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Come tutti i santi, Comboni era molto umano. Questa sua dote la manifestò altamente nella
lotta per i diritti degli Africani, specialmente in relazione alla schiavitù. Però la manifestò pure
nell’amicizia verso persone con le quali fu in contatto sia per la sua missione come per i suoi
problemi personali.
Il sacerdote Giovanni Crisostomo Mitteruzner
era membro dell’Ordine dei Canonici Regolari di S. Agostino dell’abbazia di Nova Celle nella
Diocesi di Bressanone.
Insigne orientalista, pubblicò nel 1866 la grammatica e il vocabolario dei Bari, onde fu
nominato Presidente onorario dell’Institute d’Afrique di Parigi. Fu anche molto competente in
teologia e con il permesso di Pio IX fu segretario personale di Mons. Fessler, segretario
generale del Concilio Vaticano. Si interessò della Missione e, quando il Knoblecher fondò la
“Marien Verein”, ne fu tra i membri più attivi. È tutto suo il merito di aver persuaso il card.
Barnabò a mutar consiglio, che nel settembre ’58, preoccupato delle troppe vittime dell’Africa
centrale, aveva già pronto il decreto per sopprimere la Missione: a lui venne offerta la carica di
Provicario, successore di Knoblecher, ricusata per obbedienza al suo vescovo Mons. Gasser.
Conobbe a Verona il Comboni, quando condusse alcuni moretti al Collegio Mazza, e da allora gli
fu sempre amico, non a parole, ma a fatti; gli prestò valido aiuto per il Postulatum ai Padri del
Concilio, lo soccorse di denaro, gliene procurò da altri e tenne con lui assidua corrispondenza.
E il Comboni, che mai gli si rivolse invano, (chiedesse denari o … poesie in lingua barica e
denka) lo chiama con tutta ragione “Il più strenuo collaboratore dell’apostolato dei negri, la più
ferma colonna dell’Africa Centrale” e nelle sue lettere (da quella del 23 settembre ’67 in poi),
ben 14 volte, lo dice “Dulcissime rerum”, è un modo di dire per esprimere quanto gradevole
fosse trattare con lui.
Un particolare interessante si trova nella lettera del 4-6-1881 al Mitteruzner stesso. In questa
lettera Comboni gli confida che intende riaprire le missioni sul Nilo Bianco in posti migliori di S.
Croce o Gondokoro, così avrebbe potuto usare anche i suoi libri sulla lingua Denka e Barica:
“Così con le tre nuove lingue Nubana, Denka e Barica possiamo bene stendere la nostra azione
apostolica molto lontano” (Lett. N. 1083, Daniele Comboni, gli Scritti, EMI 1991).
Il Comboni poi raccomanda al suo amico di non pubblicare queste notizie (cfr. Grancelli Msg.
D. Comboni pag. 442, Istituto Miss. Africane - Verona).
N.B. I Canonici Regolari che vivono secondo la cosiddetta regola di S. Agostino hanno vita
comune, con l’obbligo della recita corale dell’Ufficio delle Ore.
Don Francesco Professor Bricolo.
“Mio carissimo don Francesco, non mi può rimproverare di silenzio, perché siamo pari:
nemmeno di mancanza di affetto”. “Quando penso a don Bricolo, vado in giuggiole” così scrive
il Comboni in data 9-7-1876 (Scritti n. 659). (L’espressione completa è “andare in brodo di
giuggiole”; è famigliare e vuol dire gongolarsi, bearsi: si dice anche “mandare in brodo di
giuggiole”.)
“Don Bricolo, eccellente pedagogista, per molti anni fu Rettore nel Collegio Mazza, finché
per una serie di dolorose vicende e uno scambio di lettere fra il Superiore e lui, dovette
lasciare l’ufficio nel 1865, recandosi a Vicenza, ove assunse la direzione del Collegio
Cordellina. Come qui, profuse anche tra quei giovani per educarli al bene, tesori di mente
e di cuore; e, dopo un ventennio, tornò a meritato riposo a Verona, ove morì d’anni 82 il 7
marzo 1905. Bisogna ricordare che egli fu rettore dell’Istituto Mazza negli anni più difficili
per il Comboni e della parte che ebbe nello spianargli la via dagli ostacoli. Più di una volta,
don Bricolo era il solo che comprendesse gli slanci arditi del giovane missionario, il solo
che lo difendesse; e forse, senza questa vigile sentinella, il nostro sarebbe dovuto cedere,
tanto era il vento che gli soffiava contrario.
Il Comboni non si dimenticò mai del suo fedele protettore e gli fu avvinto da schietta e
indissolubile amicizia, anche quando il Bricolo passò da Verona a Vivenza; egli ne parlava
sempre, commosso della più viva riconoscenza” (Mons. Granelli pag. 432-433).
Come si vede da questa lettera del 1976, Comboni conservò sempre la sua amicizia e ambedue
continuarono ad essere in contatto, anzi, nella stessa lettera (n. 4300) scrive: “Ma io voglio
che mi diate vostre notizie, almeno in un foglio intero”.
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