Guarda la rivista in PDF - Daniele Montenegro, Aikido Aikikai

Aikido
il mondo tradizionale, fondato su princìpi religiosi ed mostra sapienza ed amore alla vita. Secondo la cronaca,
etici –dall’altra. Scrisse così nel 1899 l’imperatrice
madre Tz’u- Hsi: “Il nostro impero si trova ormai in
grandi difficoltà, che diventano di giorno in giorno pié
gravi. Le varie potenze occidentali ci osservano con
occhi voraci come la tigre, e litigano tra loro nel tentativo
di essere i primi ad impadronirsi dei nostri territori più
interni. Credono che la Cina, priva di denaro e di soldati
non oserà mai far loro guerra. Non riescono a capire
che ci sono cose alle quali questo impero non potrà mai
acconsentire”. Queste solenni frasi facevano affidamento
solo sulla consapevolezza di appartenere ad una civiltà
millenaria e sulla volontà di difendere fino in fondo le
virtù sulle quali tale civiltà si fondava.
Il 21 giugno 1900 l’imperatrice dichiarò guerra alla
Gran Bretagna, agli Stati Uniti, alla Francia, alla
Germania, all’Austria, all’Italia, al Belgio, all’Olanda
e al Giappone, vale a dire a tutto il mondo industrializzato.
“Mai la parola pace dovrà uscire dalle labbra dei nostri
funzionari”, aveva anche scritto l’imperatrice madre. Il
braccio armato di Tz’u-Hsi furono i Boxers: non erano
militari di professione, ma giovani pieni di entusiasmo,
per lo più contadini legati alle tradizioni, decisi a
combattere fino alla morte per difendere “la dinastia e
sterminare i barbari”. Il carattere religioso della loro
ribellione apparve anche nei volantini di propaganda
distribuiti dai Boxers alle folle, in uno dei quali si poteva
leggere “La condotta scandalosa dei cristiani e dei
barbari irrita i nostri dèi. Le strade ed i treni disturbano
il Drago della terra”. La loro fu una guerra totale e di
conseguenza la loro violenza fu feroce: “Le chiese
devono essere incendiate senza esitazione”, dicevano
i Boxers; e non esitavano ad uccidere gli stranieri e a
devastare le ferrovie, simbolo degli stranieri e della
modernità da loro disprezzata. Ma nonostante
l’irriducibile fede, quei guerrieri furono sgominati dalla
sofisticata tecnologia degli eserciti occidentali. Dopo
la vittoria del mondo industrializzato, venne la
repressione dei ribelli. Nella parte finale della cronaca
della rivolta dei Boxers, è descritta una fila di cinesi
condotti alla ghigliottina tra i quali appare un boxer che
legge un libro: è un uomo esemplare che dovrebbe
essere guardato dal lettore con riverente rispetto, perché
quest’uomo dovette al suo comportamento la testa:
l’ufficiale tedesco di scorta ai condannati infatti non
resse alla sua compostezza e gli fece grazia. E’ certo
conveniente per chiunque ricordare le parole che il
cinese proferì, interrogato, prima di perdersi tra la folla:
“Io so che ogni rigo letto è profitto”; doveva senz’altro
trattarsi di un libro perfetto o, almeno, di un buon libro.
Nel concludere questa presentazione, si può solo
affermare che Culti settàri di combattenti non sarebbe
di certo un buon compagno sulla piazza della ghigliottina.
Tribuna Illustrata della Domenica
17 giugno 1900 - La rivolta dei "Boxer" in Cina
Avvenimenti di importanza mondiali stan per succedere
in Cina. In quella classica terra delle "Società segrete"
sorse da qualche tempo appunto una Associazione
misteriosa e diffusissima la quale, apparentemente,
s'occupava di ginnastica e d'atletismo, onde gli inglesi
le diedero il nome di Boxer (Pugilatori).
Improvvisamente, la Società rilevò il vero esser suo:
insorse in armi contro l'invadente civiltà europea e
incominciò il massacro dei cinesi cristiani e dei
missionari, el'incendio delle stazioni ferroviarie. Le
potenze europee fecero sbarcare subito dalle navi, i
pochi contingenti militari di cui possono disporre per
difendere i propri connazionali. Primeggiano in
quest'opera i Russi, che sbarcano artiglieri e cosacchi.
uno dei Molti Sanguinosi episodi della rivolta è oggi
illustrato dai nostri artisti a fianco.
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