straordinari o muse ispiratrici
di grandi scienziati o abili assistenti al fianco
di illustri professionisti. È così che, tra eccezionalità
e marginalità, la loro collocazione è
rimasta al di fuori dalla scienza ufficiale.
Una ricerca minuziosa, approfondita e insieme
appassionata, intenta a ricostruire un
quadro più veritiero e autentico della scena
scientifica, ha invece portato alla luce una
presenza femminile reale, cospicua e diversificata:
tanti nomi nuovi, interessanti percorsi
scientifici, imprese intellettuali e sociali, vite
non sempre facili e lineari, volti e voci pressoché
sconosciuti o dimenticati.
Con questo sito si vuole dunque riparare
alla dimenticanza o alla rimozione della sto-
ria: riconoscere alle donne il posto che hanno
realmente occupato nella cultura scientifica
dell’Italia moderna e contemporanea: ridare
spazio a quella voce che è rimasta nascosta
ma che ha contribuito con pari dignità al
cammino della scienza. Per una scienza, appunto,
a due voci.
NEXUS
www.nexusedizioni.it
a cura di Andrea Critelli
MISTERO
NEXUS Edizioni è nata per la pubblicazione
in Italia del bimestrale NEXUS
New Times, l’edizione italiana di una
rivista bimestrale australiana distribuita con
crescente successo in tutto il mondo anglosassone.
Quella italiana, nata nel 1995, é stata
la prima edizione tradotta dall’inglese.
NEXUS si occupa di scienza, di tecnologie
del futuro, di free Energy e tecnologie soppresse
che, se sviluppate, garantirebbero la
produzione di energia abbondante, economica
e pulita; di salute, di alimentazione, di
benessere olistico e di trattamenti terapeutici
alternativi; di archeologia proibita, dei
grandi misteri relativi alle autentiche origini
dell’umanità, ai possibili contatti con civiltà
extraterrestri e alla tecnologia degli UFO; di
cospirazioni, delle manovre dei vari servizi segreti
e delle speculazioni dei grossi agglomerati
finanziari e commerciali. Non solo: NEXUS
parla anche di storie segrete, di profezie, di
informazione globale e altro, proponendo
un genere di notizie che difficilmente potrete
trovare altrove.
28 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

MOSTRE & EVENTI
tempo di lettura 8 minuti
Le rassegne da non perdere
1 luglio - 13 novembre 2011
Le grandi vie delle civiltà
Relazioni e scambi fra il Mediterraneo e il
centro Europa, dalla Preistoria alla Romanità
Castello del Buonconsiglio
Via Bernardo Clesio, 5 - Trento
E
noi che crediamo di aver inventato
qualcosa di nuovo! Considerazione
che verrà spontanea a chi visiterà
questa ricchissima mostra (oltre 400 i reperti,
moltissimi di assoluta eccezione, in essa
esposti) allestita al Castello del Buonconsiglio
a Trento e curata dal direttore del museo
Franco Marzatico, da Rupert Gebhard, direttore
del museo di Monaco, e da Paul Gleirscher
conservatore del museo di Klagenfurt.
Temi come quello della mobilità, della circolazione
di uomini, beni, idee del multiculturalismo
della globalità non sono certo temi
che riguardano solo l’attualità. Sono realtà
con le quali l’uomo – viaggiatore ed esploratore
per eccellenza, - si è misurato nei millenni
in Europa come nel resto del globo. Questa
affascinante esposizione, attraverso una
selezione di preziose testimonianze archeologiche
provenienti da oltre 50 musei e soprintendenze
italiane ed estere, racconta dei
contatti, degli scambi e delle relazioni a largo
LugLio 2011 | n.1
ARCHEOSTORIA
a cura di Andrea Critelli
raggio che hanno segnato gli sviluppi delle
civiltà in Europa con la trasmissione di saperi,
al contaminazione di modelli e stili di vita.
Una fitta ragnatela si vie tra il Mediterraneo e
il Centro Europa, le cui trame si intrecciano, si
separano in un continuo divenire che hanno
portato territori e culture lontani e diversi a
trovare una serie di elementi in comune.
Di questa immensa e complessa trama la
mostra segue i fili millenari a partire da quando
si diffusero, a sud come a nord delle Alpi,
le espressioni dell’arte e le figure delle cosiddette
dee madri, fino ai tempi del cosmopolitismo
e della globalizzazione dell’impero
romano.
A transitare lungo le diverse “Vie della Civiltà”
non sono solo merci, sono uomini con
le loro credenze, linguaggi, talvolta nati in
ambiti locali talvolta giunti nel “Vecchio Continente”
dall’Oriente.
Accanto alle concrete tracce dei commerci
documentati da materie prime e manufatti
esotici, la mostra segue i percorsi avventurosi
di innovazioni idee che hanno comportamenti
e abitudini.
Già in epoca preistorica materie prime e
manufatti percorrono, sulle spalle degli uomini,
sulle imbarcazioni, sulle some degli animali
o, inventata la ruota, sui primi carri, distanze
impressionanti. È sulla base di scambi e commerci
si consolidano le prime differenziazioni
sociali.
Runa Bianca 29

MOSTRE & EVENTI
Il rango ben presto richiede segni esteriori
di appartenenza, ed ecco la ricerca di status
symbol tanto più preziosi quanto esclusivi ed
esotici.
Ma eccessi di ricchezza richiamano anche
razzie, invasioni e migrazioni, talvolta calmierate
da matrimoni diplomatici e da alleanze
strategiche.
La diffusione di nuovi saperi, dall’agricoltura,
alla metallurgia ma anche alla cucina e
aspetti legati all’ideologia del banchetto percorrono
l’Europa.
Forme ed idee contaminano popolazioni
diverse. Siano archetipi come quello della
fertilità femminile o quello dell’uomo eroeguerriero
dell’atleta. Ma sono anche figure
di animali, espressione di un’arte animalistica
che fiorisce in diverse aree, o iconografie
di barche, il carro solare, l’albero della vita, le
immagini del Signore e della Signora degli
Animali che, fissati su diversi supporti, stupiscono
per la loro potenza e bellezza. Poi le
enigmatiche tavolette dell’età del bronzo, i dischi
solari in oro, le maschere funerarie, i doni
votivi, gli astragali. Testimonianze di contaminazioni
di culti e di influssi.
Infine la diffusione della scrittura alfabetica,
dai fenici, ai greci, agli etruschi, ai popoli
alpini, sino all’egemonia del latino.
Gli eccezionali reperti esposti in questa irrepetibile
mostra raccontano una storia fatta
di attinenze ma anche di contrasti, di forme di
“alterità” che delineano singoli territori. Il global
di cui si discute tanto oggi, alla fine, non è
un concetto del tutto nuovo.
Gli oggetti, più di 600 provenienti da 72
musei e soprintendenze, 52 italiani e 19 stranieri,
saranno esposti in 18 sale del Castello
del Buonconsiglio su una superficie di 1800
meri quadrati. Il catalogo della mostra, curata
da Franco Marzatico, Rupert Gebhard e Paul
Gleirscher, vedrà l’intervento di 80 studiosi.
Michelangelo Lupo curerà l’allestimento
mentre le scenografie saranno di Gigi Giovanazzi.
Tel. 0461/233770 - 0461/492829
info@buonconsiglio.it
www.buonconsiglio.it
www.legrandivie.it
20 aprile - 31 dicembre 2011
Nutrire il corpo e lo spirito
Il significato simbolico del cibo nel mondo
antico
Museo Archeologico
Corso Magenta, 15 - Milano
a cura di Andrea Critelli
ARCHEOSTORIA
Dal 20 aprile 2011 il Museo Archeologico
di Milano presenta un nuovo
percorso espositivo dedicato al significato
simbolico del cibo nel mondo antico,
dal titolo Nutrire il corpo e lo spirito.
L’evento è promosso dall’Assessorato alla
Cultura del Comune di Milano, dal Civico Museo
Archeologico, in collaborazione con Palazzo
Reale, ed è organizzato da Civita.
Realizzato grazie ai generosi prestiti del
Museo Archeologico Nazionale di Napoli, di
Metaponto e del Museo Archeologico Regionale
di Siracusa, il percorso tematico è allesti-
30 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

a cura di Andrea Critelli
to nella cripta cinquecentesca della Chiesa di
S. Maurizio Maggiore, all’interno degli spazi
espositivi del Museo Archeologico.
Se cibarsi è l’atto primario legato alla sopravvivenza,
ed è segno tangibile per l’uomo
della sua condizione mortale, non c’è da stupirsi
che la scelta degli alimenti e le modalità
del loro consumo rivestano in tutte le culture
una forte valenza simbolica.
Nell’antichità la consapevolezza della totale
dipendenza della sopravvivenza umana
dalla natura, madre e dispensatrice di ogni
cibo, è alla base di un incredibile numero di
riti sacri e cerimonie propiziatorie, tramite le
quali evocare a sé il favore della natura “madre”
di ogni alimento e contemporaneamente
“lavare” la colpa per aver sottratto, falciato,
raccolto i frutti della terra. Per l’uomo che anticamente
osservava con estrema attenzione
la natura e i suoi fenomeni, i cicli vitali delle
piante e dei raccolti erano specchio e metafora
della vita umana; il loro annuale rigenerarsi
rappresentava il mistero e la speranza al tempo
stesso di rinascita dopo la morte anche
per l’uomo.
Ogni alimento determinante per la vita
umana è quindi contraddistinto da un percorso
materiale e da un significato simbolico
e rituale. Se il pane rappresenta la forza misteriosa
e inarrestabile della natura che dal
seme fa germogliare la spiga, che diventa a
sua volta, con il lavoro paziente dell’uomo, farina
e nutrimento, il vino è nel mondo classico
lo strumento potente che permette, tramite
l’ebbrezza e l’espansione della coscienza, la
comunicazione diretta con il divino. I due alimenti,
così centrali per la cultura greca e romana,
rivestono un ruolo fondamentale anche
nel Cristianesimo.
Non solo i singoli alimenti, ma anche la
condivisione dei momenti segnati dal consumo
di cibo e bevande codificano le relazioni
del vivere sociale, sancendo l’unione tra chi
vi partecipa, ribadendo l’appartenenza ad un
gruppo, sia esso un clan familiare o una comunità
religiosa.
Tel. 02/88445208 - 02/88465720
www.comune.milano.it/museoarcheologico
LugLio 2011 | n.1
21 maggio - 5 agosto 201
DiVino
Dall’Antichità ad Oggi
MOSTRE & EVENTI
ARCHEOSTORIA
Materima
Via Umberto I, 2 - Casalbeltrame (NO)
Sulla storia del vino di mostre se ne
sono già viste diverse, sia in Italia che
all’estero. Ma mai nessuna così.
“DiVino. Dall’Antichità ad Oggi”, allestita
dal 21 maggio al 5 agosto a Materima, in
quel di Casalbeltrame nel novarese, è per più
aspetti evento assolutamente d’eccezione. Innanzitutto
per l’ampiezza dell’arco temporale
esaminato: in pratica dai primordi della coltura
intensiva della vite ad oggi. Ma soprattutto
per la rilevanza e il numero dei materiali originali
riuniti per raccontare questa lunga, affascinante
vicenda: 350 i reperti archeologici,
in parte mai prima esposti, che abbracciano
tutte le civiltà vinicole del Mediterraneo. Alle
testimonianze storiche si uniscono le sculture
contemporanee di Marino Marini e Giuliano
Vangi, in un gioco di suggestioni antico-contemporaneo
che non potrà non coinvolgere i
visitatori.
“DiVino”, curata da Giuseppina Carlotta
Cianferoni, direttore del Museo Archeologico
Nazionale di Firenze, e da Fabrizio Minucci, di
ARA (Attività di Ricerca Archeologica), nasce
dalla collaborazione tra lo Studio Copernico,
che da sempre si occupa di arte moderna, e la
Soprintendenza per i Beni Archeologici della
Toscana e il Museo Archeologico Nazionale di
Firenze e ARA. Ad accoglierla sono gli spazi di
rara suggestione di Materima, il luogo creato
da Nicola Loi per fare incontrare le arti, a Casalbeltrame
nel novarese.
L’ampio nucleo dei materiali presentati -
afferma Giuseppina Carlotta Cianferoni, curatore
della Mostra - copre un arco cronologico
Runa Bianca 31

MOSTRE & EVENTI
che va dal III millennio a.C. al XIX secolo d.C.:
dalle più antiche testimonianze del Vicino
Oriente alla Grecia, dall’Etruria a Roma, per
finire, attraverso Medioevo e Rinascimento al
periodo Risorgimentale”.
La mostra si articola in 4 grandi sezioni.
Nella prima si affronta il tema della vinificazione
e viticoltura, partendo dalle sue origini
e concentrandosi poi sull’ideologia del simposio
greco ed etrusco, con una finestra sul
commercio del vino etrusco, giungendo infine
alla pratica del banchetto in epoca romana.
La seconda sezione riguarda il mondo del
Vicino Oriente e della Grecia; la terza l’Etruria
e Roma; l’ultima presenta un excursus sul Medioevo
ed il Rinascimento, fino a giungere al
periodo Risorgimentale. A corredo di questo
percorso vi sono due sale espositive in cui
sono stati ricreati scenari suggestivi e sensoriali:
un fondale marino con resti del carico di
una nave da commercio di epoca etrusca ed
una sala tricliniare di epoca romana.
Il cuore della mostra è rappresentato dai
principali temi che costituiscono la cultura
del vino e della viticoltura, intesi come produzione,
tecnologia, costume e territorio. Viene
trattato il tema della coltivazione della vite e
della produzione del vino nel mondo antico
con particolare attenzione all’Italia, evidenziando
gli aspetti - storico, sociale, artistico,
antropologico e culturale - del consumo della
principale bevanda dell’antichità. Lo studio
attento delle fonti iconografiche e letterarie
offre una ricca documentazione sui vini e sul
loro approvvigionamento, nonché sul banchetto
e sul simposio.
Un cospicuo nucleo di materiali mostra,
a volte con pitture vascolari, altre volte con
lastre fittili a rilievo o piuttosto con materiali
lapidei, la tradizione della produzione del
vino, la vinificazione e l’ideologia del simposio
legata al culto di Dioniso. Si segnala una
scena di banchetto sulla lastra fittile a rilievo
da Murlo datata al VI secolo a.C., piuttosto che
scene di vendemmia e pigiatura dell’uva su
vasi attici a figure rosse, come la grande kylix
“a occhioni”a figure rosse o il cratere del pittore
di Firenze, databili tra la fine del VI e la metà
del V secolo a.C.. Legate ancora al banchetto
si possono ammirare alcune urne etrusche in
alabastro, di cui la più imponente è un’urna
a cura di Andrea Critelli
bisoma con coniugi a banchetto proveniente
dalla tomba dei Calisna Sepu a Monteriggioni
(SI). La cultura del banchetto in Etruria è grandemente
testimoniata dai corredi funebri che
sono stati rinvenuti e qui presenti, ad esempio,
con un corredo in bronzo proveniente da San
Cerbone (Populonia), un corredo in ceramica
etrusco corinzia e bucchero o con un grande
foculo di produzione chiusina. Una statua in
marmo che rappresenta un Dioniso bambino
ci conduce al tema del culto di Dioniso nella
tradizione della viticoltura, della produzione
e consumo del vino. La tipica ceramica della
fine dell’età repubblicana ed inizio di quella
imperiale, la terra sigillata italica, introduce
alla tradizione del banchetto romano.
Nella seconda sezione vengono messi in
esposizione numerosi oggetti che documentano
la cultura materiale legata al vino nel
modo del Vicino Oriente antico, a partire dal
III millennio fino al VI sec. a.C..
La terza sezione presenta una grande
quantità di materiale da banchetto, con un’
abbondante varietà di forme proveniente in
massima parte dalle necropoli dell’Etruria laziale
e toscana.
Le conoscenze necessarie alla domesticazione
della vite, alla produzione del vino e
al suo consumo, l’ideologia del simposio e il
commercio di questo importante coagulante
sociale: sono questi gli aspetti che oggi, forse
troppo spesso, diamo per scontati ma che
affondano le loro radici nelle terre e nelle società
dei popoli che si affacciavano sul bacino
del Mediterraneo più di 6000 anni fa.
Il valore aggiunto dell’evento è la fusione
ponderata tra queste fondamentali testimonianze
del nostro passato ed alcune tra le più
suggestive creazioni di due degli artisti italiani
moderni più importanti: Marino Marini e
Giuliano Vangi.
La scelta di esporre opere di questi scultori
nasce dal loro essere degli “etruschi contemporanei”
che, al pari degli antichi, si sono cimentati
nella scultura policroma. È anche per
questo che i lavori selezionati trovano respiro
in questa esposizione, offrendo cesure e
unioni con il mondo antico.
Tel. 02/67075049
info@materima.it
www.materima.it
32 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

PERLE DI SAGGEZZA
tempo di lettura 6 minuti
Trasmutazione dello spirito
nell’evoluzione universale cosmica
“La lotta spirituale è brutale quanto la battaglia
degli uomini, ma la visione della giustizia è
il piacere soltanto di Dio...”
Arthur Rinbaud
I
due principi fondamentali della dottrina
spiritica sono: la persistenza dell’Io
cosciente dopo la morte; l’evoluzione
progressiva dell’anima attraverso i suoi stessi
sforzi.
Questa dottrina ha portato ad una rivoluzione
completa della filosofia, della morale
e della vita sociale, permettendo di mettere
definitivamente da parte le oscurità sistematiche,
le dottrine incoerenti e caduche, presto
dimenticate davanti alla semplicità della
nuova concezione e davanti alla soddisfazione
completa che essa porta ai nostri istinti di
felicità, ai nostri desideri di immortalità e alla
nostra speranza, infine realizzata, di conoscere
l’Aldilà.
Farebbe scomparire sia le idee nichiliste
così deprimenti, sia i dogmi religiosi così poco
soddisfacenti, rimpiazzerebbe l’imposizione
delle credenze con la convinzione ragionata,
libererebbe lo spiritualismo dagli orpelli sotto
i quali per secoli ci si è sforzati di nasconderlo
e di mascherarlo per le convenienze delle
varie teocrazie. Ci libererà da quegli dèi antropomorfi
spesso crudeli e capricciosi che
intervengono costantemente nella creazione
coi miracoli, la grazia o la predestinazione,
che riservano i loro favori a pochi eletti, che
esigono sanguinosi sacrifici e che scelgono le
vittime destinate a “placare la loro collera” tra
le migliori delle loro creature. Dèi che seminano
di tentazioni il nostro cammino e che per
il più piccolo sbaglio ci puniscono per l’eternità,
che ci subissano, durante la nostra esistenza,
di prove e di dolori che altro non sono
LugLio 2011 | n.1
di Lilly y Antinea Astore
se non l’assaggio di castighi ancor più crudeli.
Spariranno queste prescrizioni dogmatiche
che impongono credenze irragionevoli, che
restringono sino ad annichilirlo il nostro libero
arbitrio e che ostacolano il nostro sviluppo
cosciente. Svanirà quell’interpretazione
incredibilmente meschina dell’universo che
riduce tutta la creazione all’umanità terrestre.
Sparirà il dogma del peccato originale, con le
sue conseguenze ingiuste. Di conseguenza,
svanirà la nozione di salvezza attraverso la
preghiera e i sacramenti. Soprattutto cadranno
le aberrazioni sull’inferno, le sue legioni
di demoni, i suoi supplizi eterni. Nasce così
questa duplice concezione di involuzione e di
evoluzione che abbraccia un panteismo grandioso.
Evoluzione progressiva dei mondi e degli
esseri attraverso le loro stesse forze, senza
il capriccioso intervento della divinità “La più
alta idea che ci si possa fare di un Ordinatore”
ha detto giustamente Lèon Denise “è di supporlo
creatore di un mondo capace di crescere
per le sue stesse forze e non grazie a continui
interventi miracolosi”.
La divinità non potrà essere considerata
esterna all’universo: “L’idea di Dio per noi oggi
non esprime più quella di un essere qualsiasi,
ma l’idea di un essere che comprende tutti gli
esseri [...] niente è creazione spontanea, originata,
miracolosa, la creazione è continua, senza
inizio né fine [...] il mondo si rinnova incessantemente
nelle sue parti, nel suo insieme esso
è eterno”.
“La terra su cui - secondo l’espressione di
Flammarion - le religioni vogliono concentrato
ogni pensiero del creatore, non è che un puntino
insignificante nell’universo”. Una sola esistenza
su questo pianeta, d’altra parte, non è
che un istante insignificante nella serie delle
innumerevoli incarnazioni dell’essere vivente.
Runa Bianca 33

PERLE DI SAGGEZZA
L’anima individuale non è creata di sana pianta
con le facoltà che il volere del creatore ha
pensato di assegnarle, ma forma e sviluppa sé
stessa attraverso i propri sforzi, i propri sacrifici
e le proprie sofferenze. Essa si libera da sola,
a poco a poco, dal male necessariamente proprio
delle fasi inferiori della sua evoluzione;
da sola arriva alla comprensione del Vero, del
Bello e del Bene; da sola sviluppa gli elementi
della sua felicità futura, lentamente conquistati.
Da qui la perfetta comprensione delle
ineguaglianze umane e la soluzione completa
del problema del male, due condizioni
della vita terrestre che così difficilmente si
conciliano con la nozione di una Provvidenza
attiva.
Le ineguaglianze umane, dal punto di vista
dell’intelligenza, della coscienza e del
cuore, ineguaglianze che né l’ereditarietà né
l’influenza dell’ambiente spiegano con sufficienza,
trovano semplice spiegazione nelle
differenze evolutive degli esseri. Il male non
è il prodotto delle forze cieche della natura
che impongono alla nostra personalità delle
sofferenze prive di compensazione. Non è la
conseguenza ingiusta di un peccato originale.
Non è una prova, ancor meno un castigo o
una vendetta della divinità. Il male è semplicemente
la misura dell’inferiorità dei mondi
e la condizione necessaria al loro perfezionamento.
Il male diviene motore alchemico, stimolo
dell’attività degli esseri, necessario per
impedir loro di immobilizzarsi nel loro stato
presente. Alcuni privilegiati dell’esistenza potranno
perdere intere vite nell’ozio, ma presto
o tardi potrebbero subire e sentire sulla propria
pelle la conoscenza del male attraverso
una malattia, un grosso dispiacere: il dolore
in una delle sue forme gli farà comprendere
la vacuità dei piaceri materiali, rimpiangere il
LiLLy AntineA Astore
Conduttrice e creatrice dei primi
convegni di parapsicologia
con relatori Massimo Inardi e
Peter Kolosimo. Archeoastronoma,
Cavaliere dell’ordine mi-
Lilly Antinea Astore
tempo perduto e gli conferirà l’illuminazione
di un’idea più elevata e la comprensione della
vera felicità. Per quanto riguarda la condizione
dell’evoluzione spirituale, ne risulta che
il male sia inevitabile, anche nei suoi stessi
eccessi; per esempio le grandi catastrofi o le
sciagure immeritate sono la conseguenza del
divenire naturale cosmico, e non potranno
essere imputate alle divinità. Il male diminuisce
sempre più attraverso i progressi dell’evoluzione
spirituale. Non c’è più posto, in questa
interpretazione dell’universo, per le immagini
del paradiso o dell’inferno. Pene e ricompense
non provengono che da noi stessi, e sono
la conseguenza naturale, necessaria dei nostri
errori o dei nostri sforzi.
Come disse Lèon Denis: “La vita attuale è
la conseguenza diretta, inevitabile, delle nostre
vite passate, come la nostra vita futura sarà il
risultato delle azioni presenti”. Siamo il prodotto
delle nostre azioni. La sanzione per nostri
errori è semplicemente la permanenza nelle
incarnazioni inferiori, secondo le condizioni
che risultano matematicamente per ogni esistenza
dalle esistenze già vissute. La ricompensa
è la compensazione che ci dobbiamo
attendere dai nostri sforzi, dalle nostre sofferenze,
dalle nostre virtù è il passaggio in uno
stato superiore, e questa ricompensa risulterà
dalle leggi evolutive e non da un giudizio divino.
Il nostro progresso ci assicura la felicità,
risultato naturale della diminuzione del
male, coincidente con l’aumento della coscienza,
della libertà e delle facoltà emotive.
Otterremo questa felicità rendendocene degni
con i nostri liberi sforzi. Per essere capaci
di godere uno stato superiore bisogna prima
elevarsi al suo livello. Non si può apprezzare
un bene che non si comprende.
stico Rosacrociano, rappresentante internazionale
Synergetic Art, creatrice della trasmissione
radiofonica Dimensione X, conduttrice di UFO-
RAMA.
34 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Le ricerche e i risultati
Missione italiana sulle
piramidi bosniache
LugLio 2011 | n.1
di Paolo Debertolis
tempo di lettura 10 minuti
Runa Bianca 35

Missione italiana sulle piramidi bosniache
Ormai è quasi un anno che la missione
di ricerca italiana (SB Research
Group) collabora con la Fondazione
Bosniaca della Piramide del Sole che cura
gli scavi sulle piramidi scoperte nel 2005 a
Visoko (Bosnia-Erzegovina) ed i risultati sono
tanti.
D’altra parte fare il punto della ricerca sulle
piramidi bosniache è un argomento di non
facile sintesi in poche righe. Spesso con piramidi
di Bosnia si intende un numero notevoli
di siti a diverso stadio di avanzamento degli
scavi.
Quel che però appare sempre più evidente
è che la Valle di Visoko ha ospitato una grande
civiltà in Epoca Neolitica in grado di disporre
della tecnologia e la forza di costruire strutture
monumentali.
Attualmente sono riconosciute cinque piramidi
di dimensioni cospicue, probabilmente
colline rimodellate, delle quali solo due
sono in fase di studio e di scavo: la Piramide
del Sole (220 metri) e la Piramide della Luna
(190 metri). Le altre piramidi, del Dragone, di
Madre Terra e dell’Amore, non sono state ancora
sfiorate dalla pala dei ricercatori.
Ma a queste strutture non possiamo non
L’INGEGNERE MARJANOVICH SUL TUMULO DI VRATNICA (FOTO R. HOYLE)
Paolo Debertolis
aggiungere anche le altre strutture minori.
Una tra queste è sicuramente il Tumulo di
Vratnica ed i tunnel (di Ravne e il KTK). Ma non
sono le uniche. Ad esempio il nostro gruppo
di ricerca ha individuato almeno altre tre piramidi
di dimensioni più piccole (50-60 metri
d’altezza), che ci ripromettiamo di studiare i
prossimi anni, ed un tempio megalitico che
abbiamo tuttora allo studio.
In realtà non sappiamo ancora se le strutture
siano state erette contemporaneamente.
Siamo di fronte a tecnologie costruttive molto
diverse tra loro e probabilmente anche distanti
dal punto di vista temporale. In fondo
anche la nostra capitale, Roma, ospita delle
strutture erette in un arco di tempo ampio più
di 2.000 anni.
Così potrebbe essere anche per la cosiddetta
“Civiltà di Visoko” un termine ombrello
da noi dato agli artefici di tutte queste strutture
che in realtà potrebbero essere state costruite
a centinaia di anni di distanza. Civiltà
poi scomparsa proditoriamente senza lasciare
scritti o testimonianze nelle civiltà successive.
Per ora abbiamo un punto di riferimento
dal punto di vista della datazione per quan-
36 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Missione italiana sulle piramidi bosniache
to riguarda la Piramide della Luna che sembra
risalire a 10.350 anni fa (+- 50 anni). Un
campione di legno posto al di sotto della pavimentazione
dello strato più profondo nel
sondaggio di scavo n. 20 ha fornito questo
risultato. Ma non possiamo accontentarci. Un
unico campione, a parte gli errori di laboratorio,
è troppo poco. Bisognerà pertanto ripetere
ancora l’analisi al Carbonio 14 in questo
sito con prelievi seriati, considerando che è il
meglio conservato della Piramide della Luna.
Noi lavoriamo costantemente con le cronologie
che spesso rappresentano il punto
centrale dello nostro studio. Le cronologie
vengono utilizzate in archeologia per riordinare
gli eventi del passato e per fornire uno
schema entro il quale può essere discusso un
cambiamento sociale.
È evidente la necessità di rivedere e perfezionare
la cronologia delle strutture incontrate
sul nostro cammino via via che sono
disponibili nuove informazioni. Questo è uno
degli scopi principali nella nostra ricerca sulle
piramidi bosniache.
Le cronologie sono, però, talora costruite
artificialmente, create da una parziale comprensione
del passato e incorporano tutta
ALLA RICERCA DI ULTRASUONI NEI TUNNEL DI RAVNE
LugLio 2011 | n.1
Paolo Debertolis
una serie di ipotesi, spesso non dichiarate e
non intenzionali, ma che pesano sul giudizio
globale sulla Civiltà di Visoko. Per questo motivo
dobbiamo essere sempre molto prudenti
quando parliamo di datazioni nelle piramidi
di Bosnia.
Ma le strutture della Civiltà di Visoko non
solo sono l’esempio di un’abile capacità costruttiva,
ma anche rappresentative di una
tecnologia la cui memoria è stata persa nel
tempo. Ne è un esempio le ricerche che da
oltre sei mesi eseguiamo nel campo degli
ultrasuoni che sembrano permeare queste
strutture e la cui origine per ora non ci è conosciuta.
È abbastanza noto ormai che un fascio di
ultrasuoni esca dalla Piramide del Sole e punti
verso lo spazio con caratteristiche molto peculiari.
Si tratta di una frequenza audio, ossia
meccanica, nella banda degli ultrasuoni con
una frequenza di circa 32.000 Hz di media. La
frequenza di trasmissione è contraddistinta
da una portante costante ed una modulazione
sovrapposta con caratteristiche di irregolarità
molto curiose, molto simili ad una trasmissione
radio.
Per noi è stata una scoperta inaspettata in
Runa Bianca 37

Missione italiana sulle piramidi bosniache
quanto abbiamo prima registrato i suoni ultrasonici
rilevati dagli strumenti e poi con due
metodiche diverse, per eliminare i possibili
errori strumentali (attraverso un compressore
sonoro oppure via software), li abbiamo riportati
ad una frequenza udibile. L’ascolto dei
suoni resi udibili ricorda molto le trasmissioni
dei vecchi modem audio oppure sono molto
simili ad una trasmissione criptata.
Secondo un altro ricercatore serbo, l’ing.
Goran Marjanovich, questa trasmissione meccanica
è accompagnata da una trasmissione
elettromagnetica che lui ha rilevato tramite i
suoi strumenti e sembra rispecchiare le stesse
frequenze meccaniche audio da noi rilevate.
Secondo la sua opinione, i canali ripieni
d’acqua posti nel ventre della piramide, di cui
abbiamo un esempio nelle nostre esplorazioni
dei Tunnel di Ravne, fungerebbero da stadio
primario di una enorme macchina di Tesla
modulando l’effetto piezoelettrico dovuto
alla compressione dei quarzi presenti nel suolo
sotto la piramide e facilitando lo scambio
ionico con l’atmosfera.
È un’ipotesi molto suggestiva, ma ancora
da dimostrare. Unico dato sicuro è che questa
radiazione meccanica (rilevata dal no-
IL MEGALITE K2 NEI TUNNEL DI RAVNE
Paolo Debertolis
stro gruppo) ed elettromagnetica (rilevata
dall’ing. Marjanovich) sembra originarsi da
un unico stadio primario posto all’interno
della piramide, con delle curiose somiglianze
strutturali, principi energetici e meccanici collaudati
da Nikola Tesla nella costruzione del
suo “Magnifying Amplifier”, controverso potentissimo
trasformatore a Colorado Springs.
Qualcosa funziona ancora nella struttura
della piramide? È possibile.
Solitamente onde meccaniche ed elettromagnetiche
possono essere registrate sulla
superficie terrestre provenienti principalmente
da attività geofisiche e sismiche nella
crosta terrestre e il suo nucleo, in una gamma
molto ampia di valori di ampiezza e frequenza,
e di solito sono piuttosto varie sia per l’intensità
che per la durata; mentre le caratteristiche
delle frequenze rilevate sulle piramidi
bosniache appaiono decisamente diverse e
difficilmente possono essere spiegate con
processi naturali.
Nel nostro prossimo round a Visoko rivaluteremo
anche la trasmissione delle onde
sonore ultrasoniche nell’acqua dei tunnel di
Ravne. Ci siamo dotati di microfoni impermeabili,
solitamente utilizzati dai biologi marini
38 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Missione italiana sulle piramidi bosniache
per ascoltare le balene. Nella precedente rilevazione
nell’aria dei tunnel di Ravne, abbiamo
comunque constatato la presenza anche
lì ad un livello molto basso di ultrasuoni, circa
10 db.
Qualcosa di più anche in alcune locazioni
del Tumulus di Vratnica
Ma non è solo questo il filone più clamoroso
delle ricerche sulle piramidi bosniache. In
via di completamento sono anche le ricerche
sui megaliti presenti nei tunnel di Ravne per i
quali abbiamo già eseguito delle indagini petrologiche.
Il sospetto è che non si tratti solo di megaliti
di origine naturale manipolati, bene o
male, dai costruttori dei tunnel di Ravne, ma
di pietre di sintesi costruite a partire da materiale
crudo, poi compattato a caldo per formare
una base, dentro alla quale è stato inserito
qualcosa di metallico e successivamente
richiuso con un coperchio colato a sua volta
sulla base. Questa ipotesi non è campata in
aria, ma è basata sulle ricerche effettuate
con il georadar da una ditta croata lo
scorso anno.
Anche in questo caso non è possibile
per ora supporre il significato di questa
operazione da parte dei costruttori dei
tunnel, ma sarà in primo luogo necessario
eseguire di nuovo uno scanner con il
georadar del loro interno, con ampia documentazione
fotografica, prima di fare
supposizioni che siano realistiche. Bisogna
prima confermare con sicurezza, infatti,
quanto già descritto in precedenza.
Intanto proseguono con l’aiuto dei
volontari gli scavi per liberare i tunnel
di Ravne della terra che li hanno sigillati.
È un lavoro lungo e che richiede molto
tempo in quanto il lume dei tunnel è
molto ristretto e permette l’asportazione
di materiale molto lentamente con
l’uso di carrettini trainati a mano che
rappresentano l’unico mezzo possibile
per l’asportazione della terra senza creare
anni danni alla struttura.
I lavori all’interno dei tunnel non si sono
quasi mai interrotti durante tutta la stagione
invernale, in quanto protetti dalle intemperie,
a differenza degli scavi all’esterno, che sono
LugLio 2011 | n.1
possibili solo durante l’estate, nel periodo che
va da metà giugno a metà settembre.
Prima e dopo questi termini le piogge non
solo rallentano i lavori, ma possono anche
causare danni al sito non protetto da tettoie
oppure disperdere o contaminare gli eventuali
campioni organici presenti nei siti, analizzabili
con il Carbonio 14 per una datazione
sicura dei resti.
Tuttora i lavori sono sospesi per quanto
riguarda la Piramide del Sole, anche se l’archeologa
responsabile per gli scavi per conto
della Fondazione Bosniaca della Piramide
del Sole, dott.ssa Sara Acconci, conterebbe
di liberare dalla terra almeno un centinaio di
metri lungo lo spigolo che separa la facciata
Nord dalla facciata Ovest entro l’estate e con
l’apporto dei volontari.
Uno spigolo regolare e ben intonacato
sarebbe la testimonianza più eclatante per
contraddire gli scettici che continuano a considerare
la Piramide del Sole come una collina
MANUFATTO RITROVATO NEI TUNNEL DI RAVNE
Paolo Debertolis
naturale. Tra questi l’ex Ministro della Cultura
bosniaco, Gavrilo Grahovac, fiero oppositore
alla realtà delle piramidi bosniache che si è
sempre rifiutato di visitare i siti della Valle di
Runa Bianca 39

Missione italiana sulle piramidi bosniache
Visoko, ma che ora è sotto inchiesta per distrazione
di fondi. Il Ministro Grahovac è anche
l’autore del decreto che nel 2007 ha bloccato
gli scavi sulla Piramide del Sole.
Per quanto riguarda gli scavi sulla Piramide
della Luna, al contrario, proseguono, ed
in questo periodo sono stati ripristinati i siti
sulla cima della piramide con possibilità di visitarli
anche per i turisti. Un gruppo di volontari
è presente costantemente in questa sede
e prosegue i lavori di scavo.
Quindi dispiace di contraddire quelle persone
che hanno previsto il termine degli scavi
nel 2012. Non è vero. Qui gli scavi possono
proseguire indefinitamente. C’è così tanto
da cercare che probabilmente finirà come in
Egitto dove tuttora a distanza di due secoli si
continua a scavare e scoprire.
In appendice la testimonianza di un ritrovamento
nei tunnel di Ravne da parte di
un operaio italiano della Fondazione, Afredo
Brentan: un piccolo manufatto sul quale è incisa
una lezione di geometria.
Su un lato di questo manufatto è infatti
presente un triangolo equilatero profondamente
inciso. In prossimità della base del
triangolo è riconoscibile un ulteriore angolo
con propria bisettrice disegnata solo all’interno
dell’area del triangolo e, in questo caso,
l’incisione risulta essere meno profonda.
Certo che non potevano essere dei selvaggi
dediti solo alla caccia, come maliziosamen-
PAoLo DebertoLis
È coordinatore del progetto di
ricerca, è in ruolo all’Università
degli Studi di Trieste dal 1987
presso la Facoltà di Medicina
e Chirurgia, dove insegna sia
presso il Corso di Studio per la Laurea Specialistica
in Medicina e Chirurgia che presso il Corso
di Studio in Odontoiatria e Protesi Dentaria. È
laureato in Medicina e Chirurgia e specialista
in Odontostomatologia. Presso l’Università degli
Studi di Milano ha conseguito nel 2006 il
Diploma di Perfezionamento in Odontoiatria
Legale e Odontologia. È laureando in Scienze
Giuridiche. Presso il Corso di Studio in Odon-
Paolo Debertolis
te afferma qualcuno, quelli che abitavano la
Valle di Visoko nel Neolitico, in quanto i tunnel
sono stati abitati fino a 5.000 anni fa come
provato dai residui carboniosi al C14 presenti
all’ingresso dei tunnel.
Il reperto ritrovato molto più in profondità
nei tunnel a 150 metri dall’entrata, è ipotizzabile
sia di epoca ancora precedente e testimonia
la perfetta conoscenza della geometria di
quelle popolazioni.
In ogni caso a poca distanza sono stati ritrovati
recentemente altri residui organici che
potranno fornire ulteriori informazioni sulle
datazioni di questo sito e che ci accingiamo
ad esaminare nei prossimi mesi proprio qui in
Italia.
La strada della ricerca è ormai aperta in
molte direzioni sulle piramidi bosniache, ma
è anche molto lunga e non priva di incidenti
di percorso. Per questo abbiamo ideato il nostro
gruppo interdisciplinare con conoscenze
antropologiche, architettoniche, archeologiche
e geologiche che cerca di gestire questi
siti un po’ speciali in modo globale, senza trascurare
alcuna ipotesi di studio e ampliando
il più possibile le nostre possibilità di ricerca.
Per gli aggiornamenti e approfondimenti
si può visitare il sito del gruppo di ricerca SB
Research Group (www.sbresearchgroup.eu/
index.php?lang=it) e il sito della Fondazione
Bosniaca della Piramide del Sole (www.piramidasunca.ba/en/).
toiatria dell’Università di Trieste è titolare per
affidamento della Cattedra di Odontoiatria Legale,
Odontologia e Archeologia Odontoiatrica
(Applicazioni forensi di Odontoiatria Legale
ed Odontologia). Da alcuni anni ha ampliato le
proprie linee di ricerca in ambito antropologico
e archeologico collegate all’insegnamento
di Archeologia Odontoiatrica (applicazione
delle tecniche forensi in ambito archeologico).
Dal 2009 ha iniziato uno studio in ambito antropologico
connesso alle Piramidi di Bosnia ed
agli sviluppi delle ricerche sulla Civiltà di Visoko.
Dalle sue ricerche emerge, infatti, che l’estensione
di quest’ultima sembra travalicare il puro
fenomeno delle Piramidi poste nella Valle di Visoko
ed interessare ampiamente i Balcani.
40 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Passaggio in India, ai piedi di Swami
Il mio primo incontro con
Sai Baba
LugLio 2011 | n.1
di Tullia Parvathi Turazzi
tempo di lettura 5 minuti
Runa Bianca 41

Il mio primo incontro con Sai Baba
di Linate quel mattino, mi
apparve come un luogo strano e mi-
L’aeroporto
naccioso. Non avevo mai volato prima,
anzi, ero terrorizzata all’idea di salire su
un aereo, per me volare era come morire. Qui
Freud si potrebbe sbizzarrire... ma, era così. Mi
chiesi ma dove sto andando? Devo essere impazzita,
nel mio cuore però ero certa che quel
viaggio avrebbe cambiato la mia vita. Salutai
mio marito e mio figlio sapendo che li avrei
rivisti dopo 15 giorni, portando con me un ricordo
indelebile, così immaginavo. Il volo fu
sereno, nessuna paura ma tanta emozione, e
su ogni volo 3 in tutto per arrivare a Bangalore
in India incontrai compagni di viaggio che
miracolosamente mi aiutarono in tutto, a me
che ero una novizia del volo. Arrivata all’aeroporto
di Bombay, mi prese lo sgomento.
Una confusione totale, io allora non parlavo
una parola di inglese, solo italiano e un po’
di francese. Gente sdraiata ovunque persino
nei bagni. Mendicanti che li avevano fatto il
loro rifugio notturno, io colta da nausea, ero
stata assistita e confortata da queste care
donne indiane, poverissime, costrette a vivere
in un bagno dell’aeroporto, ma pronte ad
aiutare una sciocca turista smarrita che stava
SAI BABA IN PREGHIERA
Tullia Parvathi Turazzi
per svenire. Questo fu il mio tragico e meraviglioso
impatto con l’India e i suoi meravigliosi
abitanti, così diversi da noi occidentali, così
poveri e cenciosi alcuni.. ma con occhi brillanti
e spirituali, come mai ne avevo visti prima.
Finalmente il terzo aereo della Jet Airways
toccò il suolo di Bangalore, avevo trovato una
compagna di viaggio che guarda il caso andava
proprio da Sathya Sai Baba, una devota
di lungo corso, ormai esperta che mi guidò e
sostenne in tutto. Quando entrai nell’ashram
di Sai Baba, provai un intensa commozione,
come se stessi tornando a Casa da un vecchio
e caro amico e padre, e desiderai baciare il
terreno che calpestavo, ma non lo feci, un po’
ne ebbi pudore e forse non era molto igienico...
pensai.
Parlare di Lui, mi è difficile, soprattutto ora
che il suo Sacro Corpo ci ha lasciati tutti orfani
per salire verso i Cieli più alti. Fu veramente
un’esperienza unica e così meravigliosa che
ancora dubito sia capitata a me.
Il piccolo Asram di Whitfield vicino a Bangalore
era intriso di una strana e dolce energia
che io percepivo in ogni mia cellula, mi
penetrava ovunque e mi riempiva di uno
stato di beatitudine e amore, che non so
42 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Il mio primo incontro con Sai Baba
descrivere. Il Suo primo sguardo al Darshan,
quando fluttuando senza quasi toccare il pavimento
del tempio, venne verso di me e mi
fisso a lungo in silenzio... fu come guardare
nell’Infinito, nella beatitudine fatta Uomo. Conoscevo
quello sguardo, da tante vite, i nomi
diversi Rama, Krisna, Gesu... ma Lui. L’essenza
del SE... era sempre la stessa, eterna, compassionevole,
amore infinito. Fuori le strade polverose
e trafficate mi riportarono alla realtà di
tutti i giorni... camminavo come in un sogno,
diventato ora rumoroso e caotico, le bancarelle
esponevano frutti esotici multicolori a
prezzi davvero irrisori. Altre mostravano file
di saree colorati appesi. I saree sono il tipico
abito femminile indiano, 6 metri di stoffa da
avvolgere intorno al corpo. Elegantissimo e
pratico da indossare, una volta imparato a
indossarlo. Foto delle divinità indù ovunque.
Da Baba a disegni di Krisna il Dio delle Gopi,
pastorelle devote del Dio dal flauto incantato
del colore blu nuvola. Statuine di ogni forma
e materiali, e soprattutto gli odori dell’India,
penetranti, inconfondibili, che ti accompagnavano
anche quando rientrata in Italia, tirando
fuori le poche rupie rimaste, improvvisi
colpivano le mie narici... provocandomi una
struggente nostalgia... tornare da Lui, tornare
a Casa.
LugLio 2011 | n.1
tuLLiA PArvAthi
turAzzi
Nata a Monza (MI) il 10 agosto
1955. Caduta dal cielo insieme
a migliaia di stelle cadenti nella
notte di San Lorenzo. Ha frequentato
il liceo Artistico di Brera diplomata in
grafica pubblicitaria, studi di psicologia e danza
moderna, studiosa di religioni antiche, antiche
filosofie, simbolismo, esoterismo, ricercartrice,
conoscitrice di molti mezzi di divinazione dai
tarocchi agli I Ching, astrologia, sensitiva fin da
piccolissima, in contatto con altre dimensioni o
loka. Pratica meditazione e yoga tantra kundalini
da 13 anni, pratica il reiki e l’healing è canalizzatrice
di Baba ed di altri maestri ascesi ma
più che canale ha con loro contatti astrali dove
Tullia Parvathi Turazzi
Feci molti viaggi e tutti in un solo anno,
fino al giorno in cui decisi... di rimanere. Ricordo
di quel mio primo indescrivibile incontro
con l’Avatar, e un braccialetto che ho ancora.
Una notte sognai Baba, era un sogno vero,
reale, dove benedisse quel piccolo bracciale,
comprato il giorno prima su una bancarella
per poche rupie, era in argento con 7 ametiste
incastonate. Al risveglio di fonte allo stupore
mio e delle donne che dormivano con
me nell’Ashram in una stanza dove eravamo
in 8 sdraiate su materassi di fortuna vedemmo
che in ogni ametista compariva la figura
chiara di Baba che noi chiamiamo Swami... e
in ogni pietra Lui era in posizioni diverse e a
volte cambiava secondo i giorni e le situazioni...
era uno dei suo Lila mi dissero le devote
esperte. Ma per me era incedibile vedere un
tale miracolo vivente, nel mio braccialetto.
Questo fu uno degli innumerevoli Lila che
vidi e che ricevetti. Ma il vero dono fu un altro,
l’immersione totale nell’Amore Divino e Cosmico,
un Amore che non mi ha più lasciata,
neppure nei momenti bui e difficili che tutti
noi, incontriamo lungo il cammino verso la
Realizzazione del Sé. Questo fu il mio primo
incontro a livello fisico del mio Amato Maestro.
Ma ogni mia parola è totalmente inadeguata
ad esprimere La Sacralità e bellezza di
ciò che ho vissuto e continuo a vivere.
li vede e tocca normalmente come in 3 dimensioni,
un dono di BABA, uno dei molti che ha
ricevuto da LUI. Vive attualmente in India, ma
viaggia tra i vari stati indiani. Vive Puttaparthi
dove ebbe la fortuna a 43 anni di avere la
grande benedizione di conoscere ed incontrare
l’Avatar di questo kali yuga SRI SRI SATHYA
SAI BABA che mostrò me stessa a me stessa, e
gli rivelò che Dio vive in noi e non fuori di noi.
Ha vissuto continuamente ai suoi piedi di loto
dal 1998 ad oggi fino al Suo Mahasamadi. Un
esperienza che da sola merita un libro che sta
scrivendo. Prosegue il percorso seguendo i suoi
insegnamenti AMA TUTTI E SERVI TUTTI... il
percorso umano e spirituale continua, in astrale
con la Sua vicinanza continua perchè non c’e
limite alla bellezza e alla meraviglia della Rivelazione.
Runa Bianca 43

È ora di svegliarsi, figlia
Il cosmo mi parla
LugLio 2011 | n.1
di Anja j Zablocki
tempo di lettura 13 minuti
Runa Bianca 45

Il cosmo mi parla
Sdraiata sul prato del Circo Massimo,
dove piedi umani per millenni hanno
calpestato il suolo, io e Jek siamo due
“Wally”, due punti fermi in mezzo a una distesa
di corpi agitati. Provate a trovarci.
Siamo quelli talmente estranei alla situazione
da risultare paradossalmente invisibili,
slegati momentaneamente dalla mente collettiva
in cui siamo immersi, presi da un estatico
amore artificiale.
È una fresca giornata di marzo, il cielo è
blu superlativo assoluto, e sulla sua rotondità
scorrono bianche nuvole. In questo momento
perfetto non potrei essere più vicina e più
lontana di così dall’essere umano. Del resto,
io in questo mondo non sono altro che uno
spettatore, un passante curioso.
Quella è una pecora, quello un unicorno,
quello un drago.
Nello stato mentale in cui mi trovo, non
sono sicura se è la fantasia a dare forma alle
nuvole o se il mio pensiero è così potente da
crearle. Qualcuno grida slogan a un microfono
e decine di altoparlanti riportano una
versione distorta della sua indignazione. Per
un secondo mi sento in colpa della mia totale
indifferenza; forse dovrei salire anche io sul
palco e gridare a quelle persone che si stanno
scaldando troppo per delle questioni insensate.
Molto rumore per nulla, avrebbe detto
Shakespeare. Non lo faccio, ovviamente, perchè
non è compito mio. Non sono un invasore,
sono un errante. Il cosmo mi parla: io
ascolto e assorbo in silenzio.
Onde di energia si riversano su di me mentre
cammino per quelle strade piene di gente
e di storia, e ogni persona ruba e regala qualcosa,
passando. Il tempo non è lineare, ma è
composto da attimi fissati su una pellicola, ed
è come guardare un film già visto. La sensazione
che provi, quando il cosmo ti parla, è
l’assoluta certezza che ogni cosa sta perfettamente
al posto giusto.
Dalla cima della scalinata in piazza di Spagna
osservo il mondo. È tutto così dolorosamente
vivo, i tetti sono troppo rossi, il sole è
troppo giallo, l’aria occupa troppo spazio. Se
solo penso al miracolo che accade in ogni
istante, mi sembra di impazzire. Jek ha un sorriso
e una luce negli occhi che non gli avevo
Anja Zablocki
mai visto.
Non è fantastico come tutto riesca a esistere
contemporaneamente? gli chiedo.
Penso all’arcano XII mentre stiamo seduti
sulla scalinata.
Una settimana prima, una voce metallica,
disumana, mi aveva svegliata mentre sognavo
di camminare sul letto asciutto di un
fiume. Davanti a me, sopra alberi rinsecchiti
dondolavano i corpi impiccati di dodici frati.
La voce divertita mi cantava nella testa una
filastrocca:
Dodici frati appesi nel prato, chi sarà stato?
Chi sarà stato?
Uno scherzo di cattivo gusto, certo, ma efficace.
Svegliarmi per due mesi di fila nel letto,
nella posizione dell’appeso, e sognare continuamente
questo archetipo, mi era bastato
per capire che era ora di ripartire da zero.
Pensavo a quale ruolo stesse avendo questo
viaggio a Roma nel mio percorso di risveglio.
Era il mio appuntamento al buio con Dio
e la mia mente estraeva riflessioni come conigli
da un cilindro.
Una madre sale la gradinata con un bambino,
contando insieme gli scalini: sessantuno,
sessantadue, sessantatré...
È superfluo dire che, alla nostra altezza, i
gradini sono sessantaquattro? E come posso
spiegare con parole di carne, quale è il significato
di tutto questo?
Io sorrido, Jek sorride, madre e figlio sorridono,
mentre capisco che il cosmo ha imbastito
un piano, perfetto e intricato quanto
solo le cose più semplici possono sembrare.
Un piano di cui sono sempre stata complice
ignara. Questo piano è tutto ciò che vale la
pena di conoscere.
Trovo ironicamente bellissime le coincidenze
numerologiche dell’universo.
Osservo il mondo e il mondo è uno specchio;
guardando tra le spire dell’energia riemergono
ricordi perduti e tutto mi sembra
così ovvio, chiaro. La vita si palesa in tutte le
sue definizioni. Una voce sussurra verità incontestabili:
è come imparare qualcosa che
già conosci, come risvegliarsi da un coma,
come l’odore rassicurante della propria casa.
In quell’istante io sono, e sono tutto, e sento
l’enormità energetica che muove questa
46 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Il cosmo mi parla
ARCANO MAGGIORE XII: L’APPESO. RAPPRESENTA L’INIZIAZIONE,
IL SACRIFICIO, IL TRAVAGLIO DEL CORPO PER L’ELEVAZIONE
DELL’ANIMA. È LA CARTA DELLA TRASFORMAZIONE,
DELL’INTROSPEZIONE, DEL MUTAMENTO. ARCHETIPO
DELL’ABBANDONO AL MONDO E AL VIAGGIO DENTRO SÉ STESSI.
IL RISVEGLIO DELLA CONSAPEVOLEZZA
realtà. Sento l’interazione fra questa realtà e
molte altre, e so che non c’è limite al pensiero.
L’unico limite è lo Spirito del mondo, con cui
ci autogoverniamo, e attraverso il quale so di
essere il tutto: ogni sasso o persona, indistin-
LugLio 2011 | n.1
Anja Zablocki
tamente. Una grande macchina, la colonna
che regge l’universo.
Le persone mi attraversano come
neutrini: le persone che mi passano accanto
ogni giorno, le persone con cui
parlo, mangio o dormo, le persone che
nemmeno conosco. Nessuno si ferma,
nessuno rimbalza o mi abbatte ma, attraversando
la mia vita per un istante,
raccolgono e scambiano informazioni.
Alcuni, come ora Jek, interagendo con
la mia energia scoprono nuovi sentieri.
Sono un catalizzatore, un viandante
antico. Sono un Rispondente, e porto il
fuoco.
Penso a tutte queste cose, seduta su
quegli scalini, e a milioni di altre. I pensieri
sono un fiume in piena, una marea
che sommerge tutto. Da questa marea
riemergono i ricordi dei primi contatti
con le mie guide. Mi rendo conto di
non averne mai compreso realmente il
significato. Sentivo, ma non ascoltavo.
Credevo, ma avevo dubbi. Pensavo di
vivere, in realtà respiravo soltanto. Vedo
me stessa in tutte le mie forme. Qui e
ora, un unico interminabile momento,
in cui sono questa e molte altre forme
di vita, dimensioni, mondi. La pluralità
di ciò che chiamiamo Io mi sconvolge.
Il mio nome è Legione perchè siamo tanti.
Sono consapevole.
Insieme alla gioia di avere riscoperto
me stessa è arrivato anche un senso di
perdita per tutti gli anni che ho vissuto
senza dare la giusta importanza al mio
dono. Le persone vivono le loro esistenze
nella cecità e nella paura. Quando nasci
in un simile contesto, senza una guida,
senza qualcuno che ti aiuti a sfruttare
il tuo potenziale, finisci con l’assopirti
anche tu. È l’ironia della nostra natura,
esser certi dell’inganno e negare la verità.
Inconsapevolmente aiutiamo i nostri
carcerieri a tenerci in prigione. Come uccelli
cresciuti in cattività, quando il velo
di Maya si alza e intravediamo la libertà, non
sappiamo che farcene. Perché libertà significa
staccare l’ancora, liberarsi di schemi mentali
logori, dogmi socialmente acquisiti, certezze
Runa Bianca 47

Il cosmo mi parla
personali. È l’esser rovesciati in un mondo tutto
nuovo, come l’Appeso insegna.
La Via della consapevolezza non è una
passeggiata. È l’unico modo di esistere, per
l’anima. Muore e rinasce continuamente. Passa
attraverso la sofferenza, la lotta, ed esige
molto coraggio. Passa attraverso l’Amore, anche
se non lo comprende appieno. Si nutre di
ogni istante regalato dall’illusione del tempo.
Impara.
Non è un percorso lineare.
Certe esperienze
non sono facili da digerire.
Esige una costanza
e una presenza fisica e
mentale impossibile da
avere con le limitazioni
del corpo fisico e le
trappole mentali contro
cui deve continuamente
lottare. Forse la trappola
più pericolosa è l’inganno
ad opera dei falsi
messaggeri. I contattisti
New Age ne sono esempio. Chi ha canali
aperti e riesce a comunicare con altre realtà,
deve rendersi conto di essere aperto a tutto.
L’universo è pieno di entità che non aspettano
altro che una breccia, per nutrirsi della nostra
energia approfittando dell’ingenuo desiderio
di sapere dell’essere umano.
Anche io sono stata spesso vittima di queste
creature, sia da parte di visitatori astrali,
sia da viaggiatori in carne e ossa, che mi hanno
sovente lasciato sul corpo i segni del loro
passaggio. Dopo l’esperienza di Roma, la mia
nuova consapevolezza mi ha fatto risplendere
come un faro, e con esso ho attirato di tutto.
Ma ancora una volta ho commesso un errore,
lo stesso che anni prima, mi aveva portata
a giocare d’azzardo con la sanità mentale e
con la vita stessa. Mi sono gettata a capofitto
nell’esplorazione della realtà separata, senza
proteggermi in modo adeguato, senza informarmi,
convinta di sapere esattamente cosa
stavo facendo, e di avere il controllo.
Prima dell’avvenimento che mi ha fatto
fare cento passi indietro, c’è stato un altro
viaggio a Roma.
Avevo da poco conosciuto il ragazzo che
Anja Zablocki
poi sarebbe diventato mio marito, e desideravo
fortemente condividere con lui ciò che
stavo vivendo. Lui era mentalmente aperto e
disponibile a credermi, ma senza esperienza
pratica non avrebbe mai potuto farlo fino in
fondo. Non sapevo se Ra’bey avrebbe accettato
di dare dimostrazioni: avevo sempre vissuto
i contatti in solitudine e, a parte qualche
sporadico avvenimento, nessuno ne è mai
stato partecipe.
Era la notte di Capodanno,
e la voce di
Ra’bey ha risposto alla
mia richiesta.
Vi facciamo un regalo
adesso, ha detto, così lui
potrà vedere.
In quel momento è
tornata in me la sensazione
familiare di estraniamento.
Il tempo era
un abbozzo, le persone
erano più “presenti”, gli
oggetti avevano contorni
più forti. Ho chiesto a mio marito di seguirmi,
e come fossi guidata da un Gps, ho iniziato
a percorrere i vicoli della città come un
automa. Dopo alcuni minuti, siamo sbucati in
una piazzetta dove, sulla facciata di un palazzo,
stavano proiettando immagini raffiguranti
dipinti famosi e l’aria tremava per un brano
del “Duetto dei fiori” di Delibes, il nostro preferito.
Mio marito, incantato, rideva. Come hai
fatto? Mi ha chiesto. Come facevi a saperlo?
Io avevo il cuore caldo e la mente serena.
Finito lo spettacolo, siamo andati in piazza di
Spagna, dove gli ho chiesto di sedersi con me
sulla scalinata ad aspettare. La piazza era stracolma
di gente, camminare era quasi impossibile.
Quando la voce di Ra’bey mi ha detto Ora
digli di guardare in quel punto, ho spiegato a
mio marito che cosa mi stava dicendo. Gli ho
mostrato il punto della scalinata che Ra’bey
mi aveva indicato e gli ho detto che, anche se
lui non poteva vederli, li avrebbe percepiti, e
avrebbero fatto in modo di fargli capire che
esistevano davvero, e che erano li con noi.
Pochi istanti più tardi, in mezzo a quella
fiumana di persone, in quel preciso punto si è
aperta una falla, un vuoto in cui potevano sta-
48 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Il cosmo mi parla
re quattro grandi persone, e nessuno vi passava.
Centinaia di persone sgomitavano nella
calca per riuscire a muoversi, ma nessuno
osava attraversare quel piccolo punto vuoto,
vi giravano invece attorno. Attraverso me,
Ra’bey ha detto a mio marito Ora vedi l’istante.
Adesso se ne vanno, ho aggiunto, e lo spazio
vuoto è stato subito sommerso dalla calca.
Sei stata brava, mi ha comunicato Ra’bey
col pensiero, ti facciamo un altro piccolo regalo.
Ho sorriso, ripetendo le sue parole a mio
marito. Così siamo rimasti ancora li seduti. Un
minuto più tardi, un venditore ambulante di
rose è sbucato tra la folla e si è diretto verso
di me. Mi ha porto un fiore e mio marito ha
aperto il portafoglio per pagarlo, ma il venditore
l’ha bloccato con una mano e sorridendo
ha detto: No, questa è per lei, perchè è stata
brava.
Forse quella frase è stata, più di qualsiasi
cosa successa quella notte, a sconvolgere mio
marito. Anche in lui, come è stato per Jek, un
nuovo sguardo, una nuova luce, un sorriso di
emozione e di serenità.
Quando vedo quello sguardo di meraviglia
nelle persone, anche se si accende negli
occhi di uno su mille, penso valga la pena di
combattere contro la cecità del mondo.
Qualche mese più tardi, mentre dormivamo
in un hotel, ci siamo svegliati entrambi
con un grido, scalciando nel letto. Pochi istanti
prima avevamo percepito una presenza,
un’ombra enorme, una faccia che ci fissava in
volto a pochi centimetri di distanza e di cui
riuscivo a sentire i pensieri malevoli. Mentre
mio marito scattava in piedi per accendere la
luce, io ero seduta col cuore che martellava
nel petto. Lui era bianco come un lenzuolo, e
mentre cercava di rassicura-
LugLio 2011 | n.1
AnjA zAbLocki
Nasce in Bosnia nel 1981, si trasferisce
in Italia a nove anni per
sfuggire alla guerra civile. Fin
da piccola ha esperienze di
contatto coi mondi sottili. Nel
1999 inizia un rapporto amichevole con enti-
Anja Zablocki
re se stesso controllando ogni angolo della
stanza e del corridoio, continuava a chiedermi
che cosa era “quella cosa” e cosa era la luce
che aveva visto nel muro.
Non abbiamo chiuso occhio quella notte
e la sera dopo, mentre ne parlavamo a casa
mia, io avevo già preso la mia decisione. Parlando
a mio marito, e alle mie guide, ho confessato
di essere troppo stanca. Prima di quel
fatto non lo avevo ammesso neppure a me
stessa, ma ero davvero sfinita dai contatti,
dalle esplorazioni OBE, dalle settimane senza
sonno, dovendo immagazzinare quantità
enormi di dati. Questa stanchezza si era trasformata
in debolezza, e la debolezza stava
dando occasione a tutto ciò che c’è di peggio
di manifestarsi, trovandomi impreparata
a combattere. Rinunciare a tutto questo era
troppo allettante, e rifugiarsi in una vita “normale”
era l’unica soluzione che mi sembrava
possibile.
Ho chiesto che non venisse più a disturbarmi
nessuno, ho chiuso il canale di comunicazione,
e mi sono addormentata nella mia
personale cripta sigillata. Ra’bey si è ritirato,
dicendo che capiva la mia necessità di riposo,
e che per un po’ non mi avrebbe più cercata.
In quel momento, la stanza è stata illuminata
da un abbagliante lampo. Mio marito ha
chiesto cosa fosse. Nulla, gli ho risposto, non
ci sarà più nulla da oggi in poi.
La pausa è durata quasi cinque anni: un
coma dove vivevo nell’illusione di un sogno,
ed ero riuscita a costruirmi un mondo, una
vita, che ricalcavano ciò che io credevo fosse
normalità; una norma che piano piano mi stava
consumando, indebolendo, ammalando.
Poi, una notte, una voce metallica che conoscevo
molto bene, era tornata a sussurrare
nella mente: È ora di svegliarsi, figlia.
tà provenienti da un’altra dimensione, con le
quali condivide un percorso evolutivo. Da un
paio d’anni frequenta il forum di Nexus (forum.
nexusedizioni. it) di cui diviene moderatrice col
nickname di Ressay. Le sue esperienze son state
oggetto di discussione in alcune trasmissioni
televisive tra cui “mistero” Italia1.
Runa Bianca 49

Il leone rosso
Elisir di vita eterno
Maria Szepes
DISPONIBILE
IN LIBRERIA
Si può vivere in eterno?
Un uomo misterioso, che si presenta come Adam Cadmon, consegna
ad uno studioso il manoscritto di una storia fantastica: quella di Hans
Burgner, giovane tedesco che nel XVI secolo diviene allievo di Anselmus
Rochard, un alchimista che possiede il segreto dell’Elisir di Vita Eterna.

Le radici di una scienza antica
Il simbolismo della Piramide
LugLio 2011 | n.1
di Antonio Crasto
tempo di lettura 8 minuti
Runa Bianca 51

Il simbolismo della Piramide
Simbolismo
Vari studiosi ritengono molto probabile
che durante il Paleolitico Superiore sia esistita
una civiltà molto evoluta, civiltà che sarebbe
stata distrutta da una serie di cataclismi.
Alcuni studi scientifici portano a ipotizzare
che il centro di questa civiltà fosse la regione
sudorientale asiatica, la vastissima regione
della penisola indocinese, quella che però risulterebbe
considerando un abbassamento
del livello medio dei mari di circa 150 metri.
Questa civiltà dell’Era Glaciale sembra richiamata
dai miti della leggendaria civiltà di
Mu dell’Oceano Pacifico, ma anche delle leggendarie
civiltà delle Americhe e di Atlantide.
Si ritiene, infatti, possibile che l’antichissima
civiltà si sia propagata dalla regione
asiatica a Est e a Ovest, mantenendosi forse
nella fascia tropicale, quella che a causa del
clima rigido dell’Era Glaciale risultava la sola
a essere abitabile con una certa possibilità di
sviluppo.
Ritengo probabile che questa antichissima
civiltà abbia sviluppato una religione che
Antonio Crasto
venerava un solo Dio creatore e che abbia ripreso
il concetto della terna familiare: padre,
madre e figlio, per assegnare al dio creatore
tre valenze, tre distinte volontà nella creazione.
Potrebbe esser nato dunque moltissimi
millenni fa il concetto della trinità divina, concetto
che sarebbe stato espresso numericamente
dal numero 3 e geometricamente dal
triangolo.
Seguendo questo simbolismo numerale
e/o geometrico, ritengo che l’idea della creazione
nelle quattro direzioni cardinali abbia
portato ad associare al creato e all’umanità il
numero 4 e il quadrato.
Questi simbolismi potevano dunque essere
riassunti geometricamente dalla rappresentazione
di un triangolo costruito sopra
un lato di un quadrato e la rappresentazione
avrebbe così simboleggiato il dominio del
Creatore sulla Terra e sull’Umanità.
Ovviamente il passo successivo sarebbe
stato la rappresentazione tridimensionale di
questo concetto, per cui sembra logico pensare
che l’antichissima civiltà abbia considerato
la piramide. La trinità del Creatore, espressa
dal triangolo, sarebbe stata così considerata
SUGGESTIVA IMMAGINE DELLE TRE PIRAMIDI PRINCIPALI DELLA PIANA DI GIZA
52 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Il simbolismo della Piramide
in tutte le quattro direzioni cardinali e il dominio
del Creatore sull’Umanità sarebbe stato
rappresentato dalla piramide sovrastante il
quadrato di base o se vogliamo un ipotetico
cubo sottostante la piramide.
Alla luce di queste possibilità, risulta consequenziale
che le antiche civiltà abbiano
edificato piramidi quale omaggio al Dio creatore.
Questo concetto religioso sarebbe stato
poi esportato nelle terre in cui l’antichissima
civiltà si estese e il concetto religioso sarebbe
stato tramandato alle civiltà che nacquero
dopo la fine dell’Era Glaciale.
Questa interpretazione logica spiega dunque
come mai in vari continenti e in epoche
differenti furono edificati monumenti o templi
a forma piramidale e spiega soprattutto
come questi monumenti abbiano sempre
avuto una valenza sacra e furono spesso associati
a cerimonie religiose.
La sacralità della piramide e il suo collegamento
al Dio creatore spiega anche perché
esse furono edificate in particolari momenti
di crisi di una civiltà, al fine di rendere omaggio
al Creatore e ottenere l’intercessione divina.
LA PIRAMIDE A GRADONI DI DJOSER
LugLio 2011 | n.1
Antonio Crasto
Questa spiegazione non è stata finora
considerata dagli archeologi né dagli studiosi
della antiche religioni.
Il mistero della comparsa di piramidi in
vari continenti e in periodi differenti è stato
risolto ipotizzando che la piramide fosse la
costruzione più facile da realizzare e che la
loro costruzione in differenti località fu puramente
casuale.
A parte che questa spiegazione semplicistica
non entra nel merito della sacralità del
monumento, si ritiene che la spiegazione
pecchi anche da un punto di vista ingegneristico.
Non è infatti vero che sia facile edificare
una costruzione piramidale, realizzando
quattro facce che abbiano la stessa inclinazione.
Sembra molto più semplice edificare un
cubo o un parallelepipedo, posizionando un
blocco su l’altro e aiutandosi per la verticalità
con un semplice filo a piombo.
Le piramidi in Egitto
Nella terra dei faraoni le piramidi comparvero
agli inizi della III dinastia. Fu infatti il fa-
Runa Bianca 53

Il simbolismo della Piramide Antonio Crasto
IN ALTO LE COSTELLAZIONI ODIERNE. IN BASSO
LE PROBABILI COSTELLAZIONI EGIZIE SECONDO
ANTONIO CRASTO
54 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Il simbolismo della Piramide Antonio Crasto
LO ZODIACO DI DENDERA
raone Djoser che edificò la prima piramide a
gradoni nella necropoli reale di Saqqara, nel
deserto di fronte alla capitale Menphy.
Gli studiosi sono tutti d’accordo sul fatto
che la piramide fu realizzata come sovrapposizione
ideale di varie mastabe, il monumento
funebre a forma di parallelepipedo, fino ad allora
utilizzato come sepoltura dei personaggi
di una certa importanza.
Gli studiosi non sanno però giustificare
questa eccezionale innovazione architettonica.
Non avendo considerato un simbolismo
religioso connesso al Creatore, gli Egittologi
non hanno saputo considerare che Djoser
potrebbe aver ideato un grandioso progetto
architettonico, da realizzare nel corso di varie
centinaia di anni e che avrebbe reso omaggio
al Dio creatore, nella speranza che questo
omaggio prolungato nel tempo valesse a
esorcizzare nuove catastrofi in Egitto.
Ritengo infatti molto probabile che l’Era
Glaciale sia terminata a seguito di varie catastrofi,
che la scienza ha oggi individuato dai
LugLio 2011 | n.1
loro effetti: rapida rottura e scioglimento di
estese zone di ghiacci dell’America settentrionale
e/o dell’Europa, immissione violenta
di molte tonnellate di ghiacci nell’Oceano Atlantico
con conseguente formazione di impetuosi
tsunami, che avrebbero percorso l’Oceano
formando onde gigantesche.
Questi effetti avrebbero portato a un rapido
sollevamento dei mari, conseguente inondazione
delle zone costiere e distruzione dei
villaggi e/o città edificati lungo le coste. Gli
studi geologici portano a considerare 4 catastrofi,
grosso modo databili intorno al 12000,
9500, 6000 e 5500 a.C.
L’ultima catastrofe potrebbe aver determinato
l’idea del Diluvio Universale riportata
da molte antiche culture: Sumeri, Babilonesi,
Ebrei, ecc.
Questa teoria giustifica la regressione delle
antiche civiltà e le varie fasi d’evoluzione
dell’Umanità. I successivi periodi evolutivi: Paleolitico
Superiore, Mesolitico e Neolitico non
sarebbero dunque delle fasi di evoluzione
Runa Bianca 55

Il simbolismo della Piramide Antonio Crasto
Livello del mare rispetto al valore attuale (metri)
SOLLEVAMENTO DEI MARI A CAUSA DEI TRE DILUVI
crescente, ma dei periodi in cui l’evoluzione
dovette ripartire pressoché da zero. Gli Egizi
potrebbero dunque aver vissuto con il ricordo
o l’incubo di catastrofi immani che per più
volte distrussero le loro terre.
La lunga cronologia egizia, da me rivisitata
sulla base dei dati dello storico egizio /
tolemaico Manetone, dati pervenutici grazie
all’opera di alcuni storici: Giuseppe Flavio,
Giulio Sesto Africano ed Eusebio da Cesarea,
inquadra la fine della II dinastia egizia intorno
al 3300 a.C., mentre le cronologie cortissime,
generalmente oggi proposte, datano la fine
di questa dinastia intorno al 2780 a.C.
Ebbene alcuni studi di geologia sembrano
suggerire che proprio intorno al 3300 - 3200
a.C. possa essersi verificata una nuova catastrofe.
La caduta di un grosso meteorite in
Mesopotamia o di vari suoi frammenti fra il
Mediterraneo orientale e l’Asia occidentale.
È probabile che un frammento di questo
migliaia di anni a.C.
grosso meteorite sia caduto in Egitto e che
abbia causato danni abbastanza gravi da determinare
uno sconvolgimento dinastico e la
fine della II dinastia.
Anche volendo limitarci ai riscontri geologici,
si potrebbe considerare che il meteorite
sia caduto in Mesopotamia e che l’Egitto abbia
subito gli effetti climatologici determinati
dalla catastrofe.
Un riscontro di questi avvenimenti si ricava
sia da rappresentazioni di gente scheletrica in
monumenti a Saqqara sia da quanto riportato
sulla Stele della Carestia, che, per quanto di
datazione tarda, riporta la storia di una tremenda
carestia accaduta durante il regno del
faraone Djoser.
Possiamo dunque ipotizzare che i sacerdoti
egizi abbiano ricordato le drammatiche
catastrofi precedenti e abbiano considerato il
nuovo evento come un nuovo castigo divino.
Sembra dunque molto probabile che il
56 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Il simbolismo della Piramide Antonio Crasto
faraone Djoser abbia voluto ideare un vasto
programma di edificazione di vari monumenti
piramidali quale omaggio al Creatore, al
fine di ottenere l’intercessione divina per le
sorti dell’Egitto.
Djoser potrebbe così aver ideato un programma
di edificazione di varie piramidi,
che corrispondessero alle stelle principali di
alcune costellazioni nelle quali i sacerdoti /
astronomi egizi avevano immaginato la rappresentazione
di alcune divinità connesse al
mito di Osiride.
Progetto unitario
Senza addentrarci nella descrizione del
mito di Osiride, che tratteremo in un prossimo
articolo, ritengo che gli Egizi abbiano
considerato una rappresentazione stellare
dei personaggi del mito in differenti costellazioni
del cielo boreale, nella particolare regione
a Ovest della via Lattea.
Alla luce della rappresentazione dello zodiaco
circolare di Dendera (nel riquadro delle
immagini), in cui si evidenzia la figura del falco
Horus posizionato su un piedistallo (obelisco
o pianta di papiro), ritengo molto probabile
che gli Egizi abbiano visto: il dio Osiride
nella costellazione di Orione, la dea Iside nella
LugLio 2011 | n.1
Antonio crAsto
Nasce a Mogoro (OR) il
1/7/1944. Vive a Cagliari fino al
1° anno di Università e quindi
si trasferisce, per seguire la sua
famiglia, a Torino, dove si laurea
in Fisica. Ufficiale geofisico – meteorologo
dell’A.M., si specializza in Fisica dell’Atmosfera
e presta servizio in varie sedi in Italia: Vigna di
Valle, Milano, Cagliari, Perdasdefogu e Roma.
Appassionato di storia delle antiche civiltà ha
centrato le sue ricerche sull’antichissima civiltà
egizia. I suoi lunghi studi lo hanno portato
a una clamorosa scoperta scientifica in merito
ai calendari e la cronologia egizia, scoperta divulgata
nel suo primo saggio sull’antico Egitto
costellazione del Cane Maggiore e in particolare
nella luminosa stella Sirio, il dio Horus,
figlio di Iside e Osiride, in una costellazione
formata dalle stelle dell’attuale Auriga, quelle
occidentali dei Gemelli e quelle della costellazione
dell’Unicorno, gli dei Shu, Tefnut, Geb
e Nut nelle stelle alfa e beta dei Gemelli e del
Cane Minore, il dio Atum nella costellazione
del Leone, il dio Seth nella costellazione del
Toro e infine il dio Thot nelle stelle delle attuali
costellazioni di Perseo e Andromeda.
Ritengo ancora probabile che Djoser abbia
progettato la trasposizione delle stelle
principali di alcuni personaggi celesti: Osiride,
Horus e Thot in una serie di piramidi del
deserto occidentale, lasciando ovviamente la
scelta dell’elemento piramidale da realizzare
alla volontà dei singoli faraoni, a seconda delle
aspettative di vita e dei mezzi economici a
disposizione.
Ritengo infine che le dimensioni e/o la
preziosità delle piramidi avrebbe rispecchiato
in qualche modo l’importanza, secondo la
magnitudine o il simbolismo religioso, della
stella scelta per la correlazione piramidale.
Alla luce di questa ipotesi, Djoser avrebbe
deciso di edificare la prima piramide del
grandioso progetto, quale elemento corrispondente
al corpo del grande Falco celeste,
l’attuale stella gamma dei Gemelli, Alhena.
Hassaleh. L’occhio di Horus. Manetone aveva ragione!
(Ugiat, 2007). Sulla spinta del notevole
interesse destato dal suo lavoro scientifico,
Crasto ha pubblicato di recente il nuovo saggio
Dendera. La sacra terra della dea (Ugiat, 2011)
nel quale esplora i misteri
del tempio di Dendera, approfondendo
in particolare:
la cosmogonia, l’astronomia
e la religione egizia.
Dendera. La sacra
terra della dea
Ugiat, 2011
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Runa Bianca 57

Non ci hanno raccontato tutto e nemmeno il vero
La Bibbia svelata
LugLio 2011 | n.1
di Mauro Biglino
g
tempo di lettura 6 minuti
Runa Bianca 59

La Bibbia svelata
La Bibbia è stata oggetto di svariate
chiavi di lettura e questi diversi approcci
hanno prodotto interpretazioni
teologiche, allegoriche, metaforiche, teosofiche,
antroposofiche, esoterico-iniziatiche,
psicanalitiche, sociologiche...
Ogni interpretazione è stata condizionata
dalle idee e dagli obiettivi dei vari
commentatori che hanno sempre fatto
in modo di trovare nei testi conferme
alle dottrine o idee che essi stessi
hanno elaborato e sulle quali sono state costruite
intere strutture di potere finalizzate al
controllo sistematico delle coscienze per motivi
spesso non solo spirituali.
Le finalità degli interpreti piegano
il testo e rielaborano i significati alla
luce di dottrine la cui origine appare essere
addirittura esterna ai testi stessi e
talvolta neppure con quelli coerente.
Spesso la realtà si prende una sorta di rivincita,
tende a superare la volontà interpretativa
e si impone anche contro chi la vuole ricondurre
nei binari necessari alla diffusione delle
verità che si intendono veicolare...
Rashi de Troyes - uno dei massimi esegeti
ebrei (X-XI sec d.C.) – era consapevole di questo
problema che è determinante agli effetti
Mauro Biglino
di quanto qui diremo, sulla base di contenuti
che derivano esclusivamente da traduzioni
letterali della Bibbia derivante dal testo più
antico ed universalmente accettato: il Codice
di Leningrado.
Rashy affermò che alle parole della Toràh
si possono attribuire anche 70 significati
diversi, ma c’è un significato che queste
parole non possono non avere ed è quello
letterale (peshat) cioè il significato semplice
accompagnato dalla sua spiegazione,
cui seguono (remètz) l’indizio, (derùsh)
l’interpretazione omiletica e (sod) la cabbala.
Si tratta quindi di provare a pensare che
gli autori biblici ci abbiano voluto dire ‘esattamentÈ
ciò che ci hanno detto, senza messaggi
particolari, senza contenuti celati in codici,
senza misteri da svelare: rispettiamo così
anche le parole dello stesso Elohìm chiamato
Yahwèh che affermò di parlare faccia a faccia
e non per enigmi (Nm 12, 8). Facciamo quindi
un esercizio inusuale e consideriamo l’Antico
Testamento come un libro di storia, un testo
in cui vari autori di un popolo hanno voluto
raccontare la loro saga. Così facendo dobbiamo
attribuire a quel testo le caratteristiche di
ogni lavoro storiografico e considerare quindi
che contiene delle verità, ma anche delle fal-
60 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

La Bibbia svelata
sità, degli errori, delle dimenticanze accidentali
o volute; certi eventi saranno enfatizzati
ed altri sottaciuti, magari interpretati in funzione
degli obiettivi e dei messaggi che si intendeva
veicolare.
Abbiamo definito inusuale questa scelta
perché sappiamo che chi si accinge a presentare
i significati dei testi biblici (teologo, cabalista
od esoterista che sia) tende spesso a
seguire un atteggiamento che lo porta a dire:
“quando la Bibbia dice questo in realtà vuol
dire che...”.
Noi per una volta “fingiamo” invece di pensare
che il significato sia proprio quello trasmesso
dagli autori e così facendo si costruisce
una visione di insieme che non richiede
l’utilizzo di categorie interpretative particolari
come “il mistero della fede” o il “nascondimento
esoterico/iniziatico o ancora” l’illuminazione
mistica” che hanno portato nella
storia esegetica tante versioni quante sono
le categorie mentali di coloro che se ne sono
occupati.
Va ricordato inoltre che una delle caratteristiche
fondamentali ed ovvie di ogni testo è
la seguente: gli autori scrivono utilizzando le
categorie culturali, concettuali e linguistiche
di cui dispongono. Ogni autore impiega ne-
LugLio 2011 | n.1
Mauro Biglino
cessariamente gli strumenti di comunicazione
che il suo tempo gli mette a disposizione;
non potrà quindi usare termini che ancora
non esistono per descrivere realtà nuove e
strabilianti per lui e per chi lo leggerà.
Abbiamo quindi una duplice premessa
metodologica: importanza del significato
letterale del testo e storicizzazione degli strumenti
di comunicazione usati da chi scriveva.
Precisiamo questi aspetti perché costituiscono
un elemento peculiare che differenzia
questa rappresentazione della Bibbia da
quella della Chiesa che invece tende a reinterpretare
in chiave dottrinale ciò che appare
astruso o comunque non in linea con il messaggio
dogmatico veicolato da due millenni.
Rispettando Rashi de Troyes traduciamo il
testo nel significato letterale sapendo che gli
autori biblici dovevano fare uso delle espressioni
del linguaggio appartenente a quel periodo
e a quel particolare contesto culturale;
avevano la necessità di raccontare a persone
non certo dotate di una ampia cultura eventi
che erano di ordine diverso rispetto alla normalità,
fenomeni che sembravano superare le
conoscenze e le capacità di comprensione di
un popolo nomade o seminomade. Tutto ciò
che era inerente al volo veniva quindi definito
Runa Bianca 61

La Bibbia svelata
con la terminologia propria del mondo degli
“uccelli”; tutto ciò che attraversava velocemente
l’aria non poteva che essere descritto
come una forma di “vento” (ruàch: termine
il cui significato si è evoluto fino ad acquisire
poi il valore astratto di “spirito”); tutto ciò
che emetteva una qualche forma di energia
visibile era definito “ardente o infuocato”; gli
improvvisi getti o riflessi di luce erano necessariamente
“lampi”; ogni rombo, frastuono
o rumore prodotto da un qualunque mezzo
veniva identificato con il “tuono” o con il suono
prodotto da grandi masse di acqua; ogni
strumento di osservazione, magari di forma
tondeggiante, era evidentemente un “occhio”,
e così via...
La traduzione letterale della Bibbia nella
forma più antica definita dai masoreti (i
custodi della tradizione) porta, sulla base di
quanto appena detto, a fare delle scoperte di
non poco conto. Lo strabiliante (ciò che desta
meraviglia) appare ai nostri occhi e ci rivela
anche l’inatteso che trova conferme dirette
e indirette. La traduzione letterale condotta
sulla Bibbia Stuttgartensia consente di riscontrare
ciò che non è stato mai raccontato
con sufficiente chiarezza o che addirittura è
stato raccontano con deliberata volontà di
nascondimento; anni di traduzioni hanno fatto
maturare nel traduttore delle convinzioni
MAuro bigLino
Realizzatore di numerosi prodotti
multimediali di carattere
storico, culturale e didattico per
importanti case editrici italiane,
collaboratore di riviste, studioso
di storia delle religioni, è traduttore di ebraico
antico per conto delle Edizioni San Paolo: dalla
Bibbia stuttgartensia (Codice di Leningrado)
ha tradotto 23 libri dell’Antico Testamento di
cui 17 già pubblicati. Da circa 30 anni si occupa
dei cosiddetti testi sacri nella convinzione che
solo la conoscenza e l’analisi diretta di ciò che
hanno scritto gli antichi redattori possa aiutare
a comprendere veramente il pensiero religioso
formulato dall’umanità nella sua storia. Tra i
Mauro Biglino
precise.
Va detto che il sottoscritto traduttore - autore
del libro e del presente articolo - non è
un ufologo tanto meno un contattista, non
ha mai visto un UFO in vita sua - anche se da
sempre vive sotto il monte ufologico per eccellenza
(il Musiné) - non se ne è mai occupato
e quindi pensa che sia utile introdurre
qui le parole di un teologo, Mons. Corrado
Balducci – portavoce del Vaticano per il tema
degli extraterrestri – il quale ha sostenuto che
gli Alieni esistono e che la Bibbia li conosceva
senza alcun dubbio!
Conosciamo i molti testi che affrontano la
possibilità di contatti con civiltà extraterrestri
e che tali contatti siano all’origine della nostra
nascita e della nostra evoluzione: questa produzione
libraria talvolta cita e analizza passi
dell’Antico Testamento sulla base delle versioni
della Bibbia che tutti possediamo.
Ma la traduzione letterale dell’antico testo
ebraico ci ha rivelato che abbiamo la possibilità
di saperne di più, di avere riscontri ancora
più significativi, di trovare conferme concrete
alle parole di Mons. Balducci, ma anche di andare
ben oltre ciò che egli stesso affermava e
a cui forse non pensava, perché era sempre e
comunque un sacerdote legato alle dottrine
della sua Chiesa madre.
suoi libri ricordiamo: Resurrezione reincarnazione.
Favole consolatorie o realtà? Una ricerca per
liberi pensatori (Infinito Records, 2009), Chiesa
romana cattolica e massoneria. Realmente così
diverse? Una ricerca per liberi
pensatori (Infinito Records,
2009) e...
Il libro che cambierà
per sempre le nostre
idee sulla Bibbia
Infinito Records, 2010
vai scheda libro >>
62 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Riflessioni sulla cometa avvistata ai tempi di Gesù
La Stella di Betlemme era un
UFO?
LugLio 2011 | n.1
di Vincenzo Di Gregorio
g
tempo di lettura 12 minuti
Runa Bianca 63

La Stella di Betlemme era un UFO?
Vi sono storie che ci vengono
raccontate sin dai primi anni della
nostra vita. Storie che per il loro
fascino rimangono fissate nella nostra
memoria per sempre. Una di queste è
sicuramente la storia/leggenda della “stella
di Betlemme”, la stella cioè che muovendosi
nel cielo e precedendo i “Re Magi” nel loro
cammino, li condusse davanti alla grotta di
Betlemme ad adorare Gesù bambino.
La dicitura comunemente più diffusa
per indicare la stella di Betlemme è la
contraddittoria “stella cometa”. La veridicità
del racconto è discussa. Storici non-cristiani
e alcuni biblisti cristiani lo vedono come un
dettaglio di un racconto Midrashico, altri
biblisti cristiani ne ammettono l’attendibilità
storica.
Molti han provato a dare delle spiegazioni
“razionali” a questa strana stella che “si muove”
e che per questo gli è stato attribuito
l’epiteto di “cometa”. Altri hanno
ipotizzato che non fosse una cometa
ma bensì la congiunzione di più pianeti
(Giove, Venere, Saturno, avvenuta nel 7
a.C.) che avvicinandosi tra loro avessero
dato l’impressione che si fosse formata
dal nulla una “nuova stella”.
Altri, abbandonando qualsiasi
tentativo di una spiegazione razionale,
si son limitati ad attribuirle un valore
esclusivamente simbolico.
In fondo una stella che appare dal
nulla non è altro che il simbolo di una
luce, che appare nella notte. La luce che
illumina le tenebre.
Cristo, cioè il Dio che viene sulla Terra
incarnandosi nel corpo di un bambino,
non è altro che la Luce che viene per
illuminare le tenebre del mondo.
Ecco quindi che la stessa Stella
Cometa non è altro che il simbolo di
Gesù stesso.
Così i Re Magi che vengono da paesi
lontani ad ossequiare il bambino-Dio
non sarebbero realmente esistiti, ma
sarebbero anche loro il simbolo del fatto che
Gesù sia venuto per tutti, sia per gli ebrei sia
per i “gentili”, cioè tutti i non ebrei.
...e se non fosse vero?
Vincenzo Di Gregorio
...e se tutto quello che ci viene descritto
nella Bibbia fosse il ricordo di un fatto
realmente accaduto, riconosciuto da subito
come un evento eccezionale non naturale
e che essendo nel Cielo, è stato ovviamente
attribuito alla sfera del divino?
Anche se con queste note non si
raggiungeranno certezze, ritengo sia “cosa
buona e giusta” porsi il problema ed analizzare
la questione con razionalità, ma anche con un
pizzico di umorismo (che non guasta mai). Ma
vediamo cosa ci racconta la Bibbia. Chi erano
i “Re Magi”?
Non si sa con esattezza, ma secondo
il Vangelo di Matteo (Mt 2, 1 – 12) furono
coloro che seguendo “il suo astro” giunsero
da Oriente a Gerusalemme per adorare il
bambino Gesù. Si ritiene che fossero degli
scienziati specializzati nell’astronomia e
sacerdoti zoroastriani, gli unici in grado di
L’ADORAZIONE DEI MAGI AFFRESCO DI GIOTTO A PADOVA
riconoscere nell’osservazione del cielo che
improvvisamente era sorta una nuova stella.
Ci sono stati tramandati anche dei nomi
dalla tradizione popolare, raccolti nel Vangelo
64 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

La Stella di Betlemme era un UFO?
armeno dell’infanzia, che li chiama Melchiorre,
Baldassarre e Gaspare.
La stessa tradizione popolare ci indica
anche che uno di loro avesse la pelle scura,
probabilmente originario dall’Africa. Ma da
che paesi provenivano?
Anche qui le informazioni sono scarse,
in quanto ci viene detto che venivano
genericamente “Da Oriente”... e ad oriente vi
erano le civiltà maggiormente evolute nelle
scienze astronomiche ( assiri/babilonesi )...
ma validissimi astronomi vi erano anche in
Egitto. Forse da lì che proveniva il “re magio”
con la “pelle scura” africana.
Ma riepiloghiamo brevemente i fatti
tramandataci. Questi scienziati astronomi,
ognuno dal proprio paese, vedono che nel
cielo è improvvisamente era apparsa una
nuova stella... e cosa fanno? Decidono tutti
e tre autonomamente di organizzare una
spedizione per andare a osservarla meglio,
andandoci incontro.
Si credeva a quei tempi che l’apparizione
di una nuova stella in cielo indicasse la nascita
di un nuovo re. I Re Magi quindi, dovendosi
recare in un paese straniero per osservare
la stella, potevano trovarsi a dover essere
Direzione NORD stella Polare
Vincenzo Di Gregorio
ricevuti nella corte del nuovo Re e per un
elementare segno di buona creanza, si erano
portati dietro ognuno un dono di natura
“regale” (oro, incenso e mirra).
Ma la stranezza vuole che giunti alle porte
del paese (Palestina) pur giungendo da
luoghi diversi, si incontrano, si riconoscono
e appurato che erano giunti lì tutti e tre per
lo stesso scopo, decidono di fare da quel
momento in poi lo stesso percorso insieme.
La stella da questo momento ci viene
descritta come una stella “anomala” e dotata
di una proprietà “magica”... si muoveva
davanti a loro rispetto al piano delle stelle
fisse indicandogli la direzione del Cammino...
ma anche indicandogli il luogo dove era il
re-bambino (la grotta di Betlem)... da un suo
altro strano comportamento... perché una
volta giunti alla grotta di Betlemme, la stella
si fermò e da quel fatto i re magi capirono che
erano arrivati a destinazione.
Questo racconto che, ripeto, ci viene
narrato con alcune varianti sin da bambini,
se analizzato con la logica della mente e non
dello spirito o del simbolo, rivela molte strane
ma interessanti contraddizioni.
Molte cose stonano, non quadrano... sono
Direzione convergente in caso
di oggetto posto in orbita
geostazionaria
LA STELLA FU UN OGGETTO POSTO IN ORBITA GEOSTAZIONARIA COME DIMOSTRATO DALL’IMMAGINE
DI DESTRA. TALE POSIZIONE AVREBBE PERMESSO UNA DIREZIONE CONVERGENTE NEL PERCORSO DEI
MAGI. SE L’OGGETTO FOSSE STATA UNA VERA COMETA, E SUL PIANO DELLE STELLE FISSE, I TRE SAPIENTI
NON SI SAREBBERO MAI POTUTI INCONTRARE
LugLio 2011 | n.1
Runa Bianca 65

La Stella di Betlemme era un UFO?
tasselli di un mosaico che non possono essere
spiegati con le conoscenze astronomiche
“tradizionali”... ma tutti i tasselli si incastrano
qualora si ipotizza una soluzione “non
tradizionale”. Ma partiamo con ordine dalla
prima contraddizione.
I Re Magi erano dei valenti astronomi
e l’astronomia a quei tempi, per calcolare
le eclissi luna/sole o le fasi delle stagioni,
utilizzavano allineamenti a mezzo di pali o
aste posti su blocchi in pietra monolitiche...
inamovibili... ci viene in mente il famoso
Cromlec di Stonehenge, ma anche molto
più recenti gli osservatori astronomici Celtici
quali quello in località Castello a Casoli val di
Lima.
Cosa può avere spinto un astronomo a
lasciare il suo osservatorio e recarsi a piedi
per... osservare una stella?!!!
Riflettiamo. Facciamo finta che volessimo
studiare la stella polare... chi è quel “genio”
che per farlo lascia tutte le sue attrezzature
astronomiche per recarsi a piedi... al polo
Nord?... per fare?... per osservarla meglio?
Senza attrezzature “tecniche”?
No... è questo un comportamento illogico,
non degno di una delle menti più eccelse di
quei tempi.
Ma quello che stupisce è che lo stesso
comportamento illogico lo han fatto ben
tre menti eccelse e contemporaneamente e
all’insaputa l’uno dell’altro.
Vincenzo Di Gregorio
Il leggendario Sherlock Holmes è
passato alla storia anche per la sua celebre
affermazione: “quando tutte le spiegazioni
possibili sono scartate, ciò che rimane, sebbene
impossibile, deve essere la verità”.
Per spiegare questa “follia” (perpetrata
ben tre volte) abbiamo scartato tutte le
spiegazioni “possibili” e ne è rimasta una che
sembra “impossibile”... cioè che quella “Stella”
potesse non giacere sul piano delle stelle fisse
(come tutte le stelle comete)... ma potesse
essere un oggetto luminoso (come una stella),
ma posto in un’orbita geostazionaria sopra la
grotta di Betlemme.
L’idea è sufficientemente “assurda”, ma
quasi per gioco vediamo dove ci conduce
e scopriamo che improvvisamente tutti i
tasselli del puzzle come per miracolo vanno
al loro posto.
Se un astronomo vedesse un oggetto
luminoso non sul piano delle stelle fisse ma
molto più vicino al suolo... bè, forse in quel
caso, acquisterebbe un senso logico quello di
abbandonare i propri osservatori astronomici
per andare ad osservare quella “stella”
portandosi sotto la sua verticale e quindi
avvicinandosi di fatto ad essa.
Se invece si fosse andati nella direzione
di una stella posta sul piano delle stelle fisse
non si sarebbe mai potuto avvicinarsi ad essa,
né tantomeno si sarebbe potuto “osservarla
meglio”.
RAPPRESENTAZIONE DELLA POSIZIONE GEOSTAZIONARIA
DELLA COSÌ DETTA “STELLA DI BETLEMME”.
66 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

La Stella di Betlemme era un UFO?
Altra “stranezza”: I tre Re Magi pur
provenendo da tre paesi diversi si sono
incontrati una volta giunti ai confini della
Palestina. Quando improvvisamente il
cielo si coprì per diversi giorni di nuvole ed
impedì ai tre astronomi di proseguire il loro
cammino seguendo la stella. Decisero quindi
di chiedere informazioni alla “gente del posto”
(Mt 2, 1 – 12.16).
Si recarono da Erode e dissero “abbiamo
visto sorgere la sua stella e siamo venuti per
adorarlo... ”. Da Erode seppero che le profezie
indicavano che a Betlemme sarebbe sorto
il “capo” del popolo di Israele, il messia.
Ringraziato e salutato Erode, mentre si
dirigevano nella direzione di Betlem il cielo
nuvoloso si aprì “... ed ecco la stella che avevano
visto nel suo sorgere giunse e si fermò sopra il
luogo dove si trovava il bambino. Al vedere la
stella, essi provarono una grandissima gioia...”.
Questi i fatti raccontati nel vangelo di
Matteo. Analizziamoli nel dettaglio.
Che probabilità ci sono che tre persone
partendo da tre luoghi differenti posti in tre
paesi differenti, seguendo la stessa stella
si trovino nello stesso luogo (ai confini della
Palestina).
Ritorniamo all’esempio di prima della
stella polare.
Se un abitante di Babilonia si volesse
mettere in cammino verso la stella polare
andrebbe in direzione Nord. Se un abitante in
Egitto volesse seguire la direzione della stella
polare andrebbe in direzione Nord. E così per
il terzo viandante.
Tre Magi che si fossero recati nella direzione
di una vera stella avrebbero percorso direzioni
tra di loro perfettamente parallele e che non
si potranno incontrare MAI in quanto la stella
polare si trova su di un piano all’infinito.
Vi è solo un caso in cui tre persone possano
percorrere delle direzioni tra loro convergenti,
quando cioè la sorgente verso cui si recavano
fosse posta in un punto finito.
Solo in questo caso tre persone partendo
da posti diversi si potrebbero incontrare nello
stesso posto (nel caso in studio alle porte
della Palestina).
Vi era quindi un oggetto luminoso posto
sulla perpendicolare della grotta di Betlemme.
LugLio 2011 | n.1
Vincenzo Di Gregorio
Ma come spiegare la strana caratteristica
del “movimento” tanto da fargli attribuire il
soprannome di “stella cometa”?
Seguendo la chiave di interpretazione di
una luce posta ad un altezza “finita” rispetto
al piano delle stelle fisse un eventuale
viandante che si muovesse verso questa luce
la vedrebbe “muoversi” rispetto a quelle poste
sul piano delle stelle fisse.
Ecco quindi perché pur stando ferma la
Stella “cometa” sembra muoversi, solo perché
si muovevano verso di essa i Re Magi. Ma
ecco un’altra “stranezza” che conferma questa
chiave di lettura.
“... Ed ecco la stella che avevano visto nel suo
sorgere giunse e si fermò sopra il luogo dove si
trovava il bambino”.
Si fermò solo quando giunsero sulla
verticale dell’oggetto luminoso e da questo
gli Astronomi capirono che erano giunti nel
luogo dove l’oggetto si era posto “in attesa
della nascita più importante della nostra civiltà”.
Questo fatto ci porta ad un altro tipo di
considerazioni.
Quanto tempo ci sarà voluto per dei “Re
Magi” / Astronomi a capire che quell’oggetto
luminoso non era una Stella posto sul piano
delle stelle fisse? Ma anche organizzare
una spedizione che attraversando stati e
percorrendo svariate miglia, comportava
anche pericoli e quindi un numero
sufficientemente numeroso di guardie e di
mezzi che ne garantissero l’incolumità?
E quante settimane o mesi occorrevano
per giungere a piedi da un luogo come la
piana del Tigri e l’Eufrate sino a Gerusalemme?
Diversi mesi se non anni.
Questo fatto ci induce a stabilire che
questa strana “stella” era posta sopra la
grotta di Betlem da molto tempo prima che
Giuseppe e Maria si recassero da quelle parti
per il famoso censimento e giunti a Betlemme
si compissero i giorni del parto.
Quindi la “luce” in orbita sopra Betlemme
sapeva che in quel luogo sarebbe accaduta
una nascita di un bambino “speciale”, ma non
sapevano esattamente quando tanto da farla
posizionare in quella verticale mesi o anni
prima che il fatidico evento si compisse.
Quindi chi sapeva dove non sapeva
Runa Bianca 67

La Stella di Betlemme era un UFO?
quando, interessante!
Ebbene se noi oggi avessimo i mezzi
tecnologici (leggi una macchina del tempo)
per recarci su quei posti a fotografare il primo
vagito di Gesù Cristo, non sapremmo neanche
noi quando, a che data impostare sulla nostra
Delorian di “Ritorno al Futuro”.
Infatti la data esatta della nascita di
Cristo non è nota per via di alcuni errori del
calendario giuliano-gregoriano su cui si è
basato Dionigi il piccolo nel VI secolo.
Dionigi attribuendo la nascita di Gesù
al 1° d.C. si discosta di uno o due anni dalla
datazione fornita dai Padri della Chiesa
tramandata sino al II-III secolo d.C.
Uno o due anni... sufficienti per organizzare
e compiere una spedizione dall’Oriente sino a
Betlemme.
La conclusione di tutto ciò induce a
ritenere che un UFO (nella sua vera accezione
del termine ovvero Oggetto Volante Non
Identificato ), fosse in orbita (geostazionaria?)
sopra la grotta di Betlemme e che lo stesso
fosse guidato da dei viaggiatori del tempo (o
di altre dimensioni spazio-temporali grazie al
quale si conosceva perfettamente il luogo ma
non l’esatto momento della nascita).
Questo UFO quindi suggerisce che i
suoi piloti siano degli studiosi dei momenti
topici della nostra civiltà ma l’argomento ci
porterebbe fuori rotta ed allargare il discorso
agli avvistamenti Ufo durante la seconda
vincenzo Di gregorio
Architetto ed imprenditore, da
sempre appassionato di archeologia,
noto come scopritore
delle cosiddette “piramidi di
Montevecchia” i cui studi sono
stati pubblicati nel libro dal titolo Il Mistero delle
Piramidi Lombarde (Fermento, 2009). Fondatore
di Antikitera.net (uno dei più noti siti web di
news archeologiche e di misteri) e della rivista
Runa Bianca (www.runabianca.it). Per le sue ricerche
si avvale di foto aeree sia nel visibile che
nell’infrarosso, fondando una società finalizzata
alla ricerca chiamata “ludi ricerche” che fa capo
guerra mondiale o durante i voli di prova
delle missioni Mercury... ecc.
Ma se, e ribadisco se, i Re Magi son
veramente esistiti e si son veramente recati
alla grotta di Betlemme seguendo questa
luce “anomala” allora è molto probabile che
quella luce non fosse solo un simbolo ma
una navicella con all’interno altri Re Magi
provenienti da nazioni o mondi molto più
lontani dei nostri “Melchiorre, Baldassarre e
Gaspare”.
Dei Re Magi un pelino più “tecnologici” il
cui scopo era quello di studiare fatti a loro già
noti tramandati da millenni di storia a volte
nebulosa, e per il fatto che fossero proprio lì
ne confermava la loro intenzione di porgere
anche loro un garbato omaggio.
Se costoro erano realmente lì in
quel particolarissimo momento storico,
sicuramente saranno venuti attrezzati con
vari strumenti per registrare dati ed immagini.
Noi con la nostra tecnologia siamo in
grado di effettuare, con i satelliti spia, foto ad
alta risoluzione grazie alle quali si possono
leggere dallo spazio le lettere di un giornale
al suolo.
Mi piace pensare quindi, che da qualche
parte, nello spazio o nel tempo, esista una
foto di una ragazza-madre con in braccio
un bambino con uno sguardo molto dolce e
pieno di amore per tutti noi.
al sito web: www.aereofoto.it. Suoi studi son
stati mostrati in diverse riviste di settore, e su
reti televisive quali: Voyager
(rai2), Mistero (italia1), Mediolanum
Chanel (Sky), OdeonTV.
Il Mistero delle
Piramidi Lombarde
Fermento, 2009
vai scheda libro >>
Vincenzo Di Gregorio
68 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

I Catari: i seguaci dell’Anticristo
I Boni Homines
LugLio 2011 | n.1
di Osvaldo Carigi g e Stefania Tavanti
tempo di lettura 18 minuti
Runa Bianca 69

I Boni Homines
Nel sito Internet Dizionario del pensiero
cristiano alternativo, alla voce
“catari” (o albigesi) troviamo scritto
“la grande alternativa religiosa alla Chiesa Cattolica
d’Occidente nel XII e XIII secolo”.
Non sorprende, dunque, che il catarismo
sia stato duramente condannato dalla Chiesa
romana e che i suoi seguaci siano stati ferocemente
perseguitati fino alla loro estinzione.
Per attuare tale disegno Papa Innocenzo
III creò la temibile Inquisizione ed indisse, nel
sud della Francia dove il catarismo era particolarmente
diffuso, una crociata con ben
500mila uomini, la prima “di un popolo cristiano
contro un altro popolo cristiano”, che durò
quasi 40 anni, mietendo circa 800.000 vittime
tra uomini, donne e bambini; fu inoltre istituita
a Tolosa l’università di Teologia, con l’obiettivo
di cancellare per sempre il ricordo dell’eresia
catara. Ma perché il catarismo rappresentò,
agli albori del secondo millennio,
un tale pericolo per la potente Chiesa di
Roma? I sacerdoti catari, sia uomini che
donne, conducevano una vita di ascesi,
ben diversa da quella del clero cattolico,
che, in casi estremi, poteva addirittura
sfociare nel suicidio per inedia (endura),
predicavano la carità e la comunione dei
beni, condannavano la violenza (erano
vegetariani), le passioni, il lusso, l’arroganza
e la corruzione, in special modo
quella dei sacerdoti e vescovi cattolici,
spesso travolti da scandali ed intrighi.
Inoltre i credenti potevano liberamente
leggere ed interpretare il vangelo: una
“libertà” che la Chiesa di Roma vietava
e condannava (“Te lo doveva spiegare il
prete, il rappresentante della Chiesa”). Per
questi motivi il catarismo contava numerosi
adepti e simpatizzanti, non solo
tra i ceti più umili ma anche tra i membri della
nobiltà. “La prima forma di ribellione dei credenti
catari fu la disobbedienza civile: non pagavano
più le decime alla chiesa. Per la Chiesa
cattolica i catari erano veri e propri rivoluzionari
da sterminare”. Allo scopo di enfatizzarne la
natura perversa e “demoniaca” del catarismo,
fu coniata una nuova etimologia del termine
“cataro”, facendolo derivare dal latino catus
(gatto) invece che dal greco katharos (puro),
Osvaldo Carigi e Stefania Tavanti
in quanto si raccontava che i catari adorassero
il diavolo sotto forma di gatto. In realtà la
loro era una dottrina molto simile al cristianesimo
delle origini, strettamente correlata al
bogomilismo bulgaro (non a caso i bogomili
furono considerati i “Cristiani per eccellenza”!)
che, a sua volta, era di chiara derivazione manichea.
Molti studiosi si sono chiesti quale sia
stato il fattore scatenante l’espansione dell’eresia
in Europa, che coinvolse l’Occitania, la
Champagne, l’Aquitania e l’Italia settentrionale.
Secondo Isaac Ben Jacob, autore del libro
“The Rise”, l’espansione corrisponderebbe
a quella dell’impero germanico. “Sembra che
verso il VIII secolo la Bulgaria abbia portato in
Germania la sua eresia che, con l’allargamento
dei confini del paese, si è di conseguenza propagata
(...) Federico Barbarossa (un Hohenstaufen)
e Federico II ripresero le ostilità contro
la Chiesa, sostenendo, tra l’altro, proprio l’eresia
LA NECROPOLI DEI BOGOMILI A STOLAC
catara-manichea.” L’eresia bulgara citata da
Ben Jacob nacque nel X secolo nel villaggio
macedone di Bogomil, dal nome del quale
vennero chiamati Bogomili gli appartenenti a
questa dottrina dualista troppo simile a quella
dei Catari per non ipotizzarne una sorta di
eredità da parte di quest’ultimi. René Relli affermò
che “Ci sono stati, fra bogomili e catari,
i medesimi contatti sul piano della simbologia
iconografica che su quello religioso e filosofico.
70 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

I Boni Homines
RAFFIGURAZIONE SU AFFRESCO DI INNOCENZO III
Non abbiamo la pretesa di dire che i bogomili
abbiano inventato questi temi, ma crediamo
che i catari li abbiano mutuati da loro. ” Una
delle similitudini che maggiormente colpisce
è quella inerente al rifiuto, da parte di entrambe
le eresie, di venerare la croce.
“Qualunque simbolo legato con la croce
cristiana... non appartiene al catarismo ed alla
storia dei Catari” - spiega Adriano Petta, medievalista
ed autore di romanzi storici, “per i
quali, così come per i primi cristiani, Cristo era
un angelo del bene, non era stato mai uomo,
non era mai stato crocifisso, mai nessuno gli
aveva scavato nel costato e mai nessuno aveva
raccolto il suo sangue in nessun Santo Graal:
tutto questo è leggenda attribuita ai catari
da noi gente dei nostri tempi.” Invece, secondo
A. Borst bogomili e catari non sono assolutamente
la stessa cosa poiché seppure il bogomilismo
è “molto prossimo allo straordinario
movimento eretico occidentale e gli ha fornito
l’insegnamento dualista” l’Occidente “non è
in alcuna maniera, neppure nelle eresie che ha
perseguitato, una semplice copia dell’Oriente.
L’insegnamento, le scritture, i missionari, potevano
venire dall’Oriente. Ma l’eresia aveva in
Occidente, dall’inizio di questo millennio, le sue
proprie leggi e un suo proprio volto”.
LugLio 2011 | n.1
Osvaldo Carigi e Stefania Tavanti
Il catarismo di S. Francesco
Incredibilmente a dirsi, l’ordine dei Domenicani
e quello dei Francescani che, ricordiamo,
furono espressamente delegati all’annientamento
dell’eresia, avrebbero in comune
con i manichei non solo insegnamenti
e comportamenti ma addirittura le origini!
“L’accostamento fra catarismo e francescanesimo
è, a mio parere”, dice Adriano Petta “più che
una ipotesi: erano due movimenti religiosi che
in comune avevano una visione pura del cristianesimo,
e ce l’avevano come pratica quotidiana...
e non solo come idea. Non a caso papa
Innocenzo III fu sul punto di mandare al rogo
anche Francesco... ma poi dovette desistere, in
quanto il frate d’Assisi era ormai troppo conosciuto
ed aveva già un grandissimo seguito. I
perfetti catari ed i frati francescani, nella pratica
quotidiana erano molto simili, per la loro
semplicità di costumi, per il loro rispetto della
natura e di tutte le creature. E soprattutto per il
loro continuo sforzo di mettere in pratica il puro
messaggio d’amore cristiano. ”
Nel saggio “History of the Christian
Church” di Philipp Schaff, leggiamo che San
Francesco si ispirò molto probabilmente agli
Runa Bianca 71

I Boni Homines
eretici “Umiliati”, di cui avrebbero fatto parte
anche catari, e di opinione simile è il domenicano
Richard Weber per quanto riguarda il
proprio ordine. “Può sembrare un paradosso,
” dice Ben Jacob, “che l’Inquisizione, formata
appunto da francescani e dominicani, fosse
eretica. Fino a prova contraria essa aveva come
obiettivo quello di combattere le “devianze religiose”.
O almeno è ciò che si crede. Non dobbiamo
dimenticare che i penitenti erano per natura
dei sado-masochisti (si flagellavano a vicenda e
mortificavano il proprio corpo). L’idea di eretici
che torturano altri eretici non è inconcepibile
se per questi si trattava di far fare “penitenza”.
Quello di creare in seno alla Chiesa una struttura
per la repressione dell’eresia è stato un capolavoro
di perversione. L’inquisizione permise
ai penitenti di fondare, in tutte le circoscrizioni
che contavano la presenza di manichei, dei monasteri
per la conversione degli eretici... ma non
conversione al cristianesimo bensì alla peni-
tenza. ” Dopotutto la regola domenicana non
prevede proprio la “penitenza”, oltre che allo
studio e alla preghiera?
Il mito dei Catari
Osvaldo Carigi e Stefania Tavanti
“Tutto iniziò una quarantina d’anni fa, ”
spiega Adriano Petta, “quando uno psichiatra
inglese (Arthur Guirdham) scrisse un libro e dette
inizio ad una dottrina New Age (che cercò di
mascherare con una forma di catarismo): ebbe
tanto successo che da allora è stato un inarrestabile
fiume in piena. ” Studioso di eresia catara
e di reincarnazione (suoi sono i libri Catari
e Reincarnazione, Noi siamo un altro, The Great
Heresy: The History and Beliefs of the Cathars),
Arthur Guirdham, convinto di essere stato in
una vita precedente Roger de Grisolles, sacerdote
cataro, riferisce di casi clinici di alcuni
suoi pazienti che avevano reminiscenze di
IL MASSACRO DEGLI ALBIGESI, CRONACHE DI SAINT-DENIS, XVI SECOLO, LONDRA, BRITISH LIBRARY
72 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

I Boni Homines
terribili torture e degli orrori dei roghi: questo
lo portò ad asserire che erano dei catari reincarnati
nei pazienti a procurare tali ricordi. Le
drammatiche descrizioni riportate dal medico
inglese furono in seguito ritenute autentiche
dalla studiosa Lynda Harris, specializzata
in catarismo. Secondo Adriano Petta, questo
avrebbe dato la svolta moderna allo studio
del catarismo esoterico, che da quel momento
subì una impennata di popolarità: “Ebbe
inizio una leggenda, una moda... che ci ha portato
allo stato attuale (...) Inutile dire che tutti
coloro che hanno dato vita ad una setta, ad una
corrente esoterica ecc., ne hanno ricavato dei
guadagni materiali, vendendo il loro prodotto
culturale-filosofico-esoterico-religioso, raccogliendo
attorno a sé tanta gente in buona fede
e stanca della religione tradizionale”.
Purezza e consolamentum
I catari seguivano il
vangelo di Giovanni,
credevano che
esistessero due
divinità contrapposte,
una del bene e
una del male, in lotta
tra di loro per il dominio
delle anime e che
l’anima fosse imprigionata
nella materia,
credevano nella reincarnazione,rifiutavano,
come abbiamo
visto, il simbolo della
croce e la resurrezione
della carne poiché era
loro convinzione che Gesù
Cristo fosse sceso sulla terra
come spirito La loro era, insomma,
una religione “pura”. Tuttavia, ne ‘Il
Santo Graal’ di Baigent, Leigh e
Lincoln viene riportato un inquietante
episodio tratto dal libro
‘Vita di San Luigi’ di Jean de
Joinville, in cui è narrato
che “...molti uomini degli
Albigesi si erano presen-
LugLio 2011 | n.1
tati al conte di Monfort... e l’avevano invitato a
seguirli e ad andare a vedere il corpo di Nostro
Signore, che era divenuto carne e sangue nelle
mani del loro prete”. Monfort, sconcertato da
questo invito, rifiutò in quanto ossequioso ai
dettami della Santa Chiesa.
Se per Petta si tratterebbe di pura invenzione,
considerando che la storia del catarismo
ci è pervenuta, in gran parte, dai registri
della “Santa Inquisizione” e, quindi, soggetta a
manipolazioni che oggi definiremmo mediatiche
“soprattutto quando si parla dei catari che
“rubavano” i bambini etc. etc.” per Ben Jacob “I
Catari in questione si riferivano ovviamente ad
un tipo di “messa nera che veniva officiata dai
loro sacerdoti. Gli storici solitamente non menzionano
questi riti, limitandosi invece a parlare
del “Consolamentum” (n. b. battesimo cataro)
che, tuttavia, non veniva impartito soltanto
alla morte dei credenti ma anche in altre occasioni
importanti come ad esempio per aiutare
l’anima del defunto a reincarnarsi, durante la
nomina dei nuovi sacerdoti e per la purificazione.
In alcuni documenti bizantini abbiamo
trovato la descrizione di un
particolare Consolamentum,
che coinvolgeva dei
bambini e prevedeva
una sorta di comunione
e sacrificio con la carne
ed il sangue della vittima,
simboleggiante,
per i Catari, la carne ed
il sangue di Cristo. (...)
In Francia, e specificatamente
nella regione
di Rennes-le-Château,
esiste un movimento
religioso, la “Chiesa
Gnostica” che prevede
l’esecuzione della cerimonia
descritta sopra.
Uno dei suoi membri,
Eugene Vintras, si
vantava di poter mostrare
ostie macchiate
del sangue di Cristo”.
MONACI MANICHEI INTENTI A COPIARE TESTI
SACRI, CON ISCRIZIONE IN SOGDIANO. MANO-
SCRITTO DA KHOCHO, TARIM BASIN
Osvaldo Carigi e Stefania Tavanti
Adriano Petta
puntualizza che
questa cerimonia
Runa Bianca 73

I Boni Homines
e altre manifestazioni potevano subire delle
variazioni locali poichè il catarismo “è stata
una religione vissuta e praticata quasi sempre
in clandestinità” e, quindi, impossibilitata
ad assumere un aspetto organico unitario.
Tuttavia, la liturgia classica del Consolamentum
la si può riconoscere in un rito officiato
sia dai manichei, concernente l’imposizione
delle mani nel momento in cui il “credente”
diventava un “eletto”, che dai bogomili presso
i quali l’”eletto” veniva consacrato tale da
un’assemblea di “eletti” e “credenti” dopo un
lungo preparatorio periodo iniziatico.
“Bisogna schiacciare i
seguaci dell’anticristo”
Una linea di pensiero vuole che nella Fortezza
di Montségur, rifugio degli ultimi catari
ribelli e sede di una biblioteca contenente
importanti libri di religione, filosofia e scien-
Osvaldo Carigi e Stefania Tavanti
za, venisse praticato, da parte degli eretici, un
culto solare, testimoniato anche dal fatto che
prima della loro resa, avvenuta a marzo dopo
10 mesi di assedio da parte dei crociati, fu accordata
loro una tregua per celebrare - così si
ipotizza - l’equinozio.
L’architettura dell’imponente castello presenta
la particolarità che durante il solstizio
d’estate i primi raggi del sole attraversano
il loggione: “Ho assistito personalmente ad
un’alba del 22 giugno” riferisce Petta “... e posso
assicurare che non era un caso: i primi raggi
di sole del solstizio d’estate attraversano le
strette feritoie della torre principale da parte a
parte... e solo in quei pochi momenti dell’anno.
Chi la costruì sapeva il fatto suo, era sicuramente
un osservatorio astronomico. ” Ritroviamo
la stessa descrizione in un libro dedicato
all’enigma cataro di Jean Markale, studioso
francese recentemente scomparso: “Sul pog
di Montségur, al mattino del solstizio d’estate,
quelli che si alzano presto e hanno il coraggio e
LE ROVINE DELLA FORTEZZA DI MONTSÉGUR RIFUGIO DEGLI ULTIMI CATARI RIBELLI
74 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

I Boni Homines
la passione di salire fino alle rovine del castello
sono testimoni di un fatto incontestabile: il primo
raggio di luce, sfiorando il Pic de Bugarach,
attraversa da parte a parte le feritoie del torrione.
Non è un caso”. Indubbiamente concepito
e realizzato in modo tale da determinare
il fenomeno sopra citato, Montségur non è
però, secondo Markale, un tempio dedicato
al culto solare, giudicando tale classificazione
“il parto di una fantasia delirante”, soprattutto
alla luce del fatto che i catari non edificavano
templi in quanto sarebbe stato in netto contrasto
con la loro dottrina che considerava la
materia “una creazione diabolica”. Ma da dove
nasce l’ipotesi che Montségur, prima di essere
“il centro della resistenza catara contro
l’oppressione della Chiesa e della monarchia
capetingia”, fosse un santuario? Markale, cita,
tra le cause, proprio quelle condizioni di resa
riportate in apertura di questo paragrafo: si
sarebbe associato il rinvio con il permesso accordato
ai catari di celebrare una festa solare
Osvaldo Carigi e Stefania Tavanti
semplicemente perché il 15 marzo del 1244
corrispondeva all’equinozio. “Ma che cosa significa?”,
si chiede lo studioso, aggiungendo
che non esistono inoltre riscontri documentali
riguardo “cerimonie solari celebrate dagli
albigesi nel XII e XIII secolo”. I catari, seppur
eredi dei manichei e dei mazdei, al contrario
di questi manifestarono sempre una precisa
volontà di non sacrificare mai lo spirito alla
materia, quindi, conclude Markale, “la cosiddetta
cerimonia del 15 marzo, in concomitanza
con l’equinozio di primavera, non è esistita
che nell’immaginario dei commentatori del
XX secolo”. Montségur non sarebbe stato un
tempio solare ma, probabilmente, un luogo
di meditazione, di sicuro sacro, “in cui la creatura
inglobata nella materia si risveglia e riceve
i raggi benefici della Luce originale... e questa
‘stanza del solÈ non può essere che in cielo o su
un’isola oppure in cima a una montagna.. .”.
Secondo Petta, contrariamente a quanto
comunemente si pensa, “I catari nulla hanno
LE ROVINE DELLA FORTEZZA DI MONTSÉGUR RIFUGIO DEGLI ULTIMI CATARI RIBELLI
LugLio 2011 | n.1
Runa Bianca 75

I Boni Homines
a che vedere con quel castello, al di là del fatto
che vi trovarono rifugio (1235 circa - 1244 ) prima
di essere sterminati. Non si sa esattamente
a quale epoca risalga, probabilmente al V o VI
secolo, molto tempo prima che si manifestasse
l’eresia catara. Venne solamente ristrutturato
dal signore locale (Raymonde de Perella), il quale
vi stabilì la sua residenza, soprattutto perché
si trattava di un luogo fortificato praticamente
imprendibile; non a caso capitolò solo per un
atto di tradimento. ”
Montesegur è tuttavia al centro di una delle
storie più affascinanti dell’epopea catara,
quella che vede protagonisti 4 “perfetti” catari
che, la notte prima della capitolazione, sarebbero
riusciti a fuggire, complice il buio, calandosi
con delle funi dalla rocca, per mettere in
salvo un tesoro. “Sono tutti fatti accertati storicamente,
si conoscono anche i nomi di questi
catari, sono presenti nelle deposizioni rese
all’Inquisizione dai sopravvissuti di Montségur.
” Che cos’era questo tesoro che non doveva
Osvaldo Carigi e Stefania Tavanti
assolutamente finire nelle mani dei crociati?
“Si fanno varie supposizioni, ” spiega Petta “c’è
chi pensa al Santo Graal, chi a monete, gioielli o
libri preziosi”.
Per Markale “la soluzione meno verosimile”
sarebbe proprio quella di un cospicuo tesoro
materiale, ragionevolmente impossibile da
trasportare lungo “sentieri da capre” costellati
di precipizi. Molto probabilmente i quattro
perfetti dovevano raggiungere determinate
persone alle quali trasmettere indicazioni segrete.
“Questa missione venne quasi certamente
portata a termine ma gli interessati si guardarono
bene dal lasciarne traccia”. Un tesoro,
dunque, che non doveva assolutamente cadere
nelle mani degli assedianti, forse costituito
da preziose reliquie o documenti in grado
di scuotere le fondamenta su cui poggia il
cattolicesimo e il cui recupero sarebbe stato
il vero motivo che spinse Papa Innocenzo III
a lanciare la sua terribile crociata. Secondo
Petta la ragione dell’eccidio sarebbe da impu-
LE ROVINE DELLA FORTEZZA DI MONTSÉGUR RIFUGIO DEGLI ULTIMI CATARI RIBELLI
76 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

I Boni Homines
tare, invece, più semplicemente alla ricchezza
delle terre di Occitania: “Il popolo occitano era
tollerante; amava la poesia, l’arte, la cultura;
era dedito a viaggiare, agli scambi commerciali.
L’Occitania era una terra in cui vivevano
pacificamente le comunità ebraiche, cattoliche,
catare, valdesi e in cui cresceva la libertà di pensiero;
era una terra ricca, faceva gola a tutti, ai
barbari baroni e conti del nord della Francia, al
re, a vescovi e papi. L’eresia catara fu un pretesto
per poter invadere una terra libera e occuparla,
depredarla, sottometterla. La crociata degli
Albigesi in parte fu come tutte le guerre, come
tutte le crociate. Papa Innocenzo III si alleò al
re di Francia Filippo Augusto per conquistare
l’Occitania e spartirsela”. E ciò che i 4 fuggitivi
misero in salvo la notte prima della resa? “Gli
storici sono certi si trattasse di libri: dal formato
prezioso, con gioielli incastonati nella rilegatura
della copertina, e libri dal contenuto rivoluzionario,
di scienza, testi contenenti pagine di
astronomia, di matematica, e di un metodo per
STELE FUNERARIA AI PIEDI DI MONTSÉGUR IN RICORDO DEI CATARI
LugLio 2011 | n.1
Osvaldo Carigi e Stefania Tavanti
stampare”: invenzioni e scoperte scientifiche
che avrebbero potuto mutare il corso della
storia giunte dall’oriente, che Adriano ha denominato
“chiavi del sapere”. “Era soprattutto
di questo tesoro che volevano impossessarsi i
crociati, ma non ci riuscirono. Le “chiavi del sapere”
furono portate lontano, e dopo due secoli
dettero inizio alla rivoluzione culturale e tecnologica
che avrebbe mutato il corso della storia e
della diffusione del Sapere in mezzo ai popoli”.
La conoscenza sarebbe stata dunque il
vero tesoro, in una epoca in cui “... Se possedevi
un Vangelo, un libro di Aristotele, qualsiasi
libro di fisica, matematica potevi finire bruciato
vivo (...) Papi, re, imperatori hanno fatto di tutto,
in tutte le epoche storiche, perché la conoscenza
filosofica, scientifica, religiosa, restasse
nelle loro mani per poterla distribuire goccia a
goccia, purgata, perché un popolo colto non
li avrebbe seguiti facilmente, sarebbe stato un
popolo libero e quindi capace di ribellarsi”.
Tuttavia, come si legge nel già citato ‘Il
Runa Bianca 77

I Boni Homines
Santo Graal’, sarebbe esistito anche
un tesoro più “materiale”, messo
in salvo tre mesi prima della caduta
di Montségur. Adriano Petta
è quasi certo che si trattasse di oro,
che doveva servire per l’ultimo
tentativo di liberare il castello di
Montségur dall’assedio dei crociati,
oro con cui si dovevano pagare
dei coraggiosi mercenari comandati
da Corbario, che però fallirono
l’impresa.
Il predecessore di
Leonardo Da Vinci
Mentre studio sono libero: mentre
la mia mente indaga ed apprende,
ho vinto la schiavitù
(Eresia Pura)
Montségur, 16 marzo 1244.
Duecentocinque catari vengono
arsi vivi. Tra questi un geniale
personaggio la cui vera identità è
riemersa dalle nebbie del passato
grazie al lavoro di Adriano Petta.
Adriano Petta è anche studioso
della scienza, la stessa che in passato
terrorizzò “i potenti ...” in quanto
strumento di emancipazione e
di libertà. “Non a caso al concilio di
Cartagine nell’anno 383 d.C. i vescovi
proibirono la lettura di ogni testo,
religioso, filosofico o scientifico, a
tutti... compresi loro stessi... tanta
era la paura del sapere che potevano
contenere quei libri!”. Ed è proprio
su trattati di scienza e matematica
che Adriano ha incontrato uno
sconosciuto genio del medioevo, Giordano
Nemorario: matematico, filosofo, scopritore
delle equazioni di secondo grado, autore di
opere di matematica, astronomia, meccanica,
egli può essere considerato il predecessore
del grande Leonardo da Vinci. Secondo Petta
la vera identità di Nemorario fu volutamente
nascosta - perché “Uno scienziato era mille volte
più pericoloso di un eretico” - e confusa con
Osvaldo Carigi e Stefania Tavanti
LA FORTEZZA DI QUÉRIBUS L’ULTIMA ROCCAFORTE OCCITANA A CA-
DERE. UNDICI ANNI DOPO QUEL TERRIBILE 1244
quella di Giordano di Sassonia, il primo capo
dell’Inquisizione.
“Non era possibile che Nemorario, innamorato
della matematica, se ne andasse con una
torcia in mano ad appiccare il fuoco ai roghi
degli eretici. In quegli anni vennero bruciati vivi
nel centro di Parigi dieci allievi dello scienziato
Amaury de Bene, perché studiavano i libri di fisica
di Aristotele. Giordano Nemorario non poteva
essere Giordano di Sassonia, ne ero quasi
78 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

I Boni Homines
certo! E mi misi a scavare. ” Anni di ricerche e
di viaggi in tutta Europa, sino alla Turchia e
all’Armenia, tra biblioteche ed abbazie, hanno
finalmente gettato nuova luce su questo
incredibile personaggio, del quale Petta ha
scritto la biografia romanzata. Originario del
lago di Nemi, vicino Roma, Nemorario viene
a conoscenza delle «chiavi del sapere», contenute
in antichi codici. Braccato dall’Inquisizione
fugge in Linguadoca, a Béziers, città
tristemente nota per la strage dell’intera popolazione,
sia cattolica che catara, dove il suo
destino si lega a quello del popolo occitano
e degli eretici, che come lui perseguono la
verità e la conoscenza, poi in Inghilterra e a
Parigi con la nuova identità di Giovanni de Sacrobosco,
ed infine nuovamente in Occitania.
La sua vita si conclude drammaticamente ai
piedi del castello di Montsegur, ma non prima
di aver messo in salvo le preziose chiavi
del sapere.
“Nonostante la Chiesa abbia cercato di cancellare
tutto e di riscrivere la storia, qualche indizio
è rimasto. È molto probabile che il cammino
di Giordano Nemorario sia stato quello che
ho raccontato io: le cose devono essere andate
proprio così, le poche tracce rimaste lo confermano.
”.
Un cammino segnato da morte, odio e violenza,
intrapreso da uno scienziato che non
ha voluto arrendersi all’oscurantismo, per
proteggere quel sapere in grado di rendere
l’uomo libero e di farlo progredire in un “mondo
in cui sia possibile studiare senza vincoli di
nessuna natura, in cui sia possibile professare
liberamente il proprio credo o non credo, un
mondo senza catene teso verso la conoscenza,
alla scoperta dei segreti racchiusi nella vita e
nell’universo”.
L’intervista completa ad Adriano Petta è
stata pubblicata sulla rivista FENIX di Novem-
osvALDo cArigi
Nato a Roma nel 1953, collabora con Adriano
Forgione da Maggio 2007. Pubblica regolarmente
su FENIX e saltuariamente su NEXUS e la
spagnola MAS ALLA’. Da Maggio 2009 lavora in
coppia con Stefania Tavanti.
LugLio 2011 | n.1
bre 2010.
Osvaldo Carigi e Stefania Tavanti
“Un falcone saldamente aggrappato
a un pugno di roccia”
Montsègur non fu, comunque, l’ultima roccaforte
occitana a cadere. Undici anni dopo
quel terribile 1244, la fortezza di Quéribus,
ai confini dell’Occitania e della Catalogna, fu
conquistata e restituita ufficialmente al Re di
Francia senza ‘colpo ferirÈ. Eretto in posizione
strategica sulla sommità di una delle cime
calcaree nella parte meridionale del massiccio
montuoso delle Corbières, , questo castello,
al pari di Montségur, presenta impressionanti
difese naturali: circondato dal vuoto e
protetto efficacemente “dal lato meno ripido
della cresta da un massiccio torrione” poteva
tenere a bada a lungo anche un’armata numerosa,
la stessa che, al comando di Pierre
d’Auteuil, nel maggio del 1255, iniziò un assedio
che venne tolto nel settembre successivo.
Quéribus cadde senza gloria ma anche
senza i massacri che caratterizzarono la presa
di Montségur. L’ipotesi accreditata da Markale
è quella secondo cui il responsabile di Quéribus,
certo Chabert de Barbaira (ingegnere
militare, convinto seguace del catarismo e
protettore di coloro che erano sfuggiti ai
massacri della crociata contro gli albigesi) sarebbe
caduto in una trappola e, fatto prigioniero,
avrebbe consegnato la fortezza in cambio
della propria vita e della libertà nonché
di “mille marchi d’argento dietro garanzia di
Philippe de Montfort e di Pierre Voisins”. Non
vi sono documenti attestanti la sorte dei catari
rifugiatisi a Quéribus, ma probabilmente,
afferma Markale, ebbero, proprio in mancanza
di un’azione militare, il tempo di disperdersi,
forse migrando nell’Italia del Nord.
stefAniA tAvAnti
Nata nel 1966 a Firenze, lavora nel campo
dell’editoria dal 1995. Appassionata da sempre
di archeologia, pubblica in collaborazione con
Osvaldo Carigi sulle riviste FENIX, MAS ALLA’ e
NEXUS.
Runa Bianca 79

Un alieno d’acqua dolce
Homo Saurus
LugLio 2011 | n.1
di Unconventional Research Groupp
tempo di lettura 14 minuti
Runa Bianca 81

Homo Saurus
La luna piena si rifletteva sulle piatte
acque del Po, che scorrevano lente e
silenziose nel loro lungo andare. Il suo
chiarore creava giochi di luci ed ombre tra la
vegetazione fluviale, appena scossa da una
leggera brezza. Sergio aspettava paziente che
qualche pesce abboccasse all’amo. Era diventata
un’abitudine per lui passare alcune ore
della notte in quel posto, in compagnia dei
suoi pensieri e del fumo di qualche sigaretta,
lontano dal traffico e dalla monotonia del solito
bar. Sembrava una notte tranquilla, una
notte come tante altre, ma qualche cosa di lì
a poco avrebbe sconvolto per sempre
la sua vita. Ad un tratto, proprio
davanti a lui, qualche “cosa” emerse
dall’acqua, infrangendo l’immagine
riflessa della luna, per stagliarsi
minacciosa verso l’alto.
Una figura lugubre, un essere
raccapricciante che fece sobbalzare
l’incredulo Sergio dallo sgabello
sul quale era seduto. Scosso dall’insolita
presenza e dai due grandi
occhi giallorossi che lo stavano
fissando, rimase fermo, immobile,
pietrificato. Per una ventina di interminabili
secondi, rimasero fermi
uno di fronte all’altro, poi, la strana
creatura girò le spalle, avanzò
di qualche passo verso il largo e
si inabissò. Sergio rimase immobile
per qualche minuto ancora,
il tempo di riordinare le idee, di
convincersi che non si trattava di
un’ allucinazione e poi, di corsa, si
diresse verso casa, a cercare rifugio
tra le mura domestiche, dimenticando
sul posto: canna da pesca, sgabello e tutta
l’attrezzatura. Nei giorni a seguire trovò il coraggio
di confidare l’accaduto ai famigliari e a
qualche fidato amico, ma nessuno di loro lo
presero seriamente. L’altezza dell’essere poteva
raggiungere tranquillamente i due metri e
le mani erano palmate. Questa sua breve ma
sconvolgente descrizione è quanto gli aveva
permesso di vedere il chiarore della luna. Sergio
non tornò mai più a pescare sulle rive del
Po, non parlò mai più con nessuno della sua
esperienza e si chiuse in un ostinato silenzio
Unconventional Research Group
che andava aumentando col passare del tempo.
Da alcuni anni, Sergio è passato a miglior
vita.
Ma questo avvenimento non era destinato
a rimanere un caso isolato. Verso la metà degli
anni ottanta, dal Veneto e dall’Emilia, cominciavano
ad assumere consistenza le segnalazioni
di avvistamenti di un essere dalle stesse
caratteristiche. I racconti degli sventurati testimoni
passavano di bocca in bocca riempiendo
le piazze e i bar dei paesi e la causa degli
stravaganti racconti veniva generalmente attribuita
all’ormai classico e logoro bicchiere di
IMPRONTE DELL’HOMO SAURUS
troppo. Certo che quel vino avrebbe dovuto
avere caratteristiche organolettiche davvero
straordinarie per indurre tutti i consumatori
ad avere la medesima sconcertante visione.
Quello proprio sì che doveva essere un prodotto
che andava analizzato!
L’Homo Saurus e le sue
caratteristiche
A parte gli scherzi, i loro resoconti testimoniali
venivano regolarmente ignorati e l’insolita
presenza attribuita a strascichi di antiche
82 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Homo Saurus
leggende, alla sparata di qualche buontempone
o, nella migliore delle ipotesi, a qualche
specie di rettiloide che non ha voluto seguire
i suoi simili nella remota fase di estinzione.
Il clamore suscitato dagli articoli apparsi sui
giornali, di quell’essere che girovagava terrorizzando
le persone, non era altro che una
frizzante alternativa alle notizie di tutti i giorni.
Gli unici a pagare a caro prezzo tale presenza,
inutile dirlo, erano e rimanevano solo
gli sventurati testimoni. Le segnalazioni comunque
stavano aumentando come pure le
persone che timidamente si facevano avanti,
confessando di avere visto quell’essere, in luoghi
diversi e anche distanti fra loro, ma sempre
nelle vicinanze di fiumi o canali. Il caso era
decisamente interessante ma estremamente
vago e confuso. Bisognava approfondire la ricerca
e fare luce sul fenomeno, portarlo su un
piano più razionale e restituire credibilità alle
persone che in buona fede vivevano le loro
esperienze, ma che venivano regolarmente
derise, additate come
visionarie o allucinate. A questo ci
pensò il professore Sebastiano Di
Gennaro che, sceso in campo
con una equipe tecnicoscientifica
dell’USAC, si
mise sulle tracce di quello
che poi lui stesso avrebbe
battezzato HOMO SAU-
RUS.
Il professore Sebastiano
Di Gennaro è direttore
dell’USAC, (Centro Accademico
Studi Ufologici)
da lui creato nel 1978 a
Santa Maria Maddalena,
Rovigo, dove tutt’ora ha la
sua sede. Nel 1986 ha iniziato
la sua ricerca che è durata
quasi un ventennio durante il
quale ha raccolto numerose
testimonianze, reperti, calchi
in gesso delle orme, eseguito
analisi scientifiche e ambientali
e indagini a tutto campo.
Le testimonianze raccolte,
la morfologia delle
LugLio 2011 | n.1
IDENTIKIT HOMO SAURUS
Unconventional Research Group
impronte e i dati incrociati dei vari casi, hanno
prodotto una stima piuttosto precisa sui
dati fisici e sulle caratteristiche dell’HOMO
SAURUS. I risultati ottenuti parlano di altezza
che supera i due metri, per arrivare a toccare i
due metri e mezzo.
Le mani, contenenti quattro dita sono palmate
e quindi adatte al nuoto. I piedi sono
dotati di tre dita ampiamente ungulati ed in
alcuni casi palmati. Le orme prodotte evidenziano
che le dita ungulate dei piedi, il più delle
volte trafiggono il terreno su cui poggiano.
La sua andatura è leggermente barcollante e
i suoi passi, largamente distanti fra loro, confermano
le sue notevoli dimensioni. La struttura
cranica è molto sviluppata e denota un
volume cerebrale superiore a quello umano
e a quello di molti mammiferi. Le cavità orbitali
sono molto grandi e la pupilla, verticale,
si staglia su una cornea giallastra o giallo-rossastra.
Il muso è allungato e le narici sono costituite
da due piccoli fori.
La bocca è sporgente e
munita di fila di denti
piccoli ed aguzzi, adatti
al carattere sia carnivoro
che erbivoro. Non si
notano orecchie cartilaginoseall’esterno
e il collo è sottile
e sporgente. Nessun
pelo sul capo o sul resto
del corpo. L’intero
corpo è coperto da
scaglie verdastre come
le lucertole e alcuni
serpenti (Figura 1). A
questo punto è piuttosto
comprensibile lo
stato d’animo che si ritrovano
le persone che
hanno avuto la sfortuna
di trovarsi davanti un essere
così formato.
Vestigia aliena?
Alla fine dell’inverno
del 1988, un collabora-
Runa Bianca 83

Homo Saurus
tore dell’USAC, mentre passeggiava su un
tratto sabbioso dell’argine del Po, nel ferrarese,
si imbatté in una sostanza carnosa che giaceva
al suolo sparsa per un centinaio di metri.
L’aspetto dava l’idea di residui di un grosso
rettile. Le squame, alcune di queste molto
grandi, rivestivano la massa carnosa, all’apparenza
gelatinosa. La sostanza presentava
caratteristiche piuttosto curiose e oltretutto,
non mostrava alcun segno di decomposizione
in atto. Alcuni campioni della sostanza
furono quindi consegnati dal professore Di
Gennaro, all’Istituto di Zoologia all’Università
di Ferrara per essere analizzati. La risposta
dei tecnici dell’Istituto, per niente convincente,
diceva che il reperto non poteva essere
tagliato col microtomo, (strumento che
permette di tagliare a fettine sottilissime un
prodotto organico) e che quindi non poteva
essere sottoposto ad un’analisi microscopica.
La causa era da attribuire all’origine sintetica
del materiale. Non voglio percorrere nei particolari
tutto l’iter che la sostanza ha subito,
ma voglio aggiungere che durante il percorso,
sono emersi particolari a dire poco eclatanti.
Furono contattati altri laboratori per
fare analizzare il prodotto, ma per procedere
chiedevano cifre insostenibili per le possibilità
del momento. Nel frattempo, il professore
Sebastiano Di Gennaro, laureato in chimica
organica e docente in materie scientifiche, ha
pensato bene di procedere personalmente
con alcuni esperimenti, confidando nella sua
conoscenza di uomo di scienze e con l’aiuto
dell’amico Angelo Fiacchi, inventore, naturalista
ed esperto in varie materie, ha iniziato
con analisi varie ed esperimenti sulla strana
sostanza. Un risultato in particolare colpisce.
Sottoponendo alcuni campioni della sostanza
squamosa, ad alte temperature, si disidratava
assumendo una colorazione verdastra.
Sottoposta poi alla fiamma azzurra, esalava
un forte odore di cheratina bruciata. Ora
sorgeva un problema: come poteva una sostanza
come la cheratina, che poi è una proteina
che costituisce i capelli, i peli, le unghie
e le piume dei pennuti, comporre una sostanza
sintetica come sostenevano i tecnici dell’Istituto
di Zoologia dell’Università di Ferrara?
Evidentemente qualche cosa non quadrava.
Unconventional Research Group
Molto tempo dopo, un conoscente del Di
Gennaro, gli confidò che alcuni campioni del
prodotto, erano stati trattenuti dall’Istituto di
Ferrara e sui quali erano in corso approfondite
analisi all’insaputa di tutti, persino dello
stesso professore. I risultati non vennero mai
divulgati. Solo una parte, seppur parziale, arrivò
nelle mani del Direttore che, in cambio dovette
promettere di non rivelare il nome del
latore e con l’assicurazione che comunque in
seguito avrebbe avuto i risultati completi. Ma
delle prove altamente strumentali alle quali
fu sottoposta la sostanza, nessuna risposta.
Comunque, tra le righe del documento, ci
sono dei punti estremamente interessanti e
che inducono ad una ragionevole riflessione.
Uno dice: Vi sono figurazioni che a prima
vista sembrano essere scaglie a disposizione
embricata, di forma Rettiliana. Ad un’analisi
più accurata non esistono scaglie ma estroflessioni
che ne simulano la forma. In un
altro punto si legge: Il materiale sottoposto
all’azione di un Bunsen, carbonizza mandando
un odore di cheratina bruciata. In stufa a
SOSTANZA CARNOSA
50° si disidrata diventando consistente ed
assume una colorazione brunastra.
Il materiale rimesso in acqua, diventa
elastico, mantenendo la colorazione acqui-
84 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Homo Saurus
sita. In seguito a queste vicende, sembrava
arrivato il momento tanto atteso. Si era presentata
la persona giusta che conosceva le
giuste persone. Finalmente avrebbe avuto le
risposte che tanto voleva e svelato il mistero
di un prodotto tanto speciale quanto impossibile.
E invece, come succede nelle storie più
classiche, gli ultimi campioni di un prodotto
tanto speciale quanto impossibile, andavano
perduti per sempre.
Concludo questo argomento dicendo che
in fondo, quella misteriosa sostanza è stata
sottratta con l’inganno sommato ad una
buona dose di ingenuità da parte dell’USAC,
ignara probabilmente dell’enorme valore
TRACCE DI FORMA ROTONDA E DISEGNO RICOSTRUZIONE RILEVAMENTI
scientifico che tale sostanza avrebbe potuto
avere.
Se la sostanza avesse effettivamente avuto
le caratteristiche riscontrate durante gli
esperimenti, ossia, una composizione mista
di materiale sintetico e una proteina come
la cheratina, ecco allora che l’esperienza vissuta
da un’anziana signora, nella primavera
del 1985 a Varazze (SV), oltre ad assumere un
aspetto davvero sconvolgente, apre un nuovo
scenario sulla realtà aliena.
In un pomeriggio di quella primavera, raccontò
la signora, tre persone, due uomini e
una donna, si prestavano ad entrare in una
villetta situata nelle vicinanze della sua abitazione
e di proprietà di una copia di coniugi
LugLio 2011 | n.1
Unconventional Research Group
milanesi i quali la usavano principalmente per
trascorrervi le ferie estive. Il fatto che avessero
le chiavi di casa, insospettì non poco la signora,
perché, per quanto ne sapeva, solo lei
poteva avere una copia delle chiavi della villetta,
incaricata dagli stessi proprietari di controllare
di tanto in tanto all’interno che tutto
fosse a posto. Incuriosita anche dal comportamento
furtivo dei tre, attraversò il giardino
e sbirciò dalle gelosie della finestra che erano
appena state socchiuse. Il sangue gli si raggelò
nelle vene quando assistette alla scena
che si stava svolgendo. I tre personaggi erano
completamente nudi, con le sembianze perfettamente
identiche agli umani, ma la cosa
terribile fu quando cominciarono a strapparsi
la pelle di dosso, fino ad assumere l’aspetto
di grosse lucertole squamose. Il viso
era oblungo, gli occhi molto lunghi, il naso
sembrava una protuberanza con due piccoli
fori al centro. Non avevano lobi alle orecchie
e nessun pelo o capelli. La femmina, girata di
spalle, era senza natiche, al loro posto c’era
una coda legata alla vita da formare qualche
cosa di vagamente simile alle natiche. Dopo
avere assistito alla scena, la signora si allontanò
terrorizzata di essere vista. Non ne parlò
con nessuno, per la paura di essere scoperta
e per un’eventuale reazione di quegli esseri.
Qualche giorno dopo però, dovette cedere
alle insistenti domande del marito, preoccu-
Runa Bianca 85

Homo Saurus
pato del suo comportamento non più consueto
e al parroco, al quale confidò quanto
aveva visto.
Il primo non le credette, contribuendo,
così facendo, ad aumentare la depressione
nella quale la signora era già caduta, il secondo
la rimproverò, consigliandole di frequentare
più spesso la parrocchia e le funzioni religiose.
Consistenza fin dall’inizio
L’ipotesi extraterrestre dell’HOMO SAU-
RUS, avrebbe trovato conferma nelle testi-
monianze di persone le quali affermavano di
avere visto oggetti volanti non identificati là
dove poi avrebbe fatto la sua comparsa l’alieno,
di bagliori notturni che per diverso tempo
illuminavano parte delle zone boschive e
nelle quali successivamente venivano rilevate
tracce di forma rotonda e, in altri casi, quadrangolare
prove concrete che in quel punto
qualche cosa di non identificato era atterrato.
Con il libro “HOMO SAURUS, una creatura
aliena sta popolando il nostro mondo”, il professore
Sebastiano Di Gennaro, ha sapientemente
tolto al mondo fantastico, nel quale
era stata inizialmente collocata la figura
inquietante e mitologica del rettiloide, per
portarlo con determinazione su un piano
Unconventional Research Group
strettamente reale. Frutto di un’incessante
attività di ricerca durata quasi un ventennio,
vengono in esso riportate passo dopo passo,
tutte le fasi dell’appassionante avventura
iniziata nel 1986, con tutti i risultati ottenuti
ed esposte con estremo rigore scientifico. Le
approfondite e scrupolose indagini supportate
da testimonianze e analisi ambientali, le
comparazioni incrociate le numerose foto e
le raffigurazioni in esso contenute, fanno di
questo volume un saggio ineguagliabile in
campo ufologico e non.
Negli ultimi tempi, gli avvistamenti
dell’HOMO SAURUS, si sono drasticamente
interrotti tranne alcune dubbie segnalazioni
TRACCE DI FORMA QUADRANGOLARE E DISEGNO RICOSTRUZIONE RILEVAMENTI
che devono essere ancora indagate dalla sezione
tecnico-scientifica dell’USAC.
Io penso che questo essere, indubbiamente
dotato di un’ottima intelligenza, abbia
tenuto conto già da qualche tempo che, l’incessante
attività di inquinamento, il degrado
a cui viene sottoposto l’ambiente e la sempre
più scarsa quantità d’acqua che scorre nei nostri
fiumi e oltretutto alla prospettiva di una
situazione che non andrà certo migliorando,
abbia coscientemente deciso di cambiare
aria e prendere altre strade, o meglio dire, altri
corsi.
A questo punto dovremmo stare più tranquilli,
visto che l’alieno non dà più notizie da
diverso tempo, però...
86 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Homo Saurus
Inquietante prospettiva
La pericolosità dell’HOMO SAURUS, intesa
come forma di violenza nei confronti
dell’uomo, non è mai stata dimostrata o testimoniata,
almeno nell’ambiente in cui si muove
e vive. Ma se teniamo conto delle recenti
rivelazioni espresse da alcuni ricercatori che
si basano sull’ipnosi come sistema, per estrapolare
agli addotti tutti i particolari di una
presunta abduction, allora il discorso cambia.
Testimonianze emerse grazie a questo metodo
infatti, confermerebbero la presenza di
un essere dalle stesse caratteristiche, operare
insieme ai classici alieni grigi o Ebe, (Entità
Biologiche Extraterrestri), e con individui in
uniforme rigorosamente militare. Il fatto preoccupante
è che nel gruppo, questi rettiloidi
manifestano chiare attitudini al comando. Ora
resta da capire se si tratta della stessa specie.
Se questo dovesse essere confermato, allora
la questione assumerebbe risvolti
davvero preoccupanti. Già si sa, che i rapiti
ad opera degli alieni, vengono sottoposti ad
ogni sorta di esperimento e di analisi e che
una volta caduti nelle loro mani è ben difficile
poterne uscire.
L’HOMO SAURUS, non ha mai infierito sulle
sfortunate persone che lo hanno incontrato
lungo gli argini dei canali, nessuno di loro
ha mai denunciato questo, ma se lo troviamo
in un “laboratorio di analisi” di chiara matrice
aliena, in compagnia di Ebe e di personale
militare, beh, il problema c’è. Come se non ce
LugLio 2011 | n.1
unconventionAL
reseArch grouP
L’Associazione nasce dallo spirito
di coloro che nonostante
il trascorrere del tempo e delle
mille vicissitudini personali ,
hanno mantenuto nel profondo spirito umano,
l’inesauribile desiderio di conoscenza e gioia di
vivere e condividere! Essendo una libera Associazione,
non esiste alcuna presunzione di verita’
assoluta, nelle teorie e/o supposizioni rela-
Unconventional Research Group
ne fossero già abbastanza. A dirigere il gioco,
il cervello del gruppo dunque, è proprio lui,
tutto il resto è solo personale addetto ai lavori,
manovalanza. Se da una parte si diverte a
fare gli scherzetti agli ignari pescatori, approfittando
della sua non celestiale apparenza
fisica, allo solo scopo di terrorizzarli e a tenerli
lontano dal suo habitat, dall’altra, in separata
sede, è il più interessato alle operazioni in
corso, usando materiale umano come cavia,
esattamente lo stesso trattamento che noi riserviamo
agli animali da laboratorio. Il fatto
è che le parti sono semplicemente invertite e
in questo contesto gli animali da laboratorio
sono proprio gli esseri umani.
Evidentemente, in nome della scienza, tutto
è permesso, a noi per la nostra e a lui per
la loro e in fondo poco importa da che parte
ci si trova, il concetto non cambia, sempre di
cavie si parla.
Chi ha incontrato l’HOMO SAURUS, non
può sicuramente considerarsi un uomo fortunato,
per tutte le conseguenze psicologiche
subite dopo i fatti, e neppure un privilegiato
per avere visto quello che la maggior parte
delle persone non ha mai visto e non vedrà
mai, ma sono gli unici a poter testimoniare
l’esistenza di una realtà che esula completamente
dalla nostra conoscenza.
Il libro “HOMO SAURUS, una creatura
aliena sta popolando il nostro mondo”, non
è distribuito nelle librerie, può essere richiesto
alla Cartografica Edizioni di Ferrara o allo
stesso autore.
tive alle scoperte di antichi insediamenti ed ai
loro periodi storici; nelle dichiarazioni relative
all’utilizzo di apparati specifici ed ai dati rilevati
con essi; alle osservazioni di tecnici o metal detectoristi
relative all’utilizzo consigliato dei metal
detector di una o altra marca e modello;allo
studio fotografico di possibili anomalie riscontrate
in loco e dai relativi esami mediante sofware
specifici;all’accuratezza dei dati audio/video
rilevati mediante prototipi hardware/sotware
realizzati dall’Associazione “Unconventional Research
Group” (www.uresearchgroup.org).
Runa Bianca 87

L’uomo che superò i
confini del mondo
Ruggero Marino
DISPONIBILE
IN LIBRERIA
Colombo scoprì l’America il 12 ottobre 1492
Tutti conoscono la storia della scoperta e di Colombo che ci hanno
insegnato a scuola. Ma i fatti non andarono realmente così, la storia
fu cambiata ed è giunto il momento di riscrivere le vicende della
«scoperta dell’America» e del genio di Cristoforo Colombo.

Vita e viaggi di Cristoforo Colombo
L’uomo che superò i confini
del mondo
LugLio 2011 | n.1
di Ruggero gg Marino
tempo di lettura 11 minuti
Runa Bianca 89

L’uomo che superò i confini del mondo
Da 500 anni non fanno, non facciamo
che raccontarci in fotocopia la solita
“soap opera” dannata e d’annata. È
il caso ormai di definirla una “barzelletta d’antiquariato”.
Tanto per farci capire meglio facciamo
un esempio, aggiornato all’epoca moderna
e in tempi di sbandierata eguaglianza
sociale, un esempio ambientato nel più democratico
dei paesi del duemila, nella terra
del sogno americano e dei self-made-man .
Mettiamo che uno “chicano” messicano, una
sorta di “vu cumprà”, varchi la frontiera con gli
Stati Uniti e si presenti nel nuovo paese pretendendo
di andare da Obama. E che in breve
ci riesca. Per presentarsi al suo cospetto e
fargli più o meno questa proposta, anzi imponendogli
un vero e proprio diktat (!): conosco
altre vite e altri mondi ricchissimi, mi dia tre
astronavi. Quando sarò rientrato dalla scoperta
sarà quasi praticamente tutto mio e solo io
avrò il diritto di governare quelle nuove terre,
dove sarò libero di amministrare la giustizia,
mentre ne ricaverò oltre il 50 per cento di tutto
quello che vi si troverà. Al che Obama gli dà
la mano e acconsente. È credibile oggi questa
Ruggero Marino
favoletta? È quello che sarebbe accaduto ad
un “marinaretto” di umili origini, avido e ignorante,
in epoche in cui i re erano re e i plebei,
se avessero osato anche molto meno sarebbero
finiti in una lurida galera e poi sul rogo.
Stiamo parlando di Cristoforo Colombo, di
Isabella di Castiglia e Ferdinando di Aragona,
le corone che sottomisero i grandi di Spagna,
che cacciarono gli ebrei e sconfissero i musulmani,
che fecero terra bruciata degli avversari,
pur di unire le lande iberiche. Stiamo parlando,
in definitiva, della storia della “scoperta”
dell’America.
Una storia dalla quale è sparito il personaggio
più importante della fine del Quattrocento:
il papa. Chi era il pontefice a quell’epoca?
Giovanni Battista Cybo, cittadino genovese,
salito sul soglio di Pietro col nome di Innocenzo
VIII. D’altronde come avrebbe fatto il
figlio di un lanaiolo genovese a recarsi dai re
di Portogallo e di Spagna, come avrebbe fatto
a sposare, sempre in Portogallo, la figlia di
un nobile cavaliere, imparentata con la corte
di quel paese, come avrebbe fatto Colombo a
pretendere dalle teste coronate tutto ciò che
FERDINANDO IL CATTOLICO E ISABELLA DI CASTIGLIA SPONSORIZZANO CRISTOFORO COLOMBO
90 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

L’uomo che superò i confini del mondo
vuole fino all’ultimo, come avrebbe potuto
recarsi, qualora avessero continuato in Spagna
a dirgli di no, alla corte del re di Francia?
Come avrebbe fatto suo fratello Bartolomeo a
soggiornare alla corte del re di Inghilterra per
poi recarsi, a sua volta, dal re di Francia? Come
avrebbe fatto un ignoto capitano del mare a
scriversi con una delle più grandi menti scientifiche
del tempo, quel Paolo del Pozzo Toscanelli,
che risiedeva nella Firenze dei Medici?
Come avrebbe ancora fatto a dare a papa
Alessandro VI Borgia, il pontefice spagnolo
che succederà a Innocenzo VIII, dando tutto
agli spagnoli, le indicazioni per come dividere
il mondo in due per stabilire i possedimenti
di Spagna e Portogallo? E via di questo passo.
Ma andiamo per ordine.
L’uomo
Da 5 secoli la tradizione ha ingessato e mummificato
Cristoforo Colombo in un copia-incolla
perpetratosi premeditatamente prima,
colposamente dopo. Accecato dall’oro, avi-
do e supponente, bugiardo e schiavizzatore,
alla ricerca spasmodica di titoli e di ricchezze,
ignorante quanto basta per avere sempre creduto
di essere approdato in Asia, al Giappone-Cipango.
Basta leggere poche righe delle
carte del navigatore per capire che non è così.
Basterebbe esaminare il suo strano criptogramma
da Gran Maestro, sicuramente anche
un erede templare, con il quale si firma: un rebus
ancora non risolto:
.S.
.S. A .S.
X M Y
Xpo FERENS
Ruggero Marino
È la firma di un misterioso Ammiraglio, di
un personaggio complesso, dai risvolti esoterici,
che appartiene di diritto al grande e utopistico
sogno del Rinascimento italiano. Un
uomo il cui vero identikit è in una frase vergata
di suo pugno: “Lo Spirito Santo è presente
in Cristiani, Musulmani ed Ebrei e di qualsiasi
altra setta”. Parole audaci, ancora oggi
passibili di rogo. Ma è la dimostrazione che il
IL PRIMO SBARCO DI CRISTOFORO COLOMBO NEL NUOVO MONDO A SAN SALVADOR
LugLio 2011 | n.1
Runa Bianca 91

L’uomo che superò i confini del mondo
“marinaretto” aveva una cultura profonda in
molti campi, in linea appunto con la tradizione
umanistica. Si aggiunga che in un “Libro
delle profezie”, che quasi nessuno conosce e
in cui l’autore colleziona passi dei testi sacri,
dove si annuncia e profetizza la “scoperta” di
nuovi cieli e nuove terre, il navigatore afferma
che chi sa veramente leggere e scrivere
lo sa fare in quattro modi differenti (!). Ecco
perché alla terza riga e quarta riga dell’enigmatica
firma si può leggere, in linea con le
sue parole, che lui è il portatore di Cristo (Xpo
Ferens) alle tre grandi religioni del libro: Cristo,
Maometto, Yaweh. Un uomo ed un nome
simboli di un sogno universale di cui era il
“messaggero” (così si autodefinisce in alcuni
passi) non solo in senso geografico: l’uomo
vitruviano e leonardesco per eccellenza, che
i nuovi tempi ponevano al centro del cerchiomondo.
Ma non solo questo: se si va a scavare
si scopre un esperto di alchimia, di cabala,
di conoscenze esoteriche, con una capacità
incredibile di leggere i segni della natura,
come se fosse un libro spalancato. Di un vero
e proprio “sciamano”, che indovina le tempeste,
che ammansisce uragani e trombe d’aria,
che interpreta i segnali dell’oceano, che sotto
altre volte stellate indovina al minuto secondo
un’eclisse di luna, salvando così la vita per
sé e per i suoi uomini dagli indios stanchi dei
soprusi dei troppi spagnoli-traditori, che fanno
di tutto per ostacolare il compito del loro
Ammiraglio.
Le rotte
Si dice che Colombo non abbia mai capito
nulla: dove andasse, dove fosse sbarcato, da
dove fosse tornato. Strano che abbia sempre
indovinato tutto. Praticamente il suo primo
viaggio si svolge da casello a casello. Le sue
rotte, sino ad allora considerate ignote, sia
all’andata che al ritorno, sono quelle che ancora
oggi percorrono i velisti nelle immensità
dell’Atlantico, l’oceano che gli arabi chiamavano
il verde mare delle tenebre. Colombo
avanza scegliendo le situazioni climatiche
giuste, conosce le calme oceaniche come le
correnti, cambia le vele per rendere più spedi-
Ruggero Marino
to il viaggio. Quando i suoi marinai cominciano
ad essere presi dalla paura chiede tre giorni,
mettendo a disposizione anche la propria
vita,
prima
di poter
decidere
di tornare
indietro.
Dopo tre giorni MAPPA DI PIRI REIS, 1513
fa “tana”. Quando
avvista terra nella notte non prosegue, perché
preferisce farlo di giorno, quasi consapevole
del rischio delle barriere coralline. Dirà
che dalla Spagna alle Canarie e poi alle nuove
terre ha impiegato 40 giorni. Di 40 giorni
parlavano i testi antichi per poter raggiungere
il continente posto al di là del continente
liquido. A dimostrazione che quel mondo
nuovo era stato raggiunto svariate volte in
precedenza e non solo dall’Occidente. I Turchi,
come dimostra la carta dell’ammiraglio
Piri Reis nel 1513, che presenta più America
di quella fino ad allora perlustrata, avevano le
stesse mappe dei cristiani, i Cinesi andavano
regolarmente in America come sempre più
spesso si sostiene. Il Cipango che Colombo
voleva raggiungere ci insegnano che fosse
il Giappone. Ma il Giappone non era stato
ancora scoperto. Per di più se si guarda una
92 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

L’uomo che superò i confini del mondo
mappa della Cina non si trovano desinenze in
“ango” mentre il Mesoamerica ne è costellato:
Durango, Cichicastenango, Xipangu, Xipan…
D’altronde è sufficiente leggere il passo del
“Milione”, che Colombo leggeva e chiosava
come tutti i grandi scienziati dell’epoca, relativo
al Cipango, per capire che anche Marco
Polo (altro strano mercante, che si recava dal
Gran Khan, portando l’olio del Santo Sepolcro
su incarico del pontefice dell’epoca), in quel
breve paragrafo sta esattamente parlando
dell’America. Si sa che Colombo effettuò nella
sua vita quattro viaggi, sfidando la sorte fino
alla maturità, visto che a quel tempo non erano
crociere. Si dice che solo nella terza traversata
toccò il continente. Siamo convinti che
accadde molto prima e quasi sicuramente
anche prima del 1492. E per chi volesse saperne
di più, dato che lo spazio è quello che
è, rimandiamo il lettore curioso ai nostri ultimi
due libri (“Cristoforo Colombo l’ultimo dei
Templari” e “L’uomo che superò i confini del
mondo”, ambedue della Sperling).
Il Papa
Mai nella storia di Colombo, prima che
questa ricerca cominciasse oltre 20 anni fa,
trasformando l’autore da un semplice ricercatore
storico alla Fantozzi in un convinto
Indiana Jones, si era mai parlato di un pontefice,
del Vaticano, della Chiesa in funzione
dell’”operazione America”. I rapporti dell’Ammiraglio
con Roma venivano fatti cominciare
dalla tradizione con l’avvento sulla cattedra
di Pietro di Rodrigo Borgia, il famigerato spagnolo
Alessandro VI. Cancellando completamente
il vero “sponsor”, il “Deus ex machina”
della prima spedizione colombiana. Ovvero
quello che abbiamo da sempre chiamato il
“papa decaparecido”, Innocenzo VIII, Giovanni
Battista Cybo. Un papa cittadino genovese
(!), che viene dall’Oriente. Il padre, fu
Viceré di Napoli , era nato a Rodi, l‘isola dei
cavalieri del mare, oggi di Malta: si chiamava
Aronne, un nome che, per i tempi, rinvia ad
un’ascendenza ebraica. La nonna si chiamava
Sarracina, un nome che rinvia a commistioni
musulmane. Nel sangue del pontefice catto-
LugLio 2011 | n.1
lico romano si univano le tre grandi religioni
monoteiste, in linea con le parole di Colombo:
“Lo Spirito santo è presente in Cristiani,
Musulmani ed Ebrei”. Innocenzo VIII governa
la Chiesa dal 1484 al 1492, muore appena
sette giorni prima della partenza di Colombo,
il 3 agosto. Quando il Borgia versava nei
calici la “cantarella”, il veleno, come Coca Cola.
Il papa coltivava il sogno, qualora non fosse
stato possibile raggiungere un accordo, di realizzare
una santa crociata per la riconquista
di Gerusalemme e del santo Sepolcro ancora
in mano agli infedeli. Un papa la cui tomba,
eseguita dal Pollaiolo, l’unica traslata dalla
vecchia basilica costantiniana alla nuova, in
un omaggio singolare per un vicario di Cristo
praticamente infamato dalla pubblicistica che
seguirà, presenta nel tempio della Cristianità
un’enigmatica epigrafe. Alla terza riga vi compare
incisa, nel marmo scuro, una menzogna:
sicuramente è la fotografia della verità: “Novi
orbis suo aevo inventi gloria” (Nel tempo del
suo pontificato la gloria della scoperta di un
Nuovo Mondo). Perché? Le domande si moltiplicano
guardando nella parte superiore
del feretro, dove la statua del pontefice reca
in mano un talismano, che dona il potere del
mondo e l’immortalità, la lancia di Longino,
una reliquia inseguita anche da Carlo magno,
Napoleone e persino Hitler. Strano papa
in odore di ermetismo e forse, come per Colombo,
di eresia. Mentre ancora oggi, sempre
attorno alla basilica si vende un poster dove,
nella breve biografia, si può leggere “aiutò
Cristoforo Colombo nella scoperta dell’America”.
Un’altra menzogna o un’altra verità? C’è
infine da aggiungere che il viso del pontefice
e quello di Colombo nel ritratto del Ghirlandaio
si assomigliano in maniera inquietante.
Che Colombo al nord equivale all’Esposito
del Sud, figlio di padre ignoto, che i colori dello
stemma originario di Colombo hanno gli
stessi colori di quelli dei Cybo. Che due documenti
dei primi del ‘500 parlano di un “Columbus
nepos”…
I soldi
Ruggero Marino
Avrete probabilmente presente qualche
Runa Bianca 93

L’uomo che superò i confini del mondo
monumento con Isabella di Castiglia, che
offre le sue gioie pur di far partire Colombo.
Scordateveli. Sono, lo riconoscono gli stessi
spagnoli, un falso storico buono solo per l’agiografia
di chi si appropriò dell’”operazione
America”. Il finanziamento per la prima spedizione,
oltre alle tre imbarcazioni, non rappresentò
un investimento oneroso. Metà di
quei soldi, lo si sa da sempre, venne dall’Italia,
da nobili famiglie genovesi che si scoprono
essere tutte imparentate con i Cybo. Un’altra
parte venne da un banchiere dei Medici.
Guarda caso il papa, che aveva molti figli
(Pasquino annotava: “Finalmente abbiamo il
padre di Roma”) era il consuocero di Lorenzo
il Magnifico, con buona pace dei pavidi storiografi
italiani. E l’altra metà? Fu prestata da
una milizia laica spagnola, la Santa Hermandad.
Da chi era amministrata, visto che non
lo si spiega correttamente? Da un ebreo converso,
ricevitore delle rendite ecclesiastiche in
Aragona e quindi uomo di Innocenzo VIII e da
un nipote genovese del papa,
ruggero MArino
È giornalista, scrittore e poeta
italiano, ex capo redattore del
quotidiano Il Tempo. Ha lavorato,
per trentaquattro anni, al
quotidiano Il Tempo di Roma,
ricoprendo anche le cariche di inviato speciale
e di responsabile dei settori spettacolo e cultura.
Ha effettuato reportages da circa 50 paesi
nel mondo. Ha collaborato e collabora a riviste
italiane e straniere. Ha vinto oltre 10 premi giornalistici,
a carattere nazionale, fra i quali quello
dell’Associazione Stampa Romana, il Premio
Scanno, per il giornalismo nel 1981 e per la narrativa
nel 1991, e quello del Coni. Inoltre è stato
nominato Accademico onorario del Centro Culturale
Giuseppe Gioacchino Belli, “Per aver saggiamente
colto, interpretato e reinterpretato
in modo tanto originale la storia di uno dei più
grandi Italiani: Cristoforo Colombo. Svelandone
le sue autentiche origini, la sua vera personalità
e le sue intuizioni. Ed in relazione alle Sue competenze
di giornalista e scrittore, Roma oggi
apprezza in Lui tutti i lati qualificanti dell’auten-
Ruggero Marino
Francesco Pinelli. Come se non bastasse quel
prestito, non lo si dice, fu restituito pochi giorni
dopo dal fondo della crociata contro i Mori
in Spagna, istituito sempre da Innocenzo VIII.
Fondo che aveva fra gli amministratori un altro
genovese, un Gentili, “familiare” del pontefice.
Se si continua ad affondare (anche per
questa ricerca occorrerebbe uno “sponsor”,
un mecenate) in questa storia i conti prima
o poi tornano sempre. In maniera perfettamente
opposta a quanto sino ad ora ci è stato
raccontato. Per concludere che se non fosse
sbarcato il cristiano Colombo oggi l’America
avrebbe agitato il libretto rosso di Mao o si inginocchierebbe
verso la Mecca. E che se l’Occidente
ha trionfato, se al posto dei campanili
non abbiamo minareti, se al posto di San Pietro
non è stata sovrapposta Santa Sofia questo,
piaccia o non piaccia, detto da un laico,
lo si deve alla Chiesa di Roma. E soprattutto
al papa decaparecido e al Christo Ferens. In
una ricostruzione, che è un perfetto uovo di
Colombo.
tico ricercatore, che i “Romani de Roma” hanno
apprezzato ed apprezzano, per la loro natura di
abitanti della città “Caput Mundi”. Per aver adottato,
in tutto il Suo positivo lavoro, il chiaro segno
della passione per il proprio lavoro e la Città
Eterna, condividendo pienamente usi, costumi,
umori, emozioni e passioni della nostra tipicità
sia romana sia romanesca”. Ha fondato e diretto
per 7 anni il quadrimestrale internazionale Poeti
& Poesia. Tra i suoi libri ricordiamo: Cristoforo
Colombo l’ultimo dei templari. La storia tradita e i
veri retroscena della scoperta dell’America (Sperling
& Kupfer, 2007) e...
L’ uomo che superò i
confini del mondo
Sperling & Kupfer, 2010
vai scheda libro >>
94 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

L’universo frattale e l’illuminazione del Sé
Agopuntura,Yoga e…
…silenzio
LugLio 2011 | n.1
di Michele Proclamato
tempo di lettura 4 minuti
Runa Bianca 95

Agopuntura,Yoga e… …silenzio
Ho scritto di Yoga per una rivista
specializzata del settore. Non
so se la cosa verrà pubblicata.
Non lo nascondo, mi piacerebbe. Sarebbe
una di quelle “perle” che da anni con
pazienza metto insieme, nella speranza
di veder finita una preziosa collana conoscitiva
che comunque ora mi appare
con più chiarezza. Vi chiederete come e
perché chi si occupa anche di Cerchi nel
Grano, come me, possa dire la sua anche
in un campo che nulla dovrebbe avere a
che fare con un pseudo- mistero collaudato
come quello dei Crop. Ebbene la risposta
è semplice. Io penso, che il sapere
dei Cerchi è quello dell’Ottava quindi
non mi stupisco affatto quando vedo
l’ennesima sua applicazione millenaria.
Chi fa Yoga semplicemente applica
i dettami di questo sapere per ottenere
un percorso di avvicinamento a Dio
attraverso un sistema fisico strutturato
da “posizioni” ben precise. Certo la cosa
è più complessa e affascinante se considerate
che fare Yoga vuol dire anche,
fare una vita Yogica, o almeno sforzarsi
di farla attraverso tutti i suoi dettami
spirituali, capaci di rivedere ogni nostra
abitudine, comprese quelle alimentari.
Ma, e qui viene il bello, il sottoscritto, che con
grande difficoltà farebbe a meno dei suoi “arrosticini”,
può forse dare al suddetto mondo
un momento di comprensione altro, utile,
contemporaneamente, a più campi conoscitivi.
Essenzialmente infatti chi interpreta
questa scienza-spirituale, sa’, che 8 sono gli
stadi dello yoga (Yama, Niyama, Asana, Pranayama,
Pratyahara, Dharana, Dhyana, Samadhi),
guarda caso, di cui 4 estremamente
fisici e 4 soprattutto mentali. Inoltre conosce
un tipo di fisiologia Vedica per la quale il corpo
umano risulterebbe attraversato da 72000
Nadi che, sostanzialmente, rappresentano
dei canali preposti alla conduzione di 4 tipi di
energie (Prana, Apana, Sapana e Vyana).
Ebbene questa quadriplice situazione
energetica seguirà una canalizzazione ben
precisa fatta esattamente da 3 Nadi principali
(Ida, Sushumna, Pingala) poi, attraverso cuore
e mente, tale circolazione verrà finalizzata da
Chakra Shasrara
Chakra Ajna
Chakra Vishudda
Chakra Anahata
Chakra Manipura
Chakra Svadhishthana
Chakra Muladhara
Michele Proclamato
LA RAFFIGURAZIONE DEI SETTE CHAKRA E DEI TRE PRINCIPALI
CANALI NADI NEI QUALI SI COSTITUISCE LA KUNDALINI
7 centri energetici ben precisi, i celeberrimi
Chakra. Il tutto poi, verrà riassunto attraverso
108 posizioni Yogiche ben precise rappresentanti
una summa altamente raffinata di atteggiamenti
fisici, capaci, attraverso la giusta
respirazione, di avvicinare, corpo, mente e
anima umana al divino. Sostanzialmente il risultato
ottenuto è lo stesso perseguito, mentalmente,
da Giordano Bruno attraverso l’arte
della memoria ... immortale. (L’Uomo di DIO).
Per chi mi conosce credo a questo punto sia
estremamente semplice ritrovare in questo
tipo di fisiologia la matrice numerica e frazionaria
(3\4) del sapere dell’Ottava di cui mi occupo.
Allora, vi domanderete perché essa appare
nei campi di tutto il mondo e all’interno
del corpo umano... orientale? Semplicemente
perché la struttura creante dell’universo,
di per se anche numerica, si ripete in modo
frattale a tutti i livelli, quello fisico compreso
e chi fa i cerchi semplicemente... lo sa. Non
96 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1
Sushumna
Pingala
Ida

Agopuntura,Yoga e… …silenzio
basta, vogliamo parlare dell’Agopuntura?
Anche in questo
caso il corpo umano è figlio di
4+4 meridiani “curiosi”, da cui
prenderanno spunto i 12 organi
principali a loro volta matrice
dei 12 meridiani primari capaci
di generare i 48 secondari. Nuovamente
ci troviamo di fronte
ad un sistema numerico che
comunque, come la fisiologia
Celeste, utilizza intervalli e riferimenti
numerici appartenenti
alla Precessione degli Equinozi.
E quindi? Quindi, essendo
il sapere dell’OTTAVA la codifica
della Creazione, fu, semplicemente
“normale“ utilizzarla
per meditare, curarsi, ricordare,
pensare, sapere, scrivere, dipingere,
costruire, scolpire e... prevedere
il futuro come l’Ottuplice
I Ching insegna. Allora qual è
il problema, perché l’Ufficialità
scientifica e culturale non prende seriamente
un tale sapere e le sue poliedriche applicazioni?
Direi che una delle motivazioni potrebbe
LugLio 2011 | n.1
MicheLe ProcLAMAto
È uno scrittore, simbolista, che
vive all’Aquila. Conduce una rubrica
dedicata ai Crop Circles ed
ha pubblicato numerosi articoli
sulla rivista Hera, Misteri di Hera,
Totem, Scienza e Conoscenza. Sono in uscita
alcuni suoi articoli per Vivere lo Yoga e il Ria. È
collaboratore di diversi siti telematici quali: Il
Portale del Mistero, Stazione Celeste, Paleoseti,
Cropcircle Connector, Altrogiornale, Riflessioni,
Ufo network, Nonsiamosoli, Esonet. Ha partecipato
a numerosi convegni e conferenze e tiene
corsi e seminari. È accompagnatore di Tour basati
sulle sue pubblicazioni: all’Aquila, Castel del
Monte, Milano sulle orme conoscitive del grande
Leonardo da Vinci, Assisi ed in Inghilterra,
dove il sapere costruttivo dei Cerchi convive, da
secoli, con alcune basiliche che recano il simbo-
Michele Proclamato
CERCHIO DEL GRANO A BEGGAR’S KNOLL, NR WESTBURY (WILTSHIRE)
essere il dover ammettere che sol... non lo
siamo mai stati.
Per il resto è solo... silenzio
lo dell’OTTAVA. Il suo sito è: www.micheleproclamato.it.
Tra i suoi libri ricordiamo: Il segreto
delle tre ottave dai rosoni di Collemaggio ai cerchi
nel grano alla ricerca delle leggi dell’universo
(Melchisedek, 2007), Il genio sonico. La scoperta
incredibile che lega ogni opera di Leonardo, ad
un codice divino (Melchisedek, 2008), L’ ottava.
La scienza degli dei (Melchisedek, 2008), La storia
millenaria dei cerchi nel grano (Melchisedek,
2009), Quando le stelle fanno
l’amore. Ossia: la teoria eterica
del tutto (Melchisedek,
2010) e...
L’ uomo di Dio
Giordano Bruno
Melchisedek, 2011
vai scheda libro >>
Runa Bianca 97

Quando le stelle fanno
l’amore
La teoria eterica del tutto
Michele Proclamato
DISPONIBILE
IN LIBRERIA
Come la scienza usa l’esoterismo per creare se stessa
1999: con il progetto “Chandra” la Nasa mette in orbita il telescopio più
avanzato che mai l’uomo abbia costruito. 2006: la Nasa sconvolge il
mondo scientifico dimostrando come il VUOTO non sia mai esistito.

Le piramidi, lo Zed, Osiride, Orione e Iside
Custodi dell’Immortalità
LugLio 2011 | n.1
di Piero Magaletti
g
tempo di lettura 11 minuti
Runa Bianca 99

Custodi dell’Immortalità
A
partire dalla pubblicazione nel 1994
de Il Mistero di Orione di Robert
Bauval, gli studi sulle piramidi egiziane
hanno interessato una nutrita schiera
di appassionati che, focalizzando l’attenzione
ora su un dettaglio ora su un altro, hanno
dato vita ad vivace underground di idee che
si sviluppa, più attivo che mai, parallelamente
all’Egittologia ufficiale; un mondo che i detentori
del sapere, coloro che hanno potere
di veto su ciò che è o non è storia, sono restii
a considerare.
Nonostante le conferme oggettive che le
teorie dei più noti fantarcheologi riscontrano,
l’Egittologia si impone di non dar credito
a ciò che proviene dall’esterno della ristretta
elite scientifica e a ciò che non sia supportato
da fatti concreti, prove certe, documentazioni
attendibili.
Un criterio necessario, ne conveniamo, ma
che in taluni casi si è tradotto nella colpevole
sottovalutazione di ipotesi interessanti, cestinate
e spesso derise prima di essere valutate.
È da questo principio che è nato Custodi
dell’Immortalità: fornire le prove definitive
che dimostrino, una volta per tutte, la fondatezza
degli studi di alcuni maestri di cui
l’autore si definisce con umiltà “un discepolo”,
come l’italiano Mario Pincherle e il già citato
Robert Bauval, per poi coniare una teoria
nuova e affascinante sull’intimo rapporto che
unisce terra e cielo, un segreto che, in una
sola parola, si chiama Immortalità.
Come è noto, secondo Bauval le tre piramidi
della Piana di Giza riproducono sulla Terra
le tre stelle della Cintura di Orione e il loro
scopo era condurre le anime dei re nell’Aldilà,
ubicato nella costellazione di Orione, la rappresentazione
stellare del dio Osiride.
Le Piramidi di Giza (e Cheope in particolare)
sono un ascensore cosmico che conduce i
sovrani al cospetto di Osiride presso il quale,
secondo i Testi delle Piramidi, le loro anime si
tramutano in stelle.
Che la necropoli di Giza esprimesse un
nesso tra terra e cielo ne è convinto anche
Pincherle, secondo il quale il compito delle piramidi
era allineare il piano finito della nostra
dimensione con quello infinito dell’universo.
Mario Pincherle è noto al pubblico per
Piero Magaletti
una straordinaria scoperta legata alla piramide
di Cheope; Pincherle rilevò che la parte
interna della Grande Piramide custodiva
una torre di granito, alta circa 60 metri, il cui
nome è Zed (in greco) o Djed (in egiziano)…
Bauval e Pincherle; la Piana di Giza come
riproduzione della Cintura di Orione; la piramide
di Cheope come luogo in cui nascondere
il pilastro Zed: teorie su cui due generazioni
di studiosi e appassionati hanno indagato,
fantasticato, ma che per l’Egittologia sono
carenti dei requisiti necessari per essere elette
a verità; mancano, a detta degli egittologi,
quelle prove schiaccianti e inconfutabili che
ne confermino l’assoluta veridicità.
Prove che oggi, Custodi dell’Immortalità,
è finalmente in grado di fornirci.
Il misterioso Codice di Bayer
Nel 1603 il tedesco Johann Bayer pubblicò
l’Uranometria, un monumentale atlante
celeste che cataloga 1277 stelle visibili sia
nel cielo dell’emisfero boreale che in quello
australe, fino ad allora del tutto sconosciuto
agli europei, attingendo dalle preziosissime
carte nautiche di navigatori come Amerigo
Vespucci e Pieter Geyser.
L’Uranometria stabilisce in maniera definitiva
la regola di associare lettere dell’alfabeto
greco alle stelle, in base alla luminosità, alla
grandezza e al colore.
Il sistema ideato da Bayer è ritenuto così
valido da essere il codice di catalogazione a
cui l’astronomia mondiale fa tutt’oggi riferimento;
eppure, nonostante la sua validità, il
nostro misterioso astronomo ha commesso
qualche errore. Nella costellazione di Orione,
secondo alcuni studiosi, l’assegnazione delle
lettere non corrisponderebbe al criterio da lui
inventato.
È una svista o un’eccezione voluta?
Gli Arabi chiamarono le tre stelle nel modo
a noi noto: Alnitak (la Fascia), Alnilam (il Filo
di Perle), Mintaka (la Cintura).
Bayer, molti secoli dopo, assegnò loro tre
lettere greche: Zeta [Orionis], Epsilon [Orionis]
e Delta [Orionis]. Isolando le lettere, otteniamo
Zeta, Epsilon e Delta: cioè Z, E, D.
100 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Custodi dell’Immortalità
Incredibile a dirsi, la parola che compongono
è ZED.
È possibile che, su 1277 stelle, Bayer abbia
commesso un errore in relazione alle tre stelle
della Cintura e che le lettere da lui assegnate,
per un caso del tutto singolare, formino il
nome dello Zed individuato da Pincherle nella
Grande Piramide?
Se gli studiosi cercavano una prova
scritta e inconfutabile, l’esplicito
riferimento nell’Uranometria rappresenta
un elemento più che valido: il
Codice di Bayer è stato ideato da un
precursore della moderna astronomia,
la cui attendibilità non può essere
messa in discussione.
Siamo quindi in presenza di un’eccezionale
conferma storica: la Grande
Piramide nasconde realmente
uno Zed ed esiste una corrispondenza
tra le Piramidi di Giza e Cintura
di Orione.
Le piramidi “satellite”
Un’ulteriore conferma giunge
dall’osservazione delle Piramidi Satellite.
Queste costruzioni sorgono nei
pressi delle piramidi principali seguendo
una sequenza apparentemente
inspiegabile: Cheope è affiancata
ad est da tre piramidi minori; una
è posta a sud di Chefren; Micerino ne conta
tre a sud.
Qual era la loro funzione?
Osserviamo la Cintura di Orione: Alnitak
(che corrisponde a Cheope) è una stella multipla
1 ; i telescopi hanno individuato tre stelle
di minore grandezza che la accompagnano.
Anche Alnilam (Chefren) è affiancata da
una stella di piccole dimensioni.
Infine Mintaka (Micerino), composta da
una principale, che in realtà è binaria, e una
compagna a sua volta separata da un’altra
1) Le stelle multiple sono formate da una coppia
o anche più di stelle che, a causa della distanza
dal punto di osservazione, sembrano costituire
il nucleo di un’unica stella.
LugLio 2011 | n.1
piccola stella.
La sequenza di stelle secondarie che accompagnano
le tre principali della Cintura,
3 – 1 – 3, coincide con il numero delle
piramidi “satellite” di Giza: chiunque abbia
riprodotto la loro struttura nella Piana, conosceva
perfettamente la natura multipla delle
tre stelle.
Ma per comprendere definitivamente il legame
tra la Cintura e Giza, dobbiamo tornare
allo Zed e scoprire il suo significato.
Lo Zed
Piero Magaletti
ZETA [ORIONIS], EPSILON [ORIONIS] E DELTA [ORIONIS]
Lo Zed è un simbolo molto diffuso nell’Antico
Egitto; è comunemente associato ad Osiride
ed è considerato la sua colonna vertebrale.
Il nome egizio, Djed, deriva dalla radice
djd e significa, secondo gli esperti, stabile, duraturo.
In greco diventa Zed; il suono dj, infatti,
Runa Bianca 101

Custodi dell’Immortalità
viene contratto in Z 2 .
L’analisi del nome del padre degli dèi
dell’Olimpo, Zeus, il cui genitivo è Dios, o
Djos, rileva tracce della radice egizia, dj.
LO ZED DENTRO LA PIRAMIDE DI CHEOPE
Concentriamo la nostra attenzione su
Medjedu, che è il nome in lingua egizia di
Cheope, composto da m djd w: w significa
luogo; m indica sta, stare; djd è lo zed; il risultato
è il luogo in cui si trova lo Zed, un significato
alquanto bizzarro per essere il nome di
un faraone…
Il termine greco piramide è composto da
Pr md: pr vuol dire casa; md da’ origine al
femminile medea o al maschile mezos e indicano
entrambi il membro virile. Il significato
della parola è: la casa del membro virile…
L’identicità di significati tra m djd w (il luogo
in cui si trova lo Zed), e Pr md (la casa del
membro maschile) è a dir poco sconcertante.
Siamo di fronte ad un’altra scoperta straordinaria:
quello che era il nome di un luogo,
Medjedu, è diventato impropriamente
il nome di un faraone, mentre il termine
piramide è divenuto un nome comune per
designare una figura geometrica o un tipo di
costruzione, non più quella specifica costruzione…
La traduzione di piramide e Medjedu, intesi
come la casa del membro maschile, in-
2) Vocabolario della lingua greca, Loescher
Editore, pag. 865
troduce un discorso del tutto nuovo: a quale
membro maschile si farebbe riferimento? Si
tratta dello Zed, finora interpretato come una
colonna vertebrale?
Non abbiamo che una pista da esplorare,
quella che conduce al dio a cui lo Zed è associato:
Osiride.
Il mito di Osiride
Piero Magaletti
Secondo la mitologia egizia, Geb (la Terra,
il maschio) e Nut (il Cielo, cioè la femmina)
generarono due coppie di gemelli, Osiride e
Iside, Seth e Nefti.
Osiride divenne re d’Egitto e sposò sua
sorella Iside; Seth, invidioso del potere del
fratello, ordì una congiura e lo uccise, smembrandone
il corpo in 14 pezzi e disperdendoli
in altrettante città.
Iside recuperò tutte le membra del marito
eccetto il fallo, mummificò il suo corpo grazie
all’aiuto di Anubi (figlio di Osiride e di Nefti)
e vi applicò un fallo artificiale, per poter concepire
Horus.
Horus crebbe protetto dalla madre e da
Anubi con lo scopo di vendicare la morte del
padre al compimento del trentesimo anno.
Una volta affrontato e sconfitto Seth, Horus
consacrò a suo padre l’occhio che aveva perso
nello scontro col rivale, deponendolo tra
le stelle.
102 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Custodi dell’Immortalità
Osiride assunse così il ruolo di sovrano del
regno dei morti, mentre Horus divenne il simbolo
dei regnanti viventi.
Com’è noto, ognuna di queste figure mitologiche
ha una propria raffigurazione nel
cielo: Iside corrisponde alla stella Sirio e
Osiride alla costellazione di Orione.
Ma se l’origine di queste assegnazioni è da
ricercare nel mito, non si può non notare che
il movimento di queste stelle nel cielo non
trova alcun riscontro nella narrazione.
Orione appare all’orizzonte precedendo
Sirio di pochi giorni; se vi sovrapponiamo i
protagonisti del racconto, avremmo Osiride
(Orione) che sorge prima di Iside (Sirio) annunciandone
l’avvento…
Ma, secondo il mito, Iside non è preceduta
da Osiride e non è certo la sua
nascita che determina l’inizio di un nuovo
regno. Inoltre, nonostante la sua importanza,
per una ragione inspiegabile
gli studiosi non hanno mai riconosciuto
ad Horus un corrispettivo stellare e, al
contrario dei suoi genitori, non vanta un
astro o una costellazione con cui identificarsi.
I binomi Orione – Osiride e Sirio – Iside
sembrano suscitare più dubbi che
certezze, soprattutto perché si fondano
sul dogma, ormai millenario, secondo
cui la costellazione di Orione rappresenti
un individuo di sesso maschile.
Orione e Iside
Al contrario di molte culture antiche, gli
egiziani ritenevano che il Cielo (Nut) fosse
un’entità femminile e la Terra (Geb) maschile.
La Terra è il principio fecondatore, il Cielo è
il ventre ricettivo.
Ma se le piramidi sono in relazione con
Orione e la Terra è un’entità maschile, come
può questo principio maschile relazionarsi intimamente
con una costellazione che raffigura
un uomo, Osiride?
Cerchiamo allora chi potrebbe rappresentare
un soggetto maschile sulla Terra e uno
femminile nel cielo.
Nel 1818 Giovanni Battista Caviglia sco-
LugLio 2011 | n.1
prì un’iscrizione in greco su una delle zampe
della Sfinge: “La Sfinge era il custode della tomba
di Osiride” 3 ; il nome egizio della Piana di
Giza è pr wsr nb rstw; pr significa casa, wsr
Osiride, nb signore, rstw Rostau: Casa di Osiride,
signore di Rostau (antico nome di Giza).
Giza era sì connessa ad Osiride, ma il legame
non è tra la sua presunta raffigurazione
stellare (Orione) e le piramidi, bensì tra il dio e
la Piana, che è il luogo della sua sepoltura, la
sua dimora eterna: il soggetto maschile sulla
Terra è, quindi, Osiride.
Abbiamo infatti visto che nella Piramide di
Cheope c’è lo Zed, strettamente legato a Osiride.
Ma è l’interpretazione dello Zed come sua
colonna vertebrale che lascia perplessi: il mito
non accenna ad una specifica importanza
della spina dorsale del dio.
E se lo Zed fosse il fallo artificiale di Osiride?
Le nebulose di Orione
È singolare che gli Arabi si riferissero ad
Orione con attributi femminili: Betelgeuse,
3) Il Codice di Giza, di Lawton – Ogilvie –
Herald, pag. 54
Piero Magaletti
ZETA [ORIONIS], EPSILON [ORIONIS] E DELTA [ORIONIS]
Runa Bianca 103

Custodi dell’Immortalità
dall’arabo Yad al-Jawzā, significa spalla (Yad)
di colei che sta al centro (al-Jawzā è un termine
chiaramente femminile).
Ma la caratteristica più rilevante è la presenza
nel perimetro suo perimetro delle nebulose
più grandi e spettacolari finora scoperte:
raggruppate nella Spada di Orione,
la M42, la M43, la NGC 1977 e la B33
(nota come Testa di Cavallo) si trovano
al di sotto di Alnitak.
Le nebulose sono i grembi materni
dell’universo, in grado di generare un
numero infinito di stelle (è stato stimato
che la sola M42 contenga materia sufficiente
a dar vita a 10.000 stelle identiche
al sole4 ).
La soluzione dell’enigma è vicina:
l’identificazione della costellazione di
Orione con un essere maschile ostacolava
l’autentica interpretazione del
legame tra terra e cielo che le piramidi
esprimono.
Dobbiamo essere pronti accettare
una conclusione rivoluzionaria: la costellazione
più nota del cielo rappresenta
una figura femminile, la madre
delle stelle…
La trasmissione dell’anima del faraone nel
cielo attraverso lo Zed di Cheope è senza dubbio
la simulazione dell’atto del concepimento
e il personaggio che, secondo il mito, riceve il
seme maschile attraverso un fallo artificiale è
proprio Iside.
Ormai non vi sono più dubbi: la costella-
4) Stella per stella. Guida turistica all’universo,
di Piero Bianucci, Giunti Editore, pag. 222.
Piero MAgALetti
È nato a Bari il 29 giugno 1977.
È laureato in filosofia con 110 e
lode. Studioso di antichità egizie,
di storia medioevale, di lingue
antiche, di esoterismo, di
occultismo, di storia del cinema, parla correntemente
l’inglese. Poeta, musicista, compositore,
sceneggiatore, romanziere, ha all’attivo diverse
pubblicazioni di romanzi, saggi e raccolte di po-
Piero Magaletti
zione di Orione è la dea Iside.
La scoperta della vera identità di Orione
costituisce la pietra angolare della nostra ricerca;
il progetto della Piana di Giza non si
proponeva soltanto di copiare la disposizione
delle stelle, ma doveva collegare le entità maschio
– femmina.
LE NEBULOSE DI ORIONE
Il faraone, col sopraggiungere della morte,
diventava Osiride e, in ossequio all’imitazione
del suo dio, doveva ricorrere all’espediente
del fallo artificiale per ingravidare la sua sposa
celeste, Iside.
Questo fallo artificiale è lo Zed nella Piramide
di Cheope, attraverso cui l’anima del re
poteva tramutarsi in una stella raggiungendo
il grembo della dea Iside.
esie a partire dal 1999.
Custodi
dell’immortalità
Bastogi Editrice Italiana
2011
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104 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

di Giulia M. D’Ambrosio e Duccio Calamandrei
Dal mito dei rapimenti reali alla teoria delle interferenze
mentali. Presentazione di un caso. Parte I
Incontri ravvicinati del IV tipo
LugLio 2011 | n.1
tempo di lettura 17 minuti
Runa Bianca 105

Incontri ravvicinati del IV tipo
Dino si presenta come una persona
che si pone in modo interlocutorio
non solo con se stesso, ma in generale
con l’ “esistente”. La sua ricerca per comprendere
cosa gli stia accadendo, iniziata in
sordina in un periodo in cui era spaventato
da alcuni eventi notturni, gli ha concesso di
accedere via via a numerose informazioni, e a
collegare avvenimenti della sua vita con quelli
dei suoi familiari più stretti. Le esperienze
che lo hanno segnato, nel corso dell’infanzia,
riguardano una particolare malattia del fratello
e le strane percezioni che sia il fratello che
il padre avevano. Lui stesso percepiva strane
presenze, contro le quali preparava dei rituali
difensivi. Durante la notte si sentiva toccare, e
questa sensazione perdura nei tempi attuali.
Il fratello non era così spaventato, ma la connotazione
di bizzarria della sua malattia avrà
per sempre un’influenza sul nostro experiencer.
Dino è una persona concreta, legato in
modo sano agli aspetti dell’esistenza, privo
di inutili orpelli mentali, con un’attitudine ad
affrontare i problemi in modo diretto, dopo
attenta riflessione. Moderato, equilibrato, con
una certa gestione della sua aggressività. È
laureato in una disciplina scientifica, specializzato
nella modellazione di strutture proteiche.
Geneticamente è di derivazione scozzese,
per parte di padre, e francese, per parte di
madre.
Lo scambio tra di noi è iniziato ragionando
sul fatto che la realtà che noi vediamo e
percepiamo è soltanto una piccola parte di
quello che esiste, e che ignoriamo la vera natura
della realtà. Dino ribadiva che introdurre
concetti quali la virtualità delle esperienze
quotidiane è importante: quando noi facciamo
esperienza, simuliamo o attendiamo
certi avvenimenti, in realtà stiamo lavorando
virtualmente con il nostro cervello. La realtà
che noi creiamo attraverso l’uso del pensiero
e dell’immaginazione non è, cioè, totalmente
disconnessa dalla realtà materiale, e contribuisce
a crearla, anche quando a noi sembra
di non dare seguito alle immagini del nostro
mondo interno.
A conferma dei suoi pensieri, dopo poche
settimane si trova in un sogno in cui SA di sta-
Giulia M. D’Ambrosio e Duccio Calamandrei
re affrontando un sogno simulato, ossia un
sogno apparente, un sogno-schermo. Non è
il primo che gli capita. Si tratta di sogni che
finiscono improvvisamente, ‘come se qualcuno
togliesse la spina’. All’interno di questo sogno
compaiono degli esseri grigi, che hanno
l’aspetto di robot. Se questi robot oltrepassano
certi limiti, la loro struttura viene spostata
dall’equilibrio, come se tendessero a disintegrarsi.
Quando il sogno bruscamente si interrompe,
la sua sensazione è quella di aver vissuto,
per la verità, una cosa diversa da quella
che appariva.
Come tutti i sogni, questo episodio va letto
su più piani. Esaminiamo prima l’aspetto
ufologico - chiamiamolo così.
L’impressione che i grigi siano dei robot, o
comunque qualcosa di artificiale, è un dato
che si riscontra nei soggetti IR4 che hanno
una capacità introspettiva più marcata. È
come se alcuni soggetti riuscissero ad andare
oltre la percezione visiva del fenomeno, oltre
la sorpresa/spavento; è anche come se alcuni
aspetti della percezione risvegliassero nella
coscienza il dato oggettivo, reale, che tali personaggi,
a volte, possono non essere ciò che
appaiono, e forse abbiamo qualche prova del
fatto che si tratti effettivamente di creature
artificiali.
Anche in un sogno di un altro soggetto
IR4, che chiameremo Victor, esistono le tracce
di più incontri con esseri artificiali.
Victor lo chiama ‘Black Dream’.
C’è un campo di concentramento dove
alcuni bambini vengono messi ad attendere
in alcune aree. Sono trattati male, vengono
spinti. Ci sono degli uomini vestiti di nero -
hanno pantaloni, camicia, fazzoletto neri e
scarponi in cuoio. Non hanno pietà o carità,
fanno puzza di sangue umano.
Victor sente che esiste una lotta tra bene e
male e che questi sono le pedine di un gioco
più grande di loro. Questi esseri hanno intenzione
di sfruttare la specie umana, hanno sete
di potere. Il loro gioco è fatto da esseri ancora
più grandi di loro.
In seguito, Victor dichiarerà che questi esseri
avevano un modo di operare che richiamava
l’artificialità, e al termine del suo percorso
con me arriverà proprio a dividere i suoi
106 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Incontri ravvicinati del IV tipo Giulia M. D’Ambrosio e Duccio Calamandrei
incontri ravvicinati in due generi (quelli con
esseri robotici e quelli con esseri più reali, entrambi
specie di grigi).
Le testimonianze di un altro soggetto IR4,
Leo, e gli studi di Derrel Sims ci danno modo
di pensare che effettivamente almeno una
parte di queste creature sia artificiale, e che
abbiano dei compiti da eseguire nel livello
materiale che rappresenta il nostro quotidiano.
Leo racconta: “Mi sveglio una notte, e li trovo
in camera. Balzo dal letto e ne afferro uno
(Leo è militare abituato a operazioni speciali).
Mi sembra fatto di gomma, ma ciò che mi
stupisce di più è che ‘sento’, attraverso il contatto
con il suo polso, la paura che lo pervade
per essere stato scoperto e catturato”. Ciò che
stupisce me è che questo ricordo fluisce dopo
che Leo si è sottoposto a un massaggio al collo,
come se il toccare certe strutture attivasse
il ricordo.
Esaminando il punto del secondo sogno
cui gli esseri artificiali non possono oltrepassare
certi limiti, pena la loro disintegrazione,
troviamo che il concetto si sposa con il fatto
che questi esseri siano apparentemente
rappresentativi di una gerarchia di creature
(vive? semirobotiche? pseudo-spirituali?), tra
cui si collocherebbero come la parte più adatta
a interagire con il mondo materiale senza
ricevere danni, perlomeno per un tempo limitato.
L’impressione che ci sia un inganno, in tutto
il sogno, rende conto di un’idea di ambivalenza.
L’ambivalenza è un aspetto importantissimo
da esaminare insieme ai soggetti IR4.
Terrore e passione per gli accadimenti notturni
vanno di pari passo, fino a quando la coscienza
non subisce un risveglio tale da non
tollerare più che vi sia qualcosa di nascosto. Il
mistero è un alimento importante per la vita
spirituale; ma anche l’inganno, che è più crudo,
rappresenta una possibilità di evoluzione,
un’occasione, purché lo si sa sappia capire e
gestire.
Anche gli esseri umani, come i grigi robotici
del sogno, non possono oltrepassare certi
limiti, pena il disequilibrio e la disintegrazione,
soprattutto mentale.
In un altro sogno, Dino circola in mezzo
LugLio 2011 | n.1
a persone che portano sulla schiena un simbolo
che solo lui può vedere. Le persone del
sogno sono quindi diverse dalle altre, e potrebbero
rappresentare sia parti di se stesso
diverse dal resto, quindi sconosciute, come
pure potrebbero rappresentare il fatto che vi
siano aspetti, forse del corpo, forse della psiche,
forse dello spirito, che sono ‘marchiati’, e
non sappiamo se questa marcatura sia resolvibile
oppure no.
Anche Dino si è trovato a svegliarsi, alternativamente,
con dolori notturni a un ginocchio,
con una zona circolare di un rosso vivo,
infiammata all’interno del ginocchio; oppure
con due punti a forma quadrata sulla scapola,
nelle vicinanze di alcuni graffi.
Marchiato. La vita può marcare le persone
con dolori terribili, con scoperte abissali, con
sensazioni di non appartenenza a quello che
si vede, che si percepisce, che si è costretti a vivere
e a condividere. Gli eventi della vita reale
possono creare delle discrepanze tra ciò che
esprimiamo e le vere emozioni che ci scuotono
all’interno. Il più delle volte, le forze aliene
che provocano gli IR4 approfittano proprio
di questa crepa che si forma tra i processi coscienti
e quelli inconsci per agganciarsi, e fare
proprie le immagini prese dal vero vissuto
della persona, per usarle in modo manipolativo,
mescolando ciò che è vero, ciò che è vissuto,
per mascherare qualcosa di inconoscibile
a parole, di indescrivibile, qualcosa di sottilmente
oscuro, per capire come impossessarsi
degli individui, scavalcando le normali difese.
Quelli dei soggetti IR4 sono sogni?, sono
ricordi di esperienze vissute?, sono tentativi
di segnalare che qualcosa non va? Sono un
inganno ben congegnato, dove il soggetto
vive, trasposto sugli altri, qualcosa che
gli appartiene, e si ritrova a mischiare avvenimenti
e sentimenti personali con soggetti
apparentemente estranei a lui, in una sorta
di finto coinvolgimento di altre persone (che
può dargli la sensazione di non essere solo a
vivere quel problema) in un tema che invece
riguarda soltanto lui.
I sogni con protagoniste creature che sembrano
robot ritornano. Predisposti a un dialogo
molto semplice, afferma Dino. Proprio
come sembrano essere le creature grigie, ma-
Runa Bianca 107

Incontri ravvicinati del IV tipo
novalanza altrui, creature incompiute, esecutori
senza spirito. Una creatura di sembianze
femminili si trova all’interno di una struttura
che sembra richiamare scenari di fantascienza.
Tuttavia la struttura sembra una stazione
di comando. Alcune creature danno doni ad
altre persone, Dino sbircia la scena e si sente
in pericolo. Una parte di lui, quindi, riesce a
rimanere estranea a quanto accade.
Le paralisi con allucinazioni sono un fatto
comune, nelle sue notti. Ma accanto a queste,
accadono altri fenomeni che lo portano a teorizzare
qualcosa di nuovo nel campo.
I soggetti IR4 spesso avvertono degli strani
suoni, che si presentano a ripetizione. Secondo
Dino la cadenza sonora serve per indurre
uno stato di apertura. Il suono ha l’effetto di
coinvolgere la persona e di bloccarne le reazioni,
lasciandola cosciente di quanto sta per
avvenire. Il suono cessa quando lo stato di paralisi
è completo. A quel punto una presenza
(non un Grigio) interagisce con il corpo del
soggetto.
Scrive un utente del forum di Primocontatto:
“È un paio di sere che sento presenze in
camera mia... cominciano attorno alle 23: 00;
le avverto perchè sento che il mio orecchio
sinistro viene in qualche modo stimolato: è
come se sentissi avvicinarsi qualcuno, però
quasi come i suoi passi fossero un ultrasuono
particolare, che non riesco a sentire, ma mi
stimola comunque l’apparato uditivo sinistro.
Giulia M. D’Ambrosio e Duccio Calamandrei
Quando succede questa ‘stimolazione’, poi 9
volte su 10 faccio o un sogno apocalittico oppure
sogno qualcosa di attinente agli ET”.
Come potrebbe avvenire questo fenomeno?
Potrebbe il suono essere una sorta di
segnale ipnotico? O arriva a coinvolgere, con
particolari onde d’urto, i recettori che potrebbero
essere implicati nella comparsa degli
scenari ufologico-abduttivi? Forse andrebbe
presa in considerazione la natura elettrica
del suono. Questo aspetto elettrico potrebbe
essere quello che interferisce con il sistema
nervoso, e forse con la struttura energetica
dell’individuo.
Nel momento dell’interazione, il contatto
potrebbe essere coscientemente interrotto.
Infatti, se esiste un meccanismo con cui il
suono consente l’accesso alla persona, questo
meccanismo deve far parte della normale
struttura umana; addirittura si può pensare
che il soggetto stesso potrebbe inconsapevolmente
tenere aperto questo canale e consentire
la ripetizione del contatto, quando addirittura
non sollecitarlo.
L’essere umano potrebbe comportarsi
come un conduttore, come un ponte, attraverso
cui potrebbero passare molteplici segnali.
Anche gli animali domestici, presenti in
casa, potrebbero svolgere la stessa funzione
(questo farebbe pensare che il corpo del soggetto
IR4 non costituirebbe il bersaglio a cui
le forze aliene tenderebbero).
108 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Incontri ravvicinati del IV tipo Giulia M. D’Ambrosio e Duccio Calamandrei
Tutto questo riporta alla mente il caso di
Victor, descritto prima, che dopo un anno
di lavoro era riuscito a ricordare il fatto che,
durante la notte, poteva udire un suono, da
cui capiva che “stavano arrivando”. Per sfuggire
all’abduction, Victor emetteva a sua volta
un suono, mentalmente, che gli consentiva
di staccare la sua coscienza e di trasportarla
in un luogo a lui molto caro, da cui era assai
difficile portarlo via. Victor asseriva: “Se la mia
coscienza non c’è, loro non possono utilizzare
il corpo”.
Il suono però non è sempre presente, nei
modelli di IR4. La cosa più semplice a cui si
possa pensare è che entità diverse utilizzino
passaggi e strumenti diversi per accedere alle
varie parti di un essere umano. Gli oggetti
alieni trovati nel corpo (che non sono impianti
di trasduzione) sono anche spesso oggetti
del tutto privi di tecnologia, che potrebbero
avere lo scopo di riorganizzare energeticamente
certe zone, o potrebbero destrutturarle.
Il suono che induce la paralisi, comunque,
si presenta anche in soggetti che non sono
portatori di oggetti estranei.
A che scopo tutto ciò? La sofferenza sembra
essere il cibo di queste entità. Esse lavorano
sulle nostre parti meno coscienti, sui nostri
difetti di razza, sulle nostre “ombre” psicologiche.
Il lato oscuro è il modo giusto per accalappiare
gli umani: è prontamente disponibile
e si gonfia con poco. La paura ne è il tramite
più chiaro e logico. La trappola consiste nel
fatto che se un soggetto cerca di approfondire
gli aspetti non ordinari dell’esistenza, e comincia
un percorso di consapevolezza a livello
spirituale, se non procede anche con una
consapevolezza a livello psichico, non gli è
data la possibilità di conoscere realmente né
ciò che sta avvenendo né di isolare i problemi
personali che costituiscono la porta di ingresso
della fenomenologia. La fenomenologia
abduction, infatti, si avvale delle esperienze e
delle immagini interne proprie del soggetto
per mostrarsi. L’avanzamento solo dal punto
di vista spirituale del soggetto consente alle
forze intrudenti di accedere a livelli più sottili
della consapevolezza universale, accelerando
probabilmente taluni processi creativi generali,
svincolati dal singolo.
LugLio 2011 | n.1
Tornando al fatto che queste creature diano
un’impressione di artificialità, noi e Dino
siamo arrivati separatamente alla stessa conclusione,
ossia che questi esseri siano controllati
da strutture superiori. Afferma Dino: “Queste
strutture possono essere enormi e amorfe,
buie e composte dalla sostanza con cui è fatto
il “male”. Ne possiamo derivare proprio una
fisica, una Fisica del Male”. Alla stessa conclusione
arriva uno scienziato molto conosciuto,
un fisico: “Questi fenomeni coinvolgono sicuramente
lo Zero Point Field, la capacità creatrice
della coscienza universale (sia nella luce
che nell’ombra), l’universo a più dimensioni
delle superstringhe. Dietro queste bizzarre
e spesso spaventose manifestazioni, c’è una
scienza. E in qualche punto dell’universo, anzi
dello Zero Point Field, c’è solo un furbo che si
è gonfiato a dismisura con le nostre paure, e
si è trovato gratis il meccanismo della creazione.
Ma un furbo imbecille, perché Dio LO USA,
e lui non lo sa”.
Dino afferma: “I Grigi rappresentano una
possibilità concreta da parte delle strutture
amorfe (senza forma che possono assumere
forme) di intervenire sulla nostra terza dimensione.
Gli Amorfi possono interagire con
il rapito, ma questo avviene in una vibrazione
diversa, e non in questa. Ho l’impressione che
i Grigi predispongano a un contatto diretto
con queste entità, stimolando il contattato.
Credo che se fosse possibile intervenire sui
Grigi, gli altri avrebbero molti più problemi,
anche se la situazione spiritualmente è molto
più complessa”. L’ipotesi che quindi formuliamo
è quella che vede in campo forze di ordine
più materiale, i Grigi, la cui forma fisica potrebbe
essere ricavata in parte dal DNA umano e
da quello animale, che sarebbero i più adatti
a soffermarsi nel nostro mondo vibrazionale
e che avrebbero il compito di consentire
il contatto con forze meno materiali; e forze
di ordine via via meno materiale, gerarchicamente
organizzate in senso spirituale (negativo)
e materialmente sempre più rarefatte,
il cui controllo sulla materia viva non può essere
diretto, ma mediato dalle creature grigie
o da meccanismi assai più sottili, che hanno
come tramite le strutture del nostro sistema
nervoso centrale, in particolare alcuni tipi di
Runa Bianca 109

Incontri ravvicinati del IV tipo Giulia M. D’Ambrosio e Duccio Calamandrei
recettori – con tutta probabilità i recettori serotoninergici.
Le visioni, i disturbi del sonno,
i campi di luce che vengono visualizzati dai
soggetti, fanno ritenere che effettivamente le
strutture mesencefaliche vengano coinvolte
nel contatto. Alcuni recettori serotoninergici
– coinvolti in lesioni, uso cronico di LSD e
farmaci agonisti dei recettori serotoninergici
- sembrano i più probabili candidati a fornire
il bersaglio fisiologico a stimoli (interni o
esterni?) che si rivelano fondamentali nel ricreare
l’ambiente caratteristico riferito dagli
interessati, e che comprende sia le creature
che gli scenari silenziosi che accompagnano
la visione di queste esperienze. In un modo o
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nell’altro, l’iperstimolazione o il blocco di tali
recettori potrebbe fornire la base fisio-neurologica
per il manifestarsi del fenomeno.
Dice Dino: “Credo che gli Amorfi usino
l’olografia del nostro sistema percettivo per
presentarsi come vogliono, o come noi vogliamo,
ma le cose adrebbero un po’ insieme,
e raccolgono pezzettini di ricordi forse vincolati
a parti emotive/sensitive. Ho visto i rettili
poche volte, meccanici dinosauri con la pelle
marrone, anche questi specie di cyborg, sono
molto aggressivi, ma son finti anche, molto
limitati nel loro campo di azione. Allo stesso
tempo ritengo che tutti questi siano feticci,
l’oscuro reale sta dietro e non deve necessariamente
avere una forma propria... anzi
credo che l’oscuro sia la materia prima della
Luce, buia immobile gelata. Probabilmen-
te, avendo in noi la capacità della creazione
(avendo come nucleo inalterabile una Luce
cosmica), attribuiamo loro una forma”.
Questa situazione non è univoca, nel senso
che non tutta la fenomenologia IR4 è riportabile
esattamente a questo schema, benché
esso funzioni per la maggior parte delle volte.
Dobbiamo avere delle perplessità sull’uniformità
delle creature grigie. Se per gli Amorfi
possiamo ipotizzare che le forme siano dei
pretesti subdoli per entrare in contatto con gli
esseri umani, per quanto riguarda i Grigi questo
difficilmente può essere vero, essendo la
loro realtà di “esseri di materia” incompatibile
con idee di trasformismo. Vi devono essere
diverse ‘razze’ di creature
grigie, razze che si sono
anche trasformate nel
tempo. Sims ritiene che
siano stati programmati
in modo diverso con il trascorrere
degli anni. Questo
può essere vero, e può
essere che siano molto
più specializzati nell’interferenza
mentale, rispetto
a venti o cinquant’anni or
sono. Ma si deve supporre
che esistano anche ‘razze’
che sono sfuggite a questo
genere di controllo.
Si è ipotizzato di creature
che proseguono una loro linea sperimentale,
del tutto ignare che il ’programma’ di prelievi
biologici a cui dovevano aderire sia finito.
Un’altra ipotesi è che una delle razze di Grigi
stia tentando di riparare i danni provocati da
altri esseri. E probabilmente ve ne è un’altra
ancora che non è d’accordo con quello che
sta avvenendo, si tiene in disparte e non sa
come contattarci in modo efficace. Tutte queste
ipotesi richiederebbero un approfondito
esame di funzioni mentali e biochimiche che
si trovano al confine con le funzioni psichiche,
per arrivare a capire in che modo l’esperienza
con queste ‘forze’ può arrivare a influenzare la
nostra attenzione, la capacità di trasformare
le immagini, la possibilità di accedere a un
mondo non materiale.
Riguardo però le ‘forme’ che sembrano
110 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Incontri ravvicinati del IV tipo
operare in modo più intrusivo, e che sono viste
rispettivamente come: esseri grigi filiformi,
sauri, Man in Black, soldati di vario grado,
ombre, Nordici – ciò che traspare dopo anni
di attività è una loro sostanziale immobilità
psicologica. Questo è un lato che si presta
alle speculazioni più pericolose e più ridicole,
contemporaneamente. Per chi, come Dino,
si è immerso a tutto volume nell’esplorazione
delle sensazioni, la risposta che emerge,
almeno a grandi linee, pare essere una sola:
“Dividi e controlla: loro sono mutilati e sono
rabbiosi per questo, una rabbia durata milioni
di anni”.
Il risveglio della coscienza dell’Uomo (circa
duemila anni or sono, nella nostra cultura; in
un tempo precedente, nelle culture orientali;
e non mi sospingo oltre) ha creato scalpore,
nel mondo invisibile. Siamo esseri in grado di
vivere sia l’invisibile che il visibile, con le giuste
tecniche; siamo quindi in grado di procedere
a un’evoluzione e una conoscenza di alto
livello. Probabilmente nessun altro Essere
creato, nel Cosmo che conosciamo, ha queste
caratteristiche. È l’opinione anche del fisico
citato più sopra: “La coscienza, concetto un
tempo trascendentale, adesso sta diventando
uno dei temi della fisica teorica. Sembra
funzionare in maniera realmente olografica e
può essere studiata con le tecniche di topologia
algebrica della meccanica quantistica
non-classica, ma ancora non
LugLio 2011 | n.1
giuLiA M. D’AMbrosio
Nasce a Milano. Laureata a pieni
voti in Medicina e Chirurgia,
e specializzata in Neuropsichiatria
infantile, svolge la professione
di medico e psicoterapeuta.
Proviene da una formazione molteplice.
Ha lavorato presso l’Università di Milano per
10 anni nel campo della neurofisiologia clinica,
ha realizzato la stesura di lavori scientifici
per riviste peer-review internazionali durante
l ’iter universitario e specialistico, nell’ambito
della ricerca in neurofisiologia clinica e si è specializzata
con una tesi sulla Rottura dei legami
di attaccamento come evento psicopatogeno.
Giulia M. D’Ambrosio e Duccio Calamandrei
conosciamo la funzione d’onda che descrive
la coscienza e il suo funzionamento; sappiamo
solo che è legata a uno strano campo
quantico, dove l’informazione non si propaga
per segnali che vanno alla velocità della luce,
ma si propaga istantaneamente per strani effetti
di risonanza, innescati da ‘fattori di passione’.
Ci vorranno ancora anni per mettere
a punto gli operatori matematici che ci permettano
di capire quantitativamente come la
coscienza interagisca in maniera istantanea
con la materia, l’energia, lo spazio e il tempo,
ma ci arriveremo. La gente comune e l’establishment
scientifico non sono pronti, e allora
questo processo evolutivo nella scienza è in
corso a porte chiuse. Ma avviene”.
Là fuori, ‘qualcuno’ è rimasto congelato,
senza tempo, senza spazio e senza possibilità
di evolvere. La scintilla del contatto scaturisce
dallo scontro tra la rabbia ‘aliena’ per questa
immobilità e l’incoscienza dell’essere umano.
Le forze aliene più visibili e materiali inseguono
probabilmente l’obiettivo di ottenere un
corpo costituito da componenti sia fisiche
che astrali, ossia materia sottile e plasmabile.
Tale possibilità è infatti peculiare dell’essere
umano e rappresenta esattamente la sua
connessione con l’aspetto divino positivo del
Cosmo, e con la sua possibilità di evoluzione
su piani di cui cominciamo soltanto a comprendere
l’esistenza.
Da molti anni studia il campo delle esperienze
straordinarie. È stata co-autore in: Gagliardi G.,
Garzia P., D’Ambrosio G., Margnelli M., Fattori
G. – Poltergeist: l’esplosione del distress infantile.
In: Atti del Convegno Nazioneale Stress e infanzia,
Torino, 30-31 marzo-1 aprile 1990, Edizioni
Proing, pag. 429-442. Lavoro scientifico pubblicato
e presentato al World Congress of the International
Society of Hypnosis Monaco 2000:
Alcune raccomandazioni sull’impiego dell’ipnosi
con soggetti che riferiscono esperienze
del genere Incontri Ravvicinati del Quarto Tipo
(in collaborazione con il dottor Mario Cigada).
Il suoi siti sono www.giuliadambrosio.it e www.
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Runa Bianca 111

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Le piramidi di Giza non sono edifici funebri
Secondo Robert Bauval riproducono sulla Terra le tre stelle della Cintura
di Orione; secondo Mario Pincherle la piramide di Cheope nasconde al
suo interno un pilastro di granito alto 60 metri, lo Zed. Queste ipotesi
trovano nel libro conferma e prova definitiva della loro validità.

Omero nel Baltico
Ciclopi del Nord
LugLio 2011 | n.1
di Felice Vinci
tempo di lettura 9 minuti
Runa Bianca 113

Ciclopi del Nord
I
Ciclopi dell’Odissea hanno lasciato le
loro tracce nella letteratura nordica medievale:
una saga vichinga (la Hàlfs saga
ok Hàlfsrekka) racconta l’avventura di un navigatore
che approda con i suoi uomini in
una terra lontana, dove affronta un gigante
minaccioso e lo sconfigge accecandolo con
una “lancia infuocata”, dopo averne arroventato
la punta sul fuoco: non si tratta di Ulisse,
bensì del re vichingo Hjörleif, e la vicenda è
ambientata nella Norvegia settentrionale: gli
studiosi convengono che il motivo ricorda il
mito di Polifemo. E tuttora, nei negozi di souvenir
di Bergen, non è difficile trovare, tra gli
spiritosi pupazzetti raffiguranti i Troll (esseri
mitici, talvolta giganteschi e con un pessimo
carattere), quelli con un solo occhio in mezzo
alla fronte.
Una traccia del mondo dei Ciclopi è forse
rimasta anche nella toponomastica: lungo la
costa della Norvegia settentrionale troviamo
un Tosenfjorden, che ricorda il nome della
madre di Polifemo: “... Lo generò Toosa, la ninfa/
figlia di Forchis, signore del
mare instancabile/ nei cupi
anfratti unita con Poseidone”
(Od. I, 71-73). Davanti al
Tosenfjorden vi sono alcune
isole, tra cui potrebbe esservi
l’”isola piatta” che il poeta colloca
accanto all’approdo della
terra dei Ciclopi. E, non
lontano da lì, la montagna
forata di Torghatten, il cui
caratteristico “occhio” luminoso
è ben visibile dalle navi di
passaggio, potrebbe anch’essa
aver contribuito alla costruzione
del mito del gigante
monocolo, che Omero paragona
ad “un picco selvoso
d’eccelsi monti”.
D’altronde, lo storico e
geografo medievale Adamo
di Brema (XI secolo)
colloca i Ciclopi, “che nella
fronte hanno un solo occhio”,
nell’area dei monti Rifei. I monti
Rifei sono menzionati da vari geografi
antichi, che di solito li situano
verso l’estremo nord, nel-
TROLL IN VENDITA A BERGEN
Felice Vinci
la zona abitata dagli Iperborei. Vengono citati
anche da Plinio, il quale ad un certo punto
dà un’indicazione geografica molto precisa,
allorché afferma che essi si trovano ad una latitudine
assai settentrionale, corrispondente
a quella di Tule. Ora, sempre Adamo di Brema
identifica tout court Tule con l’Islanda: “Tule
adesso è chiamata Islanda, a causa del ghiaccio
che ricopre l’oceano” (“Thyle nunc Island
appellatur, a glacie quae oceanum astringit”).
E, a chiudere questa catena di relazioni fra la
terra dei Ciclopi, i Rifei, Tule e l’Islanda, sta il
fatto che l’area del Tosenfjorden, situata sulla
costa norvegese attorno al 65° parallelo, oltre
ad essere assai montuosa si trova effettivamente
alla stessa latitudine dell’Islanda, che
da quel parallelo viene “tagliata” esattamente
a metà (la misura della latitudine, a differenza
della longitudine, è piuttosto agevole, in
quanto corrisponde all’altezza della Stella Polare
sull’orizzonte del luogo dove si effettua
la misura).
Sarebbe a questo punto da chiedersi se il
nome dei monti Rifei, chiamati anche
Ripei, non sia accostabile a quello
dell’Hypereia, la “terra alta” dove, a
detta dell’Odissea, prima di scendere
nella Scheria i Feaci avevano
sofferto i disagi di una
difficile convivenza proprio
con i Ciclopi, “uomini tracotanti/
che li depredavano”.
Il fatto che si trattasse di
una regione montuosa collima
con una precisa indicazione
dell’Odissea, secondo
cui i Ciclopi “vivono sulle cime
di alte montagne”. In ogni
caso, l’accostamento tra
la Hypereia omerica ed
i Rifei-Ripei è confortato
dal fatto che, ripetiamo,
l’una è la terra dei
Ciclopi secondo Omero,
gli altri sono i monti dei
Ciclopi secondo Adamo di
Brema.
D’altronde è sempre Adamo
di Brema, in una mappa comprendente
le terre attorno al
Mar Baltico e la Scandinavia,
114 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Ciclopi del Nord
a collocare i Ciclopi lungo la costa della Norvegia
settentrionale! E lì indica persino l’Isola
dei Ciclopi (“Insula Cyclopum”).
Ancora, in un altro passo di Adamo di Brema
troviamo l’avventurosa navigazione verso
l’estremo nord di un equipaggio frisone, che
rischia di essere risucchiato dal grande gorgo,
chiamato “voragine dell’abisso”, in cui si
trovano “tutti i movimenti del mare, che pare
decrescere, essere assorbito e poi di nuovo rivomitato”.
Notiamo che questi frisoni s’imbattono
sia nel micidiale risucchio (facilmente
identificabile con il famoso gorgo del Maelstrom,
situato nella Norvegia settentrionale,
all’estremità delle isole Lofoten, che corrisponde
in maniera stupefacente alla descrizione
che Omero fa di Cariddi), sia nei Ciclopi:
infatti “videro uomini di altezza straordinaria,
che i nostri chiamano Ciclopi”. Tutto ciò conferma
che l’ambientazione è proprio quella
delle avventure di Ulisse.
Sempre riguardo ai Ciclopi, estremamente
interessanti sono certe leggende lapponi (riportate
da Roberto Bosi nel suo Lapponi: sulle
LugLio 2011 | n.1
tracce di un popolo nomade), dove si narra che
“fra tutti i mostri e i giganti che popolavano le
estreme foreste della Lapponia, il più forte e
coraggioso era Stalo”: costui era un orco malvagio,
dedito all’antropofagia (“era molto avido
di cervella umane”) e con “un occhio solo
in mezzo alla fronte”, proprio come Polifemo.
Tra i vari racconti che lo riguardano, il più in-
MAPPA DI ADAMO DI BREMA IN CUI COLLOCA I CICLOPI LUNGO LA COSTA DELLA NORVEGIA
Felice Vinci
teressante ai nostri fini è quello in cui egli viene
accecato con l’astuzia da un Lappone suo
ospite: subito dopo, continua il Bosi, “Stalo si
alzò e, accortosi di essere ormai completamente
cieco, tentò di agguantare il Lappone
che però gli sgusciava di mano con grande
facilità. Allora pensò di giocare anche lui d’astuzia.
‘Fa’ uscire le capre dalla capanna’ disse
e si mise davanti alla porta a gambe larghe. Il
Lappone sospingeva le capre che, per uscire,
dovevano passare una alla volta e venivano
tastate dal gigante. ‘Fa’ uscire per ultimo il capronÈ
aggiunse Stalo. Mentre le capre uscivano
una ad una, il Lappone uccise il caprone
e ne indossò la pelle, quindi passò carponi
tra le gambe di Stalo. ‘Molto benÈ disse Sta-
Runa Bianca 115

Ciclopi del Nord
lo, ‘ora puoi passare tu’. Ma il Lappone era già
fuori e saltando di gioia, gridò: ‘Ma io sono già
passato!’ Ormai battuto, Stalo pensò che solo
i suoi figli avrebbero potuto aver ragione di
quell’uomo così astuto e lo pregò di dirgli il
suo nome. ‘Certamente te lo dirò’ disse il Lappone
‘mi chiamo io stesso’ Detto questo fuggì.
Quando i figli di Stalo rientrarono e s’accorsero
che il grande caprone, cui erano molto
affezionati, era stato ucciso, interrogarono il
padre. ‘Chi ha ucciso il nostro caprone?’ domandarono
in collera. ‘Io Stesso’ rispose Stalo.
E lui stesso fu ucciso dai suoi figli”.
Dunque questo racconto, oltre a
ripercorrere par pari le modalità
della fuga di Ulisse dalla grotta di
Polifemo, addirittura riprende, ed
in termini molto simili, il famoso
gioco di parole, basato sul nome
(fasullo) dell’ingegnoso prigioniero,
con cui egli riesce a beffare il
suo aguzzino, prevenendo la reazione
degli altri Ciclopi.
D’altronde è sempre nell’area
della Lapponia che si colloca l’avventura
nell’isola di Circe, dove
Ulisse appena sbarcato non sa più
“dove il sole sorga e dove tramonti”:
è il fenomeno del sole di mezzanotte!
Quanto alla stessa Circe,
chiamata “polypharmakos”, “quella
dalle molte pozioni”, ha le caratteristiche
di una sciamana lappone.
Non solo: uno stranissimo equivoco
tra un remo e un ventilabro,
ossia una pala da grano, oggetto
della profezia che l’indovino Tiresia
fa ad Ulisse nell’Ade omerico
(anch’esso localizzabile nell’estremo
nord), lo ritroviamo par pari,
come segnalato dal grande studioso
Georges Dumézil, nella figura
di Bieka-Galles, un dio della
Lapponia, il cui culto è durato fino
a tempi relativamente recenti: costui
infatti viene raffigurato con
in mano un remo che è anche un
ventilabro...
Ma non è questo l’unico esempio di persistenza
di un mito omerico dall’età del bronzo
fino all’epoca attuale: un altro è quello del fa-
Felice Vinci
moso otre dei venti. Infatti, secondo l’Odissea,
nell’isola Eolia Ulisse ricevette da Eolo, il re dei
venti, il dono più prezioso per un navigante:
un otre, chiuso con una catenella d’argento,
in cui erano imprigionati tutti i venti sfavorevoli
che avrebbero potuto intralciargli la
navigazione verso casa. Ora, l’Eolia omerica
è collocabile nell’arcipelago delle Shetland
per una serie di ragioni, tra cui la frequenza e
l’eccezionale violenza dei venti, che qui si scatenano
fino a 250 km/ora, nonché per l’aspetto
dirupato a cui queste isole devono il loro
LA COLLERA DI POLIFEMO AFFRESCO DI ANNIBALE CARRACCI
nome, originariamente Hjaltland, “terra alta”,
da cui è derivato l’attuale nome Shetland, che
ben s’attaglia alla descrizione omerica: “Nuda
s’ergeva la roccia”. Ora, una straordinaria con-
116 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Ciclopi del Nord
ferma di tale identificazione dell’Eolia con
una delle Shetland (dove vi è un’isola chiamata
Yell) la troviamo nel Ramo d’oro di James
Frazer: “I marinai delle Shetland comprano
ancora oggi i venti sotto forma di fazzoletti
e spaghi, annodati dalle vecchie che pretendono
di saper governare le tempeste. Si dice
che a Lerwick, il capoluogo dell’arcipelago, vi
siano delle vecchie megere che vivono vendendo
i venti”. Se pensiamo che il Frazer ha
compiuto le sue ricerche sui miti, il folklore e
le tradizioni di tutto il mondo tra la fine del
XIX e l’inizio del XX secolo, possiamo renderci
conto dell’incredibile persistenza di certe
credenze e di certe tradizioni, a dispetto dei
secoli, anzi, dei millenni! E, a questo punto, le
venditrici dei venti di Lerwick ci confermano
che con ogni probabilità il famoso calzolaio di
Eratostene (lo studioso greco a cui dobbiamo
l’ironica frase che “si troveranno i luoghi delle
peregrinazioni di Ulisse quando si troverà il
calzolaio che ha cucito l’otre dei venti”), a cui
per tanto tempo è stata data invano la caccia,
aveva la sua bottega proprio da quelle parti,
nei mari tempestosi dell’Europa settentrionale.
Tornando a Stalo, è sempre lui che in un’altra
storia lappone “rovescia pietre tanto grandi
che la gente di oggi non riesce a spostarle,
fossero pure venti uomini”, il che rappresenta
un’ulteriore conferma della sua identità con il
ciclope omerico, il quale “aggiustò, sollevandolo,
un masso enorme, pesante, / che chiudeva
la porta: io dico che ventidue carri/ buoni,
da quattro ruote, non l’avrebbero smosso
da terra; / tale immensa roccia, scoscesa, mise
LugLio 2011 | n.1
feLice vinci
Felice Vinci è ingegnere nucleare
con la passione di Omero e
della mitologia greca. Ha iniziato
la sua ricerca sulla reale localizzazione
dell’Iliade e dell’Odissea
nel 1992. Negli anni è riuscito a trovare
numerose coincidenze e tracce di un passato
nel nord Europa e ha racchiuso le sue scoperte
nel libro “Omero nel Baltico” che è stato aggiornato
più volte e tradotto di molte lingue.
Un documentario è stato
trasmesso da Voyager nel
2008 girato in Finlandia e in
Norvegia.
Omero nel Baltico
Palombi Editori, 2008
vai scheda libro >>
Felice Vinci
a chiuder la porta”, e poi, il mattino successivo,
“dopo aver mangiato spinse fuori dall’antro le
pecore pingui, / senza fatica togliendo l’enorme
masso; ma subito/ ve lo rimise, come se
alla faretra rimettesse il coperchio”.
Notiamo anche che Polifemo, oltre a spostare
facilmente enormi massi, secondo Omero
era anche in grado di lanciarli: “Strappò la
cima di un monte enorme e la scagliò, / la fece
cadere davanti alla nave, / sfiorò quasi il timone”.
Ora, nel folclore norvegese “riguardo ai
giganti si racconta che essi hanno lanciato o
fatto rotolare questo o quello dei molti giganteschi
massi erratici del paese” (Enciclopedia
Treccani).
Tutto ciò conferma ulteriormente l’ambientazione
nordica del mondo omerico,
dove si ritrovano tutti i fenomeni dell’estremo
Nord: oltre al sole di mezzanotte (talvolta
chiamato da Omero “Sole Iperione” (Hyperion),
“quello che va al di sopra”), vi sono le
notti chiare del solstizio d’estate (che consentono
la prosecuzione notturna della battaglia
più lunga dell’Iliade, impensabile in un contesto
mediterraneo), le tenebre di quello invernale,
le cosiddette “albe rotanti” (che preannunciano
il ritorno del sole alla fine della
notte solstiziale), le aurore boreali e perfino
una particolare anomalia delle fasi lunari, che
si ritrova, suscitando comprensibili perplessità
negli studiosi, nell’Inno omerico a Hermes e
che si può spiegare soltanto con l’alta latitudine.
Già questo dovrebbe bastare a dissipare
ogni dubbio sul fatto che il mondo originario
di Ulisse era assai lontano da quello della Grecia
e del Mar Egeo.
Runa Bianca 117

La scoperta della più antica chiesa cristiana. Parte I
Il sito proto-cristiano di
Haroba Kosht (III – XIII sec.)
LugLio 2011 | n.1
di Gabriele Rossi Osmida
tempo di lettura 12 minuti
Runa Bianca 119

Il sito proto-cristiano di Haroba Kosht (III – XIII sec.)
IL
sito di Haroba Kosht (lett. : “Castello
in rovina”) si trova nella Repubblica
del Turkmenistan, Regione di
Mary, comune di Bayram Alì ed è compreso
nel Parco Storico-Archeologico dell’Antica
Merv, posto sotto la tutela dell’Unesco.
Le sue coordinate geografiche GPS sono:
37°45’12.07” N e 62°05’41.76” E.
Per la struttura anomala rispetto alle altre
costruzioni medievali della Margiana, è considerato
di grande importanza dal Ministero
per i Beni Culturali che ha conferito mandato
all’archeologo Gabriele Rossi Osmida di recuperarlo
e restaurarlo.
Grazie alla disponibilità del Consiglio Re-
Gabriele Rossi Osmida
MAPPA DELL’IMPERO SASANIDE (220-652). IN ALTO, A DESTRA, IL GRANDE CENTRO COMMERCIALE DI
MERV OGGI NEI PRESSI DI MARY (TURKMENISTAN).
gionale del Veneto e del Centro Studi Venezia-Oriente,
a partire dal 2009 ebbe inizio una
campagna triennale che ha portato al recupero
e alla messa in sicurezza del sito, in stretta
collaborazione con il National Department
of Turkmenistan for Protection, Research and
Restorations of Historical and Cultural Monuments.
Le prime notizie storico-archeologiche
sul sito di Haroba Kosht si devono a G. Pugacenkova
che, nel 1951 e nel 1958, lo visitò intuendo
che questo edificio doveva esser stato
costruito da una comunità cristiana.
Nel 1966, una squadra della missione sovietica
dello YuTAKE sotto la direzione di
120 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Il sito proto-cristiano di Haroba Kosht (III – XIII sec.)
G.Y.Dresvyanskaya, operò degli scavi di assaggio
al suo interno. Ma, dal momento che
non si provvide a drenarli, le strutture murarie
che ancora esistevano collassarono riducendo
il tutto ad una collinetta informe di detriti.
Della rovina provocata da questi scavi si
possiede una puntuale documentazione attraverso
le fotografie conservate presso l’archivio
del National Archaeological Park of Ancient
Merv che segnalano l’esistenza, a ovest,
di un articolato edificio su due piani dotato
di stanze interne e munito di porte e finestre;
e, sul lato est, di una imponente costruzione
sormontata dai resti di una cupola.
Sull’impiego religioso dell’edificio concordarono
anche altri studiosi sovietici che però
non sempre sostennero la matrice cristiana,
avanzando l’ipotesi che fosse una struttura
utilizzata per il culto zoroastriano. Ipotesi
fermamente esclusa da Pugacenkova che, a
ragione, ricorda come sia difficile collegare
l’edificio di Haroba Kosht allo Zoroastrismo in
quanto “… i Templi del Fuoco erano strutture
chiuse e i luoghi sacri presentavano delle aree
circolari…” di cui non esiste traccia a Haroba
Kosht.
Seguirono anni di discussioni lasciando insoluto
questo problema che, per gli studiosi,
divenne un vero enigma.
Fino al 2009 quando ebbero inizio i lavori
della missione italo-turkmena che si conclusero
nel 2011.
Campagna 2009
Gabriele Rossi Osmida
Il primo intervento è stato riservato alla
bonifica e alla messa in sicurezza del sito.
Si è pertanto provveduto alla rimozione
delle macerie e dei rifiuti accumulati lungo i
fianchi della struttura e al loro trasferimento
in una discarica. Successivamente si è rimosso
il terriccio incoerente e si sono raccolti i
frammenti di ceramica che abbiamo deposi-
IN ALTO IL LATO SUD DI HAROBA KOSHT FOTOGRAFATO DA G. PUGACENKOVA NEL 1958. IN BASSO LO
STESSO LATO FOTOGRAFATO DALL’AUTORE NEL 2003
LugLio 2011 | n.1
Runa Bianca 121

Il sito proto-cristiano di Haroba Kosht (III – XIII sec.)
tato nei magazzini del National Archaeological
Park of Ancient Merv. A parte, si sono accatastati
i mattoni e i frammenti di mattone
sparsi tra le macerie, in previsione di un loro
possibile riutilizzo.
Il secondo intervento che si imponeva era
un rilievo topografico strumentale del sito
con evidenziate le quote per poter programmare
una mirata sequenza delle operazioni
successive.
Poiché, dal punto di vista archeologico, l’edificio
in questione è costituito dalla sovrapposizione
di più livelli di mattoni avvenuta in
epoche diverse, si evidenziò la necessità di assegnare
con certezza i diversi tipi di mattone
alle diverse epoche per stabilire una corretta
sequenza diacronica.
Si realizzò così una banca-dati dei mattoni
presenti nel Parco Archeologico di Merv raccogliendo
campioni dalle principali strutture
che furono sottoposte ai laboratori dell’Istituto
Sperimentale e di Diagnostica per la Conservazione
dei Beni Culturali e Ambientali di
Bergamo (Zeila) per individuarne sia le caratteristiche
tipo-cronologiche che i caratteri
fisico-chimici.
Come consigliato dal Dipartimento per la
Tutela e la Conservazione dei Monumenti del
Ministero della Cultura del Turkmenistan, si è
creato un dosso perimetrale per confluire le
mandrie di bovini e cammelli lungo un sentiero
obbligato, limitando così i danni derivanti
dai loro quotidiani sconfinamenti sull’area
archeologica.
Di comune accordo con gli esperti del Ministero
della Cultura, abbiamo deciso di occuparci
in prima battuta dell’angolo SW per
testare sia il metodo che i materiali, verificandone
la tenuta durante le stagioni critiche: il
grande freddo e la grande piovosità del periodo
gennaio-febbraio e il grande caldo di
luglio-agosto.
L’angolo SW è stato quindi attrezzato con
un sistema di drenaggio basato su di una rete
di canali di scolo confluenti su una serie di
pozzi di raccolta distribuiti lungo il perimetro.
Va opportunamente segnalato che, a ridosso
della struttura, si è scavato un canale largo
circa un metro, spingendolo per circa 50 cm al
di sotto della piattaforma basale in mattoni in
Riferimenti Cronologici
253 a.C.
224 d.C.
Gabriele Rossi Osmida
La dinastia dei Parti Arsacidi
regna sull’impero Persiano e in
Turkmenistan
122 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1
220
240
il sasanide Ardashir I conquista
Merv
313 Impero Romano: Editto di
Tolleranza promulgato da
Costantino e Licinio imperatori.
Libertà a tutti i culti, anche al
Cristianesimo che viene citato
per la prima volta.
320 Costantino unico imperatore di
Roma
322 Si costruisce la nuova capitale
Costantinopoli sul luogo
dell’antica Bisanzio
431 Concilio di Efeso. Condanna di
Nestorio e suo esilio in Egitto.
A Seleucia-Ctesifonte i suoi
seguaci costituiscono un primo
nucleo separatista che porterà
gradualmente alla costituzione
di una Chiesa Nestoriana
476 Caduta dell’Impero Romano
d’Occidente
498 Il patriarca di Seleucia diviene
patriarca nestoriano di Persia,
Siria, India e Cina. Gode
dell’appoggio sasanide mentre
i cristiani ortodossi vengono
espulsi per la loro dipendenza
dagli imperatori bizantini.
632
652
ultimo re sasanide Yazdegerd III,
ucciso nei pressi di Haroba Kosht
651 inizio occupazione araba di Merv
(Omayyadi)
748 Merv capitale degli Abassidi
che si oppongono alla dinastia
omayyade
800 Carlo Magno imperatore del
Sacro Romano Impero
1037 i Turchi selgiuchidi prendono
pacificamente possesso di Merv
1145
1153
Merv è la più grande città
del mondo (200.000 abitanti)
superando Costantinopoli che,
dal 1127, deteneva questo
primato
1221 invasione di Tolui figlio di Gengis
Khan. Distruzione e scomparsa di
Merv.

Il sito proto-cristiano di Haroba Kosht (III – XIII sec.)
modo da consentirne l’aerazione. È stato durante
questo scavo che sono venute alla luce
alcune interessanti testimonianze partico-ellenistiche
(II-III sec.d.C.).
Si è quindi proceduto alla messa in luce di
una sezione muraria corrispondente ad un
probabile ingresso dell’edificio fino alla sua
soglia.
Grazie alla rapida trasmissione dei risultati
delle analisi sui mattoni crudi e sui campioni
di intonaco esterno fornitici dai Laboratori
“Zeila”, abbiamo potuto utilizzare materiali
tipici dell’ambiente turkmeno operando secondo
i principi dell’archeologia sperimentale
senza ricorrere a componenti acrilici o a
sigillanti.
Per questo si è scelto come legante una
malta elastica costituita da inerte macinato e
setacciato raccolto sul posto, gesso di origine
locale e fibre vegetali frammentate in piccole
dimensioni, nel rispetto della tradizione costruttiva
tradizionale.
Campagna 2010
Dopo aver verificato l’esito positivo del
metodo applicato durante la campagna del
LugLio 2011 | n.1
Gabriele Rossi Osmida
IL SISTEMA DI DRENAGGIO APPLICATO NEL 2009 AL SETTORE OVEST PER ARRESTARE LE PERICOLOSE
INFILTRAZIONI PIOVANE CAUSATE DAGLI SCAVI DEL 1966
2009, si è deciso di continuare con questo
tipo di intervento.
Pertanto si è provveduto a mettere in luce
buona parte del lato sud e l’angolo sud-ovest
ripulendo i mattoni ed erigendo dei contrafforti
in mattoni crudi dove le strutture erano
pericolanti o insicure.
Dopo aver consolidato il tutto, si è passati
alla ricostruzione di porte e finestre restituendole
alle forme documentate fotograficamente
nel 1958 e 1966. Infine, per mettere in
sicurezza la struttura, si è prestata la massima
attenzione alla copertura che, a causa degli
interventi sovietici, rappresenta il principale
pericolo per la stabilità del monumento.
Abbiamo quindi creato sulla copertura
un piano a doppia pendenza, convergente
su due canali di scolo che scaricano l’acqua
piovana alla base dei lati nord ed ovest dove
abbiamo scavato delle fosse di raccolta idrica.
Si è quindi provveduto a ricoprire il tutto
con strati alternati di glyna rinforzata con gesso,
tenuti assieme da una rete di contenimento
in fibra di vetro. In questo modo si è letteralmente
“inscatolato” l’edificio impedendone
un ulteriore degrado.
Laddove le strutture murarie si sono rinvenute
in condizioni ottimali, si è deciso di non
Runa Bianca 123

Il sito proto-cristiano di Haroba Kosht (III – XIII sec.)
Gabriele Rossi Osmida
IL RECUPERO DELLA GRANDE PORTA AD ARCO ACUTO N.2D. SI OSSERVI AL SUO INTERNO LA FITTA STRA-
TIFICAZIONE LAMELLARE TIPICA DEI DEPOSITI DI RIEMPIMENTO CAUSATI DAL TRASPORTO DI ELEMENTI
ARGILLOSI ATTRAVERSO IL PERCOLAMENTO DELL’ACQUA PIOVANA
124 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Il sito proto-cristiano di Haroba Kosht (III – XIII sec.)
LugLio 2011 | n.1
Gabriele Rossi Osmida
GLI OPERAI PREPARANO DELLE BOCCE DI GLYNA DA INSERIRE A FORZA NEI PUNTI INSTABILI DELLA MU-
RATURA COME RINFORZO. LA GLYNA È UN IMPASTO DI LARGO UTILIZZO IN ASIA CENTRALE E NEL MEDIO
ORIENTE COSTITUITO DA SABBIA ARGILLOSA SETACCIATA, GESSO E MINUTI FRAMMENTI DI PAGLIA
ricoprirle totalmente con il plaster protettivo
lasciandone scoperto qualche tratto con funzione
di testimone.
Campagna 2011
Agli inizi di aprile abbiamo proceduto per
gradi alla messa in luce e al rinforzo delle parti
ancora sommerse dell’edificio e al consolidamento
statico dei picchi pericolanti.
Durante questi interventi, sul lato est, è venuta
in luce la facciata principale della struttura,
provvista di una porta ad arco centrale
in mattoni cotti e con le spalle ricoperte da
tavelle in crudo e in cotto.
Sull’angolo NE è stato rinvenuto un pozzo
destinato all’alloggiamento di un grande
orcio, simile ad analoghi visibili in superficie
sulla cima e sui fianchi del vicino Düýe çöken
tepe, una residenza reale di epoca sasanide.
Sul lato nord, inoltre, è apparsa una struttura
addossata al corpo principale che lascia
supporre l’esistenza di un articolato edificio a
supporto del sito principale.
La base del monumento è stata quindi
circondata da un ampio fossato largo circa 2
metri e profondo in media 70 cm, per arieggiare
la costruzione e raccogliere le acque di
impluvio convergendole su tre pozzi praticati
ai lati est, sud ed ovest. Per il lato nord questo
non si è ritenuto necessario dato che i lavori
agricoli avevano già creato una sufficiente
depressione che convergeva su di un canale
irriguo.
Con la stesura del rilievo definitivo, la documentazione
fotografica e filmata e il restauro
dei principali reperti raccolti che sono
stati depositati presso la direzione del Parco
Archeologico di Merv, si è concluso il previsto
ciclo di interventi.
Descrizione del monumento
Ultimati gli interventi su Haroba Kosht si è
constatato che questo monumento è di fatto
costituito da due parti nettamente distinte
Runa Bianca 125

Il sito proto-cristiano di Haroba Kosht (III – XIII sec.)
Gabriele Rossi Osmida
IL PORTALE EST, ENTRATA PRINCIPALE DELLA STRUTTURA PRIMA DELLA SUA TRASFORMAZIONE IN UN
MONASTERO NESTORIANO. IN EPOCA SELGIUCHIDE È STATO RINFORZATO CON TABELLONI IN COTTO.
126 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Il sito proto-cristiano di Haroba Kosht (III – XIII sec.)
tra loro: una costruzione longilinea, più stretta,
verso ovest (Edificio A) e una più massiccia
e più allargata verso est (Edificio B) costruite
in momenti diversi ma sempre in epoca sasanide,
con restauri e interventi di epoca selgiuchide.
Solo l’Edificio A ha offerto testimonianze di
epoche anteriori, specificamente del periodo
partico-ellenistico (monete, statuette, ceramica,
bronzo, ecc.) in occasione della messa
in luce del suo basamento e della creazione
dell’adiacente canale di drenaggio.
Il corpo principale è orientato lungo l’asse
300° W g 120° E ma, nella descrizione, per
praticità faremo riferimento direttamente ai
quattro punti cardinali.
L’edificio è lungo 55 m, largo da 13 a 18
m. Fino a 34.5 metri da ovest verso est, la larghezza
si mantiene sui 13 metri, poi si evidenzia
una sporgenza che, sul lato sud, è di 1.60
mt mentre sul lato nord sembra essere più
accentuata. Questa sporgenza continua per
circa 8.5 metri per poi rastremarsi per altri 9
metri e allargarsi nuovamente nella facciata
est dove raggiunge la larghezza massima di
18 metri.
Facciata lato est
Originariamente l’entrata principale si trovava
sul lato est, di fronte ad un tratto dell’an-
LugLio 2011 | n.1
Gabriele Rossi Osmida
PIANTA DEL COMPLESSO DI HAROBA KOSHT CON EVIDENZIATI GLI EDIFICI A E B, DI EPOCHE DIVERSE,
FUSI ASSIEME VERSO L’EPOCA SASANIDE TARDA
tica via che conduceva a Horezm e al Caspio.
Al centro della facciata si apriva una grande
porta d’accesso con arco “a tutto sesto”
poggiante su due massicci piedritti, mantenuto
in tensione da cunei e da “chiavi di
volta”. Il tutto è stato realizzato con tavelle
in cotto di dimensioni diverse. Questo particolare
fisserebbe la sua costruzione in epoca
selgiuchide, ma è probabile che una porta a
est esistesse già in epoca sasanide e che quella
che noi ammiriamo sia stata realizzata nel
corso degli interventi di restauro che hanno
coinvolto l’Edificio B.
Queste, a titolo informativo, le principali
dimensioni della porta in oggetto: altezza
massima m 2,80; larghezza massima m 270;
larghezza massima dell’arco m 2,40; altezza
massima dell’arco m 1,00; larghezza dei piedritti
m 0,65. Come segnalato in precedenza,
lo spessore stimato è di circa 1,20 m.
È interessante osservare che gli spigoli
interni delle spalle (o piedritti) sono sensibilmente
arrotondati per l’uso fino ad altezza
d’uomo. Si presume che, varcando il portale,
i fedeli, per qualche motivo rituale o beneaugurante
(come usa ancora in alcuni santuari)
ne accarezzassero la soglia.
La struttura massiccia del portale troverebbe
una propria giustificazione per il fatto
che doveva sopportare la spinta di una grande
cupola sovrastante i cui resti erano ancora
visibili nel 1968. Funzione di sostegno che
Runa Bianca 127

Il sito proto-cristiano di Haroba Kosht (III – XIII sec.)
spiegherebbe anche le due pareti inclinate
ai lati del portale costruite con compito di
contrafforte, che poggiano su di un muro di
contenimento alto 110 cm su cui è stata sovrapposta
a spiovente la copertura dell’edificio
realizzata a gradoni e ricoperta con
tavelle accostate: sotto, crude, sopra in
cotto.
Nel corso di interventi di trasformazione
e di restauro avvenuti in epoca selgiuchide
tarda, il portale venne parzialmente
murato ricavando una nicchia con, sul
fondo, una finestra (=finestrata) con arco
a sesto acuto.
La tipologia del grande arco a tutto
sesto, fino ad oggi pressoché sconosciuto
dall’architettura di Merv, pone un quesito
sulla sua provenienza: o è stato importato
in epoca sasanide dall’area mesopotamica
dove esistono altre strutture simili, oppure
proviene dall’Anatolia selgiuchide
influenzata dall’architettura bizantina.
Per una serie di motivi legati sia alla
storia dell’insediamento nestoriano di
Haroba Kosht che ad un ventaglio di reperti
individuati durante i lavori di sterro,
attualmente si propende-
gAbrieLe rossi osMiDA
Archeologo, giornalista e scrittore,
esperto in Storia delle
Esplorazioni e delle Scoperte
Geografiche della Società Geografica
Italiana.
È Presidente del Centro Studi e Ricerche Venezia-Oriente
“Antiqua Agredo”.
Dirige la collana “I know the Central Asia” prodotta
dalla Casa Editrice «Il Punto» di Padova.
Nel 1996 ha curato la ristrutturazione del Museo
Nazionale di Ashgabat su mandato del Ministero
alla Cultura del Turkmenistan e di ENI-AGIP.
Ha condotto ricerche nell’ex Yugoslavia, Romania,
Egitto, Sudan, Madagascar, Niger, Iran e
Asia Centrale.
Già direttore del progetto “Berel-Altai” (Kazakhstan)
patrocinato dal Ministero Affari Esteri,
è responsabile per la parte italiana delle ricerche
archeologiche nel progetto congiunto
Gabriele Rossi Osmida
rebbe per la derivazione sasanide ritenendo
che gli interventi di epoca selgiuchide si siano
limitati ad una sua ristrutturazione con l’utilizzo
di tavelle in cotto.
DURANTE LA MESSA IN LUCE DELLE SPALLE IN MURATURA,
INCASTRATA TRA IL PIEDRITTO DI DESTRA E LA RADICE DI UN
ARBUSTO, È STATA RINVENUTA UNA CROCE TIPICA DELLA
TRADIZIONE NESTORIANA. LA CROCE PETTORALE NESTORI-
ANA, IN BRONZO-RAME È NOTA ANCHE COME “CROCE DI SAN
TOMMASO” O “CROCE DI GLORIA”.
“Gobi Altayn Geo-Archaeology” (Mongolia)
promosso dal CNR-IRPI.
È Honor Professor alla State Academy di Ashgabat
(Turkmenistan) dove tiene corsi di propedeutica
archeologica e collabora strettamente
con la Haward University e il Peabody Museum
(USA).
Da quasi vent’anni conduce le missioni archeologiche
italo-turkmene in Margiana sostenute
dal Ministero della Cultura del Turkmenistan e
dal Ministero Affari Esteri Italiano. Dal 2001 dirige
le ricerche nell’oasi di Adji Kui dove ha scoperto
una nuova civiltà del III-II mill.a.C. nota col
nome di Civiltà delle Oasi.
Dirige le operazioni di recupero e di restauro
del sito cristiano nestoriano di Haroba Kosht
(Oasi di Merv, Turkmenistan) con il contributo
del Consiglio Regionale del Veneto.
È autore di diverse pubblicazioni a carattere
storico e archeologico.
128 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Archeologia del Sottosuolo
Il passaggio segreto di
S. Marco
LugLio 2011 | n.1
di Luigi g Bavagnoli g e Margherita g Guccione
tempo di lettura 7 minuti
Runa Bianca 129

Il passaggio segreto di S. Marco
Sebbene l’”Archeologia del Sottosuolo”,
multi disciplina all’interno della quale
convergono speleologia in cavità
artificiali, archeologia, geologia, storia, antropologia,
architettura e molte altre branche
ancora, si occupi di ogni opera ipogea realizzata
dall’uomo, il passaggio segreto è indubbiamente
quella di maggior fascino.
Sia che si tratti di un camminamento segreto
per abbandonare un fortilizio assediato
o di una galleria nascosta capace di collegare
un edificio ad un altro, ci ritroviamo, in ogni
caso, ad indagare su di un mistero. Alla ricerca
di un opera cunicolare volutamente occultata
e nascosta dai nostri antenati.
L’uomo ha cavato il sottosuolo da tempo
immemore, per inumare, per cercare l’acqua,
per realizzare un rifugio, per estrarre minerali,
e così via. In questo modo ha realizzato una
gran varietà di cavità, un patrimonio spesso
sottovalutato ma ancora perfettamente in
grado di fornire preziose indicazioni complementari
a studi archeologici tradizionali.
Questo perché le opere in sotterraneo, di
norma, subiscono meno le modificazioni che
affliggono gli elevati nel corso del tempo.
Fenomeno accentuato ancora di più quando
un edificio viene demolito. Ben raramente ci
si occupa di smantellare e di demolire le fondazioni
e le opere sotterranee, quali pozzi,
cisterne, cunicoli. Anzi, sovente queste opere
vengono reimpiegate, riutilizzate adattandole
alle nuove esigenze.
La nostra indole è quella di esplorare. È
ciò che facciamo fin dalla primissima infanzia,
durante la quale impariamo a conoscere,
tramite l’esperienza diretta, l’ambiente che ci
circonda. Ed è proprio a questo primordiale
istinto che ci siamo appellati quando, ancora
una volta, abbiamo sentito raccontare la leggenda
del passaggio segreto nella chiesa di S.
Marco di Brera, nel cuore di Milano.
La Chiesa, che venne edificata nel 1254
per volere del Priore degli Eremitani di
Sant’Agostino, Lanfranco Settala, sorge su
di una precedente fondazione risalente al
1177. L’intitolazione a S. Marco sembra essere
un omaggio a Venezia, che aiutò la città di
Milano nel periodo delle lotte contro Federico
Barbarossa. Originariamente di impianto go-
Luigi Bavagnoli e Margherita Guccione
tico, venne modificata nel corso del Seicento
secondo il gusto barocco.
La sua facciata, che risale al 1872 ed è
frutto dell’intervento di restauro di Carlo
Maciachini 1 , presenta bifore e trifore goticheggianti,
un grande rosone e un portale ad
arco a tutto sesto, decorato nella lunetta con
un mosaico raffigurante la Madonna e i Santi.
L’interno è composto da tre navate e nove
cappelle. All’interno della prima cappella, lungo
la navata destra, sono conservati affreschi
cinquecenteschi con le Storie di San Pietro e
San Paolo, realizzati da Paolo Lomazzo 2 e un
presepe in carta, opera del Londonio 3 . Nel
transetto si trova il monumento funebre del
beato Lanfranco Settala.
Nel XVIII secolo, come ricorda una targa, la
canonica ospitò per tre mesi un giovanissimo
Mozart. Il 22 maggio 1874, inoltre, venne eseguita
per la prima volta la Messa da Requiem
di Giuseppe Verdi, che diresse egli stesso e
che aveva composto per onorare lo scrittore
Alessandro Manzoni nel primo anniversario
della scomparsa.
La leggenda, tramandata da tempo imme-
1) Carlo Francesco Maciachini è stato un architetto
italiano. La sua opera più famosa è senz’altro
il Cimitero Monumentale di Milano, la cui
costruzione gli venne affidata nel 1863.
2) Giovanni Paolo Lomazzo, pittore e trattatista
italiano dell’età del Manierismo, verso la
fine degli anni ‘60 e i primi ‘70 dipinse una serie
di pale d’altare per chiese milanesi, quasi sempre
su tavola, caratterizzate da uno stile monumentale
e severo. Il suo ciclo pittorico più importante,
però, è certamente quello conservato
nella Cappella di Pietro Foppa nella chiesa di S.
Marco a Milano (1573).
3) Francesco Londonio, pittore, viene ancora
oggi ricordato per essere stato tra gli artisti più
operosi nel Settecento per le famiglie private
milanesi. Egli fu infatti un valente ritrattista
non solo per le casate dell’antica aristocrazia (i
Borromeo, per esempio), ma anche per la nuova
nobiltà, quella composta da imprenditori come
i Greppi, i Tanzi o i Mellerio. La sua opera massima,
e anche la più curiosa, è certamente rappresentata
dal presepio realizzato nel 1750 per
la Chiesa di San Marco, composto da una trentina
di figure lignee ricavate da tavole di legno
e poi dipinte.
130 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Il passaggio segreto di S. Marco
LA TECA DELLA MADONNA DELLA CINTURA, CON GLI ESPLORATORI IN AZIONE
LugLio 2011 | n.1
Luigi Bavagnoli e Margherita Guccione
Runa Bianca 131

Il passaggio segreto di S. Marco
more, veniva ulteriormente confermata da un
signore che prestò servizio come sagrestano
fino a diversi anni addietro, poi pensionatosi.
Quell’uomo ne era convinto, sebbene non l’avesse
mai visto, ma a sua volta aveva sentito il
racconto dall’uomo che lo aveva preceduto e
forse quest’ultimo ne era venuto a conoscenza
nel medesimo modo.
Le informazioni in nostro possesso erano
quindi generiche e molto approssimative e
nessuno era mai stato autorizzato in precedenza
a condurre un’indagine sistematica per
la sua ricerca.
Grazie alla collaborazione ed alla disponibilità
del parroco, Monsignor Testore, ci
rechiamo in chiesa un sabato mattino per il
sopralluogo.
L’indagine preliminare ci ha condotto in
ogni angolo della chiesa e del cortile interno
del chiostro, osservando porte, grate, mura-
Luigi Bavagnoli e Margherita Guccione
IL POZZO VERTICALE CHE DALLA BOTOLA CONDUCE ALLA BASE DELL’AMBIENTE SOTTERRANEO
ture, tamponature, prendendo misurazioni e
fermandoci per fare ipotesi. Nonostante l’accurata
metodologia seguita, non era emerso
nessun risultato di interesse. Solo in alcuni
ambienti nei pressi del chiostro è parso evidente
che i soffitti fossero troppo bassi a causa
di una ripavimentazione e la presenza di
una tamponatura lungo un corridoio avrebbe
potuto indicare l’esistenza di una nicchia
se non di un cunicolo orientato in direzione
della chiesa.
I nostri antenati avevano architettato tutto
talmente bene che eravamo quasi persuasi
si trattasse solamente di una leggenda.
Occorreva cercarlo proprio dove nessuno lo
avrebbe cercato.
Il piano di studio non poteva che proseguire
con la pianificazione di una seconda
giornata di studio, organizzata con l’ausilio di
un georadar.
132 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Il passaggio segreto di S. Marco
Luigi Bavagnoli e Margherita Guccione
FASE DELL’ESPLORAZIONE, SI NOTI NELLA PARTE SUPERIORE DELL’IMMAGINE, IL BASAMENTO LIGNEO SU
CUI POGGIA LA STATUA
LugLio 2011 | n.1
Runa Bianca 133

Il passaggio segreto di S. Marco
Dopo aver richiuso mestamente gli zaini
ed aver effettuato alcuni ultimi tentativi quasi
disperati di trovare qualcosa, ecco che viene
localizzata una botola. L’entusiasmo si era riacceso
improvvisamente.
La botola era nascosta quasi sotto ai piedi
della grande statua lignea della Madonna della
Cintura, conservata all’interno della grande
teca collocata sopra l’altare della prima cappella
laterale destra.
Un luogo cui nessuno avrebbe mai fatto
caso. Inoltre, la pavimentazione a parquet raffigurante
motivi geometrici occultava molto
bene i due cardini in ferro ed una piccolissima
maniglia che consentiva la sua apertura. Dalla
botola è possibile accedere ad un vano più
basso, interno all’altare e rivestito in muratura.
L’ulteriore discesa era in origine possibile
grazie a sette gradini in pietra sporgenti dalla
muratura.
Si raggiunge così la base di questo primo
vano, il quale un tempo doveva essere dotato
di una pavimentazione oggi scomparsa. È
però ancora possibile scendere ulteriormente
in un secondo vano, alla base del quale è ipotizzabile
l’apertura di un cunicolo.
Esso si articola in direzione ortogonale alla
navata, orientato verso l’interno della chiesa,
ed è quasi totalmente interrato. Solo un’ope-
Luigi bAvAgnoLi
Speleologo ed esploratore, è
il presidente dell’associazione
speleo-archeologica TE.S.E.S.
(www.teses.net), da lui fondata
nel 1996, che si prefigge di
ricercare, studiare ed esplorare gli ambienti
sotterranei realizzati dall’uomo. È stato co-fondatore
e consigliere della Federazione Nazionale
Cavità Artificiali, che ha lasciato nel 2008,
dopo tre congressi nazionali di Archeologia
del Sottosuolo ed alcune importanti pubblicazioni
presso il British Archeological Reports di
Oxford. Appassionato di storia, archeologia, geologia,
folklore ed esoterismo tiene anche numerose
conferenze sulle ricerche, e le scoperte
effettuate.
Luigi Bavagnoli e Margherita Guccione
razione di sterro potrebbe portarci alla corretta
comprensione del manufatto che potrebbe
anche essere un semplice scasso del muro.
È stato però notato, durante operazioni
successive, che in seguito ad abbondanti
piogge, l’ambiente si ammorba di acqua stagnante.
Questo evento fa ipotizzare un possibile
collegamento di questo “pozzo” con il
vicino canale voltato che scorre sotto a via
Fatebenefratelli. Questa teoria potrebbe confermare
il suo utilizzo come via di fuga sotterranea
e segreta, nel momento in cui avrebbe
potuto così raggiungere la spalletta dell’ex
canale.
Allo stato attuale delle indagini solo lo
sterro dell’ipogeo può o meno portare alla
conferma del cunicolo come camminamento
di fuga. Resta invece la certezza che il vano,
della profondità complessiva superiore ai
cinque metri, sia stato realizzato o riutilizzato
con la funzione di nascondiglio, dal momento
che il suo accesso appare ancora oggi così
ben occultato.
BIBLIOGARFIA
La chiesa di San Marco a Milano, a cura di
M.L. Gatti Perer, Milano 1999.
MArgheritA guccione
Coltiva da sempre una grande
passione per tutto ciò che concerne
l’archeologia e le materie
storico-artistiche, tanto d’abbandonare
gli studi in Giurisprudenza
per dedicarsi ai Beni Culturali. Entra
a far parte dell’associazione T.E.S.E.S. nel 2010
e dimostra fin da subito di essere, oltre che
preparata, anche un’ottima esploratrice. Tutto
ciò, insieme all’esperienza maturata esplorando
ambienti sotterranei e dimenticati, le dà la
possibilità di promuovere la tutela e la valorizzazione
del patrimonio artistico ed archeologico
italiano. All’interno dell’associazione è la
responsabile delle ricerche storiche e culturali.
134 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

La porta del tempo
Il Cerchio della Vita
LugLio 2011 | n.1
di Mario Balocco
tempo di lettura 12 minuti
Runa Bianca 135

Il Cerchio della Vita
A
partire dall’epoca dell’Illuminismo,
della Rivoluzione francese e della
prima industrializzazione, nel mondo
europeo e occidentale si andò affermando
la convinzione che l’uomo fosse in grado di
spezzare il collegamento con il proprio centro
di rotazione, partendo per la tangente di una
libera e spassionata esplorazione. Almeno dal
punto di vista mentale l’umanità, in tal modo,
ha creduto di essersi sganciata dall’orbita ferrea
della Natura per muoversi secondo un
percorso rettilineo e autonomo.
Questa sorta di incanto collettivo
fu successivamente avvalorato da una
lunga serie di realizzazioni scientifiche
e di applicazioni tecnologiche, che rafforzarono
il senso di una latente onnipotenza
umana in fase di graduale
manifestazione. Fin dalla prima metà
del ’700, all’interno di alcuni circoli iniziatici,
questa infatuazione fu interpretata
come un segno che “l’epoca di confusione”
si andava aprendo. Contrariamente
a ciò, nella moltitudine profana
la convinzione di andare incontro a un
periodo di progresso e di miglioramento
senza limiti conquistò rapidamente
tutte le classi sociali, fino a trasformarsi
nella seconda metà del XX secolo
nell’unica religione intimamente riconosciuta
e inconsciamente praticata a
livello planetario.
Ci troviamo quindi oggi, all’alba del
terzo millennio, di fronte a una società
fermamente convinta di procedere in
avanti, mentre in realtà continua come
sempre a girare su se stessa, orbitando
intorno all’unico “punto” dal quale
nasce il Mondo. Seguendo l’esempio
della ruota, la vita di ogni giorno percorre
l’eterno cerchio dell’esistenza e il
mentalismo generato dalla coscienza
cerebrale si muove, invece, in direzione rettilinea,
nell’illusione di un progresso che in
verità non esiste. Aerei più veloci e navi più
grandi, comunicazioni istantanee e terapie
d’urto finiscono per illuderci che davvero ci
stiamo allontanando dal mondo oscuro e ristretto
nel quale vivevano i nostri antenati: si
tratta, però, solo di artifici che ci allontanano
Mario Balocco
dal senso profondo dell’esistenza.
Nell’antichità più remota il cerchio della
danza costituiva la migliore immagine per
esprimere il significato dell’esistenza, mentre
a partire dal ’500 la linea retta delle esplorazioni
geografiche e intellettuali sostituì gradualmente
la circonferenza che la saggezza
antica aveva posto a simbolo del mondo. Fino
ad alcuni secoli fa, chiunque “sapeva” che la
vita era tutta un girotondo, e i filosofi della
Natura si ponevano pertanto alla ricerca del
“centro motore”, mentre i profani si godevano
CUPIDO CON LA RUOTA DELLA FORTUNA DI TIZIANO VECELLIO
con spontaneità la bellezza della danza.
Le allegorie dei Misteri medioevali, che
raffigurano la precaria stabilità dell’equilibrio
esistenziale con l’immagine della “Ruota della
Fortuna” e il continuo divenire degli eventi
con la “Danza della Morte”, ci permettono di
capire quanto fosse profonda e radicata nelle
popolazioni la consapevolezza di una circola-
136 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Il Cerchio della Vita Mario Balocco
AFFRESCO TRIONFO DELLA MORTE E DANZA MACABRA, ORATORIO DEI DISCIPLINI A CLUSONE
rità alla quale nulla e nessuno può sottrarsi.
Invece, l’affanno e l’inquietudine dei nostri
giorni derivano in buona parte dalla pretesa
tutta mentale di un obiettivo preciso da
raggiungere, di una condizione sociale, economica
o anche intellettuale da conseguire
per potersi considerare soddisfatti. In altri
termini, oggi rifiutiamo la circolarità dell’esistenza
e, dunque, di ammettere che nascendo
siamo emersi da un mondo del quale non
ricordiamo nulla e che morendo torneremo a
immergerci in esso. Rifiutiamo di essere i raggi
di una ruota immersa nell’acqua dell’oblio
fino al perno e pretendiamo di vivere in base
a una tangente rettilinea che disconosce l’esistenza
stessa di un centro. È come se “qualcosa”
o “qualcuno”, che potremmo assimilare
a un’“entità” oscura e obnubilante, avesse ristretto
la nostra visione del mondo grazie a
un paraocchi che proietta il nostro sguardo in
avanti.
O forse, invece, molto più semplicemen-
LugLio 2011 | n.1
te, la banale padronanza di alcuni elementari
princìpi fisici applicati alle locomotive e alle
lavatrici ci ha inorgogliti al punto da cancellare
quell’autoironia, quella capacità di scherzare
e di prenderci gioco di noi stessi che per
lunghi millenni ci aveva mantenuti in equilibrio.
Forse, stiamo solamente considerando
ogni cosa con troppa serietà e questo atteggiamento
ci acceca irrimediabilmente.
Fin dalle epoche più remote, le scritture
profetiche avevano previsto un periodo oscuro
nel quale l’umanità sarebbe andata fuori di
senno, ma ben pochi oggi sono in grado di
accorgersi che queste profezie si stanno avverando
puntualmente e nel modo più inaspettato.
Quando viene legato alla macina, l’asino
deve essere bendato affinché non si accorga
di procedere in cerchio. L’uomo libero, invece,
può compiere un lavoro analogo senza la costrizione
di alcuna benda, poiché è in grado
di accettare e di comprendere che il Cerchio
della Vita è il mulino che trasforma il grano in
Runa Bianca 137

Il Cerchio della Vita
farina adatta per fare il “pane dello Spirito”. Il
mito di un progresso materiale senza limiti è
un semplice strumento psicologico utilizzato
dalle gerarchie che sovrintendono al risveglio
della coscienza planetaria quando devono indurre
le moltitudini umane, che ancora non
possono comprendere la luminosa “realtà del
servizio”, a uno sforzo supplementare, ma necessario.
L’illusione di correre per conquistare qualcosa
che immediatamente lo gratifica scuote
nell’intimo anche l’essere umano più torpido
e lo costringe ad agire nell’apparenza del
proprio personale interesse, nel momento in
cui sta portando l’acqua al mulino di coloro
che rimangono per lui del tutto sconosciuti.
L’individuo che vuole risvegliarsi deve, invece,
accettare l’esistenza della “Gerarchia universale”,
senza la quale l’armonia del cosmo risulterebbe
impossibile. Deve rendersi conto di
essere uno strumento e accettare, quindi, di
girare in tondo con gli occhi bene aperti, fino
a quando l’esperienza maturata e la comprensione
raggiunta non gli consentano (questa
volta realmente e non più in senso illusorio)
di staccarsi dal cerchio del divenire, governato
dalla ferrea legge della trasmutazione delle
forme, per penetrare nella dimensione immobile
dell’essere, posta nel punto centrale del
cerchio. Quel medesimo punto che la mentalità
profana continua a ricercare fuori della
circolarità dell’esistenza, senza accorgersi che
si trova, in verità, laddove convergono le aspirazioni
più intime e gli aneliti di tutti gli esseri
vissuti e viventi su questa Terra. Nulla può
esistere all’esterno del Cerchio della Vita, perché
coincide con il Tutto che è emanato da
un unico punto. Ecco, quindi, che il pensiero
di potersi strappare all’esistenza andandone
oltre si dimostra del tutto assurdo agli occhi
dell’antica Sapienza.
Dal punto di vista iniziatico qualsiasi ricerca
deve sempre condurre alla radice di ciò che
si va studiando, poiché nell’Origine è situata
la “bocca che genera” qualsiasi fenomeno, secondo
la giusta etimologia del termine. In altre
parole, si può affermare che la “vita di ogni
giorno” costituisce, già per se stessa, tutto ciò
che ci è dato generosamente dalla Provvidenza
e che ci occorre per compiere il cammino
Mario Balocco
verso la liberazione. Il nostro primo compito è
quello di perfezionare l’umiltà interiore fino a
renderci conto degli immensi doni che ci vengono
offerti. In tal senso, possiamo valorizzare
ogni singolo momento, fino a trasmutarlo
in qualcosa di eterno. L’occasione propizia
non si nasconde dietro l’angolo, ma risplende
sempre di fronte ai nostri occhi con un’intensità
che per il saggio e per il santo diventa abbacinante,
mentre per il profano risulta, addirittura,
inesistente. L’uomo e la donna di un
tempo sapevano di essere destinati a vivere, a
riprodursi, a invecchiare e a morire. Tenevano
ben presente tutto ciò in qualsiasi momento
della propria giornata e sviluppavano un attaccamento
minore nei confronti delle mille
illusioni del mondo. Il senso stesso della loro
esistenza risiedeva nell’alternarsi armonico e
continuo della vita e della morte, della notte
e del giorno, del sonno e della veglia diurna.
Una danza nella quale la Rigenerazione e la
Mortificazione occupavano il palcoscenico
come autentiche protagoniste eterne.
Oggigiorno, l’individuo afferma di essere
impegnato in un continuo avanzamento e di
non disporre del tempo necessario per andarsene
da questa Terra. Infatti, si è sempre troppo
occupati per potersi permettere di mollare
la presa sugli eventi e ci si distacca con
sempre maggiore fatica dall’esistenza, senza
neppure accorgersi che si tratta soltanto di
una nostra costruzione mentale. Tutto ciò è
assurdo perché rinnega la realtà del Cerchio
dell’Esistenza. Ecco, quindi, che la vita stessa
risulta oggi senza senso, perché appare come
una parabola che non riesce a chiudersi nel
viaggio naturale dell’oltretomba. Una parabola
troncata dall’evento traumatico e inspiegabile
della morte. D’altro canto, si vive nell’epoca
del restauro e della conservazione a oltranza
di tutto ciò che il passato ha lasciato
in eredità, anche perché non si possiede più
lo slancio necessario per creare ogni giorno
la fresca bellezza del “momento presente”. Un
presente che temiamo ancor più del futuro
anche perché, a differenza di quest’ultimo,
non possiamo ipotizzarlo e immaginarlo a
piacimento, ma siamo costretti a viverlo in
prima persona sulla nostra pelle.
Dopotutto, la tremenda paura di sbaglia-
138 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

Il Cerchio della Vita
re ogni cosa, che oggi quasi ci immobilizza,
nasce anche dal fatto che, illudendoci di procedere
in linea retta, abbiamo perso quell’intima
sicurezza che il Cerchio della Vita offriva
ai nostri progenitori. Ovvero, siamo convinti
di dover affrontare ogni giorno qualcosa di
nuovo e di sconosciuto, laddove un tempo
chiunque sapeva, almeno in modo inconscio,
di trovarsi di fronte alla medesima situazione
di sempre, manifestata sotto un’apparenza
lievemente diversa.
Nell’incerto e convulso panorama dell’Occidente,
anche la semplice ricerca di un lavoro
o la decisione di sposarsi per molte persone
assume ormai contorni drammatici e toni da
tragedia greca, come se in passato non fosse
mai accaduto ad alcuno di affrontare simili
eventi. La realtà, nuda e cruda, è che temiamo
profondamente di sbagliare, poiché abbiamo
perso la consapevolezza di muoverci all’interno
del cerchio che costituisce la base della
vita. Quando gli uomini avevano ancora ben
chiaro il concetto del ciclo esistenziale erigevano
maestose cattedrali senza alcun timore
di alterare l’equilibrio ambientale, poiché vivevano
nell’equilibrio della Natura. Nessuno
avrebbe pensato di prolungare il Carnevale
LugLio 2011 | n.1
Mario Balocco
oltre il Martedì Grasso che precede il Mercoledì
delle Ceneri, come purtroppo oggi molto
spesso accade per motivi puramente commerciali.
E questo, non tanto perché la potenza
della Chiesa incutesse nel popolo un autentico
timore, quanto piuttosto per la ragione
che tutti riconoscevano la necessità di un
Ordine superiore, posto a fondamento della
vita e del benessere sociale. A motivare simili
affermazioni non è la nostalgia di un passato
idilliaco, il quale comunque non potrà tornare,
ma semplicemente a constatazione che un
tempo l’esistenza umana si svolgeva in base a
un equilibrio aureo, spezzato in seguito dalla
necessità di demolire il vecchio edificio per
costruire un “Nuovo Mondo”.
Si sta vivendo ora la fase in cui i muri portanti
sono rasi al suolo e i pilastri minati alla
base. Resta in piedi solo una parvenza di facciata,
affinché i distruttori si affrettino a compiere
l’opera per la quale sono nati. A livello
collettivo, in realtà, nulla deve essere fatto per
mantenere in piedi un mondo che, comunque,
è destinato a sparire per lasciare spazio a
un’altra costruzione. Invece, il discorso risulta
diverso sul piano individuale, poiché chiunque
provi empatia e compassione per i pro-
Runa Bianca 139

Il Cerchio della Vita
pri simili, può preparare nel proprio intimo le
fondamenta sulle quali potrà innalzarsi una
nuova civiltà. Chiunque si renda conto che
la vicenda umana non è giunta al termine,
bensì solamente a una svolta che presuppone
di conseguire un livello di coscienza superiore,
può trovare in se stesso, e nella Natura
benigna, la fiducia, il coraggio e la forza per
accettare di svolgere ogni giorno il compito
che la Gerarchia universale gli ha affidato al
momento della nascita. Per conferire le giuste
proporzioni alle cose, si deve sviluppare
un’acuta consapevolezza del Cerchio della
Vita, entro il quale tutti insieme stiamo orbitando
da epoche immemorabili, in modo più
o meno inconscio.
In questo senso, il fatto di risvegliarsi corrisponde
a rendersi conto che si nasce e si
muore, ci si arricchisce e ci si impoverisce per
il fatto che ogni elemento del nostro mondo
procede in base a un continuo e inarrestabile
alternarsi di circostanze. Pensare di poter
organizzare la società umana in modo che
ogni cosa vada sempre per il meglio equivale
a ignorare le leggi fondamentali dell’Universo.
Ciò che nasce, ciò che viene fondato o,
che comunque, trae la propria origine in un
punto qualsiasi del flusso temporale è destinato,
prima o poi, a scomparire. Anche per
l’impero più maestoso e granitico che l’uomo
possa immaginare verrebbe il giorno in cui se
ne perderebbe perfino il ricordo. Non si deve,
dunque, cercare l’equilibrio nell’immobilità
della vita eterna, bensì, al contrario, nella radice
stessa del movimento, cuore pulsante e
ragione d’essere dell’esistenza. In tal senso,
può essere utile sviluppare una neutralità be-
MArio bALocco
Nato a Monesiglio nel 1961. Saggista, laureato
in Scienze Politiche, dopo vent’anni trascorsi a
Torino, periodo che lo ha visto impegnato nella
direzione editoriale di una nota casa editrice,
è tornato a vivere nell’Alta Langa cuneese.
Appassionato studioso di storia e antiche religioni,
si dedica all’esplorazione del mistero che
si cela dietro all’apparenza delle cose. Tra i suoi
libri ricordiamo: Luoghi magici. Aspetti misterio-
nevola nei confronti di tutto ciò che accade. Il
perno della ruota, dal quale traggono origine
i raggi convergenti che noi stessi rappresentiamo,
è situato in una dimensione che va ben
oltre gli ordinari schemi di pensiero.
Non è migliorando le nostre condizioni
materiali che possiamo pensare di risvegliarci,
poiché non esiste alcuna evoluzione possibile
in questa direzione. Lo scopo non è quello
di erigere palazzi lussuosi o di costruire ponti
sempre più lunghi, di vivere su questa Terra
per centinaia di anni o di essere osannati dalle
folle, anche perché quando ci si accorge del
rigido cerchio che delimita i contorni dell’esistenza
ogni valore precedente viene sconvolto.
Tutto ciò che agli occhi altrui risulta di
grande importanza, per colui che si apre alla
visione ciclica risulta un dettaglio transitorio
e superfluo.
La possibilità di conseguire una reale indipendenza
dalla rotazione del cerchio, ossia
la piena liberazione della coscienza, diventa
allora l’autentico obiettivo del pellegrino che
cammina sulla Via dello Spirito. Per colui che
riesce a ottenere tale liberazione, una parte
importante del lavoro che resta ancora da
compiere consiste nell’aiuto offerto a tutti coloro
che ancorano brancolano nelle tenebre.
La vita, infatti, non è una corsa a ostacoli che
prevede un premio per chi arriva primo, ma
una sinfonia generata da molteplici strumenti.
La vera evoluzione coincide con il “risveglio”,
e il risveglio è in ogni caso un “ricordo”: il
ricordo intrinseco di ciò che fummo, che siamo
e che saremo per sempre, al di là delle forme
assunte nell’arco di un continuo divenire.
si ed esoterici del territorio
italiano (L’Età dell’Acquario,
2008), La magia dei monasteri
(L’Età dell’Acquario,
2009) e...
La porta del tempo
Arethusa, 2011
vai scheda libro >>
Mario Balocco
140 Runa Bianca LugLio 2011 | n.1

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Indagheremo nel castello di Montebello sulle tracce del
fantasma di Azzurrina con Michele Morettini del portale
Dal Tramonto all’Alba, scopriremo i valori del pi greco e della
precessione degli equinozi nelle piramidi di Teotihuacan e Giza,
continueremo l’interessante analisi di un caso di abduction
studiato dalla psichiatra Giulia D’Ambrosio e la scoperta
della più antica chiesa cristiana dell’archeologo Gabriele
Rossi Osmida, analizzeremo gli enigmatici teschi di cristallo
con Giuseppe di Stadio di Italia Parallela, poi sveleremo,
insieme a Mario Moiraghi, come Re Artù abbia estratto una
spada italiana, quella di San Galgano...
...e tanto altro ancora nel numero di AGOSTO!