Guarda la rivista in PDF - Daniele Montenegro, Aikido Aikikai

Indro Montanelli
L’impero bonsai
Rizzoli
ISBN 978-88-17-01710-7
Aikido
La biblioteca ideale: L’impero bonsai
Paolo Bottoni
Tra il 1951 ed il 1952 il principe già indiscusso del
giornalismo italiano, Indro Montanelli, soggiornò in
Giappone come inviato del Corriere della Sera. Questo
libro è una raccolta dei suoi articoli ma il bonsai del
titolo, pur d’effetto, tradisce come tutte le frasi ad
effetto le vere intenzioni sia dell’autore che di Vittorio
Zucconi, autore della prefazione. Dice infatti Zucconi,
ricordando l’impressione di inadeguatezza che
l’interprete dell’ambasciata italiana a Tokyo gli confidava
di avere di fronte al gravoso compito di penetrare una
cultura così complessa e distante: “ quel pezzetto di
verità, quel bonsai di impressioni che riusciamo a
coltivare, divengono l’equivalente delle spiagge
caraibiche toccate da Cristoforo Colombo e da Amerigo
Vespucci: il presagio di un mondo che sta oltre la
battigia e che non esploreremo mai. Ma del quale
resteremo per tutta la vita gelosissimi”.
Non ci troviamo quindi di fronte ad un Impero bonsai,
un impero in miniatura ma, secondo Zucconi, di fronte
ad uno sterminato impero culturale al cospetto del quale
le nostre conoscenze dovranno presto arrendersi e fare
la figura di un bonsai.
Ma possiamo essere d’accordo? Diremmo di no.
Avrete notato probabilmente che abbiamo trascurato di
dare una spiegazione alla parola bonsai, dandone per
acquisito il senso, perlomeno tra persone di media cultura
e con qualche forma di interesse verso l’oriente come
si suppone abbiano i lettori di questa rivista. Parecchi
anni fa il maestro Ikeda che parlò per la prima volta dei
bonsai nel nostro ambiente, chiedendo di informarlo se
ne fosse in qualche modo diffusa in Europa e in
particolare in Italia la coltivazione o la vendita. Fu già
una fatica per capire cosa fossero, figuriamoci trovarne
in giro o carpire informazioni in qualche vivaio: nessuno
ne aveva mai inteso parlare. Eppure oggi li troviamo in
vendita perfino ai supermercati, li troviamo in molte
case e in molti uffici e sono rare le persone che non
sappiano cosa siano.
La cultura giapponese quindi in qualche modo penetra
e si diffonde anche da noi. Rimane ancora molto,
moltissimo, da fare, ma la nostra conoscenza della
cultura tradizionale giapponese forse non è più un bonsai.
O perlomeno non per tutti.
Chiusa questa parentesi, torniamo al libro in esame.
E’ anche esso una dimostrazione che molta acqua è
passata sotto i ponti: lo sguardo penetrante di Indro
Montanelli era arrivato ben oltre il punto dove molti dei
suoi contemporanei si erano dovuti fermare, eppure il
suo stupore di fronte a fenomeni per noi culturalmente
ormai comprensibili se non scontati ci dà la misura del
tempo passato e del maggior grado di compenetrazione
che hanno avuto le civiltà occidentale ed orientale. Del
resto sarebbe grave se 55 anni di mutua frequentazione
fossero passati senza colpo ferire.
Diremo subito che nonostante quanto affermato in
apertura anche nel libro sia pure dopo oltre 100 pagine
si parla di bonsai, in senso materiale (una visita di
Montanelli al giardino del maestro Murata, poco fuori
da “Tokio”) e in senso metaforico: un innocente bisticcio
tra bambini, una spinta data e restituita, con relative ed
immediate severe punizioni degli adulti, suscita in
Montanelli queste riflessioni: “ Non è il bonsai
l’espressione botanica di questa fede dei Giapponesi
nei miracoli di un’educazione che, cominciata col castigo
della spinta data per rivalsa, finisce poi con la vittoria
dello spirito sulla morte e della pianta nana contro la
natura che la vorrebbe cento volte più grande? Non c’è
un solo albero, in Giappone, anche fuori dai bonsai, il
cui tronco abbia uno sviluppo regolare. La mano
dell’uomo, la sua industre volontà ne hanno da secoli
stravolto i tronchi, sì da creare la più delirante ed
arbitraria vegetazione che mi sia mai capitato di vedere.”
Ma questa alienazione dalla realtà non è indirizzata a
fini materiali, o perlomeno non prevalentemente: poco
distante dal giardino di Murata alcuni tecnici americani
avevano impiantato un orto sperimentale, per dimostrare
ai giapponesi cronicamente a corto di terra coltivabile
come fosse possibile ricavare piante gigantesche anche
in condizioni difficili, o addirittura senza terra, con le
culture in acqua. “ Domandai a Murata se era andato,
lui, a vedere quell’orto. «No» mi rispose asciutto. «Ma
pare che facciano crescere un albero in quindici
giorni...». Volse gli occhi verso uno dei suoi pini rossi
alto venti o trenta centimetri, lo sollevò al livello del
mio volto e, carezzandolo con lo sguardo, aggiunse:
«Questo, per crescere un palmo, ha impiegato
quattrocento anni. Lo piantò un mio avo che si chiamava
Hideki come me...». E lo teneva tra le palme aperte
come un ostensorio.”
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