Un'artista alla moda - Istituto Superiore Statale Cardarelli

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0 In ottobre presentò la collezione “ESKIMO”, che tendeva ad esaltare la parte alta del corpo in modo esagerato, utilizzando inserti di pelliccia a scopo decorativo, ispirandosi al mondo del lavoro. In dicembre si recò a Mosca per rappresentare la couture francese alla “prima fiera internazionale sovietica”, da questa esperienza nacque il tema delle prime sfilate del 1936, legato al volo e ai nuovi mezzi di trasporto che iniziavano a solcare i cieli. Nella collezione dell’inverno, Elsa si adeguò alla moda che tutte le case parigine, stavano proponendo: abiti bianchi che ricordavano le statue greche. Realizzò anche modelli più vicini al suo stile, rese personali gli abiti con la sola applicazione di un nastro appoggiato sugli indumenti e ripiegato su se stesso durante il percorso. Ancora una volta interveniva il meno possibile sulla silhouette, ma suggeriva il tema di moda attraverso un elemento decorativo da usare in collocazioni e modi diversi e il nastro divenne anche un’alta cintura da stringere in vita. Elsa Schiaparelli un’artista alla moda
Elsa Schiaparelli un’artista alla moda Il rapporto col surrealismo Nel 1936 iniziò un periodo particolare nella ricerca di Schiaparelli: fu come se a quel punto avesse sentito il bisogno di chiarire a se stessa i contenuti culturali del lavoro che stava facendo sul linguaggio dell’abito. Già negli anni precedenti aveva osato come nessuno aveva mai fatto prima, rifiutandosi di seguire i metodi e i contenuti tradizionali dell’alta moda; voleva che le donne fossero se stesse e che comunicassero agli altri la propria individualità. La forma del lusso che offriva alle sue clienti era quella di non seguire le regole del senso comune, anche nell’aspetto. C’era qualcosa nel suo modo di fare arte che somigliava alla comunicazione messa in atto dagli artisti dada e surrealisti, conosciuti prima a Parigi poi a New York. Si rivolse a due surrealisti, Cocteau e Dalì, per capire attraverso due diversi metodi quanto “il linguaggio dell’inconscio”, che il surrealismo stava sperimentando, potesse modificare il linguaggio degli abiti. 1
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