Agostoni 1 - Storia dell'Istituto fino 1979.pdf

Era il quarto di sette figli di una famiglia proveniente dal nord industriale della famosa città
polacca di Katowice. Sua madre creò un’atmosfera serena a casa perché insegnava ai suoi figli
la religione e i Dieci Comandamenti. Era una buona protestante e voleva che i suoi figli
crescessero amando Dio e i loro vicini.
Dopo la morte del padre all’età di 40 anni, egli imparò il mestiere del sarto per aiutare la
famiglia economicamente. Venne a sapere che l’istituto delle suore aveva bisogno di un sarto e
quando si presentò fu ben accolto.
A seguito di un incontro provvidenziale con p. F.X: Geyer (in seguito Vicario Apostolico di
Khartoum) egli si rese conto del progetto che Gesù aveva per lui. Mandò, quindi una lettera di
richiesta di ammissione a Verona che fu accettata.
Si sentì male durante il viaggio ma si rimise abbastanza velocemente tanto da avere abbastanza
energia per arrivare a Verona dove lo aspettava un Padre che lo portò alla Casa Madre.
D’allora non vide più la sua famiglia, ma non per questo la dimenticò. Non ne parlava, evitando
così di rinnovare il dolore della separazione. Dopo la sua professione egli avrebbe voluto
recarsi in Africa ma la sua salute cagionevole non lo permise. Soleva descrivere la sua vita con
la semplicità di una colomba:
“Colombella, colombella, sii felice di restare nella tua gabbia. Dopo la morte potrai sorvolare
tutte le missioni.”
La sua gabbia era la sartoria delle nostre case di Verona e Roma. A quei tempi i nostri Fratelli
sarti erano occupati a cucire le tonache bianche e nere per i missionari che indossavano sin dal
loro noviziato.
La sartoria era come un pulpito in una specie di santuario, pieno di serenità, umiltà, bontà e
pace. Per tutti egli era nascosto ma irradiava santità. Avevamo l’impressione che le qualità
naturali di Fr. Guglielmo fossero la sorgente dalle quali esso traeva quella semplicità spirituale
e sensitività che lo rendevano capace di cogliere il senso del divino nelle cose più semplici ed
umili e lo mostrava con una semplicità quasi fanciullesca. Quello che è vero è che egli poté
sopportare le sue croci con l’amore che viene dalla preghiere e l’amore per il volto di Gesù.
L’ attrattiva che egli aveva per la semplicità, la bontà, la gentilezza e la sua inclinazione a vedere la
bontà, la sincerità, l’onestà; il piacere che traeva da tutto ciò che lo distaccava dall’umano, e la sua
capacità di imitare le voci delle creature non può essere ritenuto solo il frutto di una capacità
naturale, ma derivava da una sorgente sovrannaturale, come una partecipazione di quel senso del
divino, che solo quelle anime che sono intimamente unite a Dio possono provare.
Se effettivamente fosse così, ci troveremmo davanti ad uno di quei fenomeni che meriterebbero
uno studio approfondito in quanto essi percorrono quella strada di infanzia spirituale che è un
preludio alla vita in Paradiso.
Anche il modo in cui pregava, l’attrazione che aveva per lui l’Eucarestia facevano parte di quel
dono che troviamo in quelle anime che sono eccezionalmente intime con Dio. Era abbastanza
che si trovasse davanti ad un altare, ad una immaginetta del Bambin Gesù, o del Sacro Volto,
da essere portato alle più tenere effusioni del suo cuore. Era abbastanza parlagli di qualche
rivelazione divina o dei Santi a qualche anima privilegiata che ne rimaneva talmente contento
da esserne trasportato. Viveva nel suo mondo spirituale e ne traeva gioia.
Non dobbiamo credere, però che la sua vita religiosa fosse tutta rose e fiori. Anche Fratel
Guglielmo ebbe le sue tribolazioni, e neanche poche. La sofferenza si poteva vedere sia nel suo
fisico che nella sua inclinazione morale. Conobbe l’amarezza delle lacrime che però ricacciava
indietro per uniformarsi alla volontà di Dio.
Sapeva far buon uso delle sue sofferenze. Sul suo letto di morte disse: “Ho fatto riparazione al
Cuore di Gesù e al suo Santo Volto, e non ho paura di presentarmi davanti al trono di Dio”.
Era specialmente devoto alla Madonna di Cestochova. Per suo tramite egli implorava Gesù che
gli fosse concessa la saggezza dello Spirito Santo per poter giudicare la sua vita ed opere alla
luce di Dio come segno del suo amore. Quello che rimaneva impresso di lui era che diceva
sempre che bisognava essere buoni e sorridere. Sembra che la Madonna ripagò la sua
devozione quando il 12 maggio 1951 lo guidò al cospetto di Gesù.
Fu la morte di un santo, di un testimone silente del Cuore Trafitto di Gesù. Egli è adesso una
luce vivente misteriosa che sparge su di noi l’amore che proviene dalla comunione dei Santi
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