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Sviluppi e decisioni del Capitolo
Tema della Riunione
Il primo punto focale del Capitolo fu la discussione della riunificazione dei due Istituti
Comboniani. L’argomento non fu del tutto capito dalle differenti mentalità e sensibilità
presenti, specie quando si faceva riferimento ai vari aspetti giuridici da adottare. Il 28 ottobre
1969, le Direzioni Generali dei due Istituti crearono una commissione mista: la Commissione
per lo Studio della Riunione (RSC) che avrebbe studiato il problema.
I membri della commissione informarono i capitolari circa la corrispondenza fra i Superiori
Generali dei due Istituti sul tema della Riunione che era iniziato già nel 1967. I capitolari del
MFSC sottolinearono che tutti i membri del RSC erano favorevoli alla Riunione e che forse,
perciò, essi mancavano di un punto di vista criticamente razionale al riguardo. Un ulteriore
membro che avrebbe rappresentato i sentimenti dei più intransigenti dei MFSC fu aggiunto alla
commissione. A questo scopo fu eletto il Capitolare p. Eric Schmid, insegnante presso la
Pontificia Università Urbaniana a Roma. Non solo rappresentava i sentimenti della
maggioranza, era anche confidente di molti. I Capitolari del Perù ritenevano che il
procedimento di riunificazione veniva accelerato, mentre altri ritenevano che la frase nel testo
del Referendum “che la Riunificazione dovesse ritenersi non un esperimento, ma un obbligo”
era appropriata, provocando non poche perplessità e contenzioni.
Durante la Riunione furono proposti diversi modelli di riunificazione. Vi erano diversi punti di
vista condivisi da altri osservatori FSCJ. Data l’internazionalità, ci si rese conto che c’erano
valori da preservare. Fu quindi ritenuto necessario che le due Direzioni Generali continuassero
nel dialogo fra i due Istituti e con i superiori delle missioni.
Il 17 marzo 1973 il Superiore Generale FSCJ, P. Tarcisio Agostoni, si recò al Capitolo parlando
ai capitolari delle esperienze nelle varie missioni, con l’intento di rimuovere timori e incertezze.
Uno dei partecipanti affermò che aveva risposto a tutte le domande in modo chiaro ed
esauriente. P. Agostoni parlò pure del lavoro svolto con altri Istituti e con il clero diocesano
nelle missioni.
L’idea di celebrare un Capitolo Generale comune fu discussa e fu suggerito di tenerlo nel 1975
quando i FSCJ avrebbero tenuto il loro Capitolo. Fu discussa con p. Agostoni la possibilità di
preparare uno speciale regolamento per l’occasione.
Il risultato delle estenuanti discussioni nel Capitolo furono sintetizzate in una lettera alla
Direzione Generale del FSCJ nella quale l’idea di una Riunione fu esposta chiaramente. Fu
richiesta una risposta a questa lettera prima di fare ulteriori passi. Così si aprì un nuovo
Capitolo per la riunificazione che avrebbe unito i due Capitoli Generali del MFSC e del FSCJ a
Ellwangen in Germania nel 1975.
Ulteriori sviluppi e decisioni
ci fu la richiesta di eleggere un Fratello come assistente nel Consiglio Generale. Questa era una
richiesta che era emersa durante la precedente riunione dei Fratelli. La maggioranza dei
capitolari fu favorevole a tale elezione e fu richiesto il permesso di Propaganda Fide. Inoltre,
sempre con riferimenti ai Fratelli, fu deciso che in futuro almeno tre di loro avrebbero
partecipato al Capitolo come delegato. Le modalità della elezione a delegato fu lasciata al
nuovo Consiglio Generale. Si sottolineò che i Fratelli avrebbero dovuto essere attivamente
coinvolti nella direzione dell’Istituto come missionari con gli stessi diritti dei sacerdoti.
Con riferimento alla nuova Regola di Vita e Direttorio, di cui si doveva preparare una nuova
versione, fu fatto notare che la cosa andava per le lunghe. Come richiesto dalla normative
emanata da Roma, la nuova Costituzione (Regola di Vita e Direttorio) dovevano fondarsi su
basi bibliche, giuridiche, teologiche e sul Fondatore. Fu sottolineato che il bene delle missioni
era il principio supremo che doveva regolare l’ordinamento dell’Istituto. In questo senso
s’insistette su uno stile particolare nella terminologia da usare. Invece di “vita religiosa” fu
suggerito “il nostro stile di vita missionaria”, in quanto il concetto di vita religiosa e vita
missionaria era cambiato. Fu ricordato, inoltre, che la nuova Regola di Vita poteva anche
essere un modello da adottare nel futuro dai due Istituti una volta che si erano riunificati.
Questo punto fu molto dibattuto durante il Capitolo.
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