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Agostoni 1 - Storia dell'Istituto fino 1979.pdf

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Animazione missionaria<br />

Viene chiarito che è anche nostro dovere far sì che il popolo di Dio in patria sia consapevole<br />

della responsabilità che ha verso le missioni. La coscienza di questa responsabilità è espressa,<br />

dando appoggio morale, spirituale, finanziario ma principalmente nel recarsi nelle missioni.<br />

Questa animazione è da promuoversi con personale selezionato nei vari centri d’animazione;<br />

ma ogni missionario Comboniano, inclusi i Fratelli, ed ogni comunità deve sentirsi<br />

corresponsabile di iniziare e gestire attività di animazione.<br />

Si insiste sul fatto che i nostri missionari siano specializzati secondo le necessità della missione.<br />

Le comunità nelle missioni siano internazionali. In tali comunità miste ciascuno deve sforzarsi<br />

di non creare difficoltà ai confratelli provenienti da culture diverse.<br />

La formazione Missionaria Comboniana (DC, pag. 333- 456)<br />

Da un canto la formazione sia positiva, mirando a maturare, e sviluppare la dignità umana ed i<br />

doni personali, a far sì che il giovane utilizzi la sua libertà in modo equilibrato attraverso<br />

contenuti autentici liberamente assunti.<br />

Dall’altro canto, è necessaria una metodologia che miri all’accettazione matura e cristiana del<br />

sacrificio, delle contraddizioni, della negazione di se stesso assieme alla condivisione gioiosa<br />

del ministero pastorale.<br />

La vita, le direttive ed il carisma date dal Comboni per la formazione dei suoi missionari<br />

devono permeare la formazione data ai formatori e da loro ai candidati per la ricerca di una<br />

“identità Comboniana”.<br />

La consacrazione religiosa sia presentata come dono di Dio e interamente inserita nella<br />

formazione missionaria.<br />

Si desidera un sano equilibrio incontatto con la società che circonda, specialmente con la<br />

propria famiglia, con i giovani della stesa età, con la chiesa locale ed altri Istituti missionari. Si<br />

auspica una formazione che prepari il candidato all’apostolato tipicamente comboniano nella<br />

Chiesa contemporanea e nel mondo.<br />

Ai livelli più alti della formazione, i giovani candidati siano aiutati a fare esperienze pastorali e<br />

missionarie. Anche il modo di passare le vacanze in montagna sia riveduto, di modo che il<br />

soggiorno possa essere piacevolmente vissuto in comune e sia un’esperienza positiva per la<br />

formazione.<br />

La carta della comunità sia annuale che quotidiana, ove possibile, sia formulata con la<br />

partecipazione dei giovai studenti con i quali i formatori formino una sola comunità per favorire<br />

e aprire un dialogo di reciproca fiducia.<br />

I formatori siano preparati tecnicamente, abbiano fatto una esperienza missionaria e siano<br />

disposti a lavorare in gruppo C’è una distinzione fra il Superiore ed il Padre Spirituale nello<br />

scolasticato e seminari minori, anche se lo scolastico può scegliere il padre spirituale<br />

informando il Superiore della sua scelta.<br />

Fasi e strutture della formazione<br />

Seminari Minori<br />

E’ confermata la validità del semimari minori. I formatori che vi operano sottolineino la<br />

formazione integrale, umana e cristiana. L’aspetto vocazionale sia incluso come orientamento<br />

specifico verso una progressiva maturità.<br />

Il Postulato<br />

Vengono approvate le fasi e le strutture del postulato. La Direzione Generale deciderà se<br />

introdurre o meno il periodo di postulato dove ancora non esiste. Il Postulato prepari il<br />

candidato ad entrare nel noviziato con un grado di maturità adeguato, sia umano che spirituale<br />

che possa permettergli di rispondere alla chiamata di Dio con maturità e responsabilità tali da<br />

abbracciare l’Istituto e le sue attività apostoliche. Deve dimostrare la sua abilità a camminare<br />

verso il suo ideale.<br />

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