Agostoni 1 - Storia dell'Istituto fino 1979.pdf

università romane. Fu acquistata una casa in Via S. Pancrazio, sul Gianicolo, da dove si poteva
raggiungere a piedi l’università Urbaniana. Attualmente questa casa è utilizzata dai segretariati
delle missioni e per dare assistenza ai confratelli di passaggio da e per le missioni.
Nel 1936 fu acquistata una casetta a Londra vicino all’università per far sì che la frequenza ai
corsi di specializzazione, in special modo il “Colonial Course” da parte di sacerdoti e Fratelli,
fosse facilitata. Questo corso dava loro un Diploma per poter insegnare nelle scuole (vedere
Bollettino n. 14 p. 425).
Sviluppi nelle missioni
Il 10 gennaio 1933 un nuovo territorio Ecclesiastico fu separato dal Vicariato di Khartoum. Fu
chiamata “Missio sui juris” (cioè autonoma), di Kodok. Includeva tutte le stazioni che si
trovavano nei territori delle tribù d Shilluk e i Nuer lungo il Nilo Bianco. Il Superiore della
missione era p. Matteo Michelon che non aveva altri titoli ecclesiastici.
Nel 1933 il Vescovo A. Stoppani si ritirò dal Vicariato del Bhar-el-Ghazal, andando ad abitare a
Venegono, dove morì nel 1940. Il Vescovo R. Orler, un Assistente Generale fu nominato a
sostituirlo.
Nel 1934 la Prefettura Apostolica del Nilo equatoriale fu innalzata a Vicariato ed il Vescovo
Negri che fino ad allora era stato Vicario Generale dell’Istituto fu nominato Vicario apostolico.
Fu consacrato Vescovo a Brescia il 1 maggio 1935.
Mons. Vignato si ritirò al Cairo: il suo zelo ed impegno missionario era stato molto apprezzato
dai padri Bianchi e Missionari di Mill Hill che lavoravano in Uganda. Durante questo periodo di
riposo, scrisse due interessanti libretti:
una collezione di suggerimenti e questioni dottrinali di teologia Missionaria (1936) per i giovani
missionari.
Una collezione dottrinale sul Sacramento del Battesimo per i missionari in Africa (1936).
I due libretti devono, ovviamente essere aggiornati, ma rimangono un contributo di grande
valore per la Metodologia di Evangelizzazione, sicuramente utile per tutti i missionari. P. Pierli,
quando divenne Superiore Generale, ne fece un riassunto per tutti, e raccomandò di leggerlo e
di rifletterci. p. Vittorino Cona ne fece un riassunto in inglese.
In Etiopia
Nel 1936 p. Simoncelli inviò una petizione alla Sacra Congregazione per le Chiese Orientali per
avere un territorio in Etiopia. Il 1° agosto la Sacra Congregazione concesse un vasto territorio
attorno alla città storica di Gondar, a nord di Addis Abeba. Un gruppo di missionari guidati da
p. Rizzi arrivarono a destinazione verso la fine dello stesso anno. Mons. P. Villa che nel 1935
era stato chiamato a fungere da Cappellano Militare per le truppe italiane di base a Mogadishu
arrivò a Gondar come Prefetto Apostolico il 17 ottobre 1937. Furono aperte 10 missioni in poco
tempo. Fra i missionari, p. Alfredo Delai, di stanza a Socota, fu ucciso durante la Guerra di
Liberazione (26.4.1941).
Gondar
Gondar, nel nord ovest dell’Etiopia, è la capitale della Provincia di Begemdir. Un tempo fu
anche la capitale della nazione. Si trova a circa 2300 metri sopra il livello del mare, a circa 30
chilometri dal Lago Tana.
La città funge da centro commerciale per la fertile regione che la circonda ed è situata sulla
strada che porta da Asmara ad Addis Abeba. Il Collegio per la Salute Pubblica della città, fa
parte dell’Università Hailè Selassiè I.
Gondar fu capitale dell’Etiopia dal 17° al 19° secolo. Era un piccolo villaggio quando
l’Imperatore Fasilidas (che regnò dal 1632 al 1667) la scelse come sua capitale. Nella città ci
sono diversi castelli e chiese molto ben conservati, i quali, assomigliano a fortezze medioevali
e mostrano una forte influenza portoghese. Gli edifici più famosi sono quelli costruiti durante il
regno di Fasilidas ed i suoi successori – Giovanni (1667-1682) e Lyasu il Grande (1682-1706)
Gondar divenne famosa per la sua architettura e attività letterarie. Lo spirito nazionalistico
nella sua arte e architettura annunciava lo sviluppo dell’Etiopia moderna.
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