Agostoni 1 - Storia dell'Istituto fino 1979.pdf

Quando uscirono dal bosco i padri Piazza, Migotti e Fr. Mosca furono portati fino al fiume
Bomokandi, fucilati, e gettati nel fiume. Ma Fr. Mosca riuscì a nuotare. Ci disse:
“Fui fatto scendere e sedere sul ciglio della strada, a pochi passi dall’imboccatura del ponte,
con la faccia verso il bosco. Prima di spararmi (tiravano con un solo fucile perché
scarseggiavano le munizioni) il capogruppo mi ordinò in francese: ‘Mostra la tua faccia!’
obbedii meccanicamente senza fiatare.
Mi stavo rigirando verso il bosco che rintronò la fucilata. Provai un forte colpo alla spalla
sinistra, vicino al collo, e il braccio rimase come paralizzato. Fui indeciso un attimo sul da farsi:
se mi fossi voltato mi avrebbero sparato un altro colpo, Con mente lucidissima seguii
l’ispirazione di lasciarmi cadere pesantemente sul fianco destro, come morto. Intanto il sangue
usciva a fiotti dalla ferita.
Io fui il penultimo ad essere gettato nel fiume. L’ultimo fu il cadavere di p. Piazza. La grazia del
Signore mi assistette anche il quel momento e non ebbi il minimo tremito di paura al pensiero
che avrei potuto sfracellarmi contro le pietre o contro un pilone del ponte, o annegare.
Fortunatamente toccai l’acqua con la schiena e appoggiando i piedi sul greto riuscii ad
aggrapparmi ad un pilone.”
Vagò per giorni finché cadde di nuovo fra le mani dei “Simba”:
“Dapprima i ‘simba’ mi guardarono con occhi pieni d’odio: poi un ufficiale cominciò a
commentare: Ma questo è un miracolo!… Solo Dio ti ha salvato!… Tu sei invulnerabile. Ti
faremo Arcivescovo dell’Armata Popolare!”
Mi rifocillarono con pane e margarina. Tutti volevano vedere la mia ferita e ripetevano
meravigliati: “Solo Dio ti ha salvato!”. Uno propose di disinfettarmi la ferita con l’acqua.
Quella stessa sera l’ufficiale era andato ad avvertire le suore del mio ritrovamento, e che il
giorno seguente mi avrebbero portato da loro per la medicazione
Il colonnello di Rungu, di ritorno da un viaggio, si disse molto spiacente di sapere che i padri erano
stati uccisi e assicurò le Suore che se lui fosse stato presente la strage non sarebbe avvenuta.”
Dopo alcuni giorni arrivarono i liberatori e il Fratello fu rilasciato.
L’uccisione di p. Zuccali. P. Zuccali era rimasto nel bosco insieme al laico Paul Lepêche,
sperando che entro pochi giorni sarebbe giunta l’Armata Nazionale a salvarli.
Il mattino del 2 dicembre un indigeno li obbligò ad uscire dal nascondiglio perché – diceva- i
ribelli uccidevano non solo chi occultava i bianchi, ma anche chi li aveva semplicemente visti
I due si diressero verso la missione. La moglie di un maestro, una santa donna, non appena
scorse i due padri traditi da quell’uomo tentò di assumersi tutte le responsabilità della loro vita.
Il traditore era quasi convinto dalla sue parole, quando all’improvviso sbucò un camion di
“simba” che uccisero il Padre e il giovane belga, proprio vicino alla turbina del fiume Rungu.
Il Padre fece in tempo a dare l’assoluzione al compagno e benedire la donna che aveva
rischiato la vita per salvarli. I cadaveri vennero gettai nei gorghi del Rungu che è affluente del
Bomokandi, e furono portati via dalla corrente. Invano i maestri li cercarono per lungo tratto
del fiume.
I nostri missionari di Ndedu e le Suore Comboniane che lavoravano in cinque missioni nella
Diocesi di Wamba furono torturati e seviziati per molti giorni, ma furono infine liberati.
Espulsioni di massa dei nostri missionari dal Sudan Meridionale 2
L’espulsione dei missionari dal Sudan Meridionale iniziata nel 1962 terminò nel 1964, quando
furono espulsi gli ultimi rimasti. L’espulsione ebbe luogo dal 26 febbraio al 9 marzo: 104
confratelli, 98 Suore Comboniane e 12 padri di Mill Hill, per un totale di 214.
Le accuse furono: attività sovversive ed illegali, ostinazione nello sfidare la legge, incitamento
alla sovversione. Il decreto di espulsione si riferisce ad alcuni casi particolari di sacerdoti che
erano stati tacciati di tali accuse, ma che erano stati tutti assolti dai magistrati locali. Nessuna
accusa fu mossa alle Suore; ciò nonostante furono tutte deportate. Gli Ordinari, cioè il Vescovo
2 Vedere Bollettino n. 169
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