Agostoni 1 - Storia dell'Istituto fino 1979.pdf

Possiamo quindi concludere con la seguente dichiarazione di Comboni:
“Noi siamo fatti per salvare le anime, che si dica quel che si vuole. Dio me ne renderà la
mercede, perché Deus charitas est. Disprezzo me stesso quando si tratta di carità; non
tengo conto di quello che dicono gli altri perché l’opinione che hanno di me non ha
fondamento nei fatti, ascolto solo la mia coscienza quando si tratta del pericolo che
un’anima si perda; per grazia di Dio ed in tutta verità, in ciò non ho nulla da
rimproverarmi: “ama nesciri, et pro nihilo reputari”. Al mondo le ho sperimentate tutte; ed
ho imparato per esperienza, che prima di tutto si deve avere un grande amore di Dio, che
genera l’amore del prossimo, “quod universa lex est”; poi ho imparato e conosciuto
quanto sia sapiente la verità predicata dall’Apostolo:” cupio anathema esse pro fratribus
meis”. (Daniele Comboni Messaggi, n° 70; Scritti, n° 6846-47)
ACCENTRATA SULLA CHIESA
L’aderenza alla Chiesa è una delle attitudini più chiare e costantemente spirituali di Comboni:
- Come ad una Madre, cioè la sorgente di vita e nutrimento:
- Come una Signora, cioè colei che ha potere su di lui.
“Sarei più contento di essere condannato a perpetuo imprigionamento e alla morte,
rimanendo in comunione con il Papa e la Chiesa,mia Signora e Madre, piuttosto che essere
re e vivere nella gloria e onore del mondo” (MDC n. 78)
“Dalla città capitale del mondo Cattolico, vi invio un messaggio di amore e devozione
verso la Chiesa e il Suo Capo” (alla Società di Colonia MDC n.78).
Nonostante le difficoltà con il Cardinale di Canossa e Propaganda Fide, egli parla di obbedienza
e fedeltà alla Gerarchia: “Se il Papa, Propaganda Fide e tutti i Vescovi del mondo fossero
contro di me, terrei la testa bassa per un anno, poi presenterei un nuovo piano, ma smettere
di pensare all’Africa, mai!” (MDC, n. 76-78).
Che tipo di Chiesa, una semplice entità giuridica? Una istituzione che ha bisogno di difendersi
dal liberalismo?
La Chiesa di Comboni è una Chiesa missionaria
È primariamente una Chiesa al servizio dell’umanità, benché la gerarchia ne sia un elemento
importante.
È un’istituzione fondata da Cristo il Redentore, e mandata da Lui a portare la sua redenzione a
tutti i popoli. La missione è la vera ragione dell’esistenza della Chiesa.
Il Primo Concilio Vaticano fu per Comboni una magnifica occasione per introdurre un decisivo
appello per L’Evangelizzazione dell’Africa Nera (MDC n. 56-57).
La Chiesa e le sue origini sono descritte come un “Cenacolo di Apostoli”
Il Piano ed i suoi obiettivi sono tutti grandi eventi della Chiesa (MDC n. 73-74).
La Chiesa scaturisce dall’amore di Cristo.
Portare il Vangelo non è soltanto un dovere (‘Euntes’), è una necessità che nasce dall’amore.
Cristo ama tutti, e la Chiesa condivide l’amore di Cristo per l’umanità.
Dal Cuore aperto di Cristo sgorgano i sacramenti che formano la Chiesa (MDC n. 50), nata
dall’amore di Cristo il Redentore. È un amore che si sviluppa e, come per dire, infiamma la
Chiesa. Il Cuore di Cristo, in questo modo, diventa il simbolo per eccellenza della missione di
evangelizzazione (Postulato, Scritti, 241).
La Chiesa e la Croce
La Chiesa nasce e si sviluppa per l’amore del Figlio di Dio crocefisso: Comboni vide sempre una
relazione molto forte fra il martirio nella Chiesa e la Croce (MDC n. 166,167, 215). “Fu con il
sudore ed il martirio che si formò la Chiesa”.
Fece questa connessione in seguito alle sue esperienze personali.
Obbedienza alla gerarchia
Obbedienza alla Chiesa come alla sua “Signora.”
La Chiesa di Comboni ha il Papa ed i Vescovi alla sua testa.
Roma ha sempre sostenuto la voglia di evangelizzazione e la fondazione di nuove Chiese
67