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Agostoni 1 - Storia dell'Istituto fino 1979.pdf

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In Maria Nostra Signora<br />

“O Maria rifugio dei poveri peccatori, mostratevi anche Regina e Madre dei poveri Negri,<br />

perché anch’essi sono vostro popolo. Io insegnerò loro questo grande annuncio, che Voi<br />

avete proclamato dall’alto di questa Montagna. Sì, buona Madre di misericordia, Voi siete<br />

la Madre dei Negri: in questo momento, io, loro padre e missionario, li metto tutti ai vostri<br />

piedi, affinché Voi li poniate nel vostro cuore: monstra Te esse Matrem! … O mia divina<br />

Madre, Voi sapete quante belle anime e quanti cuori generosi, ho trovato, grazie a Voi tra<br />

quelle barbare tribù dell’Africa … Sì, vi è fra queste primizie della mia missione, che metto<br />

nuovamente sotto il vostro patrocinio, la certezza che è venuto il tempo in cui l’umanità<br />

tutta intera, che è popolo di Dio e vostro, formi un solo ovile sotto la guida di un solo Buon<br />

Pastore.” (Daniele Comboni Messaggi, n° 200)<br />

In San Giuseppe …<br />

“Il Vicariato dell’Africa Centrale, grazie alla poderosa assistenza dell’inclito Patriarca S.<br />

Giuseppe, che dell’Africa Centrale divenne il vero Economo, dopo che il Santo Padre lo<br />

proclamò Protettore della Chiesa Cattolica, non mancherà mai di sufficienti risorse.”<br />

(Daniele Comboni Messaggi, n° 207)<br />

e nella preghiera genuina …<br />

“Essendo la preghiera il mezzo più sicuro ed infallibile per riuscire nelle Opere di Dio anche<br />

le più difficili e scabrose, ho sollecitato a calde istanze da un gran numero di Vescovi e dai<br />

più rispettabili Istituti delle cinque parti del mondo, quotidiane e fervidissime orazioni ai<br />

SS. Cuori di Gesù e di Maria ed all’inclito Patrono della Chiesa Universale per la<br />

conversione della Nigrizia. Siccome in questo rilevante affare abbiamo a trattare con un<br />

vero galantuomo, Iddio, che mantiene la sua parola e l’adempirà in eterno;” (Daniele<br />

Comboni Messaggi, n° 184)<br />

Scelta del campo di apostolato<br />

La scelta di Khartoum<br />

La scelta di Khartoum come centro del Vicariato era scontata. Ma Comboni non seguì il Nilo<br />

Banco, dove visse la sua prima esperienza pastorale, e dove le tombe dei missionari<br />

ricordavano la loro presenza. Scelse la regione di Kordofan. Ci sono diverse ragioni per questa<br />

scelta:<br />

- Il desiderio di portare il Vangelo alle popolazioni delle Montagne Nuba. Dal 1848 Comboni<br />

era stato vicino ad un certo Bachit Kaenda, uno schiavo liberato proveniente da Jebel Nuba,<br />

che viveva a Verona: Apprezzava molto la sua profonda religiosità, la sua fede costante ed<br />

il suo magnifico carattere. Comboni gli promise che avrebbe fatto tutto il possibile per<br />

portare la fede Cristiana agli Nuba così egregiamente rappresentati da lui.<br />

- Il commercio degli schiavi: mentre i mercanti di avorio infestavano la via del Nilo Bianco,<br />

gli schiavisti devastavano soprattutto la regione a Sud Ovest di Khartoum e quest’ultima<br />

assieme ad El-Obeid era il centro di questo crudele commercio.<br />

- La ragione per cui Comboni abbandonò il Nilo Bianco a favore del Kordofan è la seguente:<br />

“Durante il primo periodo del Vicariato, ci accorgemmo che gli africani del Nilo bianco<br />

erano stati corrotti dai mercanti … pensai quindi fosse più opportuno di avvalermi delle vie<br />

dell’entroterra e stabilire una missione fra il Nilo Bianco ed il Niger. Mi sembrava che<br />

queste regioni interne erano in meno pericolo di essere corrotte.” (vedere Hill, pag. 20)<br />

Quando P. Carcereri fu pronto ad esplorare il Kordofan, Comboni lo autorizzò senza problemi a<br />

fondare El-Obeid come prima missione (13 gennaio 1872), più tardi seguita da Delen (31<br />

marzo 1875) e Malbes (dicembre 1876).<br />

L’opinione che Comboni si era fatto dei Nuba fu confermata quando visitò El-Obeid (giugno<br />

1873) e consacrò il Vicariato al Sacro Cuore di Gesù(14 settembre 1873). Infatti un capo Nuba,<br />

un certo Said-Aga e più avanti il Capo dei Capi Congiur Cacum visitarono Comboni e lo<br />

invitarono a istituire una scuola ed una Chiesa.<br />

L’ammirazione di Comboni per i Nuba aumentò quando venne a sapere che avevano respinto<br />

molti attacchi da parte dei crudeli mercanti di schiavi e non erano interessati all’Islam. Ad ogni<br />

modo Comboni non si limitò unicamente alla zona di Kordofan, e nel 1874 istituì una missione<br />

a Berber a nord di Khartoum presso un’altra tribù. In meno di tre anni Comboni fondò tre<br />

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