Agostoni 1 - Storia dell'Istituto fino 1979.pdf

Riunione dei due Istituti dei Figli del Sacro Cuore di Gesù (FSCJ) e dei Figli Missionari del Sacro
Cuore (MFCJ), fra il 1969 ed il 1979. La prima vita di Comboni era stata scritta in tedesco da
Mons. F.X. Geyer nel 1882.
Alla fine degli anni trenta, incoraggiati da P. A. Vignato, gli scolastici iniziarono la Rivista
Interna “COMBONIANUM” per pubblicizzare la vita di Comboni e focalizzare i problemi
missionari che venivano studiati da diversi gruppi.
Il ritardo nella Beatificazione del Comboni fu dovuto a due “Reponatur” (1953;1959). Questo
fatto provò essere utile perché obbligarono l’Istituto ad approfondire la conoscenza della vita e
della spiritualità del Beato Comboni. Abbiamo, così avuto modo di comprendere profondamente
e meravigliosamente la sua grandissima personalità.
Il Vescovo Roveggio un nuovo missionario nel campo del Comboni
Quando i primi religiosi andarono al Cairo nel novembre 1887, oltre ad occuparsi dei due
Istituti, essi si presero cura della azienda agricola dell’isola “Ghezira” sul Nilo che era stata
aperta per offrire rifugio e lavoro a coloro che provenivano dal Sud e a quelli liberati dalla
schiavitù. Aprirono la parrocchia e la scuola di Helouan (1887) e la stazione missionaria di
Swakim (1889). Nel 1894 aprirono Assuan. IL Cardinale Ledochowsky era dell’idea di farla
diventare la nuova sede del Vicariato Apostolico.
Assouan era una buona base anche per dare assistenza spirituale alle famiglie italiane a
Shellal, dove si stava costruendo la diga e dove le condizioni di vita non erano salutari.
Quando, dopo la caduta di Omdurman, il 12 settembre 1898, la rivoluzione Mahdista finì e i
missionari vennero a sapere che la missione di Khartoum era stata distrutta e la tomba di
Comboni dissacrata, il Vescovo Roveggio chiese a Lord Kitchener, il vincitore della Mahdia il
permesso di mandare due missionari a Khartoum a vedere lo stato della missione. Dopo tre
mesi la richiesta fu rifiutata. Era successo che Lord Kitchener aveva cercato di sostituire i
Missionari di Verona con i Missionari di Mill Hill di nuova fondazione inglese, ma il loro
fondatore, il Cardinale Vaughan gli rispose che non aveva nessuna intenzione di prendere il
posto dei missionari veronesi. La questione fu finalmente risolta con l’intervento del Governo
austriaco e gli sforzi del Cardinale Vaughan il quale pensava che il Nostro Istituto aveva ormai
avuto l’esperienza necessaria per affrontare le difficoltà del luogo.
LE SUORE COMBONIANE
Le Suore nel frattempo erano giunte al Cairo, Helouan ed Assouan. Le loro regole erano state
approvate con il “Decretun Laudis” il 22 febbraio 1897. Un accordo era stato raggiunto con i “
Figli del Sacro Cuore” per il quale questi avrebbero pagato tutte le spese di viaggio alle
missioni e dato alle suore un compenso secondo le loro necessità. Così sollevate da
preoccupazioni finanziarie sarebbero state in grado di accettare tulle le candidate che si
presentassero.
Vi erano stati dei disaccordi sia con Mons. Sogaro che con Mons. Roveggio a causa delle suore
che dovevano tornare in Italia per malattia o che dovevano lasciare le missioni per altro
motivo. I vescovi si chiedevano se dovevano finanziare le suore che non erano sempre presenti
nelle missioni, essendo questa la ragione per cui esse ricevevano il sostegno finanziario..
Le suore avevano effettivamente un argomento valido. Dovevano escogitare qualcosa da far
fare alle sorelle non idonee ad andare o tornare nelle missioni. Volevano avere le proprie
risorse e non dover sempre elemosinare.
Il Primo Capitolo Generale
Le suore comboniane ebbero il loro primo capitolo generale nel 1898. I risultai delle elezioni
furono i seguenti:
Madre Maria Bollezzoli Superiora Generale
Suor Costanza Caldara Vicaria generale
Suor Teresa Marini Assistente generale
Suor Rosa Zabai Assistente Generale
Suor Luigina Gandolfi Assistente Generale
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