Agostoni 1 - Storia dell'Istituto fino 1979.pdf

Alla conclusione della loro formazione spirituale i membri si sarebbero votati totalmente alla
causa dell’Africa.
Regole principali: formazione dei candidati
Comboni aveva urgente bisogno di missionari; il problema era come dare una formazione unica
in vari periodi: a sacerdoti, studenti di teologia e fratelli.
Periodi di addestramento:
- uno screening totale prima dell’accettazione (vedere Regole 1871);
- almeno un anno a Verona, come una specie di noviziato, Comboni insisté su questo prima
di partire per il Cairo;
- Un periodo al Cairo, per abituarsi al clima africano e per ricevere immediatamente il
necessario addestramento pastorale a completamento della loro formazione.
Contenuti dell’addestramento
- amore per la sofferenza e martirio
- dedizione totale
- osservanza delle Regole
- la qualità prima della quantità
- dotati ed autenticamente santi: altrimenti i candidati non servono a nulla;
- anche l’amore è indispensabile
Comboni non prevedeva le solite strutture della vita religiosa: la sua spiritualità includeva ed
andava oltre le suddette strutture. Nelle Regole del 1871 Comboni fra le altre regole incluse le
seguenti:
“Nell’Istituto dei Missionari si inculca profondamente e si cerca di imprimere e di ben
radicare nell’anima dei candidati, il vero preciso carattere del missionario della Nigrizia, il
quale deve essere una perpetua vittima di sacrificio, destinata a lavorare, sudare, morire
senza forse vedere alcun frutto delle sue fatiche …
I candidati si formeranno questa disposizione essenziale col tener sempre gli occhi fissi in
Gesù Cristo, amandolo teneramente, e procurando di intendere ognora meglio cosa vuol
dire u Dio morto in croce per la salvezza delle anime … rinnoveranno spesso l’offerta di se
medesimi a Dio, della loro salute, ed anche della vita. Per eccitare lo Spirito a queste sane
disposizioni, in certe circostanze di maggior fervore faranno tutti insieme una formale ed
esplicita dedica a Dio di se stessi, esibendosi ciascuno con umiltà e confidenza nella sua
grazia anche al martirio”. (Capitolo 10)
A questo punto possiamo asserire che la restaurazione dell’Associazione che seguì la
sospensione dette più stabilità all’Istituto, provvedendo a dare una migliore preparazione per
l’opera missionaria, creando condizioni di amore fraterno e mutuo scambio di esperienze e
solidarietà: lo Spirito Santo operò egregiamente tramite le imperfezioni umane.
Approvazione da Roma:
Tenendo conto del progresso fatto dall’Istituto e considerando il Piano del Comboni e la sua
determinazione, Propaganda Fide approvò l’Istituto a tutti gli effetti, benché rimandassero
indietro le Regole del 1871 per alcuni emendamenti.
Di conseguenza, il 21 maggio 1872. Propaganda Fide affidò il Vicariato dell’Africa Centrale
all’Istituto del Comboni, e lo nominò capo della Missione con il titolo di Pro Vicario Apostolico
(Decreto del 26 maggio 1872).
L’11 giugno 1872 Papa Pio IX scrisse “Affidiamo il suddetto Vicariato ai nostri ben amati figli e
sacerdoti dell’istituto per le Missioni Africane di Verona”. Tale affermazione può essere
considerata l’equivalente di una approvazione Pontificia, anche se normalmente un Istituto non
è considerato di Diritto Pontificio sino a che le sue Regole siano state approvate dalla Santa
Sede.
La storia dell’Istituto iniziò veramente soltanto quando il primo gruppo dei Missionari di
Comboni partirono alla volta dell’Africa nel settembre 1872: quattro sacerdoti, un seminarista,
tre fratelli e quattro ragazze africane.
In effetti, senza i suoi membri attivi nelle missioni, esso non sarebbe stato un Istituto Comboniano.
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