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Agostoni 1 - Storia dell'Istituto fino 1979.pdf

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C’era il pericolo di espulsioni, come era già avvenuto in Uganda (1967), nel Mozambico (1974),<br />

in Uganda (1975) e Burundi (1977). Prevedendo la ripetizione di casi simili, si aprirono nuove<br />

missioni in territori confinanti, dove, preferibilmente si parlava la stessa lingua locale o<br />

nazionale, per esempio Uganda: Kenya (Inglese); Mozambico: Malawi(Chichewa); Repubblica<br />

Centro-Africana: Chad (Francese); Togo: Benin Ghana (Ewe).<br />

Nell’apertura di nuove missioni alcune comunità furono istituite contemporaneamente: Kenya,<br />

6, Malawi 4, per far sì che ove possibile ci potesse essere uno scambio di personale.<br />

Piccoli gruppi come quelli che si trovavano nelle nazioni francofone e in Etiopia dovevano<br />

crescere per diventare eventuali Regioni e Province.<br />

Fu eletto dall’Assemblea dei Superiori Generali a rappresentarli al Sinodo del Vescovi del 1974<br />

e del 1977, come pure al Consiglio Pontificio dei Laici (1972).<br />

Nel 1977, per adempiere al desiderio del Capitolo di aprire una missione in Asia, accompagnato<br />

da P. Piero Ravasio, segretario delle missioni, egli visitò 8 nazioni: Bahrein, Pakistan, India,<br />

Tailandia, Giappone, le Filippine, Hong-Kong e l’Indonesia. Suggerì di aprire nelle Filippine<br />

come primo passo verso la Cina.<br />

Invitato dalla Conferenza dei Vescovi, nel 1980 tornò in Uganda per, unirsi di nuovo al Segretariato<br />

Cattolico, nel dipartimento dei Servizi Sociali, Pastorale Giustizia e Pace. Ha scritto diversi saggi<br />

sulla Chiesa ed i Diritti Umani, la dottrina Sociale della Chiesa e la Pena di Morte.<br />

Nel 1990 rassegnò le sue dimissioni e fu assegnato al noviziato di Namugongo per le confessioni,<br />

counselling, e l’insegnamento delle <strong>Storia</strong> dell’Istituto, e della musica.<br />

Nel 2001 si unì al team per il Ministero Urbano a Kampala. Le sue aree d’interesse sono:<br />

a. I prigionieri con particolare attenzione ai condannati a morte.<br />

b. Direttore dei Programmi della Locale Radio Maria. Ha anche dei suoi programmi personali.<br />

c. Trasmissioni alla televisione ugandese di programmi religiosi.<br />

d. Scrivere articoli e preparare inserti per la stampa nazionale.<br />

e. Assistenza ad alcuni rifugiati sudanesi finanziati dal Vescovo Mazzolari, altri di lingua<br />

francese godono della sua assistenza.<br />

LA RIUNIONE CON L’MFSC<br />

Incontro delle due Direzioni Generali<br />

Un primo passo concreto in questa direzione fu l’incontro delle due Direzioni Generali che ebbe<br />

luogo a Limone il 28 ottobre 1969 per la formazione di una commissione mista (RSC) che<br />

doveva studiare il problema della riunione. (Boll. N. 97)<br />

Il referendum dell’MFSC<br />

Nel 1973 l’MFSC indisse un referendum in preparazione al suo Capitolo. Risultati: 166 voti a<br />

favore (92%) 12 contrari alla riunione.<br />

Il Capitolo Generale MFSC<br />

Il Capitolo Generale dell’MFSC fu tenuto fra luglio e agosto del 1973. Dopo un’incontro con P.<br />

<strong>Agostoni</strong>, il 28 agosto 1973 fu deciso di mandare una lettera che sarebbe stata presentata al<br />

Capitolo del 1975 del FSCJ. In questa lettera si dichiarava che un impegno attivo verso la riunione<br />

era imperativo per tutti i missionari Comboniani. La riunione veniva richiesta alle solite condizioni.<br />

Capitolo del 1975 del FSCJ<br />

La riunione viene accettata.<br />

Si fanno i dovuti cambiamenti nella costituzione accettando il principio che una provincia possa<br />

gestire direttamente alcuni territori missionari. (cfr. Regola di vita 114)<br />

Prepara uno Speciale Ordine Giuridico (SJO) che regola le relazioni fra le Province e la Direzione<br />

Generale come conseguenza del principio sopra citato. (Cf Boll. N. 111 e Boll. N. 113)<br />

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